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毛泽东谈学习党史 2021-03-25 13:51:24 新传奇订阅 2021 年 8 期收藏 毛泽东提出，为了有系统地研究中共党史，需要编两种材料：一种是党内的，包括国际共产主义运动;另一种是党外的，包括帝国主义、地主、资产阶级等。“两种材料对照起来研究，这就叫„古今中外法，也就是历史主义的方法。” 近日，在党史学习教育动员大会上，***总书记首次公开提出“树立正确党史观”的重要论述，体现了坚持用唯物史观来认识历史，把握党史发展主题主线、主流本质的立场观点方法，凸显了旗帜鲜明反对历史虚无主义的坚决态度，为学习党史提供了认识论和方法论的根本遵循。
早在延安时期，毛泽东就向全党发出学习研究党史的号召。1942 年 3 月 30 日，毛泽东在中央学习组以《如何研究中共党史》为题作报告。70 多年过去，这篇党史研究的经典之作，仍然闪耀着科学的光芒，为学习研究党史指引方向。
“把党在历史上所走的路搞清楚” 1941 年的中国共产党，在 20 年的斗争中，既经历了胜利也经受了挫折，既出现过“左”的错误也出现过右的机会主义，特别是以王明为代表的教条主义错误给党带来很大危害。遵义会议和党的六届六中全会虽然分别纠正了王明在土地革命战争后期的“左”倾错误和抗日战争初期的右倾错误，但由于没有来得及对党的历史经验进行系统总结，党内在指导思想上仍存在一些分歧。延安整风运动就是从学习研究党的历史开启的。
毛泽东在《如何研究中共党史》中开宗明义：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。这当然不是说要把历史上每一件事统统搞清楚了才可以办事，而是要把党的路线政策的历史发展搞清楚。这对研究今天的路线政策，加强党内教育，推进各方面的工作，都是必要的。”在报告最后，毛泽东结合学习《联共（布）党史简明教程》的体会，点明了学习研究党史的另一层目的，“研究中共党史，应该以中国为中心，把屁股坐在中国身上”“我们要把马、恩、列、斯的方法用到中国来，在中国创造出一些新的东西。只有一般的理论，不用于中国的实际，打不倒敌人。但如果把理论用到实际上去，用马克思主义的立场、方法来解决中国问题，创造些新的东西，这样就用得了”。毛泽东这里所说的“创造些新的东西”，实际上就是推进马克思主义中国化的理论创新。
学习研究党史的根本方法：“古今中外法” 关于学习研究党史的方法，毛泽东有自己的独特见解，而且创造了专属术语——“古今中外法”。
所谓“古今”就是历史的发展，毛泽东说：“辛亥革命以来，五四运动、大革命、内战、抗战，这是„古今。”所谓“中外”就是中国和外国，就是己方和彼方。他说：“谈到中国的反帝斗争，就要讲到外国资本主义、帝国主义如何凶恶地侵略中国。借用这个意思，辛亥革命是„中，清朝政府是„外;五四運动是„中，段祺瑞、曹汝霖是„外;北伐是„中，北洋军阀是„外;内战时期，共产党是„中，国民党是„外。中国的共产党、国民党，农民、地主，工人、资本家和世界上的无产阶级、资产阶级等，这就是„中外。” 他还提出，为了有系统地研究中共党史，需要编两种材料：一种是党内的，包括国际共产主义运动;另一种是党外的，包括帝国主义、地主、资产阶级等。“两种材料对照起来研究，这就叫„古今中外法，也就是历史主义的方法。”由此可见，毛泽东的“古今法”就是要从历史发展角度看问题，而他的“中外法”，就是要从矛盾对立面角度看问题。综合起来，“古今中外法”就是全面的、历史的方法。
学习研究党史的重要问题：历史事件和历史人物 研究党史特别是总结党的历史经验教训，离不开评价历史事件和历史人物。报告中，毛泽东运用马克思主义唯物史观阐明了自己的观点。他说：“研究党史上的错误，不应该只恨几个人，应该找出历史事件的实质和它的客观原因。当
然，只看客观原因是不够的，还必须看到领导者的作用。但是，领导人物也是客观存在的，搞„左了，搞右了，或者犯了什么错误，都是有客观原因的，找到客观原因才能解释。” 报告中，他对辛亥革命、五四运动等进行了研究，谈了自己的研究心得，“对于辛亥革命、五四运动的估价，需要研究”。关于辛亥革命，毛泽东说：“我们写历史时常说辛亥革命是失败的，其实并不能说完全失败。辛亥革命有它的胜利，它打倒了直接依赖帝国主义的清朝皇帝。但后来失败了，没有巩固它的胜利，封建势力代替了革命，袁世凯代替了孙中山。” 关于五四运动，毛泽东说：“五四运动是在十月革命的影响之下发生的。十月革命对世界的觉醒，对中国的觉醒，影响是很大的。五四运动时，中国无产阶级开始有了觉悟，五四运动发生在 1919 年，1921 年便诞生了中国共产党。” 中国共产党诞生在“五四”之后，五四运动又是发生在俄国十月革命之后。毛泽东这些评价历史和历史人物要走进历史，把问题还原到产生问题的“一定的时间和一定的空间”去研究的重要论述，既体现了对马克思主义历史观的科学把握，也蕴含着马克思主义政治家的卓越智慧。