下面是小编为大家整理的致敬议论文（全文）,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
致敬议论文4篇
【篇一】致敬议论文
生与死
星期天，我老家的王氏家族有一场白事要办，所以我们一家三口一起回了老家。因为濮阳人很守旧，所以连白事都办得那么复杂。照我妈的意思，人死了，埋了就行了，没必要那么复杂。我是王氏家族的孝孙，能细致地观看整个过程。看完了以后，我不禁对生与死产生了深刻的认识。
生与死，向来是人们常讨论的问题。古人云：“死生亦大矣。”所以便不得不谈。
有的人，一生下来，似乎便是为非作歹的。为何为非作歹？原因很简单。为了在这短暂的一生中享尽荣华富贵。荣华富贵是很多人所想的！可就是有些人，把它看得太重了点！这些人大都是愚昧的。
但凡大彻大悟之人，绝不会如此，在他们看来荣华富贵不过是过眼云烟。
李太白说：“夫天地者，万物之逆旅；
光阴者，百代之过客，而浮生若梦，为欢几何？”是啊！人生易老，何必过于追求权财？就算你得权得势，富可敌国，权倾朝野，日子又能有几何？最多不过百年罢了，终究是“千龄兮万代，共尽兮何言！”又何必苦苦求之？
当然，“生是也，死亦是也。”这绝非我的本意。生无所求，死必憾！做“活死人”，一生碌碌无为是不可取的。我们不但要活着，而且要活得长久，活出精彩。正所谓“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。
古往今来，多少名垂青史，万人景仰的人，大多穷困潦倒，绝非大富大贵之人。而那些贪得无厌的权贵们，要么是遗臭万年，要么在历史长河中烟消云散。就那么几颗星在历史的天空中闪烁。
著名诗人藏克家的一首诗中说得好：“有的人活着，他已经死了；
有的人死了，他还活着”为什么呢？这在他的另几句诗里便可找到答案……说白了，这就是所谓的“永生”吧！道理很清楚，你是想象文天祥“留取丹心照汗清”，还是象和申为荣华富贵而不择手段？想要得到“永生”，就得为后人留下点什么，而不是只懂得“索取”。
是的，有一双眼睛，时刻在盯着我们，就像我们盯着古人一样，这就是“后之视今，亦由今之视昔”！杜牧对秦之灭亡发出感慨：“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人矣。”秦人不正是为巩固其霸业，而施以暴政，终为后人所唾弃吗？
寓形宇内复几时，若无所为枉此生！抛开荣华富贵，唤醒内心深处的最原始的本质，把一生过得轰轰烈烈吧！等到那个时候，你便清楚地明白“生亦何欢，死亦何惧”！
【篇二】致敬议论文
五年级作文议论文：向祖国致敬
时光荏苒，我们伟大的祖国即将迎来她的第60个生日。这60年里，祖国有过辉煌，也有过失落。这60年的风雨中爬过的山，淌过的河，已不计其数。60年前的今天，我们的祖国振翅一飞，再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄健豪迈的声音：“中国人民从此站起来了！”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波！
小时候，听爷爷奶奶讲抗日战争时期的故事，留下了不可磨灭的印象。旧中国贫穷落后，缺吃少穿，八路军战士忍饥挨饿，仅用**打敌机、大炮，不知要打多少次，不知牺牲多少生命，才可以摧毁一架敌机、一架大炮！我们没有先进的武器，但中国人不怕牺牲、不怕困难的勇敢拼劲却能把日本鬼子打倒，保住了祖国的江山。作为一个中国人，我骄傲，我自豪。
今天，我们的科技武器飞速发展，已经有了致命武器和非致命武器，致命性武器最强大的要数“金属风暴”了，每分钟可以发射100万发子弹，每一颗子弹都有极强的爆破力，可命名为枪中之王了！非致命武器分为激光武器和粉末武器，激光武器主要用于解救人质，因为用致命性武器有时候会击伤人质，但激光武器只会令人质昏迷一段时间，对身体并没有危害。
香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土，但是由于清政府的软弱无能，他们离开了祖国妈妈；
在1997、1999年，他们相继回到祖国母亲的怀抱；
嫦娥奔月是先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。同时，我们成功地战胜了1998年的特大洪水；
成功地加入WTO；
成功申奥；
成功地抗击了“非典”和“禽流感”；
成功地战胜了雪灾和“5、12”大地震等。这一系列成功，证明了我国今天的强大实力，中华民族像一个巨人，屹立在世界东方。
让我们深情地向她致一个敬，奉上一片爱国赤子的深情。
我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。
【篇三】致敬议论文
议论文指导：议论文写作指导(二)_议论文指导
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议论文指导：议论文写作指导(二)
议论文的结构
一、议论文的整体结构
引论-----提出问题---凤头 本论----分析问题----猪肚 结论----解决问题---豹尾
二、如何围绕中心论点提炼出适当的分论点?
分论点从属于中心论点，为论证中心论点而服务。
一篇文章围绕中心论点，一般要分解出两个以上的分论点，这样结构既清楚明了，文章也显得更有说服力。
如果不设置分论点，或者分论点立得不好，中心论点就得不到有力的证明。
首先，要学会通过对中心论点的分析，界定中心论点的内涵，确定中心论点所涉及的范围，这是正确提炼分论点的前提条件，也是防止犯偷换论点、转移论题错误的关键。
其次，要使学生懂得根据中心论点提炼分论点，是对各种事物和现象分析的结果，是对各种事物和现象的相关性(相同、相异、相因、相反、相成等)的抽象、概括的结果，是以果(中心论点)推因(分论点)的思维过程。
三、拟分论点的总的要求
1、分论点一般放在每一段的开头。
2、一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。
3、分论点的语言要精练，一般控制在15字。
4、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。
5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。
四、(应试作文)常见的结构：
(一)提出论点(二)举例论证;分析说理(三)再举例论证，分析说理
(四)重提论点;结论
五、并列式结构模式：
引论(提出论点)论据① +分析论证
模式1：
本论(证明论点 ) 论据② +分析论证 论据并列
论据③ +分析论证
结论(照应全文)
示例一：为“残缺是美”寻找论据，使之构成论据的并列
1、维纳斯失去了双臂，给人们带来了无穷的想象，这是美。
2、史铁生、张海迪身残志坚，带给人们优美的文学作品，这是美。
3、霍金尽管全身瘫痪，但他的《时间简史》却超越了时空，这是美。
引论(提出中心论点、分论点)
论证分论点1：论据+分析论证 并列模式
2：本论 论证分论点2：论据+分析论证论证分论点
3: 论据+分析论证
结论(照应全文)
拟写并列分论点的角度：1、是什么;2、为什么;3、怎么办
(一)角度一：是什么
以“诚实是财富”为中心论点
分论点1：诚实是做人的根本。
分论点2：诚实是处事的原则。
分论点3：诚实是求知的惟一途径。
分解“是什么”可以从两个方面入手，一是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下这样分解：
①自嘲，是机敏的退让;
②自嘲，是面对缺点的勇敢;
③自嘲，是生存的智慧。二是就其外延而述。如2006年辽宁话题“肩膀”可扩展为三个分论点：
①肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂;
②肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托;
③肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。
(二)角度二：为什么
以“人要有意气”为中心论点
分论点1：人有意气才能有豁达的胸襟。
分论点2：人有意气才能摧不垮，压不倒。
分论点3：人有意气才能千古留名，流芳百世。
三)角度三：怎么办
以“坚持就是胜利”为中心论点
分论点1：坚持需要韧性。
分论点2：坚持需要不坠之志。
分论点3：坚持需要耐得住寂寞的孤独。
注意：平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的，各分论点之间具有逻辑性，几个并列的分论点的内容不可交叉，不可重复 ，不可包容，不可矛盾。
六、递进式结构(设问导思，是一条向纵深拓展的路：)
基本模式：是什么(概念)
为什么(原因)
怎么办(方法)
会怎样(意义、作用、结果)
示例：
要钻牛角尖(中心论点)
是什么：什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。
为什么：搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。
怎么办：“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法。
会怎样：发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才。
七、对照式结构：
即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。
对照式结构模式
引论(提出论点)
论点 论据(事实、论据) 小结
结论(评析照应)
示例：以“人要有涵养”为中心论点的对照式结构分论点
分论点1：有涵养，面对批评和颜悦色，洗耳恭听，虚心接受。
分论点2：没有涵养，面对批评面红耳赤，恼羞成怒，一意孤行。
八、设疑法(实质是递进式结构)：
从三个层次对论点设问：是什么——为什么——怎么样。“为什么”或“怎么样”还有再分解的余地。如以《谈风度》为题作文，可借助此法设计分论点：
①风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采(是什么);
②有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处(为什么);
③要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度(怎么样)。
练习1：按“是什么——为什么——怎么样”，从三个层次对 “理解万岁”进行设问。
A.什么是理解?(理解是一种宽容----理解不是单纯的原谅和一味的放纵)
B.为什么需要理解?(理解能使家庭更加和睦，友谊更加牢固)
C.怎样理解?(理解的基础是尊重----理解需要沟通，理解往往需要一个过程----理解要设身处地为别人着想)
九、揣摩思考：
1、《贫困也是一笔财富》
①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变;
②贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件;
③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。
2、《抓住今天》
A.抓住今天，就是抓住了时间。B.抓住今天，就是抓住了希望。
C.抓住今天，就是抓住了成功。
3、《不要拘泥于某种固定的标准》
A拘泥于某种固定的标准(现象)带来的危害。B分析原因。B1每个人都有自己衡量事物的标准 B2不同的时空有不同的标准
C.解决办法。
C1制定标准要切合实际，对不同的事物要用不同的标准来衡量。
C2不要拘泥于某种固定的标准，要改变过时的标准，标准的多元化体现社会的进步。
4、《如何估价自己》
①正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进;
②过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。
5、《和谐的社会需要彼此间的尊重》
不尊重别人的人，自己也得不到尊重。
只有尊重别人的人，自己才能得到尊重。
6、《实践出真知》
只有通过实践才能认识事物，把握事物的发展规律;
不参与实践，不从实际出发，闭门造车，就不能寻找到解决问题的关键。
7、《追求精彩的人生》
1.站在前人的肩膀上，我们感受到了人生的精彩。
2.在对真善美的追求中，我们体验着人生的精彩。
3.在寂寞艰苦的平凡中，我们品味着人生的精彩。
8、题目：携着错误上路
类-----错误是对真理的一次误解，对规律的一次悖逆。谁没有犯错的时候，人生总是携着错误上路的。
人生在世，错误总是难免，也不可怕。
因-----1.出错是勇敢者的沼泽。
2.出错是探索者的路标。
3.出错是成功者的财富。
法---人生的难题，就在于如何面对这些错误。
1.藐视错误，勇于面对它。
2.重视错误，认真分析它
3.克服错误，彻底战胜它。
果----人生每前进一步，就会遇到新问题，出现新错误。每战胜一个错误，人生就攀升到一个新的境界。我们要感谢错误的赐予，携着错误走向辉煌。
十、提纲示例：
话题：放
立意：“放”，是人生的一种的智慧。
分论点：
(1)放下一些“包袱”，轻装上阵，放手去搏。
(2)放过一些“机遇”，抓主放次，全力以赴。
(3)放下一切“荣誉”，生命不息，奋斗不止。
结论升华：放”是“既然选择了远方，就只顾风雨兼程”的执着;“放”是面对诱惑，坚持理想，抓主放次的睿智;“放”是放下一切成就，确定人生新阶段新目标，继续奋斗的朝气蓬勃……“放”，实在是一种人生的大智慧。
十一、以“拆除心墙”的话题作文为例谈怎样确立分论点
(一)总论点的提出
1、引用式
“人与人之间的最远的距离，不是生与死，而是站在你面前，你却不知我。”泰戈尔一句再普通不过的话，却道出了人与人之间存在着一堵心墙。人与人之间本应没有心墙。
2、开门见山式
社会的发展(人的情感需求)呼唤我们拆除心墙。
拆除心墙要有(讲究、寻求)正确的方法。
3、设问式
人与人之间必定会产生摩擦、隔膜。那么我们是去回避它，还是解决它呢?我们应该选择后者。
4、反问式
(总)从远古的原始社会到今天高度发达的工业社会，人们的生活越来越好，但人与人间的距离越来越远。矛盾、猜忌、仇恨堆积成一堵厚厚的心墙，阻隔在你我之间，让我们无法走进彼此。这时推翻这堵心墙，去见证沟通的快意，又何尝不是一种美好的破坏?
5、运用比喻和排比式
心墙是一道屏障：它挡住了阳光，让我们在黑暗中摸索;它挡住了欢声笑语，让我们生活在冰冷的世界;它遮住了我们的视线，让我们看不到希望。让我们拆除那堵墙吧，因为它使我们失去太多太多。
(二)分论点的确立
1、从“为什么”的角度确立
示例一：(总)我始终相信，推倒彼此之间的心墙，你将会看到别样的洞外天。
(分)推倒心墙，我们可以感悟无私的亲情。
推倒心墙，我们可以感知真挚的友情。
推倒心墙，我们可以感彻不变的爱情(带来的效果)
示例二：(总)人有适当的戒备之心是理所当然的，但对于人与人之间的心墙，我们应该坚决说：“不”!(分)首先，心墙阻止了人与人之间的亲密合作。
其次，心墙的存在间接影响了社会风气。
再者，心墙还使人看不到社会光明的( 存在的危害)
2、从“是什么”的角度
示例一：(总)朋友之间、邻里之间、家庭成员之间的心墙都需要拆除
(分)拆除朋友之间的心墙。
拆除邻里之间的心墙。
拆除家人之间的心墙。
示例二：
心墙就是人与人之间深深的矛盾，重重的猜疑，不能忽略的摩擦……
示例三：
子女与父母之间的鸿沟是心墙，学生与老师之间远远的距离是心墙，朋友与朋友之间深深的误解是心墙……
3、从“怎么办”的角度分论点
示例一：(分)拆除心墙，我们应该抛开嫉妒，拥抱宽容。
拆除心墙，我们应该抛开自私，拥抱微笑。
拆除心墙，我们应该开抛虚伪，拥抱真诚。
示例二：(总)那怎样才能拆除心墙呢?(让我们拆除心墙，体验美好。)
(分)拆除心墙，我们要多宽容一些。
拆除心墙，我们需要多主动一些。
拆除心墙，我们需要多尊重别人一些。
示例三：(总)心灵上的墙是无形的，只能用同样无形的美德将其无情地摧毁。
(分)宽容将是推倒心墙的第一把工具。
要想进一步推倒心墙，那么就拿起礼让与谦虚这第二把工具。
示例四：(总)那怎样才能拆除心墙呢?
(分)无形的墙，我们用文明来击垮。
无形的墙，我们用礼貌去瓦解。
无形的墙，我们用宽容来毁灭。
示例五：拆除这堵墙，需要放下自私。
拆除心墙，我们要懂得换位思考。
拆除心墙，我们要有责任心。
机智的交谈也是拆除心墙的一个好方法。
4、综合式
示例一：(总)用砖堆砌起来的墙是可以拆除的。其实人与人之间的心墙也一定可以拆除。
(分)心墙阻隔着人与人之间的交往。
拆除心墙，人与人之才能和睦友好相处。
拆除心墙，我们需要爱。
拆除心墙，我们需要沟通。
示例二：(总)如果已经建立起来了，请你们拆除心墙。
(分)拆除心墙，是人与人能够和睦相处的前提。
不拆除心墙，你损失的不只是一个朋友，更可能危及自身的利益。
拆除心墙从自己做起。
拆除心墙要有一定的技巧。
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【篇四】致敬议论文
议论文的基本结构：议论文指导_议论文指导
a.纵式：逐层深入的论述结构
例1.“层层深入”式，先提出论点后，循序渐进的去论证，把道理逐渐展开，最后归纳总结。
例2.“正反论证”式：先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述。
b.横式：并列展开的论述结构
例如：
有“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳;
有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证。
有“分论——总论”式，对所要论述的总是分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。
总之，分析议论文的结构，先要弄明白中段落层次间的内在联系，还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段，过渡句以及过渡词语。