意识形态安全视域下是什么意识8篇

时间:2022-11-10 16:55:06 来源:网友投稿

意识形态安全视域下是什么意识8篇意识形态安全视域下是什么意识  意识形态安全视域下的高校学生信仰调查研究  乔镜如;吴惠敏  【期刊名称】《学理论》【年(卷),期】2013(000)018【摘要】下面是小编为大家整理的意识形态安全视域下是什么意识8篇,供大家参考。

意识形态安全视域下是什么意识8篇

篇一:意识形态安全视域下是什么意识

  意识形态安全视域下的高校学生信仰调查研究

  乔镜如;吴惠敏

  【期刊名称】《学理论》【年(卷),期】2013(000)018【摘要】近年来,意识形态安全问题受到广泛关注。通过高校学生信仰调查发现,当前高校学生存在共产主义信仰动摇、宗教信仰抬头等状况。分析得知,全球化带来的文化冲击、思想政治教育缺乏实效性、高校阶段学生特有的心理以及宗教团体多样化的宣传方式,是造成这一状况的主要原因。而重塑高校学生马克思主义科学信仰的关键则在于提高思想政治教育的实效性,需要从思想政治教育学科建设、改进思想政治教育管理以及创新思想政治教育方法三大方面来维护国家的意识形态安全。【总页数】4页(P220-223)【作者】乔镜如;吴惠敏【作者单位】安徽农业大学人文社会科学学院,合肥230036;安徽农业大学人文社会科学学院,合肥230036【正文语种】中文【中图分类】G40【相关文献】1.高校学生宗教信仰状况调查研究[J],林希玲2.意识形态视域下大学生马克思主义信仰教育的探析[J],庞文兴;张川徽

  3.山西高校学生***信仰问题调查研究——以山西大同大学为例[J],姬翠梅;王喜军4.山西高校学生***信仰问题调查研究——以山西大同大学为例[J],姬翠梅;王喜军;5.高校学生宗教信仰状况调查研究——以杭州高校为例[J],魏厚钱;魏莉莉;朱佳琳;李柯;王淯霄

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篇二:意识形态安全视域下是什么意识

  作者:罗晶[1,2]

  作者机构:[1]陕西师范大学马克思主义学院,陕西西安710119;[2]阜阳师范学院马克思主义学院,安徽阜阳236032

  出版物刊名:**社会科学

  页码:8-13页

  年卷期:2019年第2期

  主题词:中华民族共同体;意识形态安全;民族团结

  摘要:作为统一的多民族国家,民族问题是影响我国发展稳定大局的重要变量。中国特色社会主义进入新时代,以***同志为核心的党中央提出要以筑牢中华民族共同体意识为导向,全面贯彻党的民族政策。中华民族共同体意识与我国主流意识形态具有内在逻辑的高度契合性,牢固的中华民族共同体意识对于维护国家统一和民族团结具有特殊意义,它是巩固主流意识形态主导地位的重要手段,两者统一于维护民族团结和中华民族伟大复兴中国梦的实现进程中。

篇三:意识形态安全视域下是什么意识

  意识形态安全:政治安全的灵魂

  刘祎

  【期刊名称】《新乡学院学报(社会科学版)》

  【年(卷),期】2006(020)003

  【摘要】意识形态安全是政治安全的灵魂.作为更深层次的安全范畴,意识形态安全对于维系国家政治安全起着至关重要的作用.当前,意识形态领域正面临来自国内外多种因素的威胁与挑战.如何应对挑战,维护意识形态安全,是时代赋予我们的重要任务.

  【总页数】3页(P33-35)

  【作者】刘祎

  【作者单位】中国人民公安大学,研究生部,北京100038

  【正文语种】中文

  【中图分类】D0

  【相关文献】

  1.意识形态安全视阈下高校思想政治教育功能的发挥——从阿尔都塞"意识形态国家机器"理论谈起[J],刘丽2.谈高校思想政治理论课在国家意识形态安全中的政治担当[J],张燕3.论意识形态的政治功能与意识形态安全的实现路径[J],张金伟4.意识形态安全视域下"伪娘"传播的媒体责任与政治隐患[J],王东林5.构建期刊出版意识形态阵地的安全"防护网"——以政治类期刊为例[J],朱亚娟

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篇四:意识形态安全视域下是什么意识

  意识形态安全(综合稿)

  意识形态安全

  作者:胡博恒,方一琛,郑华,乐晓玲,刘晔,黄一帆,戴文迪,王永梅,郑雪玲,彭文博,高宇峰

  【摘要】:粗体是我认为比较重要的,非粗体是帮(lun)助(wen)理(qiang)解(po)的(zheng)

  【正文】:

  一、什么是意识形态和意识形态安全。

  意识形态的含义是伴随着马恩的历史唯物主义的创立而被科学地阐述。它指“一定社会的阶级、集团基于自身利益对现存社会关系自觉反映而形成的认知体系,由一定的政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等社会学说及观点所构成,反映了一定阶级或集团的利益取向和价值取向,并为其服务,成为其政治纲领、行为准则、价值取向、社会思想的理论依据”。

  意识形态安全,就是指国家占统治地位的思想观念形态体系不受

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  实力的建设。

  三、意识形态安全所面临的问题

  意识形态的安全,面临着来自外部和内部的双重挑战。从外部来看,问题主要有以下几点:1、西方意识形态扩张带来的压力早在19世纪上半叶,西方世界就开始了对共产主义的“围剿”。而时至今日,“和平演变”是西方敌对势力对社会主义国家的既定战略,进行意识形态领域的渗透则是“和平演变”的主要手段。西方敌对势力利用先进的网络通讯技术和语言霸权,对我国不断施行意识形态渗透。加之20世纪后半期西方议会民主制度在全球的扩展,使得我国的意识形态安全面临的形势更加严峻。尤其对于大学生来讲,先进的网络通讯技术极大地方便了他们的学习生活,但也使他们接触到了大量包含着西方意识形态的图书、杂志、报纸、网络、会议、电影等等,影响了他们的思想观念和意识形态。

  (例(fang)子(gou))《2011年中国互联网网络安全态势报

  告》指出:2011年美国以9500多个IP地址控制中国境内885万台主机,有3300多个IP控制境内3400多家网站。目的不言而喻——传

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  播自己的意识形态、价值观念,以实现对我国“不战而胜”、政治重构的战略意图。

  2、经济全球化给中国意识形态安全带来的挑战。马克思指出:“支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神资

  料的生产。”当前,西方世界虽然遭遇了严重危机,但仍然是经济全球化的主导力量,因而西方的意识形态也必将在较长时间内对社会主义国家意识形态安全构成压力。西方国家试图通过继续巩固和扩大已在世界经济中获得的支配地位,促使作为其意识形态核心的价值观在更广泛的地区得到认可,进而建立起确保这种价值体系的政治制度系统(即西方资本主义政治制度)。

  而对于接触新事物较多的青少年,尤其是大学生,西方的商品和文化产品的输入无疑对他们的生活方式、思维方式、行为方式、及价值观念造成了更大的侵蚀。

  而意识形态安全面临的内部挑战也不容小视:3、各种社会思潮与马克思主义争夺阵地。

  在当今的我国社会上,存在着各种反对马克思主义、反对中国特色社会主义、赞美资本主义的思潮企图与马克思主义争夺对中国思想文化的指导权和支配地位。

  例如后现代主义、新自由主义、历史终结论、趋同论、普世价值论、民主社会主义等。这些思潮此起彼伏,层出不穷,无疑对主流意

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  识形态造成了冲击。在这场冲击当中,广大青年学生具有强烈的求知欲,同时,加之

  其对各种思潮的辨别能力不强,往往会受到诱导,更容易陷入错误思想的泥潭。(注释,不妨讲下耍帅)马克思主义主张把握事物的本质和规律;“后现代主义”和“新自由主义”否定本质和规律的存在。

  马克思主义揭示社会主义代替资本主义是客观规律;“历史终结论”则狂言资本主义代替社会主义才是规律。

  “趋同论”鼓吹技术决定论而否定社会主义代替资本主义的历史必然性。

  马克思主义揭露资本主义的民主、自由、宪政和意识形态的欺骗性与虚伪性;“普世价值论”则竭力美化资本主义的民主、自由、宪政,宣称其是值得人类普遍遵循的最终价值。

  民主社会主义,攻击科学社会主义是“乌托邦”,主张维护或复辟资本主义制度,实行所谓“价值社会主义”。)

  4、党政干部队伍中很多人的理论水平不足相当多数量的党政干部虽然读过马克思主义专著,学习过中国特

  色社会主义理论体系,但仅仅是讲讲白话,写写文件,并未形成自己的价值观和方法论。有些干部只重视GDP的增长,忽视意识形态的建设。

  (小例(che)子(dan))有些人生怕坚持马克思主义的

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  意识形态影响外资的引进、贸易的增长和自己官职的升迁,采取“淡化意识形态”的做法。这本无可厚非,但是有些人将之上升到思想政治取向的高度,认为这就是国家的意识形态政策,这无形中就放纵了西方对我国意识形态的渗透。5、党内的消极腐败现象严重消解人民群众对社会主义意识形态的认

  同度。中国共产党作为执政党,党内的消极腐败现象,更容易成为全社

  会关注的热点。当前党政官员的一些腐败现象严重危害了人民群众的利益,,已经极大地影响了党员干部在人民群众中的形象和威信,,使人民群众对党和社会主义事业失去信心,,进而在社会主义意识形态认同上摇摆不定,,从而严重影响社会主义意识形态的公信力、吸引力和凝聚力,威胁意识形态安全。(此处不妨用箭头一步步推出的模式,当然觉得困难的话就算了)6、高校意识形态建设存在突出问题

  高校意识形态建设存在一些突出问题,关乎能否坚持社会主义方向。

  高校教育现今存在一种盲目引进、迷信和重用西方文科教材和洋学者、洋学说的现象。一些学校在政治学、经济学、管理学、社会学等学科课程中,完全采用西方的政治经济学,而对马克思主义政治经济学弃而不用,

  (例(luan)子(ru))中国教育部长袁贵仁表示,中国

  重点高校必须对外国原版教材使用情况进行摸底。媒体报道称,教育

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  部本月初向高校下发调查问卷。各高校须详细填报境外原版教材使用的详细情况,包括使用境外原版教材的课程门数、获取途径,以及在这些课程中使用境外原版教材的重要性。

  包括重点大学和高等职业学院在内的北京几所高校被要求参与此项调查。陕西、湖北、福建、安徽、天津、海南和吉林等地高校也被要求完成调查问卷。

  新闻传播学、法学、经济学、政治学、社会学、哲学、历史学、管理会计学等广泛使用境外原版教材和翻译版境外教材的专业是此次调查的重点。

  教育部长1月表示,将加强对传播西方价值观的西方原版教材的使用管理,决不允许各种攻击诽谤党的领导、抹黑社会主义的言论在大学课堂出现,决不允许各种违反宪法和法律的言论在大学课堂蔓延。同时也要加强对马克思主义和中国特色社会主义的宣传和教育,确保这些价值观进入学生们的头脑。(这个例子搞的时候千万不要把这段话都贴到PPT上啊,那就爆炸了)

  同时,高校存在轻视社会主义理论教育或对意识形态采取完全不作为的状况,甚至有教师在公共政治理论课上鼓吹西方思想,诋毁中国社会制度。

  在这样的情况下,许多大学生的共产主义理想信念发生动摇:许多人追求金钱、贪图享乐、是非观念淡薄、社会责任感缺乏、正义感和诚信度下降价值观上主张极端个人主义;甚至宣扬资产阶级自由化

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  的思想言论,怀疑甚至否定中国共产党的领导。

  (放呲(si)必(bi)中国)

  而就我们大学生的来说,意识形态问题的确十分堪忧。很多大学生的产主义理想信念发生动摇:追求金钱、贪图享乐、

  是非观念淡薄、社会责任感缺乏、正义感和诚信度下降;受到西方“自由化”影响,散布与四项基本原则相违背、宣扬资产阶级自由化的思想言论;怀疑甚至否定中国共产党的领导;提出取消马克思主义的指导地位,主张搞指导思想的多元化;在价值观上主张极端个人主义等。

  造成这种现象的原因显而易见:一是广大青年学生具有强烈的求知欲,同时,加之其对各种思潮的辨别能力不强,往往会受到诱导,而陷入错误思想的泥潭。(在我国此类事件曾经出现过,以后也不能确定不会再发生)二是经济全球化的加快和国际间普遍交往的日益紧密,西方国家依仗其科技经济的实力,强行宣扬西方的社会制度并散布“西方文化中心论”。使发展中国家的一些人特别是很多年轻人的生活方式、思维方式、行为方式、价值观念不断受到侵蚀,此外,科技的突飞猛进造就了互联网技术和大众传媒的飞速发展。网络的高速传播和海量信息,为青少年学习和获得信息开辟了新的渠道,但西方国家也通过图书、杂志、报纸、网络、会议、电影等

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  等,大量将西方意识形态输入中国,影响着青少年,尤其是大学生的思想观念的形成。

  蓝色和紫色的部分其实是重复的——大学生部分。大学生的部分究竟是穿插到各项问题之中,还是单列,你们看吧。(你们不妨从颜色猜猜我更倾向于哪个)

  四、维护意识形态安全的对策1、意识形态的工作要从意识形态的领域做起

  其一,便是要牢固确立马克思主义在中国意识形态领域的指导地位,巩固中国特色社会主义核心价值体系的主流意识形态地位。

  大力推进社会主义核心价值体系建设,在中国特色社会主义建设进程中坚持落实科学社会主义原则,让社会主义核心价值观深人人心。同时要发挥主流媒体的骨干作用不断扩大正确思想和正能量的影响力。

  其二,要坚决揭露和批判与中国特色社会主义“争天下”的各类思潮。

  社会转型期必然也是社会意识形态的活跃期和问题突发期,而当今中国社会上涌动的各种思潮,其核心都是对四项基本原则的否定。要坚持举红旗,坚持中国特色社会主义道路,就要揭露和批判错误思潮。当然,同时也要指出某些思潮中可以批判借鉴为我所用的内容。

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  其三,要持之以恒地推行意识形态的创新。创新是一个民族发展的不竭动力,也是维护主流意识形态安全、避免思想危机的有力杠杆。

  改革开放后的中国,主流意识形态之所以有力量,就在于我们党创立了中国特色社会主义理论体系。只有持续创新,才能使中国特色社会主义理论体系不断散发光彩。

  (例(lang)子(jiang))在苏联改革的前期,苏联共产

  党没有能够在工业化、城市化以及时代更替的过程中,为巩固苏联社会、保持政治体系的领导权而建立一个新的思想基础——即没有进行意识形态的创新。而后来的戈尔巴乔夫的新思维,则又背离了马克思主义的指导和科学社会主义。

  2、意识形态安全的保证要以构筑社会主义强大的“社会存在”为基石。

  仅仅在理论上构建社会主义意识形态是不够的。要坚定不移地推进中国特色社会主义的伟大实践,切实把中国意识形态安全建立在富强、民主、文明、和谐和可持续发展的社会主义社会基础之上。

  其一,解放和发展生产力.。要坚持和完善社会主义经济制度,夯实意识形态安全的经济基础,大力解放和发展中国社会主义生产力。这样才能为中国意识形态安全奠定坚实的经济基础。

  其二,坚持和完善中国特色社会主义民主政治制度。坚持和完善中国特色社会主义民主政治制度,主要是坚持和完善中国共产党的领

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  导、人民代表大会制度、中国特色的多党合作和政治协商制度以及基层民主制度,才能筑牢意识形态安全的政治基础。

  其三、发展和繁荣中国特色社会主义文化,增强国际传播能力,把意识形态安全建立在深厚的文化底蕴和丰富多彩健康的大众文化基础之上。

  其四、加强中国特色社会主义生态文明建设,为意识形态安全建设提供生态文明基础。

  3、意识形态安全的维护要加强民众的对社会主义意识形态的政治认同度。

  有道是得民心者得天下。要确保意识形态安全,就要让民众真正认可,认同主流意识形态。

  (1)以民生富裕引领对主流意识形态的认同。

  “一种意识形态,如果它不符合人们的利益和经验,就决不会成为这些人的意识形态。——奥塔.希克”(可以做旁白)

  主流意识形态要让大多数民众认同,它就必须要给民众带来实实在在的利益。

  意识形态的生命力和活力来源于对现实利益关系的及时回应和正确表达。意识形态能否得到人们的认同不在于其理论本身如何完美,逻辑多么严密,而在于其能否准确表达及实现人们的利益诉求。

  因此,中国共产党始终要坚持以人为本,从解决群众最迫切、最关注的利益诉求入手,始终关注民生,不断改善民生和切实保障民生,

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  才能从根本上使民众认同主流意识形态。

  (2)以社会公正引导主流意识形态认同。

  “一个意识形态的感召力来自它的表达方面,也就是使其信徒能够表达自己的要求和愿望的能力。——戴维.伊斯顿”(可以做旁白)

  一个意识形态能否获得民心另一个重要因素是否契合大众的心理或精神需求。

  而在正义制度的框架下生活的人们就能够获得一种充分的正义感,以使他们能够持续地忠诚于该制度。只有当人们相信制度公平的时候,民众才会准备并愿意履行他们在社会安排中所应负的责任。

  因此,我们必须完善法律,坚持依法治国,建设一个充满公平正义的社会。

  (3)以增强民众对党的信任。

  “民以吏为师——中国俗语”(可以做旁白)民众对党的信任是中国特色社会主义被认同的前提条件。对于大多数普通群众来讲,他们对马克思主义的接受和相信并不是严格意义上的信仰,而更多的是一种社会性的信任和信赖,这种信任和信赖是源于对党员干部的信任。党员干部的一言一行、一举一动,对其他社会成员有着较强的示范作用,很大程度上影响着人民群众对

  主流意识形态的态度。

  在当今社会转型时期,党内干部的腐败问题严重败坏了党的形象,已经成为影响我国民众政治认同的主要障碍。只有大力惩治腐败和纯洁党的队伍,不断增强党的威信,大多数民众才会拥护和支持中

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  国共产党,从而认同党所倡导的社会主义意识形态。还要不要单独加大学生意识形态安全的部分,我感觉再加就重复

  了,前面都有了。

  (最后不妨放个《五星红旗》或者《苏维埃进行曲》或者你们觉得其他的好的)

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篇五:意识形态安全视域下是什么意识

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  意识形态安全

  作者:胡博恒,方一琛,郑华,乐晓玲,刘晔,黄一帆,戴文迪,王永梅,郑雪玲,彭文博,高宇峰

  【摘要】:粗体是我认为比较重要的,非粗体是帮(lun)助(wen)理(qiang)解(po)的(zheng)【正文】:

  一、什么是意识形态和意识形态安全。

  意识形态的含义是伴随着马恩的历史唯物主义的创立而被科学地阐述。它指“一定社会的阶级、集团基于自身利益对现存社会关系自觉反映而形成的认知体系,由一定的政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等社会学说及观点所构成,反映了一定阶级或集团的利益取向和价值取向,并为其服务,成为其政治纲领、行为准则、价值取向、社会思想的理论依据”。

  意识形态安全,就是指国家占统治地位的思想观念形态体系不受威胁、没有危险、免遭危害,能够维持正常生存和发展的一种相对稳定与有序和谐的状态

  意识形态安全由社会指导思想安全、社会政治信仰安全、社会道德秩序安全、民族精神安全等因素组成,或者由道德安全、政治信仰安全以及宗教信仰安全组成。

  二、意识形态安全的重要性

  意识形态是国家利益与国家安全的重要组成部分。它作为社会的“胶合剂”在社会各个领域中都具有巨大的指导作用。国家意识形态作为社会意识的一种,对社会存在的能动作用。确保了意识形态的安

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  全,就能使得社会各界力量拧成一股绳,从而推动国家各项事业的发展。而意识形态安全阵地出了问题,就可能导致社会动乱。马克思讲:“一定的意识形式的解体足以使整个时代覆灭”(此处不妨来个马克思炫酷照)

  意识形态与党的建设具有内在联系。马克思主义占指导地位的我国意识形态,为全体党员提供了共同的信仰和价值观念,是中国共产党维护团结、保持凝聚力和战斗力的法宝。因而,维护意识形态安全,共产党提高执政能力的根本要求,也是历史使命。

  从国内形势来看,国家意识形态安全作为国家文化安全的重要组成部分,这部分的安全与否直接关系到国家文化安全,关系到国家软实力的建设。

  三、意识形态安全所面临的问题

  意识形态的安全,面临着来自外部和内部的双重挑战。从外部来看,问题主要有以下几点:1、西方意识形态扩张带来的压力早在19世纪上半叶,西方世界就开始了对共产主义的“围剿”。而时至今日,“和平演变”是西方敌对势力对社会主义国家的既定战略,进行意识形态领域的渗透则是“和平演变”的主要手段。西方敌对势力利用先进的网络通讯技术和语言霸权,对我国不断施行意识形态渗透。加之20世纪后半期西方议会民主制度在全球的扩展,使得我国的意识形态安全面临的形势更加严峻。尤其对于大学生来讲,先进的网络通讯技术极大地方便了他们的

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  学习生活,但也使他们接触到了大量包含着西方意识形态的图书、杂志、报纸、网络、会议、电影等等,影响了他们的思想观念和意识形态。

  (例(fang)子(gou))《2011年中国互联网网络安全态势报告》指出:2011年美国以9500多个IP地址控制中国境内885万台主机,有3300多个IP控制境内3400多家网站。目的不言而喻——传播自己的意识形态、价值观念,以实现对我国“不战而胜”、政治重构的战略意图。2、经济全球化给中国意识形态安全带来的挑战。

  马克思指出:“支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神资料的生产。”当前,西方世界虽然遭遇了严重危机,但仍然是经济全球化的主导力量,因而西方的意识形态也必将在较长时间内对社会主义国家意识形态安全构成压力。西方国家试图通过继续巩固和扩大已在世界经济中获得的支配地位,促使作为其意识形态核心的价值观在更广泛的地区得到认可,进而建立起确保这种价值体系的政治制度系统(即西方资本主义政治制度)。

  而对于接触新事物较多的青少年,尤其是大学生,西方的商品和文化产品的输入无疑对他们的生活方式、思维方式、行为方式、及价值观念造成了更大的侵蚀。

  而意识形态安全面临的内部挑战也不容小视:3、各种社会思潮与马克思主义争夺阵地。

  在当今的我国社会上,存在着各种反对马克思主义、反对中国特

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  色社会主义、赞美资本主义的思潮企图与马克思主义争夺对中国思想文化的指导权和支配地位。

  例如后现代主义、新自由主义、历史终结论、趋同论、普世价值论、民主社会主义等。这些思潮此起彼伏,层出不穷,无疑对主流意识形态造成了冲击。

  在这场冲击当中,广大青年学生具有强烈的求知欲,同时,加之其对各种思潮的辨别能力不强,往往会受到诱导,更容易陷入错误思想的泥潭。(注释,不妨讲下耍帅)马克思主义主张把握事物的本质和规律;“后现代主义”和“新自由主义”否定本质和规律的存在。

  马克思主义揭示社会主义代替资本主义是客观规律;“历史终结论”则狂言资本主义代替社会主义才是规律。

  “趋同论”鼓吹技术决定论而否定社会主义代替资本主义的历史必然性。

  马克思主义揭露资本主义的民主、自由、宪政和意识形态的欺骗性与虚伪性;“普世价值论”则竭力美化资本主义的民主、自由、宪政,宣称其是值得人类普遍遵循的最终价值。

  民主社会主义,攻击科学社会主义是“乌托邦”,主张维护或复辟资本主义制度,实行所谓“价值社会主义”。)4、党政干部队伍中很多人的理论水平不足

  相当多数量的党政干部虽然读过马克思主义专著,学习过中国特色社会主义理论体系,但仅仅是讲讲白话,写写文件,并未形成自己

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  的价值观和方法论。有些干部只重视GDP的增长,忽视意识形态的建设。

  (小例(che)子(dan))有些人生怕坚持马克思主义的意识形态影响外资的引进、贸易的增长和自己官职的升迁,采取“淡化意识形态”的做法。这本无可厚非,但是有些人将之上升到思想政治取向的高度,认为这就是国家的意识形态政策,这无形中就放纵了西方对我国意识形态的渗透。5、党内的消极腐败现象严重消解人民群众对社会主义意识形态的认

  同度。中国共产党作为执政党,党内的消极腐败现象,更容易成为全社

篇六:意识形态安全视域下是什么意识

  作者:朱文婷;陈锡喜作者机构:上海交通大学马克思主义学院,上海200240出版物刊名:湖北社会科学页码:19-24页年卷期:2015年第6期主题词:社会思潮;意识形态;核心价值观;引领

  摘要:当代中国的各类社会思潮关系复杂,且来源和作用各异:在国内,政治思潮占据社会思潮的主体地位,它一面寻求学术思潮作为理论支撑和文化形态,一面以大众思潮为思想来源和社会化成果。在域外,西方社会思潮构成对我国意识形态安全的主要威胁,而其他国外社会思潮的涌入,又引发国内或批判或借鉴的争论之声。为维护意识形态安全、营造和谐舆论环境,主流意识形态应发挥对多样化社会思潮的引领作用,即以社会主义核心价值体系和核心价值观作为主要内容,以党员和思想政治理论工作者作为引领主力,提高对多样化社会思潮的整合能力,建构活力和秩序并存的网络社会氛围。

篇七:意识形态安全视域下是什么意识

  意识形态安全

  作者:胡博恒,方一琛,郑华,乐晓玲,刘晔,黄一帆,戴文迪,王永梅,郑雪玲,彭文博,高宇峰

  【摘要】:粗体是我认为比较重要的,非粗体是帮(lun)助(wen)理(qiang)解(po)的(zheng)

  【正文】:

  一、什么是意识形态和意识形态安全。

  意识形态的含义是伴随着马恩的历史唯物主义的创立而被科学地阐述。它指“一定社会的阶级、集团基于自身利益对现存社会关系自觉反映而形成的认知体系,由一定的政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等社会学说及观点所构成,反映了一定阶级或集团的利益取向和价值取向,并为其服务,成为其政治纲领、行为准则、价值取向、社会思想的理论依据”。

  意识形态安全,就是指国家占统治地位的思想观念形态体系不受威胁、没有危险、免遭危害,能够维持正常生存和发展的一种相对稳

  定与有序和谐的状态意识形态安全由社会指导思想安全、社会政治信仰安全、社会道

  德秩序安全、民族精神安全等因素组成,或者由道德安全、政治信仰安全以及宗教信仰安全组成。

  二、意识形态安全的重要性

  意识形态是国家利益与国家安全的重要组成部分。它作为社会的“胶合剂”在社会各个领域中都具有巨大的指导作用。国家意识形态作为社会意识的一种,对社会存在的能动作用。确保了意识形态的安全,就能使得社会各界力量拧成一股绳,从而推动国家各项事业的发展。而意识形态安全阵地出了问题,就可能导致社会动乱。马克思讲:“一定的意识形式的解体足以使整个时代覆灭”(此处不妨来个马克思炫酷照)

  意识形态与党的建设具有内在联系。马克思主义占指导地位的我国意识形态,为全体党员提供了共同的信仰和价值观念,是中国共产党维护团结、保持凝聚力和战斗力的法宝。因而,维护意识形态安全,共产党提高执政能力的根本要求,也是历史使命。

  从国内形势来看,国家意识形态安全作为国家文化安全的重要组成部分,这部分的安全与否直接关系到国家文化安全,关系到国家软实力的建设。

  三、意识形态安全所面临的问题

  意识形态的安全,面临着来自外部和内部的双重挑战。从外部来看,问题主要有以下几点:1、西方意识形态扩张带来的压力早在19世纪上半叶,西方世界就开始了对共产主义的“围剿”。而时至今日,“和平演变”是西方敌对势力对社会主义国家的既定战略,进行意识形态领域的渗透则是“和平演变”的主要手段。西方敌对势力利用先进的网络通讯技术和语言霸权,对我国不断施行意识形态渗透。加之20世纪后半期西方议会民主制度在全球的扩展,使得我国的意识形态安全面临的形势更加严峻。尤其对于大学生来讲,先进的网络通讯技术极大地方便了他们的学习生活,但也使他们接触到了大量包含着西方意识形态的图书、杂志、报纸、网络、会议、电影等等,影响了他们的思想观念和意识形态。

  (例(fang)子(gou))《2011年中国互联网网络安全态势报告》指出:2011年美国以9500多个IP地址控制中国境内885万台主机,有3300多个IP控制境内3400多家网站。目的不言而喻——传播自己的意识形态、价值观念,以实现对我国“不战而胜”、政治重构的战略意图。

  2、经济全球化给中国意识形态安全带来的挑战。马克思指出:“支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神资

  料的生产。”当前,西方世界虽然遭遇了严重危机,但仍然是经济全球化的主导力量,因而西方的意识形态也必将在较长时间内对社会主义国家意识形态安全构成压力。西方国家试图通过继续巩固和扩大已在世界经济中获得的支配地位,促使作为其意识形态核心的价值观在更广泛的地区得到认可,进而建立起确保这种价值体系的政治制度系统(即西方资本主义政治制度)。

  而对于接触新事物较多的青少年,尤其是大学生,西方的商品和文化产品的输入无疑对他们的生活方式、思维方式、行为方式、及价值观念造成了更大的侵蚀。

  而意识形态安全面临的内部挑战也不容小视:3、各种社会思潮与马克思主义争夺阵地。

  在当今的我国社会上,存在着各种反对马克思主义、反对中国特色社会主义、赞美资本主义的思潮企图与马克思主义争夺对中国思想文化的指导权和支配地位。

  例如后现代主义、新自由主义、历史终结论、趋同论、普世价值论、民主社会主义等。这些思潮此起彼伏,层出不穷,无疑对主流意识形态造成了冲击。

  在这场冲击当中,广大青年学生具有强烈的求知欲,同时,加之

  其对各种思潮的辨别能力不强,往往会受到诱导,更容易陷入错误思想的泥潭。(注释,不妨讲下耍帅)马克思主义主张把握事物的本质和规律;“后现代主义”和“新自由主义”否定本质和规律的存在。

  马克思主义揭示社会主义代替资本主义是客观规律;“历史终结论”则狂言资本主义代替社会主义才是规律。

  “趋同论”鼓吹技术决定论而否定社会主义代替资本主义的历史必然性。

  马克思主义揭露资本主义的民主、自由、宪政和意识形态的欺骗性与虚伪性;“普世价值论”则竭力美化资本主义的民主、自由、宪政,宣称其是值得人类普遍遵循的最终价值。

  民主社会主义,攻击科学社会主义是“乌托邦”,主张维护或复辟资本主义制度,实行所谓“价值社会主义”。)

  4、党政干部队伍中很多人的理论水平不足相当多数量的党政干部虽然读过马克思主义专著,学习过中国特

  色社会主义理论体系,但仅仅是讲讲白话,写写文件,并未形成自己的价值观和方法论。有些干部只重视GDP的增长,忽视意识形态的建设。

  (小例(che)子(dan))有些人生怕坚持马克思主义的意识形态影响外资的引进、贸易的增长和自己官职的升迁,采取“淡化意识形态”的做法。这本无可厚非,但是有些人将之上升到思想政治取向的

  高度,认为这就是国家的意识形态政策,这无形中就放纵了西方对我国意识形态的渗透。5、党内的消极腐败现象严重消解人民群众对社会主义意识形态的认

  同度。中国共产党作为执政党,党内的消极腐败现象,更容易成为全社

  会关注的热点。当前党政官员的一些腐败现象严重危害了人民群众的利益,,已经极大地影响了党员干部在人民群众中的形象和威信,,使人民群众对党和社会主义事业失去信心,,进而在社会主义意识形态认同上摇摆不定,,从而严重影响社会主义意识形态的公信力、吸引力和凝聚力,威胁意识形态安全。(此处不妨用箭头一步步推出的模式,当然觉得困难的话就算了)6、高校意识形态建设存在突出问题

  高校意识形态建设存在一些突出问题,关乎能否坚持社会主义方向。

  高校教育现今存在一种盲目引进、迷信和重用西方文科教材和洋学者、洋学说的现象。一些学校在政治学、经济学、管理学、社会学等学科课程中,完全采用西方的政治经济学,而对马克思主义政治经济学弃而不用,

  (例(luan)子(ru))中国教育部长袁贵仁表示,中国重点高校必须对外国原版教材使用情况进行摸底。媒体报道称,教育部本月初向高校下发调查问卷。各高校须详细填报境外原版教材使用的详细情况,包括使用境外原版教材的课程门数、获取途径,以及在这些课程中使

  用境外原版教材的重要性。包括重点大学和高等职业学院在内的北京几所高校被要求参与

  此项调查。陕西、湖北、福建、安徽、天津、海南和吉林等地高校也被要求完成调查问卷。

  新闻传播学、法学、经济学、政治学、社会学、哲学、历史学、管理会计学等广泛使用境外原版教材和翻译版境外教材的专业是此次调查的重点。

  教育部长1月表示,将加强对传播西方价值观的西方原版教材的使用管理,决不允许各种攻击诽谤党的领导、抹黑社会主义的言论在大学课堂出现,决不允许各种违反宪法和法律的言论在大学课堂蔓延。同时也要加强对马克思主义和中国特色社会主义的宣传和教育,确保这些价值观进入学生们的头脑。(这个例子搞的时候千万不要把这段话都贴到PPT上啊,那就爆炸了)

  同时,高校存在轻视社会主义理论教育或对意识形态采取完全不作为的状况,甚至有教师在公共政治理论课上鼓吹西方思想,诋毁中国社会制度

  在这样的情况下,许多大学生的共产主义理想信念发生动摇:许多人追求金钱、贪图享乐、是非观念淡薄、社会责任感缺乏、正义感和诚信度下降价值观上主张极端个人主义;甚至宣扬资产阶级自由化的思想言论,怀疑甚至否定中国共产党的领导

  (放呲(si)必(bi)中国)

  而就我们大学生的来说,意识形态问题的确十分堪忧。很多大学生的产主义理想信念发生动摇:追求金钱、贪图享乐、

  是非观念淡薄、社会责任感缺乏、正义感和诚信度下降;受到西方“自由化”影响,散布与四项基本原则相违背、宣扬资产阶级自由化的思想言论;怀疑甚至否定中国共产党的领导;提出取消马克思主义的指导地位,主张搞指导思想的多元化;在价值观上主张极端个人主义等。

  造成这种现象的原因显而易见:一是广大青年学生具有强烈的求知欲,同时,加之其对各种思潮的辨别能力不强,往往会受到诱导,而陷入错误思想的泥潭。(在我国此类事件曾经出现过,以后也不能确定不会再发生)二是经济全球化的加快和国际间普遍交往的日益紧密,西方国家依仗其科技经济的实力,强行宣扬西方的社会制度并散布“西方文化中心论”。使发展中国家的一些人特别是很多年轻人的生活方式、思维方式、行为方式、价值观念不断受到侵蚀,此外,科技的突飞猛进造就了互联网技术和大众传媒的飞速发展。网络的高速传播和海量信息,为青少年学习和获得信息开辟了新的渠道,但西方国家也通过图书、杂志、报纸、网络、会议、电影等等,大量将西方意识形态输入中国,影响着青少年,尤其是大学生的思想观念的形成。

  蓝色和紫色的部分其实是重复的——大学生部分。大学生的部分究竟是穿插到各项问题之中,还是单列,你们看吧。(你们不妨从颜色猜猜我更倾向于哪个)

  四、维护意识形态安全的对策1、意识形态的工作要从意识形态的领域做起

  其一,便是要牢固确立马克思主义在中国意识形态领域的指导地位,巩固中国特色社会主义核心价值体系的主流意识形态地位。

  大力推进社会主义核心价值体系建设,在中国特色社会主义建设进程中坚持落实科学社会主义原则,让社会主义核心价值观深人人心。同时要发挥主流媒体的骨干作用不断扩大正确思想和正能量的影响力。

  其二,要坚决揭露和批判与中国特色社会主义“争天下”的各类思潮。

  社会转型期必然也是社会意识形态的活跃期和问题突发期,而当今中国社会上涌动的各种思潮,其核心都是对四项基本原则的否定。要坚持举红旗,坚持中国特色社会主义道路,就要揭露和批判错误思潮。当然,同时也要指出某些思潮中可以批判借鉴为我所用的内容。

  其三,要持之以恒地推行意识形态的创新。创新是一个民族发展的不竭动力,也是维护主流意识形态安全、避免思想危机的有力杠杆。

  改革开放后的中国,主流意识形态之所以有力量,就在于我们党

  创立了中国特色社会主义理论体系。只有持续创新,才能使中国特色社会主义理论体系不断散发光彩。

  (例(lang)子(jiang))在苏联改革的前期,苏联共产党没有能够在工业化、城市化以及时代更替的过程中,为巩固苏联社会、保持政治体系的领导权而建立一个新的思想基础——即没有进行意识形态的创新。而后来的戈尔巴乔夫的新思维,则又背离了马克思主义的指导和科学社会主义。

  2、意识形态安全的保证要以构筑社会主义强大的“社会存在”为基石。

  仅仅在理论上构建社会主义意识形态是不够的。要坚定不移地推进中国特色社会主义的伟大实践,切实把中国意识形态安全建立在富强、民主、文明、和谐和可持续发展的社会主义社会基础之上。

  其一,解放和发展生产力.。要坚持和完善社会主义经济制度,夯实意识形态安全的经济基础,大力解放和发展中国社会主义生产力。这样才能为中国意识形态安全奠定坚实的经济基础。

  其二,坚持和完善中国特色社会主义民主政治制度。坚持和完善中国特色社会主义民主政治制度,主要是坚持和完善中国共产党的领导、人民代表大会制度、中国特色的多党合作和政治协商制度以及基层民主制度,才能筑牢意识形态安全的政治基础。

  其三、发展和繁荣中国特色社会主义文化,增强国际传播能力,把

  意识形态安全建立在深厚的文化底蕴和丰富多彩健康的大众文化基础之上。

  其四、加强中国特色社会主义生态文明建设,为意识形态安全建设提供生态文明基础。

  3、意识形态安全的维护要加强民众的对社会主义意识形态的政治认同度。

  有道是得民心者得天下。要确保意识形态安全,就要让民众真正认可,认同主流意识形态。

  (1)以民生富裕引领对主流意识形态的认同。

  “一种意识形态,如果它不符合人们的利益和经验,就决不会成为这些人的意识形态。——奥塔.希克”(可以做旁白)

  主流意识形态要让大多数民众认同,它就必须要给民众带来实实在在的利益。

  意识形态的生命力和活力来源于对现实利益关系的及时回应和正确表达。意识形态能否得到人们的认同不在于其理论本身如何完美,逻辑多么严密,而在于其能否准确表达及实现人们的利益诉求。

  因此,中国共产党始终要坚持以人为本,从解决群众最迫切、最关注的利益诉求入手,始终关注民生,不断改善民生和切实保障民生,才能从根本上使民众认同主流意识形态。

  (2)以社会公正引导主流意识形态认同。

  “一个意识形态的感召力来自它的表达方面,也就是使其信徒能

  够表达自己的要求和愿望的能力。——戴维.伊斯顿”(可以做旁白)一个意识形态能否获得民心另一个重要因素是否契合大众的心

  理或精神需求。而在正义制度的框架下生活的人们就能够获得一种充分的正义

  感,以使他们能够持续地忠诚于该制度。只有当人们相信制度公平的时候,民众才会准备并愿意履行他们在社会安排中所应负的责任。

  因此,我们必须完善法律,坚持依法治国,建设一个充满公平正义的社会。

  (3)以增强民众对党的信任。

  “民以吏为师——中国俗语”(可以做旁白)民众对党的信任是中国特色社会主义被认同的前提条件。对于大多数普通群众来讲,他们对马克思主义的接受和相信并不是严格意义上的信仰,而更多的是一种社会性的信任和信赖,这种信任和信赖是源于对党员干部的信任。党员干部的一言一行、一举一动,对其他社会成员有着较强的示范作用,很大程度上影响着人民群众对

  主流意识形态的态度。

  在当今社会转型时期,党内干部的腐败问题严重败坏了党的形象,已经成为影响我国民众政治认同的主要障碍。只有大力惩治腐败和纯洁党的队伍,不断增强党的威信,大多数民众才会拥护和支持中国共产党,从而认同党所倡导的社会主义意识形态。

  还要不要单独加大学生意识形态安全的部分,我感觉再加就重复

  了,前面都有了。

  (最后不妨放个《五星红旗》或者《苏维埃进行曲》或者你们觉得其他的好的)

篇八:意识形态安全视域下是什么意识

  ConstructionofNetworkCultureinthePerspectiveofIdeologicalSecurity

  作者:孙雯

  作者机构:安徽师范大学马克思主义学院,安徽芜湖241000

  出版物刊名:清远职业技术学院学报

  页码:86-90页

  年卷期:2018年第5期

  主题词:网络文化;主流意识形态;安全

  摘要:通过相关数据可知,中国互联网网民规模达到了7.31亿,手机网民规模达到了6.95亿,低头看世界已成为当代人的一种生活方式,各种网络文化也不断冲击着人们的思维.多元价值观或隐或显的寄生在网络文化之中,也为非主流意识形态提供了栖息地,他们试图利用网络文化取代主流意识形态的主导地位,这不利于人们对主流意识形态的认知与认同,对我国意识形态的安全构成了一定的挑战,因此必须加强对网络文化的建设。

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