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立志勤学篇 前言 立志勤学是中华民族传统美德中历代受到共同推崇的美德。“志不强则智不达”、“业精于勤”、“凡事勤则成懒则败”、“勤能补拙”、“学问勤中来”、“业崇惟志、业广惟勤”等古代名言都说明立志勤奋是一切成功的阶梯。
自古以来，志士贤人都十分重视立志向学的价值和意义，将其视为治学、求知、建业、立国的根本。《尚书·周官》中说：“功崇惟志，业广惟勤”，孔子说：“吾十有五而志于学”，唐代韩愈说：“业精于勤，荒于嬉”，《后汉书·耿龛传》言“有志者，事竟成”，这些至理名言阐明了“立志”与“勤学”的辩证关系，突出强调了勤学对于学识、增智、成才的意义，并对勤奋学习的学风加以倡导与弘扬。
董仲舒三年不窥园 一代儒学大师董仲舒，自幼天资聪颖，少年时酷爱学习，读起书来常常忘记吃饭和睡觉。其父董太公看在眼里急在心上，为了让孩子能歇歇，他决定在宅后修筑一个花园。第一年，花园刚动工，园里阳光明媚、绿草如茵、鸟语花香。姐姐多次邀请董仲舒到园中玩,他手捧竹简，只是摇头，继续看竹简，学孔子的《春秋》，背先生布置的《诗经》。第二年，小花园建起了假山。邻居、亲戚的孩子纷纷爬到假山上玩。小伙伴们叫他，他在竹简上刻写诗文，头都顾不上抬一抬。第三年，后花园建成了。亲戚朋友携儿带女前来观看，都夸董家花园建得精致。父母叫他去玩，他只是点点头，仍埋头学习。随着年龄的增长，董仲舒的求知欲愈见强烈，遍读了儒家、道家、阴阳家、法家等各家书籍，终于成为令人敬仰的儒学大师。
囊萤夜读 古代有个叫车胤的人，博学多通。他从小家境贫寒，家里无钱买油点灯读书。于是他想了一个办法，夏天织了一个口袋，捉了几十个萤虫装在里边，然后将袋子挂在书桌上边，凭着萤火虫发出的亮光读书。
映雪夜读
古代有个叫孙康的人，非常爱读书，但他家境非常贫苦，连买油点灯的钱也没有。据说，孙康在寒冬腊月下大雪的时候，利用雪的反光照亮读书。
后人把二人刻苦学习的典故合称为——“囊萤映雪”千古传颂。
勤学方略 惜时笃学：“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”，人生在世不过
几十年，除去必要的吃饭、睡觉和工作时间，可供学习的时日屈指可数，青少年学生要知道“少年易学老难成，一寸光阴不可轻 ”。
发奋攻书：学习一定要有决心，有信心，振作精神，鼓起劲来奋力拼搏，去攻占一个个知识的堡垒。要有一个“挤”劲、“钻”劲、切忌浅尝辄止，不求甚解。
专心致志：学习要聚精会神，心无旁骛。
刻苦耐劳：人的天赋虽然有高低之分，但学有所成的关键在于刻苦用功，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来” 。
持之以恒：读书学习要有恒心有毅力，坚持不懈，锲而不舍，有“十年磨一剑”的韧劲，只有这样才能实现自己的志向。
讲究方法：勤学不能做书呆子，死读书，读死书，读书死，应该讲究学习方法，提高学习效率，养成良好的学习习惯。
立志方略 立志，应高尚远大:立志是人生价值观的选择和追求，人生价值具有两重性，一是为了个人生存和幸福，二是为社会和他人奉献。如何处理二者关系区分着志向的积极与消极、高尚与卑微。一切奋发向上，以国家、民族、人民利益为出发点和归属的理想，都是积极、高尚的志向，一切只为个人利益、无益于或有害于社会、他人的追求，都是消极、卑微的志向。
立志，要现实可行:立志不是没有根据地胡想，不是天方夜谭般的幻想。立志要与时俱进，将个人的爱好擅长、志愿与社会的发展、时代的要求统一起来。根据主客观条件制定奋斗目标，具有实现的可能性。
立志，要坚贞不渝: “无志之人常立志，有之志人立志长” ，意思是说，有些人今天想干这个明天想干那个，其实这样的人并没有志向。真正有志向的人，他们的志向一旦确立，就会对其坚守不变，并忠贞不渝地为之奋斗。