议论文抗疫范本800字高中【精选推荐】

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议论文抗疫范本800字高中【精选推荐】

议论文抗疫范文800字高中6篇

【篇1】议论文抗疫范文800字高中

800字高中议论文

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  800字高中议论文篇1  祖国是哺育我们的母亲,是生命的摇篮,我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。我们的祖国有5000年悠久的历史,在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰,他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争,因为他们,我们的付出和牺牲,我们的祖国才得以富强。因此,我们要时常对自己说:“我是中国人,我为此而感到骄傲!”
  人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山,我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山,因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神,就是在长期的奋斗中形成的中华民族的思想精髓:团结一致,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息。我们要时刻牢记。
  我们要从小树立起爱国精神。毛泽东**主张学习要有崇高的理想和远大的目标。他曾经说过,有的人学习看起来是努力的,但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭,为了自己个人的利益,为了谋取个人的功名利禄,这是很没有出息的人,我们应该时刻寻求救国救民的真理,为了改造国家和社会而发奋学习,为自己的国家自己的民族做贡献。
  爱国首先要从小事做起。在升国旗时,少先队员要行队礼,不是少先队员的同学要行注目礼。平时日常生活中要爱护红领巾,应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。在学校里要戴红领巾,上体育课时可以吧红领巾摘下来,叠好放进书包。回到家里要把红领巾放在床头,以便第二天起来时佩带。红领巾要定期清洗,保持干净整洁。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事,但是却充分的体现出了自己的爱国意识。
  爱国其次要确立一个远大的志向,树立和培育正确的理想信念,对自己的未来充满希望,要立志为自己的未来而努力奋斗,把祖国建设成为物质文明,政治文明,精神文明的国家,进而推进到共产党注意的理想境地。因此,我们要珍惜和抓紧童年的每一秒,抓紧锻炼身体培养高尚道德,掌握丰富知识,为祖国建设振兴中华做准备。
  我们还要提高自己的自身素质,要具有创造意识,效率意识,进取精神,科学精神,民主法制观念,劳动观念,自主能力和自我保护能力,全面提高思想道德素质,科学文化素质和身体素质,到那时,我们将真正成为保持蓬勃朝气,旺盛活力昂首向上的精神状态,勤奋学习,大胆实践,勇于创新的一代新人。这本书给予了我很大的启发,教育我们要如何爱国,如何为祖国做贡献,为人民造福,让我们一起向着“心系祖国,健康成长”的目标前进吧!
  800字高中议论文篇2  早已领略过“上下五千年”的风采,也曾聆听过“落后要挨打”的悲哀。欣喜与哀惋之中,不禁感叹,原来爱国竟如此简单......
  ----题记
  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”在战火纷飞的年代,爱国让每一个成功人士引以为傲。“七下西洋”的郑和,以浓厚的爱国信念将龙的精神传遍异国疆土;抗倭名将戚继光,怀着一腔爱国热血实现了他“封侯非我意,但愿海波平”的夙愿;武林英杰霍元甲,凭着高涨的爱国精神和他精湛的“迷踪步”大灭外国挑衅者的威风......
  爱国精神代代相传。近代毛泽东结束了炎黄子孙近百年的屈辱生活,实现了“江山代有才人出,各领风骚数百年”的宣言;外交天才周恩来情念国家心系祖国,让中国在世界政治舞台上绽放光彩;“杂交水稻之父”袁隆平日夜操劳,终于完成了“一粒种子,温饱亿万人”的梦想!
  现代,爱国精神将由我们这新生的一代去诠释。很多人将现在的我们称为“奶瓶族----毁灭的一代”。但真金不怕火炼,“爱国天使”金晶用自己残弱的身躯维护了国家尊严,当火炬熊熊燃烧时,我们定会想起这个勇敢坚强的90后。今年的大阅兵里的士兵大多数都是80后和90后,那挺拔自信的身影不就代表着我们,代表着朝气蓬勃的希望吗?
  同学们,爱国其实并不需要轰轰烈烈。对我们而言,用尽可能的时间去努力学习是爱国;在校尊师重道,在家孝敬长辈是爱国;不做违法的事,保持乐观的心态也是爱国;锻炼身体,洁身自爱都是爱国。爱家,爱同学,爱社会,爱自我都是爱国的一种方式。做任何事,只要我们态度端正,思想积极,那么,这就是以我们自己的方式诠释爱国!因为,爱国往往就是这么简单。
  无论什么时代,爱国都有它一定的内涵。在当今的和平年代下,国旗下的我们昂首挺胸,向全世界展示中国风采。当国歌响起,心中总燃起一团激动的火焰,没想到,爱国,原来如此简单......
  800字高中议论文篇3  拂去岁月的尘雾,打开历史的启示录,便会看到:只有与祖国荣辱与共,以坚定的爱国信仰紧紧把握住今天,不辱祖国使命的人,才会在历史的长河中获得永生的机遇、化为永存的浪花。
  是的,祖国的强盛才是我们自豪的源泉,我们的自豪又是祖国强盛的士气。这士气是一种共同的信仰。她的名字叫爱国。
  爱国在哪里?爱国凝在慷慨激昂完璧归赵的蔺相如的眉宇间;爱国写在“诗圣”杜甫铺开的白纸上;爱国从“身无半文、心忧天下”的毛**口中道出;爱国从勇于直面社会、直面人生的鲁迅的笔尖流出。
  爱国是义无反顾的抉择,是不卑不亢的不畏,是忧国忧民的感叹,是救国救民的情怀;爱国是以天下为已任的胸襟,是前赴后继的执着。正是无数先烈在他们自己的时代用满腔热血,冒着敌人的炮火谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》,才使得我们今天的共和国国歌唱响神州。那么气势磅礴,那么雄壮嘹亮。才使得我们今天的炎黄子孙一次又一次在世界的舞台展示中国人的自豪和骄傲。
  当五星红旗在奥运赛场冉冉升起的时候,当香港澳门回归祖国怀抱的时候,当08奥运成功举办的时候,当神七航天员挥动国旗太空漫步的时候,当二十国集团领导人金融峰会胡**表达“中国信心”的时候。你们是否欣喜自豪,是否会心一笑,心中油然升起民族的自尊心和自豪感呢?是不是也会热泪盈眶地想起1949年10月1日毛**在天安门城楼响彻云霄的“中华民族从此站起来了”的呼喊声呢?
  曾几何时,我对爱国懵懵懂懂,当我经历了“08年的感动”之后。再一次打开历史史册,才发现到处都是两个大字----爱国。于是我恍然大悟,爱国才是永恒的主题。
  同学们,让我们把青春镌刻成精致的玉雕,让我们把年轻书写成激情的诗行,让我们把爱国情制成坚固的船桨,让我们把信仰化作前进的力量。让我们的人生之船远航!
  作为21世纪的青年,我们必须加倍努力学习,增强本领,牢牢把握住今天。常怀爱国情怀,与伟大祖国共在。
800字高中议论文

【篇2】议论文抗疫范文800字高中

【高中议论文800字】班门弄斧议论文800字

弄斧定要到班门何谓班门弄斧?

班,指鲁班,我国建筑工匠的祖师,鲁班门前舞弄斧子,常比喻行家面前卖弄本领,不自量力,因而易受到众人的鄙视和否定。但我说,班门弄斧并未是件环事。班门弄斧,虽然不免贻笑于大方。但真正的大师,他们的笑,不会是讥笑、嘲笑,而是面对那颗青春真诚的心鼓励的微笑。毕竟,在班门前弄斧的的确确需要一份勇气,一份自信,而这份勇气,这份自信,只属于初生的牛犊,只属于热血沸腾的年轻人。历代以来,许多贤能被埋没于市井。社会上怀才不遇的普遍现象,连李白也受当时生不愿封万户侯,但愿一识韩荆州一说的影响,一收平日的豪气,向那位荆州刺史韩朝宗恭敬地表示:辛愿开张心颜,不以长揖见拒,只因韩朝宗手握大权。李白都如此,何况常人,于是寻伯乐之风,比当年伯乐寻千里马还炽烈。当今社会人才济济,缺少的不是千里马,而是伯乐。如果千里马安居于马槽之中,等着伯乐发现自己,那又是几个何年何月。如不在班门前弄斧,在伯乐面前秀一把,你又怎能从芸芸众生中,得到伯乐的赏识。

班门弄斧有时是通往成功的捷径,长沙硫酸厂工人李慰萱,将自己写的《最优分批问题在n3情况下的解》寄到《数学学报》编辑部,受到数学研究员吴弓的赞赏。李慰萱不断的在班门前弄斧,使他终于跨入了长沙铁道学院当上了教授。我国著名数学家华罗庚在上大学之前,曾拜读了当时的数学权威苏家驹教授的一篇论文。经过自己的精心测算和研究,华罗庚发现其中有不少的错误,于是大胆撰写论文,提出更正,引起数学界不小的轰动,更从此博得了爱才如命的苏教授的赏识。在名师的指点下,华罗庚很快成为数学界的一颗新星。倘若他看出了错误,而不敢弄斧到班门,能取得今天的成就吗?班门弄斧不为过,社会要进步,人类要发展,就不能只依赖着前人的思想与成果,而是要积极思考,大胆创新。如果一个人有了新的发展或是创造出了新的理论,却怯于向权威挑战,怯于直面世人的流言蜚语,怯于出自己的丑,赡前顾后,那么人类文明的发展不知要倒退多少年。

试想,伽俐略要是在众人的议论纷纷下打退堂鼓,放弃了上比萨斜塔做双球落体实验的想法,古希腊哲学家亚里士多德的错误言论还要统治多少年?如果哥白尼害怕教会势力的镇压,没敢发表日心说的论文,人类天文学的进程又会陷入怎样的情况?没有这些敢于班门弄斧的人,社会便难以进步。弄斧不到班门,怎知道会青出于蓝而胜于兰?弄斧不到班门,怎知道自己与大师之间还有多少差距?弄斧不到班门,又怎能知道自己的缺点?弄斧不到班门,又怎能明确真实的设立自己的目标?所以,弄斧定要到班门!

班门弄斧议论文800字二从古至今,无论在字典里还是在人们口中,总认为班门弄斧就是在行家里手面前卖弄自己的才能,因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然,社会上对班门弄斧的人总是排斥的,但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢?我认为,敢在鲁班面前弄斧的人,一定是个敢于向权威挑战的人,其精神是值得称道的。

陈景润曾偶然发现华罗庚数学着作里的错误,写信给华教授,华教授真诚地接受了批评并及时作了改正,并且因此发现了这颗数学新星,为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明,敢班门弄斧者绝非平庸之人,在弄斧中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明,一个人若想要有所提高,也只有到班门那儿弄斧,才能求得真经。

《三国演义》一百二十回,无名小辈在关公门前使刀弄枪的数不胜数,最后一个乃是魏将庞德,他在关公风头最盛时请命出征,不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好,虽然最终关公在温酒斩华雄之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁,斩庞德的赫赫武功,但世人从未耻笑庞德不自量力。可见,到班门去弄斧之人,是要有非凡的勇气的。自满者,不会去请教,因为他觉得没人可以去自己相比。自暴自弃者,亦不会去,因为他缺乏信心,太看轻自己,唯有自信且谦虚之人,才会去班门献艺。这种精神难道不值得颂扬吗?

英国人塞缪尔。约翰说过:无愧于有理性的人生活,必须永远在进取中度过,弄斧之人为求得真才实学敢于在班门面前献艺,这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘,如果墨守成规,没有一种挑战精神,我们这个世界就不会进步。

在科学的发展史上,有不少伟人是班门弄斧而取得成功的。所以,我们要提倡班门弄斧,正是指要善于学习前人理论,而在此基础上,又敢于破除权威的影响,提出自己的见解。这样一种对待权威的态度是科学的、全面的。俗话说:尺有所短,寸有所长。权威不等于科学,权威的理论更不是永恒不变的真理。就说木匠的祖师鲁班,他的手艺再高明,也不能和现代的科学工艺相比。我们又怎能总抱着祖师的牌子不放,不敢越雷池一步呢?

不敢班门弄斧,正是由于受权威的左右,失去了自我。不敢班门弄斧,就不能推陈出新,历史怎能向前发展,科学怎能更快的进步?

而班门弄斧,是不盲从、有主见的表现,是敢于发表自己的思想的表现。这样的精神,正是我们社会所缺少的。

班门弄斧议论文800字三相传,李白死后葬在采石江畔,来往的文人墨客总爱在他的墓前提诗。一日,一位名曰梅之涣的文人经过,见此情景,便愤然在墓前提曰:采石江畔一坏土,李白诗名传千古。来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。其是在讽刺那些自不量力的人,这便是班门弄斧的典故。我对梅之涣的认识不敢恭维。

我认为敢于在名家前面显示才能、提出异议的人往往自我意思强,能大胆的表现自己。老子说过自胜者强,现代革命家陈毅也说:人就是应该有顽强表现自己的精神。伯乐当年发现千里马,不也就是千里马不凡的一声长嘶吗?《史记》写毛遂自荐时,面对平原君的不信任,毛遂的一番论述颇为精彩:这是因为我到今天才叫你看到这锥子,要是你早点把它放在袋里,难道光露个尖儿吗?毛遂自比冒尖的锥子,而他正是具有了这种自我意识才赢得了展示才能、留名青史的机会。反之,若不敢在鲁班门前耍耍大斧,就没有了出人头地的机会,岂不碌碌一生?

同时,班门弄斧贵在于有认真的科学态度,向权威提出质疑,不人云亦云。富兰克林就敢于向权威挑战,以风筝试验推翻了巴黎皇家学院罗勤院长的观点,证实打雷是一种放电现象。我国女科学家修瑞娟也是如此,敢于提出不同观点,最终她的微循环机制得到了世界的公认,被称为修氏理论。其实,大斧到底耍得是否完美并不重要,至多在高手面前露个破绽,贻笑大方,总比那些怯懦保守而又自高自狭的老朽强上千倍万倍。试想,倘若那位木匠祖师鲁班没有一点师门弄斧的精神,他岂能胜于他的师父?这样代代相传,代代而逊,岂不大谬而特谬?

总之,我认为在新时代,年轻人应该敢于创新,敢于冲破前人的樊笼,应具有班门弄斧的精神。梁启超说过:惟苟且也故能灭世界,惟冒险也故能造世界。;年轻人犹如红日初生,其道大光;河山伏流,一泻汪洋。而少年强则国强,难道今天的当代少年就不应该担起时代的重任,冲破樊笼,在鲁班门前耍耍大斧,拥有一点班门弄斧的精神吗?

【篇3】议论文抗疫范文800字高中

高中800字议论文

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  高中800字议论文篇1  一个杯子,一块石头,一些沙子,一些水,这是什么?如果你是化学家,也许你会告诉,他们的结构,他们的成分;如果你是物理学家,也许你就会告诉我,他们能够产生什么样的物理现象;如果你是哲学家,也许你又会告诉我很多的道理。而我呢,我是一个普通人,我认为这就是人生。
  人生就是大的杯子,当我是嗷嗷待哺的婴儿时,杯子里空空如也,当我们慢慢地成长,父母、亲人、朋友、同学、同事、社会、国家不断地给予我们时,我们的杯子便开始有了很多的东西,爱、财富、荣誉等等。这里最大的最重的,莫过于“爱”,这个爱包含了生活太多的内容,小时候父母给了我们无私的爱,而我们成长后,又有很多人给予我们爱,我们成家立业,有了更多的。当我们为人父母,我们又会给予孩子们爱,同时也会给予周边的朋友、同事们很多的友情,这也是一种爱。特别是,当5-;12大地震来临之后,在我们的华夏大地上,玉名再次明白了,什么是爱,什么是大爱无边。当看到我们的解放军和警察、搜救人员、志愿者们日夜奋斗,为了哪怕一丝的希望,都要付出百倍努力的时候;当我们看到一个又一个感人的故事时,当为了学生、为了亲人、为了能够让更多的人有生的希望时,有很多人宁可让自己去承受死亡的威胁,也要奋不顾身的时候;当我们看到每一个中国人都伸出援手,献出自己的爱心时。我深深地明白了,生命的意义。面对着这样的大地震时,也许我们会丢失很多,但是只要人间有爱,我们的杯子就会是满满的,我们的生活就是充实的,一切就能够重来,我们也必将重建家园,让生活变得更加精彩。
  反思我们平时的生活,日复一日的忙碌、奔波,有时候为了生活中一点点的财富和荣誉而绞尽脑汁时,我们是不是把一些事情弄错了呢。
  也许,你的财富会增加,也许你有令人羡慕的荣誉和名利,但是你的杯子中是不是早已经缺失了生活中最应该有的“爱”了呢,当你财富、荣誉的增加,而占据了本该属于爱的位置,那么这样的人生是不是注定是空洞、残缺的人生呢?一场突如其来的大地震,让我们又在一次从生活的安逸中警醒,让我们再一次明白了什么是爱,什么是生活中最沉甸甸的东西,我们是不是也该看看自己的杯子,到底还有什么了呢,是不是该清理出去一些,加入一些了呢。
  高中800字议论文篇2  当汽车行驶在乡间小道时,作家冯骥才再也没有了写作的冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克,炊烟袅袅,小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波,大声疾呼:救救我们的文化遗产!
  中国文化博大而宽广。她无处不在----溶于书本,徜徉于江南小道,盘旋在峭壁飞檐......我们被这种浓厚的文化信息包围着,却道貌岸然地做着蟪刽子手。忘记历史就是背叛。
  我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着,隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤......孟江女的哭声凄婉悲恸,纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤,这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵,将肃穆呈于世人。刀光剑影去了,长歌悲哭停止了,豪情厮杀消逝了......一切随着大江东去,只有千年松柏和着轻风耳语。
  我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛,遥望天穹,你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走近岳飞,一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候,天地也便豁然开朗。我们在这样的氛围中呼吸、成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代,磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。
  我们的文化遗产是中国人的根。君不见,每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来,在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见,每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心,这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。
  历史的见证,民族的魂,民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你读懂了他们,千年古树便熠熠生辉;当你走近他们,泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们,一切阴晦的色彩就会消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作,也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来,可谓良苦用心啊!
  我们早已走出了闭关自守的昨天,在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。中国的文化遗产需要走向世界,展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明,更需要我们炎黄子孙细心呵护。惟有这样,中华民族才能复兴,像鲲鹏惊世,“直挂云帆济沧海”。
  高中800字议论文篇3  曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章,今天看到这个作文题目,首先想到了这篇文章。“阅读是一种孤独”也是我对阅读的一点看法,下面就来简单谈一谈。
  阅读是一种环境上的孤独。当我们捧读一本书,徜徉在字里行间时,我们与文本对话,与书中人物对话,与作者对话,这时我们需要环境的清幽。嘈杂的环境固然也能读进去,但很难走出来。阅读需要一个宁静温馨的氛围,一个无人打扰的“世外桃源”。曾记否,夜深人静、细雨如丝的夜晚,我们坐在椅上,品一杯香茗,与书相拥,思绪在文字间游走,情感在文字间跌宕,这样的夜晚是何等惬意!曾记否,在孤灯相伴的夜晚,读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章,积智慧之沙建文学之宝塔,感悟文学之纯美,悟得人生之真谛的思路过程!
  阅读是一种心理上的孤独。“宁静致远”是一种大境界。阅读,同样需要一种境界,那就是心理上的孤独。所谓心理上的孤独,并不是说心理上的孤僻,而是阅读时需要达到的一种境界。祛除芜杂的思想,净化心灵的空间,是阅读需要的一种境界。不管是浏览,还是精读,都要有一种心理孤独的境界。这样,才能真正咀嚼文字的魅力,才能真正走进作者给我们营建的思想空间。
  阅读是一种精神上的孤独。古今中外,凡是成大事者,无一不是精神上的强者。阅读,是一种获取知识的渠道,是一种丰厚人生积淀的好方法。书籍是人类最好的精神朋友,是至高无上的朋友。人世间,很多事情都是得失参半,当你得到其中的一部分时,同时也意味着失去了一些东西。阅读也是这样,当你在享受读书带给你的快乐时,你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻。但作为一个真正读书的人,不因失去这样的机会而惋惜,而是更加庆幸失去了这样的机会,因为他们深知阅读是一种精神上的孤独,没有精神上的孤独,也就不是真正的阅读,只有在精神领域全方位地阅读,才是阅读的真正要义。
  阅读是一种环境、心理、精神上的孤独,这样的孤独是大智慧的孤独,我喜欢这样的孤独!
  阅读就是孤独!但在孤独的时候,我懂得了阅读!
高中800字议论文

【篇4】议论文抗疫范文800字高中

高中宽容议论文800字议论文

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  高中宽容议论文800字议论文篇1  试用手将一朵盛开的紫罗兰用力揉搓后,会发现什么?
  ----题记
  天空无比漆黑,他独自站在桥头,目光呆滞,阴冷的风像一把把无比锋利的刀在他身上肆意地乱割着,同时也割走了他的所有表情,除了忧郁,黑夜的孤寂让他更加悲伤。
  他孤独、难过,当他看到别人一家快快乐乐地在一起时,这种孤寂便更加强烈最后升华成了仇恨,占满了他的心,他痛恨上帝,痛恨一切,让他体验不到父母的爱,家的温暖。
  他仇视每一个人,痛恨每个人,梢有一点得罪他的地方便会与人大打出手,平时也不和别人说一句话,除了她----从小到大,孤儿院中唯一关心他快不快乐的人,他称她“妈妈”。
  这天,阳光明媚,他扶着已年过半百的“妈妈”在花园里散步,他总是在白天带着一副墨镜因为他讨厌阳光,讨厌色彩,满园的紫罗兰在他眼中就是无聊烦躁的催化剂。
  他们在花丛中一个长椅上坐下,“妈妈”摘下了一朵盛开的紫罗兰,放在手心,用褶皱的双手使劲地搓了搓,把花扔掉,然后把手靠近他的鼻子,微笑着示意让她闻闻。
  他低下头,轻轻起吸了口气,很香,但是这与我的心情根本不配套,妈妈。他有呆呆的望着前方,眼神更加忧郁。
  孩子,一朵盛开的紫罗兰,被我无情的夺去了生命,可他并没有充满仇恨,反而在我的手上还留下了香味,这是为什么?
  他疑惑的看着妈妈,妈妈笑着说:“是因为宽容,虽然上帝没有关注你,但你可以用换容引起它的注意,争取让他用别的补偿给你。”
  他恍然大悟。
  不久,他便离开了孤儿院,从此不再敌视别人,敌视世界,他特别积极的帮助每一个人用那颗紫罗兰心包容一切。
  一段时间后,他非常受大家的欢迎,并且有什么好事都尽可能的给他,让他无比幸福,快乐在他心中萌芽,滋长,占满了整个心,取代了仇恨,他不再怨恨没有家,而是整天笑容满面,精神焕发扔掉残花,将手靠近鼻子深深的吸了口气,然后,微笑着看者旁边“妈妈”的坟墓说:“妈妈,我终于用宽容的心引起了上帝的注意,上帝把幸福补偿给了我,现在,我真的很快乐。”
  高中宽容议论文800字议论文篇2  雨果曾经说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是人的胸怀。的却,宽阔是中华民族的传统美德之一,宽容就是以大局为重,不计较个人恩怨得失,学会宽容,就是学会善待自己。怨恨只能令我们的心灵永远埋藏在黑暗之中,而宽容却能令我们的心灵获得自由。
  生活中,许多事情都是需要宽容的。比如:家庭中,爸爸和妈妈之间的宽容;社会上,商场上的宽容;友谊之间的宽容是肯定的,如果为了一件小事就和好朋友闹翻了,这样的人是没有宽容之心的。再比如,男女之间如果一方没有一颗宽容之心,那他们就没有符合的永远感情好的可能,可想而知,宽容这个词在人与人之间的作用是多么大的啊!他可以化解人们的误会,让人们变得美好起来!
  宽容别人就是释放自己,还心灵一份恬淡。面对一个无意中犯下错误,我们应该宽容!无论面对朋友还是敌人,我们都应该以宽容的微笑去面对他们。宽容可以使我们交友,当你可以以豁达的心胸去宽容别人的错误时,你的朋友自然就多了。
  宽容是一种修养,更是一种美德。许多人认为,宽容意味着胆小懦弱,其实,宽容是海纳百川的博大胸怀,宽容指的歌颂,指的赞扬!宽容如水。宽容是不计较别人的过失,是心胸宽广。宽容如水般温柔,在遇到矛盾时,宽容比偏激的报复更有效。宽容似一汪清泉,涤荡人的心,使人变得冷静!
  宽容如暖流。宽容其实并不意味着包容别人的过失,它意味着用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容,已是难得;雪中送炭的宽容更让人感动!
  宽容如诗。宽容是一首美丽的人生礼赞。
  宽容也是一种学问,要分清小过失和大过错,而对于小过失,小错误,我们应该快乐地宽容对方。宽容并非是包庇,对于大过失,大错误,我们不要对此包庇,否则会害人其人的!当然,当自己做错了事后,不应该轻易原谅自己,因为那不是宽容,而是一种懦弱的行为。所以说,宽容也是一门学问。
  因为宽容,单调的生活才显得绚丽多彩;因为宽容,繁杂的生活才变得纯洁!宽容他人也是释放自己!拥有了宽容的美德,就拥有了爱心和人生的碧海蓝天!
  高中宽容议论文800字议论文篇3  世上有一束美丽的阳光,它是友谊的开始,是人际交往的阶梯;它能化干戈为玉帛,让世间和谐永驻。它,便是宽容。宽容是春风,让祥和布满大地;宽容是夏雨,轻叩人的心扉;宽容是秋叶,唱响人与人之间心灵的赞歌;宽容是冬韵,在一瞬间,芬芳人的生活......宽容是一种智慧,一种气度。英国谚语说,世界上没有不长杂草的花园。
  对他人的宽容,是建立在理解的基础之上的。蔺相如对廉颇的宽容,铸就了“将相和”的千古佳话;唐太宗李世民对魏征“直言进谏”的宽容,成就了“贞观之治”的盛世;宋朝国君对才子学士的宽容,则迎来了中国历史上第二次文化繁荣的高潮。宽容,不仅仅是个人的智慧,更是社会的气度。宽容是一种修养,一种境界。宾斯诺莎说过,人心不是靠武力征服,而是靠爱和大度宽容征服。面对他人无意的过错,耿耿于怀带来的必定是心灵的负累,真正的智者会选择一份大度的胸怀。齐王韩信未发迹时曾受过“胯下之辱”,但在封侯之后,再见当初侮辱自己的调皮儿郎时,却能够不计前嫌,任命他为巡域校尉。这是怎样一种仁者的修养和境界!
  中国古谚有云“宰相肚里能撑船”。晋文公和秦伯共同攻打郑国,谁料秦伯忽然罢手不干。面对进退两难的境况,晋文公没有暴跳如雷,而是宽容为怀,这样优良的品格正是他成为“春秋五霸”之一的重要条件。鲁迅先生在那样水深火热的年代也说过“相逢一笑泯恩仇”。“天地本宽,鄙者自隘”,一个心胸狭隘的人,必定会在自己堆砌的城堡中因黑暗而死去。宽容,意味着恬静和淡然。人心的宽广可以使自然变得更广阔,可以使音乐变得更美妙,可以使真情变得更醇香。多一份宽容,便少一份计较与追究;多一份宽容,便少一份猜疑与冷漠;多一份宽容,便少一份孤独与茫然。
  若世间能永存宽容的雨露,那么世上万物将永远得以滋润,将会和谐常在,温馨永存......宽容是海纳百川,宽容是厚德载物,宽容是淡泊明志,宽容是宁静致远,宽容是一块永远不会暗淡色泽的真金!
高中宽容议论文800字议论文

【篇5】议论文抗疫范文800字高中


【个人简历范文】
议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。整理了相关的作文范文,快来看看吧。
多走一步800字议论文【篇一】
在生活中,我们多走一步,发现的事情截然不同。有时候,垃圾桶就在前面,只要你多走一步,环境将会变得更加美好;在探索问题的过程中,只要你多走一步,将会得到惊喜;在无助的困境中,只要你多走一步,就会发现“柳暗花明又一村”……
记得在奋斗“华杯赛”的时候,那是在一个月光如水的夜晚,我正坐在明亮的灯光下,思索着那道复杂的数学题,那道题我想了很久很久,但都没有头绪。
我皱着眉头,脸上冒着热汗,双手拼命地抓着头发。当我想放弃时,妈妈走过来,手里端着一盘杨梅,一一个都红彤彤的,妈妈看着我的样子对我说“这一个个红红的杨梅原先是长在树上的,在秋天,当它们摇摇欲坠时,它们总是鼓励自己“再坚持一下,再多走一步,我一定要等到农民伯伯来把我收获,我不要落在地上腐烂。”正因为它们自己鼓励自己,才会有这盘红红的杨梅。”我陷入了沉思。妈妈又接着说“我希望你像杨梅一样,再多走一步,直到成功的那一刻。”听了妈妈的话,我顿时精神百倍,又拿“武器”,英勇“杀敌”。经过几分钟的“战斗”,我竟然成功了。至今为止,妈妈的话还萦绕我的耳畔。我还记得,在一个寒风呼啸的冬天,我和爷爷穿着厚厚的棉衣,坐在公园的石椅上。就在这时,我指着一朵淡红的花,问道“爷爷,那是什么呀?”爷爷搂着我,笑着说“那是梅花。”我想了想,摸了摸冷冷的脸颊,又问“为什么它们在这严冬还开得那么茂盛,那么美丽呢?”“傻孩子,那是因为它们不畏严寒,不怕寒风。”爷爷接着说,“它们总是在坚持不住的时候对自己说“再走一步,再多走一步吧!我一定不能倒下,我要看到第二年春天的景色。”就在它们一声声鼓励声中,不知不觉,春天又来了。”我似懂非懂,但爷爷的话却深深印在我的心头。
从这两件事中,我深深地感受到其实成功并不遥远,只要你再走一步,再多走一步,你就离成功又近了一步,或许这一步就是你成功的那一步。相信自己,胜利的曙光就在不远的前方。
多走一步800字议论文【篇二】
乾隆皇帝
您好!小女子实乃后人,在卷帙浩繁中偶阅您生平伟业,有感而发,在此附信一封,以抒其感。
在您的治理下大清王朝海晏河清、社稷兴旺、物阜民丰、百姓安康,您是一位千古明帝!但您在晚年踯躅不前却让我扼腕叹息。您可知,您没迈出的那一步,让这个国家倒退了多少年?(在先赞后叹中引入论题,说话艺术凸显。
常言说得好啊,“流水不腐,户枢不蠹。”当“天道昌龙”的大清朝事业蒸蒸日上时,面



对外界亟待探索的眼睛,您害怕变幻莫测的风云,在红漆大门的宫墙内,您犹豫着不敢迈出这一步。最终,“关”闭上,“门”锁紧。诚然,那没有迈向未知世界的一步让您在圈中安然地做着天朝上国的美梦,不知外面纷扰争斗。您可知道,当八国联军的炮火轰开圆明园的大门时,这个梦就已经四分五裂!
或许在当时的您看来,这一步微不足道,多走少走都无妨,但您可知,“闭关”让国人在坐井观天的局限下沾沾自喜,“锁国”让国人在夜郎自大的梦想里止步不前。就因这少走的一步,国家在众舸尽发的世界里畏葸不前;神州在入侵者的铁蹄下惨遭蹂躏;巨龙在沉沦的大地上痛苦挣扎……耻辱犹如镌刻在石碑上的铭文凹凸警醒,这一步,不重要吗?不,它太重要了。因为这一步,是在他人争相竞驰的洪流中停下的一步,多走了或许并不一定能立于世界之首,但少走了这一步,却让我们落后于别国近半个世纪。(这一段列举少走一步带来的严重后果,整饬的句式,排比的手法,让说理顺流而下,颇有气势。
您可知道,就是这看似简单的一步,改写了中华的命运。
是因为害怕,还是因为懦弱?是坐井观天蒙蔽了您的眼,还是志得意满掩盖了您的心?不该呀,不该!即便您无法预见闭关锁国后中国的未来,可深谙历史的您难道忘记了汉代张骞丝绸之路这一步带来的繁华?忘记了唐代玄奘西天取经这一步带来的昌盛?或者,忘记了明代郑和七下西洋这一步带来的灿烂?倒退的步伐绝对应该禁止,但前进的脚步,却永远不该停滞。(分析“少走一步”的原因,正证明了“多走一步”的必要。尤其反问句式的追问带来的是深深的痛责,有着无可辩驳的效果。
唉!痛定思痛,痛何如哉!
我也并非强调快步疾走的重要,就如画蛇添足、揠苗助长之流,有时多余的一步,没准会带来不好的结果。但我从您身上,得到的是如此宝贵的经验有了这一步,成功闻风而至;失了这一步,失败如影随行。在前进的旅途中,一步也不能忽视,多希望您能来到现代,看看承载着历史沧桑后崛起的中国,将这本该多迈向世界的一步演绎得多么理智而又厚重。也许到那时,您就会明白多走一步的重要了。(与现实联系,论证了“多走一步”的价值和意义,但文段第一句和第二句在思路上衔接不够顺畅
是的,前进路上,请多走一步吧。因为一步,有时就是一生。(有意蕴此致。
敬礼!
XXX
2011年X月X日
多走一步800字议论文【篇三】
民以食为天。何晓东刚进高中读书,自己要天天蒸饭,每日三餐,可真不容易啊。可不久的一天中午,他发现他的饭盒被人拿走了,里面蒸满了饭,还有几块咸肉串。



于是,他徘徊,他思索,他在心中默念着那饭盒吉祥的编号2188。他留心每一个同学饭盒的号码,就是没有看到那熟悉的饭盒号码。眼看没有希望找回自己心爱的饭盒,这令他苦恼。他的头脑里开始闪现两种想法一个是再买一个饭盒,另一个是也去拿别人的饭盒。
何晓东望着来去匆匆的同学,还是没有下手,他又取消了这个念头。拿了别人的饭盒,别人不也很着急吗?他悻悻地走了。
天阴阴的,他的口袋里的钱不多了,他没有钱下餐馆,学校也不准学生进餐馆,他很着急。
快开饭了,高三(6班有两个学生鬼鬼祟祟地拿了相邻的高三(5班的饭盒。“又有两个学生遭殃了。”他想上前去逮他们一个正着,可她没能迈出这一步。
不多久,校长抓住了一个偷饭盒的人。
“你这种行为和小偷差不我,是不道德的,最起码你的思想开始转坏,最起码你的灵魂开始扭曲!”校长态度严厉,言辞锋利。
他开始暗自庆幸起来,那一天幸亏没有拿别人的饭盒。却又有些懊悔为什么没有勇气去阻止高三(6班偷饭盒的两个人?
好与坏是相邻的。何晓东上次多走一步上前偷了别人的饭盒,或许就是变坏的开始;而当何晓东看到别人偷饭盒时,能上前去阻止他们,或许能让他们抛弃坏念头……
多走一步会怎样?


【篇6】议论文抗疫范文800字高中

标准议论文800字议论文800字作文高中

有一种情,清淡如水,咸涩如盐,香浓如咖啡,清苦如绿茶。
说其清淡,表象也。观水潭,能见池底,鱼游来去,却不见水,缘何?水至清,然鱼形色兼备,放眼于池,能不见鱼乎?然而水者,无形无色,倘遇无风之时,又无波无痕,清洌之至,何以见其形乎?他人观于此情,亦如见池中之水,非有锐眼不能得见也。说其咸涩,言语也。珍馐美食、家常小吃,无不加盐。盐之于食,调剂也。只香无味,难以下咽;有味无色,难以下箸;然色香味皆备者,如若无盐,亦无人近之也。食无盐,难得口舌之快,于是稍舒而远之。盐之于食犹言之于此情也。倘无口舌之交,何来其灵犀之妙?亦何以寻得此情只稳固?然此言亦非彼言也。其无谄媚、无奉承、无逼问、无谩骂。唯心语相通或阔论高谈或批评指正,失之便无生活之味也。是为此情之咸涩。
说其香浓,心情也。咖啡,于困倦时品之,则神清而气爽;于愁苦时品之,则烟销而云散。余香流于唇齿,心静而神怡。此情之于人,亦有咖啡之香浓也。失意时得其劝慰,得意时劝慰他人,欣然而畅然,岂不乐哉?然能行此事者,非有相知至深者不能为也。此情之香浓,意深而味浓。
说其清苦,相思也。于杯中掷三五叶绿茶,以泉水冲泡之,方得其味。清淡而味苦,意味深远。盖因泉水乃万物之源,含苍生之灵气,尽吾所能,亦难得其中之真味也。与友分别,千里之外,乃属品味绿茶之感也。其味淡,因不得见久矣;其味苦,因相知甚矣;其味清苦,因其意幽远,竭尽神思犹难以辨得其中之真味矣。嗟夫,余观天下之情,唯友情甚为玄妙,信然也。
如水,因其清淡;如盐,因其咸涩;如咖啡,因其香浓;如绿茶,因其清苦。身在其中而不得见之,久矣。平平淡淡才是真。
如果人人都是一出折子戏,在剧中尽情的释放自己的欢乐悲喜,演绎着属于自己的人生。
心平气和地感受每一次秒针的跳动和心跳的脉动,何尝不是一种享受呢?
我喜欢安静的感觉,喜欢一个人在幽静的小路上独行,白天可以免费的享受日光浴,晚上又可以聆听风的气息,这种感觉岂不妙哉!平淡点,再平淡点。

人生不需要凤冠霞衣来修饰,也不需要用艳丽的脂粉来点缀,人生就是人生,真正的人生是平淡的真。
我不喜欢太累的生活,把自己束缚在一个压抑的环境中,抽不出一点时间给自己做深呼吸。我只想平平淡淡地过,平平淡淡地享受生活,不想奢求太多,真的。
这种平淡,并不是指我没有抱负,没有对生活的热情和对未来的追求。我的平淡,是平淡在心上。
鄙陋没世当然不是一种生活的方式,平平庸庸和平平淡淡,概念完全不同。人生本该平淡,并非平庸。
陶渊明的人生是平淡的,他远离世外的纷争与嘈杂,向往世外桃源平淡的田园生活,自给自足,闲暇之时赋诗几首;月圆之夜,把酒对歌,此等生活乃平淡之典范。这样的生活,我喜欢!
而像那样整天在官场商场上摸爬滚打,去面对他们的明争暗斗,人与人之间的勾心斗角,让人生不免抹上了一层拭不去的阴影,如果官场抑或商场失利,得不到你所想要的,你可能会堕落,让颓废来逐渐吞噬你的人生,让你鄙陋没世,试问这样的人生又谈何人生价值可言?
人生本该平淡,并非平庸。
平平淡淡才是真,远离世外的纷争与世俗,让你的心静下来,去享受平淡的人生,去感受人生的真,让你的心得到一方净土,做下深呼吸,感受生活的律动。脱下凤冠霞衣,拭去艳丽的脂粉,大红的幔布闭上了这出折子戏。人常说,平淡是真,宁静是福。可真正的平静究竟是什么?是心静如水。
夜幕降临,我们把自己浸润于寂静的午夜梦回中,聆听心之低语,你能感受到这份平静如水的心情,是如此的惬意;透过朦胧的月光,你能发现这平静如水的夜晚,是如此美丽。
当你不再十分在意成功和失败,开始用一种平和的心态去审视走过的生命历程,温暖的阳光就会进驻你曾经沧桑的心田,和煦的春风就会拂干你曾经苦涩的心泪。
当你不再十分在意形式和外表,开始用灵魂触摸欲望,思想便能安宁,爱恨情愁便能一一化解。
当你不再十分在意名利和金钱,就会开始珍惜自己的生命,就能做到享受生活,体会人性的至纯至美。

当你不再十分在意拥有和索取,学会奉献,学会放弃,就会把失去当作一种获得,就能使快乐永随。
其实,人,只要知足,便会心静如水。
我们只能生活在世俗里,虽然繁杂、浮华的世俗难得安宁,但平静能还我们一片湛蓝的天空,一方悠闲的心灵净土。
我,独坐于此,倾听音响里缓缓流淌出来的如水音乐,怀揣着真诚,用鼠标描摹平静的模样,感受平静的召唤。生命恰似涓涓流淌的河流,我更像一汪清泉,静静地流淌,任凭鱼儿畅游,仍旧波澜不惊。人生不是得到,而是学到!
学会真诚,流真诚的泪水,露真诚的微笑,让心思澄明,使言行磊落。如此,便不会内疚,不会心伤,不会抱憾。
学会坚强,不怕磨难,不怕残缺和丑陋,不怕恶言和冷眼。如此,便能坦然处世,让生命充满阳光。
学会放弃,学会松手,学会知难而退,学会在恰当的时机转身。如此,便是智慧处事,便能少了很多负累,多了很多潇洒。
学会用纯净的双眼观察社会,平静做人,平静处事。如此,便能心静如水,心情如水。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。

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