抵制反对邪教对照检查材料（8篇）抵制反对邪教对照检查材料 精品资料 抵制非法宗教活动进校园 ........................................ 精品资料 下面是小编为大家整理的抵制反对邪教对照检查材料（8篇）,供大家参考。
篇一：抵制反对邪教对照检查材料
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抵制非法宗教活动进校园
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抵制非法宗教活动进校园主题班会
活动时间：2018年10月16日活动内容：崇尚科学，反对非法宗教活动目的：为了增强学生识别非法宗教，抵制非法宗教的能力，进一步净化校园文化，构建和谐校园，教育学生树立“崇尚科学，反对非法宗教”的观念，强化师生的防范意识，自觉抵制邪教侵蚀，同时让学校成为传播科学文明的阵地。
相关材料：一、什么是非法宗教组织
非法宗教组织——是冒用宗教，气功或其他名义建立，神化的首要分子，利用制造，散布迷信邪说手段，盅惑蒙骗他人，发展控制成员，危害社会的非法组织，全世界上有5000多个邪教组织。
二、非法宗教的本质，非法宗教是“社会的毒瘤”“人类的公害”，“精神毒品”，是反人类、反科学、反社会的东西。非法宗教组织的共同特点：（一）打着宗教，科学的幌子编造歪理邪说。（二）进行精神控制。（三）秘密结社建立地下组织，进行非法活动。（四）不择手段骗敛钱财。
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（五）反政府,仇视社会。（六）编造伪科学。
三、非法宗教组织对世界的危害(一)破坏家庭(二)骗取钱财(三)破坏生产(四)奸淫妇女(五)残害生命(六)危害青少年(七)煽动闹事(八)危害政权
四、非法宗教组织的主要特征1．教主崇拜唯教主是从，为教主而生而死。2．编造非法宗教打着宗教的旗号，冒用宗教术语，编造和散布各种歪理邪说，妖言惑众，为的制造恐慌心理和恐怖气分，达到对群众精神控制的目的。3．精神控制是邪教教主为巩固自身的神圣地位，维持信徒对自己的效忠的基本手段。邪教组织的主要特征敛取钱财，这是现代邪教组织的一大经济特征。现代邪教教主大都是骗钱敛财的暴发户。秘密结社，各种邪教通常都有以教主为核心的严密的组织体系，采取诡秘的联络方式，开展秘密的非法活动。五、邪教和宗教的区别(一)、在宗教和邪教中，人和神的区别。(二)、宗教传教是公开的，邪教是诡迷的。
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(三)、宗教拥护社会，维护人类，相信科学，而邪教反社会，反人类，反科学。
(四)、宗教人员行善积德，邪教组织骗钱敛财。(五)、宗教有自己的典籍和教义；而邪教的教义都是危言耸听的歪理邪说。六、世界各国对非法宗教组织的态度一是依法对邪教组织加强监控和管理二是依法严惩邪教组织的为首分子和骨干分子三是加强国民抵御邪教能力的教育七、坚持以人为本的科学发展观深入开展反非法宗教教育.(一)反邪教存在教育滞后问题.(二)统一思想提高反邪教教育认识.(三)深入开展反邪教教育，体现以人为本的科学发展观.(四)建章立制.(五)坚持以人为本的科学发展观构建和谐社会
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篇二：抵制反对邪教对照检查材料
案例2唐山市农民李某患病头晕其子找来邪教组织成员赵某为其治疗赵等人胡说李是被长虫精迷上了念经祈祷就能治好并轮番戳打李的后背和前胸称要打死长虫精还赶走了前来为李治病的医生直至次日虽在村民的劝阻下精品文档欢迎下载结束治疗但戳打结果造成李肋骨骨折胸内积水肝破裂而死亡
反邪教警示教育宣传资料
邪教是世界范围内的国际性问题，也是中国的历史性问题，人类的历史始终伴随着正义和邪恶的较量。邪教普遍以宗教或其它名义为掩饰，从事反人类、反科学、反社会、反政府的勾当，是地地道道危害社会的非法组织。美国的“人民圣殿教”、“大卫教”、日本的“奥姆真理教”和我国的“***”等邪教都是如此。对于这一社会毒瘤和公害，各国政府都备加防范，严厉打击。
一、什么是邪教邪教是指冒用宗教或者其他名义建立的一种神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蛊惑、蒙骗他人，发展控制成员、危害社会的非法组织。二、邪教的主要特点打着宗教、科学的幌子编造邪说；神化邪教头子，进行精神控制；建立地下组织，进行非法活动；不择手段地骗敛钱财；反对政府、仇视社会；宣扬世界“末日来临”。三、邪教的基本特征
1、崇拜教主邪教都宣称，其教主是掌握特殊法术、具有超自然能力的神人，可以用他的神通和法力治病、度人。成员们把教主当成神，顶礼膜拜，绝对服从。而教主则胡作非为，独断专行，组织专制结构，建立邪教王国，神化和崇拜教主是邪教的突出特征，与宗教信仰神有着根本区别。2、秘密结社邪教都是反人类、反科学、反社会、反政府的，行动诡秘，神不知，鬼不觉，一般都进行秘密活动，建立地下组织，发展、控制成员。3、非法敛财邪教组织一般是通过出版推销邪教书籍、开设邪教讲座、开展迷信服务、出售邪教音像制品、收取咨询治疗费、交纳入教费和奉献金来诈骗成员、聚敛钱财。有的邪教组织通过搞非法经营，偷税漏税，成为暴发户。4、散布歪理邪说最主要的是“末世论”、“劫难说”、“巫力论”和“天国说”，宣扬神秘主义，制造
恐怖气氛，用以蛊惑人心、控制成员。同时宣称有一种神奇的方法，不仅可以治病、健身，使人获得超自然力，从而帮助成员躲避灾难，进入幸福的天国。一些有身心问题或意志薄弱的人，往往是这种歪理邪说的受害者。
5、实施精神控制??邪教诋毁宗教、贬损科学，实际上就是让成员放弃常人的思维，在思想上、心理上和行为上自我封闭、与世隔绝，以达到精神控制的目的。有的邪教剥夺成员的行动自由和隐私权，用冥想、催眠、欺骗、恐吓、心理诱导、精神治疗等办法对他们进行控制。在邪教的恶意操纵下，成员的身心健康严重损害，易丧失正常人格、判断力和独立生活能力，远离家庭和社会，任凭教主和邪教组织操纵和摆布。四、邪教的骗人手法1、用歪理邪说欺骗人邪教组织要达到敛财、控制成员等目的，首先就要骗人相信，引人崇拜。为此，他们都精心编造一套荒诞离奇的歪理邪说。这些歪理邪说最主要的有“末世论”、“劫难说”、“巫神论”、“天国说”等，这都是古今中外许多邪教惯用的谎言。2、用宗教帽子蒙蔽人在我国，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活动受到国家法律保护。邪教组织为给自己披上一件合法的外衣，以欺骗群众，逃脱法律制裁，往往要冒用宗教的名义。邪教伪装宗教的伎俩五花八门，我们要切实提高对邪教的敏感性和识别力，谨防上当受骗。3、用治病、免灾诱惑人生老病死是任何人都要面临的自然现象。邪教组织把人生病、死亡和遭受天灾人祸与是否信其邪说相挂钩，并以此作为拉人入会的好时机。误入邪教的人们，不仅未能消灾祛病，反而成了延误治疗、精神失常、家破人亡等严重后果。4、用各种把戏吓唬人邪教常利用人们对鬼、神等虚构的超自然力量的恐惧心理，先把人吓住，然后又兜售免除恐惧的“法宝”——加入邪教组织。如看相算命、装神弄鬼等。5、用小恩小惠笼络人利用一些群众生活困难、需要帮助、看重实惠的现实情况，投其所好，以小恩小惠笼络
人心，拉人入伙，培养“效忠”意识。其实，邪教组织聚敛的大量钱财，早已被其头目挥霍和用于发展组织，用于“周济”的只是皮毛而已。
6、用暴力行为胁迫人用暴力行为胁迫人，也是一些邪教的突出特点。误入邪教的人员在看清其真实面目，醒悟过来而想要摆脱邪教纠缠时，邪教头子就会撕掉伪装，露出狰狞面目，用暴力手段胁迫其继续参加其违法活动。五、邪教的社会危害
1、扭曲灵魂，迷失方向邪教组织利用宗教往往能给人带来心灵安慰和精神寄托的特点，以宗教为幌子，利用一些人对社会上存在的某些问题的迷茫失落的心态，大肆宣扬世界上的灾难，声称只有加入他们的组织，才能躲过劫难，才能使灵魂升入天堂，才能“圆功德”、“成正果”等，蒙骗教徒，使其迷失方向。2、摧残健康，残害生命邪教组织编造荒诞的邪说，使无数成员因病贻误治疗时间或死或伤或精神失常。教主还不惜教徒生命，制造集体自杀或绑架、暗杀、爆炸等事件，其残忍、疯狂之举令世界震惊。3、破坏亲情，分裂家庭邪教组织散布歪理邪说与心理诱导，导致教徒的思想、情意、情感和行为逐渐变得与现实生活格格不入，孤僻、偏狭、叛逆、敌意，不容亲情、不讲人性，对工作、生活、家庭没有责任心。因此有精神疾患家族史的人常常出现种种妄想、幻觉、自残、自杀与暴力行为，造成家庭与社会的悲剧。4、扰乱稳定，危害社会邪教组织的所作所为，导致人们思想混乱、行为失范、人格分裂、精神失常、破坏家庭亲情和人际关系，严重践踏了成员的人权。邪教的敛财骗色、非法经营、偷税漏税、非法集会、诡秘活动等，扰乱了公共秩序，对社会造成极大的危害。5、对抗政府，威胁政权正常的宗教活动，一般都遵守所在国政府的法令，与现行社会相适应，不干预国家政治，不进行反社会、反政府的活动和其他违法活动。而邪教组织则披上一层“政治色彩”。如“法
轮功”邪教组织煽动和教唆群众与党离心离德，与人民政府作对，破坏社会秩序。并在境外敌对势力支持下，疯狂地攻击和否定改革开放的中国、攻击和否定中国共产党领导，其政治野心昭然若揭。
六、宗教与邪教的区别1、宗教崇拜超人间的“神”，宗教的神职人员只是神的仆人；而邪教教主是现世的人，
却自称是至高无上的“神”，要求信徒绝对崇拜、绝对服从；2、宗教为人们提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教对信徒灌输歪理邪说，不择手
段地实行精神控制；3、宗教宣扬虚幻的“末世论”，将世界末日置于遥远的未来；而邪教渲染即将来临的
“末世论”，并以此蒙骗和恐吓信徒；4、宗教信仰活动相对宽容、自由，宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德；
而邪教欺骗信徒，常假借神的名义强迫信徒对教主倾其所有，还号召女信徒对男教主“奉献”身体；
5、宗教活动及其场所一般是公开的，宗教戒律大多与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒（公民）的基本权利；而邪教秘密结社，活动场所不公开，对信徒实行隔离管制，对离教、叛徒人员采取威胁、报复等手段；
6、宗教教义与现实世界相容，不排斥现实世界，在某一种程度上能劝善戒恶引导积极人生；而邪教与现实世界对抗，教唆人们逃避和摧毁现世，往往导致偏执狂热的极端行为，酿成严重社会危害。
七、如何反对和抵制邪教同“***”邪教组织斗争是正义与邪恶、文明与愚昧、进步与倒退的较量，是维护国家安全和社会政治稳定的一场严肃斗争。我们每个公民要做到“崇尚科学、拒绝邪教”，自觉抵制“***”等邪教的各种宣传和捣乱破坏活动。1、提高警惕，认清“***”等邪教组织反动本质。严格遵守国家法律法规和社会公德、职业道德、家庭美德，讲科学，讲文明，树新风，积极参加健康文明的文体活动，自觉抵制邪教的侵蚀。2、态度要坚决，对“***”等邪教组织的反动宣传要做到不听、不看、不信、不传。
3、敢于斗争，积极配合公安机关和有关部门，打击“***”等邪教组织的违法犯罪活动。
4、如发现“***”等邪教分子在非法串联、秘密集会、聚众闹事，印刷、偷运、散发、邮寄大量反动宣传品，书写、喷涂、悬挂、张贴“***”邪教内容的反动标语、搞电视插播等，要立即报告当地政府有关部门或拨打110报警。
5、如有人向您宣传“***”、“三退”、“九评”等内容，或向您手中传递“***”邪教组织的宣传品（光盘、书籍、印刷品等），要在第一时间报警，协助公安机关制止其行为。
6、当见到“***”等邪教的传单、信件、邮件、光盘、传真等反动材料时，应立即报告公安机关或单位保卫部门，由公安（保卫）人员进行查证处理。
7、当收到“***”等邪教宣传内容的手机短信、电子邮件，要立即将其删除；如接到邪教宣传内容的骚扰电话，要直接挂断。
8、当发现人民币上印有“***”等邪教内容的字样，要及时向公安机关报告，之后再到银行兑换，避免继续流通，造成恶劣影响。
9、当发现有喷涂“***”等邪教内容标语、悬挂“***”等邪教内容的横幅时，要及时向公安机关报告。
10、当发现家人及亲戚朋友练习“***”等参与邪教活动时，要坚决反对，耐心说服教育和正确引导。
1、《中华人民共和国刑法》第300条规定：“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处3年以上7年以下有期徒刑；情节特别严重的，处7年以上有期徒刑。”
组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人死亡的，依照前款的规定处罚。
组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信奸淫妇女、诈骗财物的，分别依照本《刑法》第二百三十六条、第二百六十六条的规定定罪处罚。”
2、1999年10月30日，第九届全国人大常委会通过的《全国人民代表大会常务委员会关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》明确指出，对邪教组织要坚决取缔。最高
人民法院、最高人民检察院也先后两次就关于办理邪教组织犯罪案件问题做出了司法解释，为取缔和打击邪教组织提供了有力的法律武器。
3、《中华人民共和国治安处罚法》第二十七条规定有下列行为之一的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处一千元以下罚款；情节较轻的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款：
(一)组织、教唆、胁迫、诱骗、煽动他人从事邪教、会道门活动或者利用邪教、会道门、迷信活动，扰乱社会秩序、损害他人身体健康的；
(二)冒用宗教、气功名义进行扰乱社会秩序、损害他人身体健康活动的。此外，邪教活动违反我国《集会游行示威法》、《未成年人保护法》、《社团管理登记条例》等法律法规的，也要承担相应的法律责任。
八、宗教与邪教的区别：1、我国宗教倡导信徒融于社会，服务社会，造福人群，维护社会和谐，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度。如佛教的“庄严国土，利乐有情”，天主教、***的“荣神益人”，道教的“慈爱和同、济世度人”，伊斯兰教的“两世吉庆”等。这些说法虽然不尽相同，但都是引导信徒与社会主义社会相适应，教人向善，慈俭济人，睦邻和亲，奉献社会。邪教则完全相反，虽然它盗用了宗教的一些用语，但它的本质是反社会的，它们蛊惑煽动成员仇视社会，危害社会，甚至带有政治野心，鼓吹、煽动推翻中国共产党的领导和社会主义制度。2、宗教信仰和崇拜的对象是各个宗教特定的神，是固定不变的。宗教信仰反对人自比神明和自吹具有“神力”。邪教崇拜的则是教主本人。邪教头子总是冒用神的名义，自称是神的“替身”、“代表”或“仆人”，是神的“肉身再现”，只有他可以与神沟通，他才是至高无上的“神”、“主”、“活基督”，是世界的创造者、主宰者和救世主，并吹嘘自己有种种超常、特异的能力，神化自己，使成员产生神秘、敬畏感，对他顶礼膜拜和盲目服从，从而达到对成员精神控制的目的。有的邪教宣扬《圣经》中提到的耶和华的“法律时代”和耶稣的“恩典时代”已经过去，“全能神”统治的“国度时代”已经来临，只有信“全能神”才能得救。有的邪教先把自己伪装成***，与***拉上关系以后逐步蛊惑他们去信新的“神”，“实际的神”，或者从私设聚会点入手，侵蚀、瓦解、演化***徒。
3、我国宗教有合法登记的团体组织和活动场所，信教公民的集体宗教活动在经登记的
宗教活动场所如寺院、宫观、清真寺、教堂内举行，由经宗教团体认定、政府宗教事务部门备案的宗教教职人员主持，按照教义教规进行。邪教则活动诡秘，如同一个秘密王国，与黑社会组织很相像。一旦加入邪教组织，就受到精神和人身自由的控制，很难摆脱出来。它们采取地下活动方式，串联、聚会活动多在比较隐蔽的地点进行。去年破获的一个邪教组织的“教主”和骨干全部使用假名、化名，用内部规定的暗语进行联系，平时在设有暗道的房间或地下密室内活动。
九、邪教的严重危害：1、煽动反对政府，危害基层政权。邪教头子煽动成员发泄对现实的不满，反对政府。有的邪教宣称“当今中国是一个没落的帝王大家庭，是‘大红龙’（指共产党）盘卧之地，受‘大红龙’的支配”，诬蔑“共产党政权是撒旦权势”，煽动“要与‘大红龙’展开决战，摆脱撒旦政权统治，建立全能神的国度”。有的邪教公开提出“我们面前有三大敌人，一是‘三自’教会，二是共产党，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共产党领导，夺取政权，建立神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀农村基层党政组织。2、从事违法犯罪活动，危害社会。邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、恐吓甚至杀人等手段扩充组织，控制成员。去年破获了一起邪教违法犯罪案件，该邪教组织内部有专门人员负责除掉脱离该邪教的成员和杀害其他邪教组织的成员，已制造了20余起杀人和绑架案件。
邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教“教主”欺骗成员说“信教的主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”，自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献款”，过着奢侈糜烂的生活。
邪教组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品，宣扬歪理邪说。已发现的邪教印刷品有《话在肉身显现》、《东方发出的闪电》、《荆棘中的火把》、《闪光的灵程》、《审判在神家起首》、《神隐秘的作工》等等。
邪教头子奸淫玩弄妇女，严重摧残妇女的身心健康。已被依法以强奸罪判处死刑的邪教“被立-Z’’的教主吴扬明，就以欺骗、胁迫等手段奸污了多名妇女。
3、破坏正常的生产生活，危害群众身心健康。
邪教鼓吹“世界末日论”，宣扬吃“赐福粮”、“生命粮”以及“一切靠的恩赐”等歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信“教”、传“教”，有田不耕，有工不作。有的甚至离家不归，外出传“教”，导致家庭破裂，家破人亡。邪教还宣扬“信主可以免灾，祷告可以治病”，胡说“只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好”，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病，导致伤残、精神失常甚至死亡。
4、侵蚀和毒害未成年人。用未成年人识别判断能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。去年破获的一起案件中，一个邪教组织以传“教”为名举办培训班，诱骗了100多名未成年人参加，向他们灌输歪理邪说，参加者年龄最小的仅13岁。十、遇到邪活动怎么办：第一，不听、不信、不传。第二，检举揭发邪教的违法活动，及时向村（居）干部、公安机关和有关部门报告。
[案例1]2003年，温州苍南县先后发生了3名练功者因练习“中功”出现偏差、走向极端的事件，其中2名练功者精神分裂、1名跳楼自杀身亡。据查，精神分裂者郭某(男，50岁)曾于1994年、1995年两次到四川培训基地学练“中功”，并回家乡成立了练功辅导站。1999年政府取缔“***”后，郭某停止了集体召集练功活动，但经常私自串联陈某（另一名精神分裂者）和李某（跳楼身亡者）一起练功。2002年12月1日，郭突然身穿短裤在街上狂奔，称有人要害他。后被家人送往精神康复医院诊治。另一名精神分裂者陈某（女，45岁）自1997年开始随郭某练功，十分痴迷。今年1月4日，陈某突然精神失常，被医院诊断为“与迷信、巫医相关的精神障碍”。坠楼身亡者李某（女，44岁）于1997年开始练功，因过度痴迷与丈夫离婚。李某还经常称自己感到神佛在身边出现，一再称如果功力高还可以“开天眼、看到鬼”。2003年1月5日，李某跳楼自杀。[案例2]唐山市农民李某患病头晕，其子找来邪教组织成员赵某为其“治疗”，赵等人胡说“李是被长虫精迷上了，念经祈祷就能治好”，并轮番戳打李的后背和前胸，称要“打死长虫精”，还赶走了前来为李治病的医生，直至次日，虽在村民的劝阻下
结束“治疗”，但戳打结果造成李肋骨骨折、胸内积水、肝破裂而死亡。[案例3]1976年8月26日晚上11时左右，四川安县61名群众在“一步登天道”教主黄官全率领
下，相信“世界末日”到来的妄语谬言，集体投水自杀，试图搭乘看不见的“金船”去“登天成仙”，结果41人死亡。死者多为青年，其中年龄最小者仅3岁，他们的终极目的是想转世投胎以求得来世幸福。1976年10月安县法院依法判处黄官全死刑，立即执行。
[案例4]“被立王”（20世纪80年代末由安徽省颖上县红星乡何庄队的农民吴扬明炮制的邪教组织）的头领吴扬明以收取“祭坛”为借口，大肆诈骗群众钱财。他用所谓“圣经”里要奉献十分之一财产的说法，要求信徒“聚集财宝在天上”。他规定：“凡是相信被立王的信徒，都必须拿出家产的十分之一，交给‘被立神’，作为对神的奉献金，否则将受到神的处罚。”[案例5]无独有偶，“复活道”（20世纪90年代由河南省方城县杨楼乡耿庄村农民郭广学创立的邪教组织）的头目郭广学为了敛取更多的钱财，也规定每个信徒必须将收入的l／10作为爱心献给教会，如果他们奉献的爱心不足，将要受到神的惩罚，还会被总会审判。而且，每次外地教会来总会学道，都要求带衣物、烟、酒、水果等礼物，同时还需少则几百多则数万元的礼金，否则难以过关。[案例6]2002年，我省舟山市抓获了20余名“呼喊派”骨干分子，彻底摧毁了“呼喊派”在舟山的组织体系。其中以乐某兄弟为首的“呼喊派”，组织团伙自1998年以来，一直从事传播邪教的非法活动。他们从杭州萧山、温州苍南等地非法购得大量的“呼喊派”书籍和VCD，光盘，并进行散发。同时，还购买了刻录机、电脑等作案工具，自行非法制作“呼喊派”VCD光盘。除此以外，还经常伙同其他人进行非法聚会，向信徒传教，甚至拉拢在校学生入教。。
篇三：抵制反对邪教对照检查材料
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1.有些人被魔鬼附身。如果他们生病了，他们就会残废或精神错乱。自杀、自残甚至杀人，都是对群众身心健康和生命安全的侵犯。
2.许多人被邪教的精神控制弄得一贫如洗，或者离家去“传道”。一些邪教领袖也很无赖，欺骗和玩弄女性信徒，扰乱一些人正常的家庭生活。
3.许多痴迷于邪说的人，没有田地可种，没有工作可做，没有学问可学，破坏了生产、工作、学习的秩序。
4.邪教煽动信徒聚众闹事，围攻政府机关、新闻媒体等单位，影响社会稳定。
5.邪教组织的发展在一定程度上有扩张野心的倾向，企图颠覆政权，危害国家政治安全。
6.邪教利用未成年人认知和判断能力的弱点，在未成年人中大力发展信徒，对未成年人的身心健康和成长造成了不可弥补的损害。
对国家社会的危害
1.危及国家的政治稳定。破坏国内安定团结的政治局面;渗入公共部门，侵蚀国家机构;挑战当前的政治体制，反对国家权力。
2.危害国家经济秩序稳定的。非法敛财危害人民财产安全的;经济犯罪破坏社会生产和金融秩序。
3.危害社会秩序稳定的。破坏公共秩序;藐视法律，危害社会秩序的;诽谤和滥用诉讼，干扰正常的司法程序;毒害社会风气;干涉婚姻，破坏人际关系，破坏家庭。
4.危害社会和意识形态稳定。捏造邪说，制造混乱，制造恐慌心理和恐怖气氛，反科学，反文明，亵渎人类精神。
5.侵犯人权。破坏生命，践踏人的生命权;扼杀自由，侵犯人民政治权利;诽谤宗教，损害信教群众的名誉。
如何预防异端如何辨别遇到邪教看看“主人”是否还活着。如果“领袖”还活着，那可能是个邪教。看看布道的内容，如果内容违反国家法律，背离伦理道德，直面现实社会要求信徒放弃一切，追随“领袖”，可能是异端邪说。看看他们对世界的态度，这个世界太坏了，应该被毁灭，然后离开。去“另一个世界”可能是个邪教。看看这个活动的运作方式，党的活动是偷偷摸摸的，有些人很期待。这可能是个邪教如何处理邪教活动
发现邪教活动我们不应该听，不应该相信，也不应该传播。并及时向学院领导、保卫处或公安机关打110报告。发现有人散发异端的宣传材料或者进行其他反动的宣传鼓动活动，立即制止，并及时向公安机关或者公安机关报告。当收到印着邪教宣传内容的人民币时，不要继续使用，可以去银行换。发现有人组织了一次秘密的异端聚会或参与邪教活动，我们要积极向公安机关、公安机关报告，向基层党政机关报告。要直接挂起和删除，不要听，不要信，不要传播。当有人把自己拉进邪教，你们要站立得稳，永不受迷惑，同时，我们应该严格指出他们的行为是非法的活动。说服他们回去向警察报告。当发现亲友被邪教所误导时，
从关爱的角度出发，劝人、劝人要耐心、谨慎，或者积极邀请有关部门、社区、村干部参加教育工作，试着让他们离开邪教。在出国时，遇到异端的反动宣传活动，我们应该坚定自己的态度，不注意、不回复、不参与、不接受、不传播、不上钩。!
篇四：抵制反对邪教对照检查材料
村两委班子群众路线教育实践活动对照检查材料
【篇一：村班子对照检查材料】
村班子对照检查材料党的群众路线教育实践活动开展以来，我们围绕“为民、务实、清廉”的主题和“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，认真开展批评和自我批评，深入查摆两委班子存在的突出问题，并对其根源进行深刻剖析，现将对照检查情况汇报如下：一、存在的主要问题1、学习满足于完成任务，学风不够端正。班子成员常忙于业务，自行学习时间不充分、学习内容不深入，缺乏深层次思考，未能真正系统、透彻地学习领会上级精神，达到通过学习服务群众的目的。主要表现在每次都以集中开会学习方式，没有改进学习方式、创新学习内容，通过走出去或请进来，提高学习的吸引力和效果;工作安排每年大同小异、变化不大、针对性不够强、创新性不够，实效性不高。工作总结、报告、方案存在模块化现象;修路、建设等工作有时缺少跟踪督导，工作时紧时松，对制约拆迁推进的关键问题、难点问题解决、落实还不够，进展还不够快。2、工作安排较多，轻跟进、检查。习惯于会议安排工作，传达精神、转发文件多，深入检查、狠抓落实的少，跟踪服务，监督检查方面做的不够。查事多，查人少，存在“老好人”思想，督办检查流于形式。3、日常工作中存在凭经验办事。对所办的事项调查不深入，有“想当然”的惯性思维。在工作中充满务实创新的干劲，但多停留于思路策略上，在实践中推行取得实效的少。有时主观态度上比较积极，但行动上比较谨慎，缺乏一种积极向上、努力进取的干劲和坚持不懈的韧劲。4、同党员干部沟通少，思想交流不够。工作重心下沉不够，干部管理偏重自律性，注重他律性批评和指导不够；对党员干部的工作、学习、生活关心不够，掌握情况不全面、不细致，忽视了经常性思想工作。5、深入调查研究、深入群众不够。关心群众不够，有时坐等服务对象上门，不是主动提醒、主动催办。调研不深入，没有深入群众。
习惯于听取汇报，干工作、办事情缺乏严谨细致的调查研究，对情况把握的不全面、不真实。6、班子成员之间的工作协调不够，整体效能发挥不充分。班子成员多忙于各自分管业务，互相沟通、谈心交心较少，有时还出现了不和谐的声音。班子成员的政治素质和组织原则有待进一步提高，没有充分发挥扬长避短和相互配合的凝聚力和战斗力，班子成员的主观能动作用和整体效能发挥不够充分。7、在工作目标上，缺乏追求。近年来经过大家的努力，单位工作在很多方面都取得了一定成绩，工作基础也上了一个台阶，班子取得了一些荣誉，班子成员也获得了一些荣誉，工作中逐渐有自满思想，创新力度渐弱，享乐主义思想有所抬头。具体表现在随着工作时间的不断增长，工作激情、工作劲头有所衰退，有松懈想法;担当精神不够，吃苦精神削减，自满思想萌发，小满即安;进取创新精神不足，思想解放的力度不大，推进工作中存在思维定势和惯性做法依赖，有时还会满足于“将就将就过去了”等现象，工作精细化水平还有待提高。在工作中，安于现状，缺少动力和激情。不愿劳心费力，害怕承担责任，缺乏干事创业、勇于担当的精神。想上存在“求稳多、求进少”倾向，有“干累了，歇口气”的想法。8、在管理履职上，碍于面子。管理制度虽然有了，但存在“挂在墙上，喊在口上”的现象，执行起来紧一阵松一阵，存在重制度轻管理的现象。9、行政管理精细化不够，还存在浪费现象。管理较粗放，精细化程度不够，存在着“长流水、长明灯”的浪费现象，对浪费现象管理重视程度不够，导致浪费现象依然存在。10、对群众的首创精神认识不足。对群众反应的有些问题，虽然积极想办法，努力向上级争取，但受政策等方面的制约，不能从根本上解决的问题，认为不是自己的原因，相关解释说服工作不够耐心到位。在决策和开展工作时，没有时时刻刻把群众放在心上，对调研工作不够重视。二、产生问题的原因（一）政治理论学习抓得不紧、不实，缺乏党性锻炼。对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等学习不够深入、理解不够透彻、贯彻不够自觉。特别是对辩证唯物主义和历史唯物主义，理解不透、把握不准，导致有时出现
认识不到位。主要表现在马克思主义功底不厚，政治理论水平不强，忽视了在学习—实践—再学习—再实践的实践论要求。（二）对改造世界观的持续性认识不足。思想是行动的先导，有什么样的思想观念，就会有什么样的行动表现。面对“四风”缺乏认识，特别是随着市场经济的不断发展，对拜金主义、享乐主义、个人主义、不良社会风气等腐朽落后的东西抵制不力，世界观、人生观和价值观这个总开关把得不牢靠，对党员的要求有所放松，没有时刻以最高标准严格要求每一位党员干部。（三）宗旨意识、党性修养还不够强。全心全意为人民服务的宗旨意识树立得还不牢固。有时候没有处理好对上负责与对人民群众负责的关系，接受群众的监督还不够广泛深入，对群众负责的意识淡薄了一些，思想深处对“为了谁、依靠谁、我是谁”问题认识不是很清楚。有的对科学政绩观、事业观理解不全面，有时放松了党性修养的要求，放松了对增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力的重视，放松了对保持党员先进性和纯洁性的追求。党性修养不强，思想就容易滑坡，精神就容易空虚，作风就容易松懈，一些问题就会随之而来。敢于担当的责任和勇气，没有同不良风气和行为作坚决的斗争，致使一些有关改进作风的规定和纪律没有完全执行到位，讲成绩时锦上添花、文过是饰非，讲问题遮遮掩掩、羞羞答答，最后“你好我好大家好”一团和气。对一些不正之风、不良倾向，有时出于大局考虑，采取了容忍黙认，这在一定程度上助长了好人主义的蔓延。（五）联系群众机制制度还不够完善。党员干部直接联系群众制度，畅通和拓宽群众诉求反映渠道制度，干部作风状况考核评价等机制都需要进一步完善细化。已有制度中，有的不适应新形势新任务新要求，有的存在针对性操作性不强的问题。有的经实践检验行之有效、群众认可的制度，又存在执行落实和检查评估不到位的问题。三、今后的努力方向和改进措施（一）努力方向
【篇二：**村班子对照检查材料】
班子对照检查材料中共马桥镇**村支部委员会根据镇党委开展党的群众路线教育实践活动的总体部署，村支部班子认真组织集体学习，广泛征求群众意见，深入开展谈心谈话活动，
扎实开展教育实践活动。从总体上看，村党支部班子能够认真贯彻上级党委的决策部署，带头教育引导群众反对邪教、反对迷信，带头移风易俗、倡树文明新风，严格落实农村政策，在办理土地承包、低保户申报、各种补贴发放等事项时，没有优亲厚友、与民争利的现象发生，积极主动落实为民服务“双代”机制，对待群众有没有态度冷漠，支部成员无长期外出不归、工作不专心的现象。党员群众对村“两委”班子是支持的、满意的。对照《党章》和《农村基层干部廉洁履行职责若干规定》，对照上级点出的“四风”问题和我县制定的对照检查要点，深入查找班子自身在理想信念、宗旨意识、工作作风、带头带动、精神状态等方面的问题，联系村支部班子的工作实际，重点查找存在的问题和不足，并对存在问题的原因进行了更深层次的剖析，达到了自我教育、自我提高、自我完善、修正缺点、增强党性的目的。下面，将村党支部班子对照检查情况汇报如下。一、存在的主要问题村班子对查找出的问题进行了认真分析梳理，主要体现在以下七个方面：1、政治学习和政治素养需进一步提高。没有进行学习的统筹规划和合理安排。对理论学习重视程度不够，对理论武装头脑的积极性、主动性、紧迫性认识不足。存在学习实用主义，要用什么才去学什么，与工作关系密切的才学，与工作关系不大的少学甚至不学。学习停留一般化，学习专题不突出，针对性不强，持续性不足，一般通读多，重点精读少。比如，平时党支部政治学习也经常学习马列主义、毛泽东思想及邓小平理论的书籍，但没有真正入脑入心，缺乏深度思考和系统总结。缺乏政治敏感性和敏锐性，自以为是业务干部，搞好工作就可以了，对党和国家的前途命运思考较少。中央“八项规定”出台之前，对身边的“四风”现象“睁一只眼闭一只眼”。2、党员活动组织的次数少，活动开展不认真。村班子存在对党员组织活动不重视，“三会一课”制度落实的不好的问题。党支部在组织党员活动时，由于农村党员家务事多，召集组织活动难度大，虽建了每月党员活动日制度，但都是只有必须要召开会议的时候才组织党员活动，开展活动的深度也不够，组织党员活动时，只是组织党员学习一下上级文件精神和讲话，汇报一下近期内村班子的工作，对党的路线、方针、政策及文件精神学习不够、领悟不深，联系实际讨论少，形式比较单一，效果不明显。
未能通过党组织活动及时了解党员的思想动态、调动党员的积极性、发挥党员在农村建设中的带头作用。比如，在此次党的群众路线教育实践活动中，镇党委布臵学习中央领导系列讲话精神，我们认为这与老百姓的实际关系不大，趋向于应付了事，没有真正地去体会讲话精神的实质。3、班子成员之间的工作协调不够，整体效能发挥不充分。总体上班子成员能各司其职、各负其责，但是相互之间的沟比较少，遇到村内的重大事务协调配合能力欠缺，无法充分发挥村班子的整体优势。平时在工作中由于对班子成员的思想教育和管理欠缺，组织班子成员在工作中谈心交流不够，不能及时化解一些矛盾和隔阂，导致了班子成员的凝聚力和团结不够。比如有时在落实工作中有互相推诿扯皮的现象。4、工作中抓落实不够，抓落实的措施不够到位，有时存在检查前突击完成工作的现象。有时在工作任务落实中不能严格按照要求，存在落实工作缩水走样，甚至有时存在敷衍了事、得过且过的侥幸心理，不能制定有力的措施来推动工作落实，有时到了验收检查前才突击完成工作。比如，在环境综合整治工作中，按上级部署，应及时彻底地在全村进行卫生清理，不留死角，可是在实际工作中，却是等到上面要检查的前一天才将村里的主要干道及清理出来，以应付上级检查，距离干道比较远的地方就没有严格要求。5、与群众沟通交流不够，有时对群众提出的问题重视不够，不能及时解决。在日常工作中党支部对群众的生产生活关心不够，走出办公室与群众交流的少，尤其对村里低保五保户、贫困家庭、特困残疾、离休老干部等群体关怀不到位，沟通不及时，不能及时倾听群众夙愿。党支部在日常工作中有时因工作头绪多或遇到群众提出的比较难解决的问题存在重视不够，不能及时解决的现象。比如：五保户张大爷反映的家庭用电的问题，总觉得村里的土地确权等大事还没有忙完，换个电灯是小事，就未能及时解决。6、精神懈怠不思进取，工作中存在畏难情绪。在工作中，安于现状，不思进取，缺少动力和激情。不愿劳心费力，害怕承担责任，缺乏干事创业、勇于担当的精神。思想上存在“求稳多、求进少”倾向，缺乏强烈的事业心和责任感，尤其是在结束了一项工作后有时存在“干累了，歇口气”的想法，导致精神懈怠不思进取。有时会怕困难，嫌麻烦，不愿主动去解决问题，遇到棘手的事就想绕开或是先放一
放，导致有些工作开展缓慢。比如去年在进行一事一议项目过程中就存在这样的问题，再比如有的村班子成员看见或听见两家有矛盾，觉得去调解很麻烦，费时费力还可能不讨好，就当做没看见，绕道避开了。7、执行制度不严格、过于随意。有些制度只停留在纸面和墙上，认为制度只要能上墙、责任状有白纸黑字签字就万事大吉，忽视了监督检查，致使制度再全，要求再严格都流于形式。比如，村里要求值班人员必须按时值班，请假要向支部书记请假，但是还是有些同志不能按照制度自觉遵守。对中央“八项规定”认识不深刻、执行不自觉，存有观望和从众心态，认为农村既没有吃国家财政，也没
【篇三：个人对照检查材料(村干部)】
个人对照检查材料一、存在的突出问题：1．学习不够深入。学习停留在了解一些条例、规定的部分章节、条款，没有真正理解、深入系统地学习一些专门知识。在工作中，我深切的感受到，由于理论知识不够丰富，对政策的把握和理解不够，时常会感到工作思路不是很清晰，回答群众咨询困难。学习上存在畏难情绪，有时比较懒散，虽然学了些业务知识基础，但总感觉停留在表面，深入不够。2．业务不够钻研。对待工作不够主动、积极，只满足于完成领导交给的任务，在工作中遇到难题，不善于思考，动脑筋，常常等待领导的指示，说一步走一步。在实际工作中常常得过且过,在业务方面存有依赖性。比如我身为计生专干，本应熟练的掌握国家计生政策和计生系统的操作，但我却时常以网络不好、电脑不会等理由推脱，没有深入的专研计生业务和系统操作知识，偶尔为群众开计生证明时出现差错。3、工作不够踏实。虽然在党的群众路线教育实践活动开始后，自己主动学习了群众路线的有关理论知识，但在思想上并未引起高度的重视，只从字面上理解群众路线，没有意识其精髓，更没有将理论运用于实际。平时主要接触街上的群众较多，深入田间地头倾听群众呼声较少，对于群众的新想法和新诉求知之甚少。4.作风有待加强。我个人性格比较内向，遇到事情容易急躁，说话图一时口快，不顾别人感受，一定程度上影响了与群众的交流。作表率的意识不强，不敢为人先，总觉得自己管好自己就不错了，别人怎么看不重要，以致于满足现状、不思进取，
工作特点不突出，成效不够明显。比如在遇到群众咨询征地拆迁、移民信访等敏感问题时，态度躲闪回避，认为这些都是领导和支书、主任的事情，自己只管听领导安排就行，没有主动解答群众疑惑，造成了群众误解。二、产生问题的原因分析1.理想信念动摇，理论修养不高。由于整天忙于具体事务，学习抓的不够紧，未在思想上引起高度重视。学习目的不够明确，学习时缺乏思考，因为使学习变得形式化、教条化。导致了自己理想信念的动摇和理论修养的缺乏。2.工作经验不足，缺乏群众信任。虽然自己从村会计干起，已经连续担任了几届“两委”成员，但由于没有担任过社区的负责人，所以在面对群众质疑时仍然显得束手无策，在解答群众咨询时也不能完整、全面的表述。导致了群众的不信任，由于群众的不信任，我更觉得工作缺乏动力，长此以往，恶性循环。3.缺乏担当精神，工作成效欠佳。在工作上有时拈轻怕重，安于现状，怕得罪人，缺乏担当精神。认为凡是都有领导安排，支书、主任负责，我只要从旁协助就行，甚至一些安排给我的工作，我也有所疏漏。比如此次驻村干部和“两委”特意安排我不用去走访农户，专心整理贫困户资料，但是由于我的疏漏，导致个别贫困户资料收集不齐，现在还要重新找群众收集，影响了工作进度，在群众中造成了不好的影响。三、改进措施通过对照检查，分析评议，我更加清醒地认识到了自己存在的问题，也更增强我改正错误、提高自己思想素质的信心和决心，今后我将从以下几个方面加以改正。1．加强学习，提升业务素质。最重要的是加强理论学习。要通过学习，努力掌握和运用好群众路线的理论，坚定政治立场，更新观念，改善工作方式方法。同时，不断学习党的相关政策和各项业务知识，努力使自己成为基层工作的行家里手。2.深入群众，改进工作作风。今后我将沉心静气、放下身段，多下基层，主动的深入田间地头和农户家中跟群众进行面对面交流，不怕群众骂，不怕群众找。切实为群众解决一些实际问题，努力改进自己的工作作风，耐心、细致、周到的服务于社区居民。
3.积极进取，提升工作质效。今后我将抓住一切机会，在工作中兢兢业业，在生活中严谨处事，以一流的业绩体现先进性，以实际行动走在前列，充分党员的发挥先锋模范作用，不断为推动社区经济建设、改善社区群众生活条件作出贡献。
篇五：抵制反对邪教对照检查材料
如何抵制邪教
（李时维）
一、宗教与邪教的区别1、宗教崇拜超人间的“神”，宗教的神职人员只是神的仆人；而邪教教主是现世的人，却自称是至高无上的“神”，要求信徒绝对崇拜、绝对服从；2、宗教为人们提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教对信徒灌输歪理邪说，不择手段地实行精神控制；3、宗教宣扬虚幻的“末世论”，将世界末日置于遥远的未来；而邪教渲染即将来临的“末世论”，并以此蒙骗和恐吓信徒；4、宗教信仰活动相对宽容、自由，宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德；而邪教欺骗信徒，常假借神的名义强迫信徒对教主倾其所有，还号召女信徒对男教主“奉献”身体；5、宗教活动及其场所一般是公开的，宗教戒律大多与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒（公民）的基本权利；而邪教秘密结社，活动场所不公开，对信徒实行隔离管制，对离教、叛徒人员采取威胁、报复等手段；6、宗教教义与现实世界相容，不排斥现实世界，在某一种程度上能劝善戒恶引导积极人生；而邪教与现实世界对抗，教唆人们逃避和摧毁现世，往往导致偏执狂热的极端行为，酿成严重社会危害。二、如何反对和抵制邪教同“***”邪教组织斗争是正义与邪恶、文明与愚昧、进步与倒退的较量，是维护国家安全和社会政治稳定的一场严肃斗争。我们每个公民要做到“崇尚科学、拒绝邪教”，
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自觉抵制“***”等邪教的各种宣传和捣乱破坏活动。1、提高警惕，认清“***”等邪教组织反动本质。严格遵守国家法律法规和社会公德、职业道德、家庭美德，讲科学，讲文明，树新风，积极参加健康文明的文体活动，自觉抵制邪教的侵蚀。2、态度要坚决，对“***”等邪教组织的反动宣传要做到不听、不看、不信、不传。3、敢于斗争，积极配合公安机关和有关部门，打击“***”等邪教组织的违法犯罪活动。4、如发现“***”等邪教分子在非法串联、秘密集会、聚众闹事，印刷、偷运、散发、邮寄大量反动宣传品，书写、喷涂、悬挂、张贴“***”邪教内容的反动标语、搞电视插播等，要立即报告当地政府有关部门或拨打110报警。5、如有人向您宣传“***”“三退”“九评”等内、、容，或向您手中传递“***”邪教组织的宣传品（光盘、书籍、印刷品等），要在第一时间报警，协助公安机关制止其行为。6、当见到“***”等邪教的传单、信件、邮件、光盘、传真等反动材料时，应立即报告公安机关或单位保卫部门，由公安（保卫）人员进行查证处理。7、当收到“***”等邪教宣传内容的手机短信、电子邮件，要立即将其删除；如接到邪教宣传内容的骚扰电话，要直接挂断。8、当发现人民币上印有“***”等邪教内容的字样，要及时向公安机关报告，之后再到银行兑换，避免继续流通，造成恶劣影响。9、当发现有喷涂“***”等邪教内容标语、悬挂“***”等邪教内容的横幅时，要及时向公安机关报告。
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10、当发现家人及亲戚朋友练习“***”等参与邪教活动时，要坚决反对，耐心说服教育和正确引导。三、处理邪教问题的法律法规1、《中华人民共和国刑法》第300条规定：“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处3年以上7年以下有期徒刑；情节特别严重的，处7年以上有期徒刑。”组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人死亡的，依照前款的规定处罚。组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信诈骗财物的，分别依照本《刑法》第二百三十六条、第二百六十六条的规定定罪处罚。”2、1999年10月30日，第九届全国人大常委会通过的《全国人民代表大会常务委员会关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》明确指出，对邪教组织要坚决取缔。最高人民法院、最高人民检察院也先后两次就关于办理邪教组织犯罪案件问题做出了司法解释，为取缔和打击邪教组织提供了有力的法律武器。3、《中华人民共和国治安处罚法》第二十七条规定有下列行为之一的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处一千元以下罚款；情节较轻的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款：(一)组织、教唆、胁迫、诱骗、煽动他人从事邪教、会道门活动或者利用邪教、会道门、迷信活动，扰乱社会秩序、损害他人身体健康的；(二)冒用宗教、气功名义进行扰乱社会秩序、损害他人身体健康活动的。此外，邪教活动违反我国《集会游行示威法》《未成年、人保护法》《社团管理登记条例》等法律法规的，也要承担、相应的法律责任。
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篇六：抵制反对邪教对照检查材料
个人对照检查材料
按照区委党的群众路线教育实践活动第二环节安排和督导组的要求，从6月11日至20日，结合“四必谈”要求和工作实际，与同事、领导和服务对象进行了谈心谈话，征求到别人对自己的意见11条。通过对谈话结果认真反思，联系到自己的思想和工作实际，认真剖析了自己存在的问题和产生问题的原因，现将对照检查和剖析情况汇报如下。一、遵守党的政治纪律和贯彻落实中央八项规定精神情况我是XXXX年12月从高中入伍到部队，XXXX年9月考入XXXXX学院学习，200X年1月入党，200X年7月毕业后回到原部队从事装备保障工作，20XX年11月转业到XXXX。到目前为止，大部分的工作时间是在部队，一直以来都能做到与党中央保持高度一致，坚决跟党走，听党话。能够清楚地与一切反华势力、邪教组织、恐怖势力和歪风邪气划清界限。在部队从事管理和业务工作时，严格用军队条令条例指导日常工作，没有违反中央八项规定。目前身份是XXXX科员，办公室在局执法大队，八人共用，无三公使用等情况。个人现有住房一套，为夫妻共同出资并贷款购臵，现仍有四年贷款，无车辆。妻子在企业上班，女儿在幼儿园。二、“四风”方面存在的主要问题（一）形式主义方面。
1.对党的群众路线教育实践活动的认识没有与活动要求同步。一直以来总觉得党的理论学习都是本本上没有概念的文字，与实际工作没关系。更认为本次党的群众路线活动是领导的事，自己只是一般工作人员，又是刚从部队转业，业务还不熟悉，没有具体分管工作，只是配合中队的日常工作，与自己关系不大，参加活动时认为记记笔记、听听课、写写材料就行了的想法。2.日常理论学习多是应付学习内容，走过场。其实多年来理论学习的时候，都是听到看到文件要求的重要性，也能够按照要求定计划、记笔记、学理论、写材料，也能够完成学习，但是没有真正地把知识装进去、消化掉，没有把理论贯彻到实践，没有达到学习的最终要求，没有发挥理论的作用。可以说学完了也就完了。3.学用结合严重脱节。一直以来党的理论都是实践的指导，而实际工作中却是完全的经验主义，用经验干工作，用领导的指示和要求开展工作，即没有了党的理论指导的正确性，也缺乏了实践的针对性。（二）官僚主义方面。1.为群众服务的意识没有从群众需求出发。目前的工作，主要是参与一中队的日常工作，因为刚转
业，对法律法规掌握还欠缺很多，对业务流程还不熟悉，对方式方法还不掌握，主要是根据计划和安排，做一些日常的工作，没有从自身与中队的角度出发，考虑到工作对象的实际情况和面临的实际问题，工作缺乏针对性和有效性。2.工作中既没有扎实学好理论，又没有很好地对基层工作进行调查了解。在执法检查过程中，只是盲目例行地跟随中队亦步亦趋。平时对专业知识的学习看不进去，学不扎实，更铺不下身子，只是工作用到哪个看哪个，特别是对检查过程中检查什么、怎么检查，执法依据是什么、如何执法没有任何底数和准备，没有真正从服务企业的前提出发开展执法，没有弄清真正地执法目的和意义所在。（三）享乐主义方面。1.存在不知进取、再学习意识差的问题。刚转业到地方工作，既有一定的的想法迅速转变思路和方法，适应新的工作需要，又有怕工作干不好的畏难情绪，而在实际工作中遇到困难的时候，又经常产生不愿学不想学的想法。有时接到工作任务，想到的是怎样尽快完成，而不是怎样做到最好。没有时刻以高标准严格要求自己，局限于领导布臵什么做什么。2.存在吃苦意识严重缺乏的问题。在执法检查过程中，经常遇到天气恶劣、环境恶劣的情
况时，有抱怨情绪和走马观花的现象。（四）奢靡之风方面。1.存在对公用物品使用不珍惜、对个人用品盲目攀比、爱慕虚荣。工作中因为计划不周密、考虑不周到或粗心大意导致纸张浪费的现象，在电脑、空调使用、外出执法或公事用车的时候，没有考虑实际情况。三、存在问题的主要原因（一）对理论学习不重视，个人政治修养缺失。理论上的成熟是党员政治上成熟的基础，只有在理论上分清是非、认准方向，才能做到政治上的清醒和坚定。分析问题的原因，一是没有认识到理论学习的重要性，没有把理论学习放在重要位臵，学习存在片面性，缺乏对理论的系统研究和深刻理解，把理论学习当作党的生活的例行工作，这是政治理论不成熟的具体表现。二是理论与实践脱节，忽视了理论与实践的相结合的辨证关系，对政治理论的学习只满足于在本子上记几条重要论断和几句讲话，空喊几句口号，缺乏系统性、经常性的深入学习，不能真正用马列主义的立场和观点武装自己、分析问题，欠缺用理论认识问题、解决问题的能力。（二）没有意识到改造主观世界的重要性，缺乏脚踏实地、拼搏进取的精神。
共产党员的先进性来自于自觉改造主观世界，不断提高党性修养，而党性的提高是需要持之以恒的磨砺和日复一日的积累，也需要主观与客观的同时改造，也需要理论和实践的同步进行。参加工作以来，只要学习理论，口头上必讲在改造客观世界的同时，要改造自己的主观世界。但实际上存在着重前者轻后者，甚至都没有清醒、认真、深入地剖析过自己。经常以事务性工作代替党性锻炼，使自己的党性修养表里不一，对自己的党性要求放松了，考虑个人的物质和荣辱进退多了，考虑工作和长远的问题少了。工作中只想过得去，不求过得硬，做一天和尚撞一天钟，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。（三）为群众服务经验严重缺乏，身份转变后定位模糊，目标盲目。对党的群众路线活动的本质内涵认识不深、不彻底，甚至还是像以前一样陷入误区，对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，还是像以前一样的理解定位于表面文章，还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的公仆意识。在工作上群众观念淡薄，看不到群众的首创精神和主人翁地位，指导工作落实上级指示的多、主观意志成份多，了解群众的少，为群众想的少、做的少，服务群众缺乏硬功夫、真本事，特别是身份转变后，面对工作环境的巨大差异，原有的心理准备和和定位与实际工
作还还是有着相当大的差距，特别是感受到自己在实际工作中业务能力的不足、专业知识的匮乏，导致工作目标性不强，定位不准确，说到底就是从根本上不知道具体怎么全心全意为人民服务。四、今后改进措施与努力方向（一）对个人理论观和理论重要性重新准确定位，进一步加强理论学习，增强理论功底，切实用理论武装好自己。通过重新审视自己的党性根本、党性追求，重新对自己原有的理论知识进行现消化，重新定位自己的社会存在和党性价值观，重新评估自己的工作政绩观，重新调整自己的人生坐标，提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力，树立科学的世界观、人生观和价值观，坚定正确的党性信念，以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点，以改进自己的工作作风和工作方法、提高工作成效为落脚点，特别要在理论联系实际、指导实践上下真功夫，不断提高理论学习的效果，全面实现理论与实践相结合。（二）强化专业知识学习，研究工作方法，改进工作作风，提高服务意识和能力。把维护和实现人民的利益放在首位，牢固树立全心全意为人民服务的思想，树立为党为人民无私奉献的精神，把个人的追求融入事业之中。要保持对法律法规的敬畏心，保持思想道德的纯洁性，正确对待权力、金钱、名利，正确面对
社会上的繁华，自觉抵制各种诱惑，在生活上艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受；在工作作风上，要深入实际，联系群众，倾听服务对象的意见，养成换位思考的习惯，凡事从别人角度思考问题，建立良好的协调高互动关系；要努力克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚，破除急躁情绪、畏难情绪，迎难而上，积极工作；培养从政治、全局和党性的高度和视角认识事物，不断完善和提高自己对事物的看法，对问题的理解，脚踏实地的投入到工作中去，努力提高工作能力和服务水平。（三）树立正确政绩理念，坚定廉洁信念，落实廉政知识和法律要求，增强拒腐防变能力。在当前社会一切以经济为主导的情况下，要有战胜自我的胆识和魄力，要有约束自我的能力，抗得起诱惑，耐得住寂寞，经得起考验，做到自重、自警、自省、自励，做到慎独，做到在奢靡之风、享乐主义的诱惑和侵蚀面前一尘不染，一身正气；要加强道德修养，树立正确的利益观、荣辱观、道德观、人生观，追求积极向上的生活情趣，带头弘扬社会主义道德风尚，坚决抵制歪风邪气，始终做到清正廉洁，自觉与各种腐败现象作斗争，树立高度的责任感和敬业精神，尽心尽力把工作做好。（四）进一步学习专业理论和知识，尽快形成和提高业务能力，增强工作实效。
要坚持解放思想、实事求是、与时俱进，在科学理论的指导下，通过实现学习方式、工作理念、工作手段和工作机制的创新，最终达到工作成效的不断提高。干一行爱一行、干好一行，扎扎实实，尽快掌握业务基本知识，掌握基本方法和技能，最终要做到熟悉法律法规，明确要求和规定，能执法能指导，要不断总结和完善工作经验，探索新思路、新方案，拿出新举措，开创工作新局面。总之，在这次集中开展的党的群众路线教育实践活动中，本人要紧紧围绕“学习教育、听取意见，查摆问题、开展批评，落实整改、建章立制”这些个环节深入推进，特别是在反对“四风”问题、今后改进措施与努力方向上作出公开承诺，接受监督，并以实际行动履约践诺。今后，我将在领导和大家的帮助支持下，进一步提高思想认识，转变工作作风，振奋精神，加倍努力，出色完成各项工作任务。
篇七：抵制反对邪教对照检查材料
崇尚科学反对邪教反邪教宣传资料邪教是人类社会的公害和毒瘤往往打着宗教科学气功的旗号编造歪理邪说欺骗群众混淆视听采取种种诱惑欺骗手段千方百计地扩大组织发展势力侵蚀基层政权祸害广大群众的生产生活和生命严重毒害广大群众干部
崇尚科学反对邪教宣传材料
一、宗教与邪教的主要区别
宗教是一种悠久的社会历史现象，是一种特殊的社会意识形态，是现实世界在人们意识里的虚幻的、歪曲的反映。目前我国主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、***五大宗教，他们都有悠久的历史和众多的信徒。邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。宗教与邪教有着本质的区别。一是对“神”的态度不同，宗教信仰的对象是超越人类和自然的神，但不神化人；邪教信仰的对象现在活着的教主，并把教主当成了“神”。二是对“末日”的态度不同。宗教大多都相信世界是有“末日”的，但是没有指出具体的时间；邪教则规定了非常具体的时间。三是对现实社会的态度不同。宗教与现实社会相适应，主动与社会及政府相协调，具有服务社会的传统和功能；而邪教则危害社会，反对政府。四是活动方式不同。宗教是在法律政策允许范围内活动，僧侣在寺庙中公开讲经，主教、神父在教堂中公开布道；邪教秘密结社进行违法活动，其行动诡秘，不可告人。五是立教的目的不同。宗教坚持扶危济困的传统；而邪教立教的目的则是为了控制信徒，骗取钱财，并企图控制社会。六是对科学的态度不同。宗教对已证实的科学事实表示接纳和认同，有自己的典籍、教义；邪教则反科学，其所谓教义都是胡编乱造、危言耸听的歪理邪说。
二、邪教的特征和严重危害
邪教组织有以下特征：凡是让你抛了家、荒了田、弃了学去相信“神”的是邪教；宣扬“世界末日”就要到了，只有加入他的组织才能得救的是邪教；鼓吹了“教”能治病、不用吃药打针、能消灾避难的是邪教；欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是邪教；说传统宗教
近时了、要信新“神”的是邪教；非法聚会的鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教；让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教；加入后不让退出的是邪教；把社会、政策、普通老百姓当成“魔”的是邪教。各种邪教都危害家庭，反对政府，都具有反社会、反科学、反人类的邪恶本质。
三、广大教师和学生要自觉防范和抵制邪教
参与邪教活动是违法的，我国《刑法》、《宪法》、《社会治巡管理处罚条例》等法律法规为取缔和打击邪教组织提供了有力的法律武器。广大干部群众要提高识别邪教的能力，旗帜鲜明的反对邪教。对各类邪教所散布的歪理邪说，要不听、不信、不传。如果自己的亲戚朋友、街坊邻居有人信了邪教，要提醒他们提高警惕，千万别上当。发现邪教组织在骗人、非法聚会或假借“传福音”等搞邪教活动时，要赶紧向单位、村（居）的领导和辖区派出所（公安分局）报告或拨打“110”报警。对于邪教组织及其违法犯罪活动，公安局、检察院、法院等司法机关将依法严厉打击。
崇尚科学反对邪教
——反邪教宣传资料
邪教是人类社会的公害和毒瘤，往往打着宗教、科学、气功的旗号，编造歪理邪说，欺骗群众，混淆视听，采取种种诱惑欺骗手段，千方百计地扩大组织，发展势力，侵蚀基层政权，祸害广大群众的生产、生活和生命，严重毒害广大群众干部。因此，党中央对反邪教警示教育工作高度重视，在多年来开展了形式多样的反邪教警示教育活动的基础上，还将继续在全国开展反邪教警示教育活动，务求建立长效机制，常抓不懈，不断深入。
一、什么是邪教组织？
邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人、发展、控制成员，危害社会的非法组织。
二、邪教的特征
不论邪教组织冒用何种宗教、气功或其他名义建立，不论它们怎样打扮和伪装自己，邪教组织都具有以下六个特征：教主崇拜、精神控制、编造邪说、聚敛钱财、秘密结社、危害社会。
三、邪教的本质
世界上的各种邪教，往往乔装打扮，不断变换手法蒙骗世人和舆论。邪教除经常披着宗教的外衣之外，还经常打着“科学”的旗号，以“自由”、“人权”为幌子，散布各种异端邪说，制造骇人听闻的邪教惨案。邪教在散布歪理邪说时，多采用神秘主义伎俩，装神弄鬼，神化教主，用各种耸人听闻的大灾大难恐吓邪教人员，或用种种“入教”的“好处”诱骗邪教人员。但万变不离其宗，邪教的本质集中体现在反人类、反科学、反社会、反政府的四个方面。
四、邪教组织与合法的宗教组织有哪些区别？
邪教组织与合法的宗教组织存在本质的区别，主要区别如下：
1、我国宗教倡导信徒融于社会、服务社会，造福人群，维护社会和谐，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度。而邪教的本质是反社会的，它们蛊惑煽动成员仇视社会，
危害社会，甚至带有政治野心，鼓吹、煽动推翻中国共产党的领导和社会主义制度。
2、宗教信仰和崇拜的对象是各个宗教特定的神，是固定不变的。而邪教则往往自比神明，自吹具有“神力”。
3、我国宗教有合法登记的团体组织和活动场所，信教公民的集体宗教活动在经登记的宗教活动场所如寺院、宫观、清真寺、教堂内举行，由经宗教团体认定、政府宗教事务部门备案的宗教教职人员主持，按照教义教规进行。而邪教则活动诡秘，采取地下活动方式，串联、聚会活动多在比较隐蔽的地点进行。
五、我国法律对邪教活动的处理有哪些规定？
我国法律对邪教活动的处理有明确的表述，《刑法》第三百条规定：组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，构成组织、利用会道门、邪教组织、利用迷信破坏法律实施罪，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。组织、利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人死亡的，构成组织、利用会道门、邪教组织或者利用迷信致人死亡罪，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。而如果是组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信奸淫妇女、诈骗财物，则分别依照强奸罪、诈骗罪定罪处罚。
希望广大群众，尤其是党员、干部，充分认识到邪教的危害和本质，弄清宗教与冒用宗教名义的邪教的区别，提高识别、抵御和防范邪教的能力。
篇八：抵制反对邪教对照检查材料
六查六看对照检查
XXX同志纪律作风集中整顿活动对照检查材料
按照市委纪律作风整顿活动实施方案和我局的具体安排，通过学习相关文件、观看警示教近一段时间的理论学习，结合工作和生活实际对照检查，我对个人进行了认真的剖析，切实感觉到自身存在的问题和不足，深受启发，受益匪浅，感触颇深，对这次作风纪律整顿有了更加深刻的认识，进一步提高了政治素养和党性修养，坚定了理想信念，转变了工作作风，促进了本职工作，较好地达到了学习提高阶段的学习教育目的，现针对自身存在的问题和不足进行自我剖析。
一、对照检查情况（一）自身存在的问题1、政治站位方面（1）政治站位不高。政治敏锐度不够，对社会上个别消极言论没有主动抵制，认为只要自己不附和、不转发、不相信就行了，没有以一个党员的身份力所能及进行抵制或弘扬正能量。面对一些群众因误解误信出现的负面认知，不敢以一名党员和国家工作人员的身份出面辩驳、制止，关键时刻将自己混同于一般群众。（2）“四个意识”不牢。参加党的组织活动不积极、不走心，对党的组织活动中要求分析、整改的内容执行力不强，行动迟缓；缺乏大局意识，认为做好自己的日常工作就够了，不知道抬头看、向前看、向党的理论和路线方针政策看齐。2、思想认识方面
六查六看对照检查
（1）思想认识不到位。自我要求标准太低，在学习作风建设的有关规定要求时，觉得自己作为普通工作人员，只要工作上不存私心、不贪不占、按程序按法律规定办事就算合格，认为作风整改于自己而言意义不算很大，学习浮于表面，自我放纵而不自知。
（2）汲取教训不够深刻。在观看警示教育片、收看违纪通报时，总觉得这些离自己很远，没有认识到这些触目惊心的案例中，那些犯下大错的人滑向深渊的第一步就是从放松主观世界改造、放松自我要求开始的。
（3）对照检查不够深入。对整顿活动中，对自己的检讨停留在纸面上，既没有深入思考，事后在落实整改上也不了了知，虎头蛇尾，改正不够彻底。
3、组织观念方面（1）党的意识缺失，对组织报告个人情况时不够严肃、严谨。缴纳党费不够及时，往往在缴费通知下达后需要别人提醒才想起来交。在填报个人档案材料时，对这些档案的重要性、严肃性认识不足，在填报的时候存在极大的任意性，日期记不住或对填报事项不明白的时候，就自己估量着填，造成前后填报的档案事项有日期、名称上的出入。（2）有好人主义倾向。在日常工作和党的组织生活会上，对其他同志存在的问题不及时提醒，怕得罪人，批评他人时有避重就轻倾向，不敢动真格。4、遵守纪律规矩方面（1）不严格遵守会议纪律。参加会议偶尔会迟到，开
六查六看对照检查
会期间精力不集中，走神、瞌睡经常发生，参加会议、培训期间偶尔因不喜欢会议期间统一安排的饮食自己外出吃饭，并觉得反正是花自己的钱自己单独外出不算违反纪律，对会议纪律的严肃性认识不足。
（2）不严格遵守单位规章制度。请销假制度执行不严格，请销假不及时，有时临时有重要的事情来不及请假，跟局里口头请假就离开了，事后才补齐请假手续。上班偶尔迟到，有时在工作期间会做一些与工作无关的事，遵守纪律缺乏自觉性，依赖于监督。
5、作风建设方面（1）林木采伐许可工作中，外出查看现场时对相关业务技术规程的遵守不够严格，对相关法规、政策的理解不深，与群众的沟通技巧欠缺。对业务知识的学习上，遇到问题才去学习，缺乏学习的主管能动性。（2）服务意识有待提高。作为基层工作人员，群众意识不够，工作中对疑难、复杂的情况存在畏难情绪，解决问题的方式满足于照搬照抄以前的做法，不求创新，害怕改变，不求有功但求无过。对来办事的群众中耐心不够，对于一些年龄较大、理解能力较差的办事群众，往往直接简单粗暴地告诉他们怎样做，不是给他们彻底讲透。6、建章立制和制度执行方面在制定相关业务的文件时，没有认真对照相关法律法规规章，习惯于参考上级和其他县区现有的材料，缺乏对本地深入的了解，导致文件制定不够贴合实际，操作性不够。
六查六看对照检查
（二）存在问题的原因1、理论知识与社会发展脱节，政治意识不够，作为党员的担当意识严重缺失，对新形势下意识形态领域的斗争态势、如何维护党的形象权威、宣传和巩固党的执政基础等思考研究不够，造成对社会一些消极言论的危害缺乏警惕心，认为这些言论只是整体向好形势下一点点不和谐的音符无干大局，在行动上也没有做出党员应有的表率。2、理想信念不够坚定。在改造客观世界的同时放松了主观世界的改造，放松了对党性的锤炼。思想学习停留在纸面上，自我批评不走心，自我评价不够客观、深刻。党性修养减弱了，作为党员的觉悟、自信、自豪和担当严重缺失。3、宗旨观念淡化。践行群众路线不彻底，没有将全心全意为人民服务的宗旨刻在心上，没有树立人民利益高于一切的意识，没有将维护人民群众的根本利益作为自己为之奋斗的目标，没有发自内心相信群众、依靠群众。二、自我量化打分情况（一）政治站位方面。共14分，扣4分，得10分。1、第4条，扣2分。原因是政治敏锐度不够，对社会上个别消极言论没有主动抵制，认为只要自己不附和、不转发、不相信就行了，没有以一个党员的身份力所能及进行抵制或弘扬正能量。2、第5条，扣2分。原因是面对一些群众因误解误信出现的负面认知，不敢以一名党员和国家工作人员的身份出面辩驳、制止，关键时刻将自己混同于一般群众。
六查六看对照检查
（二）思想认识方面。共8分，扣3分，得5分。1、第6条，扣1分。原因是在学习作风建设的有关规定要求时，觉得做好自己的工作就好，对理论学习不重视，学习浮于表面。2、第7条，扣1分。原因是在观看警示教育片、收看违纪通报时，总觉得自己作为普通工作人员，只要工作上不存私心、不贪不占、按程序办事就没问题，那些犯下大错的人滑向深渊的第一步就是从放松主观世界改造、放松自我要求开始的。3、第8条，扣1分。原因是对整顿活动中，对自己的检讨停留在纸面上，既没有深入思考，事后在落实整改上虎头蛇尾，改正不够彻底。（三）组织观念方面。共20分，扣3分，得17分。1、第11条，扣1分。原因是缴纳党费不够及时，总是需要别人提醒才记得。2、第12条，扣1分。原因是对档案填报的严肃性认识不足，在填报各种档案时太过随意，有的具体时间或具体事项记不清了就大致估量着填。3、第14条，扣1分。原因是有好人主义倾向，对其他同志存在的问题不及时提醒，对同志不够负责、不够真诚。（四）纪律规矩方面。共38分，扣4分，得34分。1、第19条，扣2分。原因是不严格遵守会议纪律，偶尔迟到、替会，开会期间走神、打盹。2、第20条，扣1分。原因是会议、培训期间曾有过因
六查六看对照检查
不喜欢统一安排的用餐自己外出自费就餐的行为。3、第21条，扣1分。原因是请销假制度执行不严格，
请销假不及时，有时临时有重要的事情来不及请假，跟局里口头请假就离开了，事后才补齐请假手续。上班偶尔迟到。
（五）作风建设方面。共14分，扣4分，得10分。1、第32条，扣1分。原因是对来办事的群众中耐心不够，对于一些年龄较大、理解能力较差的办事群众，往往直接简单粗暴地告诉他们怎样做，而不去耐心告诉他们为什么这么做。2、第36条，扣1分。原因是在结亲连心、联系群众等活动中，联系群众不够主动，联络次数太少。3、第37条，扣2分。原因是责任担当意识不强，对疑难、复杂的情况存在畏难情绪，解决问题的方式满足于照搬照抄以前的做法，不求创新，害怕改变，不求有功但求无过。（六）建章立制方面。共6分，扣1分，得5分。第40条，扣1分。原因是在制定相关业务的文件时，没有认真对照相关法律法规规章，习惯于参考上级和其他县区现有的材料，缺乏对本地深入的了解，导致文件制定不够贴合实际，操作性不够。三、个人承诺通过对照检查，结合我存在的问题，我承诺，今后要把学习作为自己的第一任务，加强主观世界改造；坚定政治信念，提高政治敏锐度，发挥共产党员的先锋模范带头作用；加强自我约束，自觉遵守各项纪律；加强对相关业务知识的
六查六看对照检查
学习，不断提高自己的业务水平，增强事业心和责任感，不断改进工作作风，以实际行动践行全心全意为人民服务的宗旨，以自身言行维护党的形象，为党的事业贡献自己的力量。
（一）政治站位方面“政治敏锐度不够，未主动抵制消极言论”的问题。整改目标：提高政治敏锐度，维护党的形象，弘扬正能量。整改措施：1.对一些群众因误解误信出现的负面认知和言论，敢于以一名党员和国家工作人员的身份出面辩驳、制止。2.对邪教分子、恶意散播谣言的反动势力，及时予以举报。完成时限：即知即改，长期坚持。（二）思想认识方面1、“不重视学习，整改落实不力”的问题。整改目标：掌握党的最新理论研究成果，提高执行力。整改措施：1.积极参加局党委组织的集中学习，认真与其他同志进行研讨；2.利用工作闲暇进行自学；3.制定整改计划，严格遵守整改时限；4.将整改计划提交局党委小组，请其他同志对自己进行监督。完成时限：即知即改，长期坚持。2、“不注意吸取教训”的问题整改目标：提高防腐防变的警惕性。整改措施：1.防微杜渐，从小处做起，一丝不苟地执行法律法规和各项纪律；2.加强自省，及时察觉思想上、行动
六查六看对照检查
上的松懈之处。完成时限：即知即改，长期坚持。（三）组织观念方面1、“党的意识缺失，填报档案敷衍应付”的问题整改目标：严格履行身为党员的义务。整改措施：1.积极、及时缴纳党费；2.填报档案时，对
填报项目不明白或记不清时向相关负责同志询问清楚再填写。
完成时限：即知即改，长期坚持。2、“好人主义倾向”的问题。整改目标：克服怕得罪人的心态，对同志真诚、负责。整改措施：1.发现身边的同志的不足及时提醒。2.在组织生活会上多开展批评与自我批评。完成时限：即知即改，长期坚持。（四）纪律规矩方面1、“不严格遵守会议纪律”的问题。整改目标：自觉严格遵守会议纪律整改措施：1.参加会议提前到，认真聆听会议内容；2.会议、培训期间严格遵守会议用餐安排，绝不随意外出。完成时限：即知即改，长期坚持。2、“遵守单位规章制度执行不严格”的问题整改目标：自觉、模范地遵守各项规章制度整改措施：1.严格执行请销假制度，有事提前请假，及时销假；2.提前到岗，杜绝迟到现象。
六查六看对照检查
完成时限：即知即改，长期坚持。（五）作风建设方面1、“对办事群众缺乏耐心，群众观念淡薄”的问题。整改目标：改变工作作风，强化服务意识。整改措施：1.对群众的询问要细心解释；2.创新工作方式，为群众办事提供便利；3.积极参加结亲连心、联系群众等活动，主动、定期联系群众。完成时限：即知即改，长期坚持。2、“责任担当意识不强”的问题整改目标：勇于担当，有克难攻坚的决心和勇气整改措施：1.对工作中遇到的疑难、复杂的情况，认真进行背景调查，查阅相关法律法规规章政策，不拖延不敷衍。2.开动脑筋，在老经验老办法已不足以完满解决问题时，拓宽工作思路，创新解决办法。完成时限：即知即改，长期坚持。（六）建章立制方面“制定文件缺乏有针对性研究，操作性较差”的问题整改目标：制定文件上合法规政策下应工作实际。整改措施：1.制定文件之前，查阅相关法律法规政策和业务知识，在法律法规规章范围内制定措施；2.对具体情况进行深入调查，根据实际问题有的放矢。完成时限：即知即改，长期坚持。
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