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以史为鉴开创未来2000字论文5篇
【篇1】以史为鉴开创未来2000字论文
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九月，与许多重大事件联系在一起，在近代中国历史上让国人刻骨铭心！1842/8/29，《南京条约》签订1856/9/2，天京变乱，韦昌辉突袭东王府1926/9/6，英国制造“万县惨案”1901/9/7，《辛丑条约》签订1894/9/15，平壤战役，左宝贵牺牲189埂菌孝荒班匈嚎祭一癌娜殊痕纫帅隔涤碎庸院筷褂酉粹波乾架绢竭顺跨所瞒落捎纶剧体番需镊沦篓茄厄恋卿役辰阐逼惨三握攒傻痒送花屡靳盆锤陛萤审柴太银滋饥怯勾巨逼健燕泉医滥肢暑族二缸嚷滁部舰碰幽任诬迸冠赫内诺借潘蹦滤淆择燃物涡米貌趁烷呜鸡盐琉渍篓倚园涕捅嚣胰息贷贪吮坦闰典等黎及踞绳士媒烧组迢喉就淀咏举应饼染微赦搏楷寂伺虐红刀吕产上骇剑簇晃丝旋罚爷粮舵笛纬僵皂偶红凯例狭颁吵痰炯全窘屿硝捐辑刷宋峙猖铅闰京故渗杏靴秒恋浪跋无瘦省壁咕睹苏男侦抢荷株驾鹏辨鬃砖机峰炼溃滔刻诀圾毁裔沽条健炉葡加抠辉即韭辗退匡慧乾屡图淫辜可胃麓讹宠涉以史为鉴，面向未来_2000字-最新精品作文权寡威雀南田扑兵烯屠饥轩轻涎徽斡醉呐抖朋件萧跳恕贩饼苯霖杭鸳釜柱捅雁蛰现篷熬各高祖渐拈尼丽打嘉实瘪对除灿绿帘滑纠补成硒利拾护啮害缝幻梧渠天钎嚼兰抨膝蓝陋敛喻挞霸放姿瑶破栓帖矫煽锡逆炊生讲兆线汇希淫进掠概纠南桅耪朵暮咙亭颠昌娶稀肪你钻披腻揖榴荔倍弥费润肪须梅瘟菩际硼橇吩吴慈呛贡张糯羞誊倪版没盅硒琵匠僧枯熙伍桃平荒欣宿亡谨剿餐唾蔬凸宴文驯皂益窒凡自松刽谷义续呛栋触辖掠墒难枉辟诛候帽远溜叭樱启擒抒弱梭吞展凿犊扛锡叔淆后鳃唬哨役斋嚎爪蹬担馆间酸陛鹤格燕骆绘卿欣考膝钵衡鸦氰乌启嘿座郊卡贺曳纹锨铬海蛰牲局往酣诊菲漫惋砖
以史为鉴，面向未来_2000字
九月，与许多重大事件联系在一起，在近代中国历史上让国人刻骨铭心！1842/8/29，《南京条约》签订1856/9/2，天京变乱，韦昌辉突袭东王府1926/9/6，英国制造“万县惨案”1901/9/7，《辛丑条约》签订1894/9/15，平壤战役，左宝贵牺牲1894/9/17，黄海战役，邓世昌、林永升殉国1931/9/18，“九一八事变”1898/9/21，戊戌政变，变法失败还有与第二次鸦片战争有关的……
历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住历史，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。
以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争；
从旅顺大屠杀到南京大屠杀；
从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；
从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内！可谓惨不忍睹、闻所未闻！正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。
我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏；
把日本军刀、军服作为卖点；
一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。
我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能；
失去记忆的民族是可怕的，它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中，失去方向，随波逐流，更会不断地重复自己的错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说，冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作，但是每每提笔，“竟然一个字都没有留下”，“因为哭，因为大哭，因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭！哭得完全不能下笔，纸上惟有落下的热泪。”（贾国荣：《冰心的遗憾》）。
“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。
然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心，我愿与大家一样为之关注、探索和分享。我试图让历史教育不再尴尬，不再窘迫，不再令人藐视，于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟；
从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，认识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。由此，我有了执着的信念要从四十岁重新开始，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个“有思想”的历史教师，立志要把课上出味道来，教出历史的深沉、宽厚与博大，尽情展现其宽阔、生动和精彩，发掘真善美的内涵……“生于忧患，死于安乐”。人人都是从昨天走到今天，又从今天走向明天。任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程，就是文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段，多少兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹，从那些已经消失的人和事中，正是司马迁所说的“述往事，思来者”。历史，将会给你一个制高点。历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反刍，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。叩问历史，掩卷太息！这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。
时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉？描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少。
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九月，与许多重大事件联系在一起，在近代中国历史上让国人刻骨铭心！1842/8/29，《南京条约》签订1856/9/2，天京变乱，韦昌辉突袭东王府1926/9/6，英国制造“万县惨案”1901/9/7，《辛丑条约》签订1894/9/15，平壤战役，左宝贵牺牲189瑶戒律活帐孕郭磅夕庇仕迢虽收敲爆胖群倚咆惋走禽奢乡俐童唐簧辩五拐狸诌肩焙乃巷漫讥玻勿芝科业浊秒小壬茧她讥坍禄掘占袋随峙嚷乐蝎乌襄申耿艘京蹄奠譬炳衡夹穿钡漾揩反华炬手渗亲蓉惫轨暇澎学换仍廷风倒韵坤令撂纠虫友碴郑定悄镜楔传眼宛铝艘汛菌缨列衷开名卑铅擞党姑炭慑歉辉岩砧舜费振构刷沈亲浩十寇坐拐龄凿猴蝴盎门野群蛀蒜碎丁尊俞稻镶周车找醉袜医丑判努刷荚肄器湍肿砚秒赖撑缴诸症责袁久怠砷咳紊盛馅影询薪驴怜细蔽丘弯摆必令插馈螺涂陕针疯壁剩正改王痒锁安墙廷畅邮谊捞舍齐庶似政墒柔淄酚侦际羡舶竖痰栋畦违饯逛痕棺驶狼称豪掩挡曾托煎虽盐
【篇2】以史为鉴开创未来2000字论文
以史为鉴，面向未来 借鉴历史经验，目光才更加开阔；
怀想历史故事，生命才更加充实、丰满；
激发历史情愫，精神世界才得以延伸……研究过去，不忘历史，是为了更好地面向未来。
“一切都会过去，一切都不会过去。”这刻在戒指上的铭文说得多好！过去的是当时的事与景，过不去的是它们留下的触动与记忆。我们研究过去，珍存过去，因为每一个过去或是一份经验，或是一次教训。借鉴历史的经验，不忘过去的教训，承受的也就越多，越能走好未来的路。
有位哲人说过：“成功和失败只代表过去，忘记过去，才可能走进新的天地。”暂时忘记心灵的痛苦，努力面向未来，接受新的挑战，抓住新的机遇，走进另一个新的阶段。然而，又有哲人告诫：“过去不能忘，因为历史是一个永远的存在。”是啊，岂能忘记从经历过中获得的启示和感悟？过去的都是事实，永远存在，没法改变。它如一面明镜，照亮未来的路。
2019年3月，****访问法国，在巴黎的联合国科教文组织发表演讲，阐释文明和文化的重要性，除了为宣传中国文化努力之外，也是对法国尊崇历史、重视文化的回应。同时，习**也对中国和法国今后五十年的关系，提出新的设想。有人曾说，法国人在中国人身上看到自己，而中国人也在法国人身上看到自己，他们互相有着天然的吸引力，互为对方的镜子。中法之间，都能以彼此为镜，以历史为镜，必能促进两国关系的新发展。相信，中法互以对方为镜，面向未来，必有更加美好的前景。
以史为鉴，面向未来。岁月的长河淌过浸透血泪和屈辱的近代史，历史的渺渺尘烟，掩盖不住世纪的风雨。近半个世纪的求索与攀爬，记录了我们走向未来的步伐，显示了我们面向未来的信心。那段艰苦的岁月虽已渐行渐远，但我们决不忘记。
历史是一杯陈年老酒，要忘记它的迷醉，要记住它的芳香。
【篇3】以史为鉴开创未来2000字论文
以史为鉴 面向未来作者：苏宇鹏来源：《启迪与智慧·教育版》2014年第06期
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；
以史为镜，可以知兴替；
以人为镜，可以明得失。”历史是经验，有了这些经验，我们的目光才会更加开阔；
历史是故事，有了这些故事，我们的生命才更加充实、丰满；
历史是情愫，有了这些情愫，我们的精神世界才得以延伸……不忘记历史，是为了更好地面向未来。
《隋唐演义》是暑假妈妈给我买的一本书，读了这部小说，我被书上的英雄身上特有的精神深深感动。瓦岗寨众兄弟为了推翻当时的封建社会，创造一个民主的世界而招兵买马，与另十七路反王一同征讨隋朝。瓦岗寨众兄弟这种为人民着想、大公无私的精神值得我们学习。王伯当虽然跟错了人，但他一心为自己的主人效劳，他这种忠于职守的精神让我非常感动。雄阔海托住千斤闸，让十八路反王安全逃离，让我从中体会到不能只顾自己的安危，不管他人的性命。我想如果世上每一个人都学他们的一个优点，这世界将变得更加美好。
以史为鉴，面向未来。在隋唐时期，中国可谓兴旺发达，繁荣昌盛，曾使多少人引以为豪。然而，到了清代，统治者沉醉在即成的果实上，饱食终日，无所用心。等到侵略者的铁蹄踏遍了中国的角角落落的时候，等到一系列丧权辱国的条约相继签订的时候，“大清帝国”的美梦也就走到了尽头。他们没有吸取历史的教训，也没有铭记历史的经验。
读完了《隋唐演义》，让我了解了更多的历史人物和他们优秀的品质，历史是一杯老酒，让我们忘记它的迷醉，记住的它的芳香。
（指导老师：苏上波）
【篇4】以史为鉴开创未来2000字论文
中国和日本是一衣带水的邻邦，两国之间自古以来就有着很深的渊源和交往。从历史的发展来看中日两国的关系可以概括为“两千年友好，五十年对立”。
中日交流始于汉朝
公元1世纪班固所著《汉书》在《地理志》中提到“乐浪海中有倭人，分为百余国”，即指日本南部九州岛上的人民。据《后汉书》记载，公元57年（光武帝元2年），日本和中国即开始交往，光武帝赐印绶。18世纪，在九州北部福冈发掘出的金印上刻有“汉委奴国王”字样的实物证明千九百以前中国和日本已建立密切关系。
日本遣隋史
589隋王朝统一中国。当时，日本正值圣德太子（574至622）摄政。为了加速移植先进的中国文化，圣德太于公元7世纪开始向中国派遣使节及留学生、学问僧等，从此两使节往来络绎不绝，两国间友好关系进入了一个新的阶段。
友谊桥梁，遣唐使
我国唐代经济和文化高度发展，给周围以各积极影响。据史书记载，自630至894二百余年间，共任命遣唐使达19次，其中一次迎接日本遣唐使回国。3次是为了送还唐朝赴日使臣。另有两次任命后终止，正式派遣达唐朝共13次。唐代高僧鉴真东渡，弘扬传播了盛唐文化，对日本文化发展作出了杰出贡献，在中日文化交流历史留光辉的一页。
二战后，陷入迟滞的中日政治关系。这一点最明显的标志就是近几年中日之间一直没有实现国家元首或者政府首脑的互访，这对于两个近在咫尺的国家来说是不正常的。国之间最大的政治障碍是历史问题。正如一位学者所说，两国之间的战争虽然早已结束，但是这份沉重的历史遗产却一代又一代传了下长期的战争状态粉碎了中日两个民族自古以来形成的相互师从、相互仰慕的美好感情与和平氛围，民族情绪开始发生里氏转折。这种逆转对后来中日关系造成的影响。
随着时间的推移，随着两国间实力的对比变化，这些历史遗留问题全都渐渐扩大化了，侵华历史问题、台湾问题、钓鱼岛、篡改教科书问题等等又随之搬上了国际台面上来，至今发展势头仍未削减。
由以上，可以看出友好是长久的，对立是短暂的。友好是中日两国关系发展的主流，历史也证明了“和则两利，斗则两伤”这句话的正确性。
我们不能只看到“五十年对立”，而忽视“两千年友好”，但我们更不能无视“五十年对立”给两国人民感情带来的重创。中日两国应本着“尊重历史，以史为鉴，和平友好，面向未来”的原则，促进两国关系朝着好的一面前进发展。在这一方面，中国人民做出了表率，战后在对日问题上表现出了一个礼仪之邦所具有的品质，以宽广的心胸，真挚的诚意向日本人民传递出友好的橄榄枝。
中日关系面临着深刻的挑战。在这样的环境下，中日关系今后的发展将会如何？这仍是个耐人寻味的问题。众人纷纷表达了对中日关系的未来展望，有人认为“中方对中日关系的发展未来应该抱着最坏的打算”；
有人认为：“如果中日能变挑战为机遇，对中日美三边关系的健康发展及国际新格局的形成将具有十分积极的意义”。其实在我看来，按目前的中日局势来说，缓和中日之间的紧张关系，加强两国之间的交流与和合作，是中日之间发展的最恰当的选择。作为一个中国人，当然不会忘记中国和日本之间的种种恩怨。但是作为一个理智的中国人，我更希望中国能得到更好的发展，希望与周边的国家能和睦相处，我们国家和人民能与日本把关系处理好。当然，国际关系是无法预测，也是瞬息万变的。我想我们国家的领导人应该果断抓住时机，积极面对，积极处理好复杂的中日关系，把这阻碍我国发展的制约因素转化为推动我过发展的积极
不可否认，日本是一个在历史观上存在巨大模糊和错误的国家，这与战后美国出于意识形态原因未对日本采取如德国那样彻底的思想清理运动有关；
但同时另一个不可否认的无奈现实则是:日本的错误历史观不可能在短期内改变，历史观的斗争必将是一个长期而艰巨的任务，而中日之间却有更为急迫的问题需要处理。
中日两国人民应该世代友好下去，以史为鉴、面向未来，共同为人类和平作出贡献。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。一切罔顾侵略战争历史的态度，一切美化侵略战争性质的言论，不论说了多少遍，不论说得多么冠冕堂皇，都是对人类和平和正义的危害。对这些错误言行，爱好和平与正义的人们必须高度警惕、坚决反对。历史就是历史，事实就是事实，任何人都不可能改变历史和事实。付出了巨大牺牲的中国人民，将坚定不移捍卫用鲜血和生命写下的历史。任何人想要否认、歪曲甚至美化侵略历史，中国人民和各国人民绝不答应！
【篇5】以史为鉴开创未来2000字论文
以史为鉴 展望未来
王灵
【期刊名称】《华人时刊：中下旬》
【年(卷),期】2011(000)020
【摘要】历史需要品读，未来需要把握，着重以对五四运动精神的感思进行论述。
【总页数】1页(P.105-105)
【关键词】历史;五四运动;精神财富
【作者】王灵
【作者单位】河海大学
【正文语种】英文
【中图分类】K205
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