坚守底线话题作文800字1 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。”豁达会使我快乐。 即使命运无情地查封了我的舞台，即使落日的余辉叹息着尘世的悲哀，我依然以快乐的心态去点亮未来下面是小编为大家整理的2023年坚守底线话题作文800字五篇【精选推荐】,供大家参考。
坚守底线话题作文800字1
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。”豁达会使我快乐。
即使命运无情地查封了我的舞台，即使落日的余辉叹息着尘世的悲哀，我依然以快乐的心态去点亮未来。我不奢望安心度过每一天，不奢望不理世事只与快乐相伴，我只希望在困难面前不低头，挫折面前肯奋斗，可以面对朝阳有信心，挥手余霞有笑容。
快乐是豁达。陶渊明不为五斗米折腰，情愿过“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的田园生活。他不想再为皇帝卖命，因为他向往的不是明争暗斗，霸者称王的官场，也不是以歌舞为乐锦衣玉食的官家生活。他内心想的是“衣沾不足惜，但使愿无违”。或许正是他不与世俗同流合污的豁达，得到了世人的赞叹。
苏东坡的豁达，让我钦佩。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”该是何等的心境！我虽然不能走进古代诗人的生活，但我知道“大江东去浪涛尽，千古风流人物”的胸怀，绝非一般人所能及。苏东坡的豁达从这句诗中脱颖而出。因为豁达，苏东坡被贬黄州却豪不在乎，还与好友黄庭坚、佛印泛舟游赤壁，并写下了千古名篇《赤壁赋》。当豁达青睐一个人的时候，会让他忘却一切烦恼。
古人的思想是开放的既然受不了就不会勉强。而现代的尔虞我诈，我虽不曾涉及过，却如老鼠见猫般闻风丧胆。贪婪钱财的人只要有利可图便昧着良心做坏事，如果*没有贪婪的人，就不会有人投靠日本人当汉奸，词典里也根本不会有“汉奸”这个词汇。古代就不会有人勾结倭寇，*也不会如鹰般只在发展*家里盘旋。心机重的人永远不会理解豁达人的心态，他们想的只有自己，又怎会把国家放在心上。风华正茂的我们，应做个爱国的青年，做个豁达的青年，因为豁达是快乐的底线，要想快乐，留一份豁达在心间。
豁达像勇敢的精灵，当你被成功拒之门外时，是它化成了钥匙，开启了成功的大门。豁达又像无畏的军人，当你被挫折折磨的痛不欲生时，是它教会你坚强，一次又一次的挺下去。
在如今复杂的社会中，拥有豁达就像拥有一枚价值连城的宝石，让我们一起呼唤它，让豁达永驻人间。
坚守底线话题作文800字2
世间的烟火如斑斓多彩的画笔，给每一个素色的生命绘上不一样的色彩。所以有的人像火一样热烈，有的人像海一样深邃，但无论是浸染过什么样的颜色，每个人的内心深处和生之源泉都留着一方神圣的空白，不曾食过这人间烟火。
那是一个人的底线，是一个人独立于世界，独立于生活，甚至独立于生命的人格。
一个人的底线独立于世界，他高于这份世界所给予的金钱、荣誉的沸点，在一切都化作轻烟，它依然不卑不亢赫然存在。
惠普公司的前任执行*菲奥利娜在离任后应邀在一所大学讲学。那是她离职后的第一次露面，演讲了《永远都不要出卖你的灵魂》。身为美国商界名流，她丝毫不沾染业界迂腐浊流，在华尔街的*舞厅里她大胆地拒绝客户的非分要求，在老板随意的调戏中她依旧不显半点屈从。就这样，一个女人为了坚守自己不卑不亢的人格，她甘愿放弃百万年薪，放弃闪耀在全球之巅的名誉光环。
她告诉在座的毕业生：永远都不要出卖你的灵魂，因为没有人能支付得起它；而全校的掌声告诉她，正是这一次的挫折，让她的人格更加高尚。
一个人的底线独立于生活，它是山珍海味、锦衣绣带无法满足的精神要求。哪怕一生只有浊酒相伴，哪怕夜夜都是冷衾萧墙，守着精神的底线就是在享受一次人格盛宴。
东晋的大诗人陶潜脱下官袍，放开锦衣，舍去温饱的生活，他一任自己“不事五斗米”的性情，纵情山水，采菊南山下。生若如此，生命的意义从不与生活有何直接关系，留着自己的底线，拒绝生活的逼迫，在田塍篱角亦有诗情画意。
在汨罗江边，一个满腔爱国的赤子，一个受尽冤屈吃尽酸楚的臣子，投江自尽，留一身清醒。屈原的人格是高大的，哪怕他的血肉之躯沉于江底，早已腐蚀；屈原的人格是素洁的，哪怕他已经在浑浊的江水里涤荡千年。血肉化为灰尘，散尽四方，而人格渗出生命，如一道永恒的光照进历史的长河，穿越时空，不偏不倚的达到文明的巅峰。
他的死，让*千年的志士忠节得以传承，百代不衰。
子曰：“绘事后素。”
生命就是这样，让底色洁白明了，让底线清晰有力，再涂上这人格的颜料才显得绚丽多姿，才是一次真正的对生命，对生活，对世界的描绘。
坚守底线话题作文800字3
总有一条看不见的线，守护着我们心底的那一片干净明亮的地方。
可世俗总如漫天烟尘，你想躲，你想逃，它却扑面而来。只有坚守心灵的底线，清丽的白莲才会出淤泥而不染。
刑场之上，素琴激扬。嵇康神凝气清，视死如归。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他散心分神。命悬一线，他只须低头一句话，便生；但他却扬起眉：“拿琴来！”气概冲天。一曲《广陵散》为他的生命诠释了灵魂的底线。一曲绝响，让他顶天立地，令后世仰望。
溪流淙淙 ，菊香阵阵，诗情浓浓。“结庐在人境，而无车马喧。”五斗米不足以折腰，彭城令不足以破底线。于是，他来到南山，于幽幽清菊中寻找幽静的桃花源。虽崎岖经丘，却悠然自得。远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。
而如今，已画出了五千圈文明年轮的华夏儿女，轻轻巧巧地抖落了肩头扛了千年的家族意识，却没能捡拾起现代社会应具备的公民觉悟。正是由于社会责任感的缺失，人生信仰的缺席，炎黄子孙于道德底线，渐行渐远。于是便有了学者易中天的感叹：“你问当下*缺什么，我看最缺底线。”
还有比一个人没有了底线更可怕的事吗？已将人性的弱点展现得淋漓尽致的人们啊，你们还忘记岳飞墓前的跪像吗？千载骂名，遗臭万年。逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的拷问？
我想，“年轻有为”的芮成钢一定是没有想到。此时此刻，他眼前那冰冷的铁窗，正无情地讥笑着他十几年拼来的荣誉：24岁获2001全球明日精英，25岁获美中杰出青年，28岁获耶鲁世界学者。可是，无论多美勤苦的奋斗，无论多么丰厚的学养，无论多么崇高的荣誉，都洗刷不了出卖国家的罪恶之浓黑。
不要让迷雾遮住双眼，不要任狂风吹折了底线。
水坚守了底线，可润泽万代，逾越了底线，则洪灾泛滥；火坚守了底线，可促进文明，逾越了底线，则生灵涂炭；人坚守了底线，可愉悦灵魂，逾越了底线，则会永远地钉在历史的耻辱柱上。
坚守心灵的底线，随那溪云初起日沉阁，任那山雨欲来风满楼，自可闲庭信步，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。
坚守底线话题作文800字4
世界上有两样东西能深深地震撼人们的心灵，一件是我们头顶灿烂的星空，另一件是我们心中崇高的道德准则。这准则的最低标准便是底线。仰望星空会看到来自星空的美丽；坚守底线，会感受到人生的完美。
底线不能被无限降低。它就像延绵万里的长城，警示着匈奴这是秦王朝的土地；它也像沿河而筑的堤坝，如果没有必须的高度，遇上暴雨天，洪水便会如猛兽一样越过，带来不可估量的后果。不难想像，一个人做事如果没有底线，无所不为，他会比决堤的洪水更可怕。有了底线，也就有了做事的准则。法律在大多时候便起到这个准则的作用，它规范约束着人们不做决堤的洪水。而另一些时候，警示着人们的是道德底线，作为生活在社会上的一份子，凡事必要为社会多做一份思考。
底线由意志决定，意志能够被升华成信仰，也能够被揉搓成懦弱。当炮火肆意地驱散这片土地的宁静，恐怖笼罩着原先蔚蓝的天空。有的人用信仰构筑的底线被触及，他们选取反抗战斗，而有的人甘心做亡国奴，他们即使保得一时*安，却被历史所唾弃。
想以前伴随着着血与火的底线尚有人去坚守，如今人们诚信善良的底线却难以坚守。古来有“梨虽无主，我心有主”的完美愿望，但如今谁能拥有那一份坦诚与自觉在金钱与利益的驱使下，有的人不再坚守心中的底线。毒奶粉、铬大米、地沟油悄悄占据了市场，以别人的健康为代价赚取的黑心钱让他们得到了一时的满足，却永远无法换回诚信的底线。我们只想告诉他们：金钱不是一切，更不能用一切手段去换取金钱。不知病房里亲人的哭声和法律的严惩有没有让他们拨开层层迷雾，寻找到心灵深处那一方净土。
即使此刻的*不在需要国人为其奔赴疆场、马革裹尸，就算不能为祖国的建设贡献全部力量，也要恪守做人的底线，营造良好的社会风气。要做到无论于人于己都要问心无愧。
昨夜星光闪烁的璀璨犹在脑海，今日星空亦会更加精彩。让我们点亮心中那盏明灯，坚守做人的底线，让这美丽的图景点亮人生，点亮未来。带着完美的愿望，振翅高飞，拥抱明天的云朵。
坚守底线话题作文800字5
千里之堤，溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事情确切地印证了这句话。职业道德缺失，社会公德缺失，庞大的企业大厦轰然倒塌！ 三鹿，一个享誉国内外的品牌，一个众所周知的品牌，一个无数婴幼儿普遍运用的品牌，白手起家，从三头奶牛两只桶，到国内乳制品大型企业，其生长之路，何其困难！但是一夜之间倒闭，其结果又是何其悲痛！ 震惊，震怒，谴责，呵斥，各种心情如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍停息之后，渐渐泛起的却是痛心，却是悲痛。创建一个品牌需求数十载惨淡运营，而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。
三鹿事情再次警示我们，运营企业不可幸运，生命安康不可儿戏，道德底线不可逾越！ 前些年上海广生园集团也因运用陈馅而一夜之间破产。不想伤痛未愈，又一个大企业黯然倒下。似乎是母亲千辛万苦哺育的孩子一个一个误入歧途，走向不归路，虽令人慨叹不已，更多的却是深恶痛绝。 不只令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起，经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝，历经七世方成就统一霸业，树立起广大的帝国。但是，却是这铜墙铁壁的江山倏忽易主。仁义不施，大秦亡国。《阿房宫》一赋，道尽亡国之因。
今天的三鹿集团能够忽视婴幼儿生命安康，能够为了金钱舍弃道德，于是29万患儿为其道德沦丧买单！ 秦少仁爱仁政，三鹿缺社会公德，究其基本，是对生命的漠视，是对人权的漠视。多行不义必自毙，终于，这曾经显赫的`大厦倒下了，其幻灭之道与秦幻灭之道何其类似乃尔！治国底线，运营底线，以至为人底线都被打破，国度哪能长治久安，企业又谈何开展壮大？ 诚然，我们的国度还不兴旺，我们盼望复兴，我们盼望强大。但像这样急功近利、饮鸠止渴的做法断不可取。企业肩负着复兴国度经济的严重任务，背负着亿万民众的殷切希冀，但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦，如何叫人不心痛！ 经济要开展，民族要复兴，但道德底线却万万不可打破！守得住底线，方能经得起考验，方能开展进步，方能富有昌盛，立于不败之地。
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坚守底线话题作文800字5篇（扩展1）
——坚守道德底线作文10篇
坚守道德底线作文1
学生之路!花季的美好，而你却不一定能嗅得它的芳香，它需要你用力去绽放，不努力你永远体会不到它的美好。
学生之路就是人生在特定时期的关键一步，这一步承载着希望，联系着未来，学生你可知它何其重要。这一路上，你是学生就该有个学生的样。
何谓学生!学生是人的一种身份识别，是人的一种职业。做好学生，就是干好工作。
学生的工作就是学习。学习的好与坏就是评价一个学生职业成就的关键。其他一切都只是辅助作用，学生不以学习好为荣，不以学习差为耻，这样的学生一定是价值观人生观世界观有问题的学生，建议学校和家长必须对其进行必要的心理帮扶。
一个人成功的关键在于在合适的时间合适的地点干了一件合适的事情，学生亦不例外。学生在上课时间就等于工人在上班时间，上班时间就应该有上班时间的纪律与态度。如果学生在上课时间不以搞好学习为动机，那么就等于工人在上班时间不务正业。学生上课睡觉，聊天，看小说，耍手机等等和课堂无关的行为，都应该归为学生对其所在职业道德的挑战。理应受到个人，家长，学校，社会，乃至国家的一致谴责。这样的学生虚度着自己的青春，欺骗着家长的金钱，浪费着学校的专业，消费着社会的资源，享受着国家安定的环境，却不思上进，饮水不思源，没有责任感，没有羞耻心，强烈建议学校和家长必须加强对学生荣辱感和责任心的教育。
学生在校即占用了学校的公共资源，又增加了家长的负担。学生在校占有公共资源，却不有效利用;花费家长的心血，却不落到实处，这和临阵怯战，肉包子打狗有什么两样?如果学生不好好学习，那么学校每学期针对学生公共资源的维护与投入费用和家长日日夜夜吃苦耐劳的辛苦栽培，不就成了赔本买卖了吗?学生若如此，则不如把这个钱存在银行，还可以赚点利息稳当。因此，建议学校和家长必须加强对学生良知与爱心的培养。 一个有良知的学生绝不会拿着家长的钱肆意挥霍，却不思感恩;一个有良知的学生绝不会占用公众的资源，却不用正途。一个有爱心的学生绝不会看着父母为了生活皱纹满面，却不思回报;一个有爱心的学生绝不会看着老师孜孜不倦的臂膀，却不懂知识的传唱。
学生可知学生之路!前面是你的登顶，旁边却是一棵一棵为你登顶时，遮风避雨的大树，他们为你承担着伤害，他们为你规避着风险，他们在后面默默的推着你向前，他们关切与期盼着你的成才，他们就是你的父母，他们就是你的老师，他们就是你的祖国，他们确实希望你顶天立地，他们确实希望你撑得起他们的未来。而你还在懒意洋洋吗?还在时不时回头撒娇吗?请不要做当局者迷旁观者清的悲哀;请不要待失败后才回头，因为学生之路没有后悔药。
他们都说一份努力一份回报，你的父母努力的为你，那么你对他的回报是什么呢?他们都说舍得，有舍才有得，你的父母为你舍去了太多，那么你觉得他得到什么了呢?
学生别用年轻束缚自己的脚步，因为年轻只有一次，浪费了绝不会有满血复活的机会。学生趁年轻你努力了吗?为了自己，为了家人，为了国家，请你努力一次吧!请相信不需要你太累，只需要你怀揣梦想，默默付出，你终会成功，不信你试试!
坚守道德底线作文2
仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘;转回*，那里挂满了辉煌与成就。
在那里，有李白与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
面对国君，他一身傲骨;面对一片天地，他千古诗才;面对人生百态，他独酒深酌。好一个青莲居士，盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家;好一个谪仙人，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲;好一个李白，用建安风骨筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自己做人的底线!
在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”
面对朔风凛冽，他与冷月作伴;面对荣华富贵，他用行动作出承诺;面对威胁劝降，他用心灵作出答复
在生存与死亡之间，他选择了后者;在富贵与贫困之间，他选择了后者;在屈服与坚守之间，他同样选择了后者!历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了做人的底线。
在那里，还有诸葛亮与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”
面对两朝国君，他忠心耿耿;面对天下百姓，他以身作则;面对功名利禄，他毫不在乎。好一个“功在朝廷，原不分先主后主;名高天下，何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自己，道出了自己做人的底线。
坚守道德底线作文3
底线是为人之根本，做生意，明码实价;做学问，言之有据……然而，当下社会，击穿底线行为屡见不鲜，食品领域，商家使用地沟油，在食品中添加有害添加剂;教育领域，部分老师丧失师德，收人红包;医疗领域，医生抛弃医德，乱开高价药……种种行为，都践踏了为人处事的底线，给社会带来无法弥补的伤害。因此，不管是为人，还是处事，我们必须坚守底线。
2012年艺术品领域曝光一起丑闻，一个商人拿出一件“金缕玉衣”邀请几位鉴定专家参与鉴定。几位专家收了几十万鉴定费，围着橱窗转了一圈，开出了鉴定证书，为该“金缕玉衣”估值24亿。商人拿着该鉴定证书到银行贷款5亿。后来事发，舆论哗然。因参与鉴定专家皆业内耆宿，却在金钱攻势下，丧失底线，参与鉴定造假。几位专家一把年纪，一辈子积累的名声，一夜之间崩塌殆尽。所谓著名专家如此，鉴定造假之风可见，踩破底线现象不绝如缕。而一旦东窗事发，轻则舆论鞭挞，名誉丧尽;重则锒铛入狱，饮恨余生。坚守底线乃立身之本，乃为人处事之基，我们必须坚守住这最后一方净土。
坚守底线，就要坚守我们的良知。胡佩兰老人一生行医，悬壶济世，高风亮节，一心为病人着想，给病人开便宜药，做最简单省钱的治疗方案。她的医德口耳相传，附近居民，都要找到胡大夫看病。退休后，胡佩兰依然在家为人看病，开的是有效的便宜的药。她的一生都在坚守底线，守护良知，成为当代良医的典范。反观当下部分医疗工作者，牵涉药品利益，将病人看作待宰羔羊，只开最贵的药，不开有效的药。更有甚者，将病人没病说成有病，小病看成大病……这是违背底线，违背良知的行为。不管身处哪一行业、哪一岗位，我们都要以胡佩兰老人为楷模，守住良知、守住底线。
守住底线的同时，还要提升境界。做生意，底线是明码实价，童叟无欺。更高的境界是通过实业，推动社会经济的发展;通过慈善，让弱势群体得到更多的关爱。做学问，底线是言之有据，持之有效。更高的境界是经世致用，通过自己所学，推动社会进步。做官，底线是不夺民财，不伤无辜。更高的境界是为民*，为民生财，为民服务。做人，底线是不卖朋友，不丧天良。更高的境界是与人为善，“孝悌忠信，礼义廉耻”。
坚守底线，只有让别人生存，自己才能生存。底线是生存的前提，但要想生存的更好，还需提升境界。惟有如此，我们才能在维护社会正常运行的同时，逐渐走向文明和谐之路。
坚守道德底线作文4
在几千年“文明古国、礼义之邦”的*搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!
坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。*同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他*生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容*，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观*一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了*人民乃至世界人民的`尊敬。*的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。
坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对*、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军*厚禄的诱惑，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，捍卫民族大义。
坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就*本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是*人!”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。
坚守道德的底线，应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污;坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十四亿同胞!
坚守道德底线作文5
江海的汇聚源于水对流淌的坚守，雨林的繁茂源于草木对争夺阳光的坚守，万里长城的建造出自各个朝代对保家卫国的坚守，不论是身边的社会，还是历史、神话中，那些走向成功的例子无一不具备一种品质——坚守。
高新技术领域的工作者，坚守的品德很重要，当年*第一代核事业负责人邓稼先，在一穷二白的*，硬带起来一支成功团队，如果没有研发时的一次次绞尽脑汁、删繁就简，没有制作是的仔细度量、小心翼翼，哪来的技术突破呢？最终，他因被辐射而致癌，也许，正是对负责任工作尽职尽责的责任心和对国家的热爱，让他坚守着自己的工作，甚至放弃自己的健康。
想必大家都听过神话中以守拙的愚公吧，正是他的坚守精神使这个故事口口相传。他日复一日年复一年的挥锄劳作、倾尽家族之力与山斗争，不顾他人阻挡和挑衅奋勇向前，这是要多大的定力呀！最终，这种励志的艰苦创业和自强不息的不卑不亢才感动了天上的神。
如果因为智叟的三言两语就回头，大山恐怕现在还矗立在原地把？所以，不*扰和说服，坚持信念是坚守的重要先决条件。
历史上，不乏坚守信仰英勇不屈的形象，他们吃苦耐劳、一诺千金的品质教会了他们坚守。被*特务关入牢房的叶挺将军，面对刑具的拷打、逼问以及利益的试探、诱惑，始终面不改色的坚守对党秘密的坚守，从来不在敌寇面前露出一丝惧意和胆怯，绝不苟且偷生，最后，那铮铮铁骨化作一首振奋人心的《囚歌》，深深镌刻在我们心中，所以，学会坚守还要有面对恶劣环境的从容镇定。
坚守致使人成功的例子数不胜数，可见学会坚守的重要性，而要学会坚守还要有种种好品质的支持，现在，让我们开始学会坚守吧！
坚守道德底线作文6
人生百年，转眼即逝，尘世间铅华，可是过往云烟，*厚禄也终会消散，却不知道都会有一些倜傥十分的人，永载史册，仅因他们不追求完美权，不求利，只求坚守本心。
坚守本心，则心正行直。三顾频烦天地计，两朝开济老臣心。三国诸葛亮，一代名相，权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，什么？因他坚守本心，为蜀国大公无私鞠躬尽瘁。他知天文学军训感想小学生作文，识地利人和，通奇门，晓阳阴，看阵图，明兵势，却有深海之雅量，大儒之精神境界，忠君爱国，守正恶邪。羽扇轻拂，摇得的是修齐治*的聪明伶俐；宽袖微拂，拂出的是统军御将威四海的奇招。他为蜀国吐血数升仍理政至深更半夜，因他坚守本心，因他心中有要为后主留出河清海晏的乾坤的念头。孔明坚守本心则明善与恶，知恩恩怨怨，坐得正，行的直。
坚守本心，则恬淡幽然。不戚戚于贫贱，不汲汲于荣华富贵。陶渊明，伴山而居，结庐而舍，采菊种豆，看鸟赏云。他不为五斗米折腰，不以凡俗所累，不以权贵所扰。坚守本心，归隐南山。如果坚守本心，不辞辛劳那又怎样，夕露沾衣那又怎样，草盛豆稀那又怎样，东篱采菊、鸡鸣狗吠那又怎样？泻水置*地，各自东南西北流，人生之路亦有命，安能行叹复坐愁？庭前花开花落，我自宠辱不惊；天外云卷云舒，我仍去留无意。荣华富贵，非其所有，草芥耳；低三下四，非其初心，越来越远也。于深圳南山当中，听风又飘舞，看雨又潇潇，辛苦又何妨，但使愿无违。
坚守本心，则洒脱豪放。安能摧眉折腰事权势，使我不能开心颜。李青莲，酒入豪肠，三分酿出了月光，剩余的七分小镇剑气，绣口一吐就一个半盛世大唐。他坚守本心，不忍直视驱使，不甘拘束，墨笔横纵间，已远游西宁之巅。除开他，谁敢君王呼来不上船？除开他，谁可以千金散尽还复来？除开他坚守，谁可以仰天大笑外出去？他是诗仙，卓尔不群，豪放不羁。他敢高声吟出群集俊秀，皆为惠连，吾人咏歌，独惭康乐。坚守本心，何苦在政坛上矫揉造作，你争我夺？文学界上一枝独秀，引领风骚，一样青史留名，名垂千古。八荒茫茫，独诗仙云端上唯吾独尊；宇宙洪荒，独酒仙在虹霓间俯览一切众生。
坚守本心，把芜杂的名与利革除，把喧闹的现代都市防护。品一本经典，啜一口茗香，魂游世界之外，魂飛天地之巅。坚守本心，无怨无悔。
坚守道德底线作文7
天蒙蒙，深秋的冷风密密的斜织着牛毛似的雨丝，沉闷的空气总让人有些压抑。
拿着一叠屡改屡败的作文稿，我缓缓地移出了老师的办公室，沉重的脚步，绕过那间“有魂不能收，无魂到处游”的茶馆般的教室，径直指向了清静无为、令学生流连的寝室，身体虚脱般的轰然倒在床上，所有的委屈，所有的烦累，立即化作一股涩涩的酸泪，在簌簌抖动的身体和窗外沙沙的雨声的配合下，潸然滑下。为什么？为什么我的作文屡屡过不了关？为什么我就要反反复复地写一篇文章？我奋力地撕扯着手中的稿纸，似乎它就是专属我发泄的唯一道具。
朦胧中，隔壁的隔壁那间洗手间里传来哗哗的水声。你也在笑我？为何那么大声，盖过了雨声？我要关掉你，看你还笑！我气不打一处来，循声往洗手间奔去。
一股恶臭从里面涌出，我捂着嘴鼻，斜着身子，慢慢地朝里移进。那种强刺激的气流包裹着我，使我无法呼吸，眼睛也开始火辣辣的。我眯着眼快速走向水龙头，突然发现墙角最后一个蹲位有人，吓了一跳：“谁呀，还能在此蹲守！”没有人应。我歪过头，定眼望去，只见一袭黑黑的瘦瘦的背影朝着我，头发有些花白而又凌乱，半蹲着，猫着腰，使劲地用厕刷刷着便沟，是那么的专注，根本没有理会到后面还有人。原来是天天给我们打扫卫生的何奶奶。
何奶奶将近七十岁了，专门管理我们女寝室，大约六七年了吧。除了打理各间女寝室和卫生间的卫生，她还负责管理寝室的纪律。她是那样瘦弱，做事从来都是那样认真和执着，却从没有专心的休息过。没事的时候，总是将我们的脏鞋子刷一刷，臭袜子洗一洗，乱床铺理一理，那些能够回收的塑料瓶、牙膏皮、纸盒等，她会很麻利的收捡在一起，换两个零钱。她很热心，经常会在晚上帮有些没准备的同学去悄购卫生巾。我们也很尊敬她，有了牙膏皮、塑料瓶等，也会主动地交给她。
“哎呦！”正欲离去的我被这声音又拉回了何奶奶身边。她斜倚着墙壁，手里还紧紧地拽着那把厕刷。我赶紧扶着她。她笑了笑：“哎，老了，不中用了！”“怎么了？闪着腰了？”“没事，老毛病了，蹲久了，眼发黑，腿发麻，腰也疼了。休息会儿就好了。”“那您休息会儿，我来。”还没等她回应，我拿过她手里的厕刷，稍稍屏住呼吸，蹲腿，弯腰。鼻吸为虚，眼见为实，那黑的黄的似彩帛铺似的脏物，直刺双眼，一下将肠胃翻卷，瞬间如瀑般倾出，给此地更增添了几分“韵味”。何奶奶见状，赶紧挪动过来：“你去嗽嗽口吧，我来。”在她接过厕刷的一刹那，我烟似的溜出卫生间，将何奶奶撂在那里继续坚守着自己的阵地，继续打着那些脏物的交道。
雨还在沙沙的下着，寝室前的那些香樟叶根本就没有理会秋雨的肆意，仍坚守着秋天里的那一份绿色。
我迅疾地冲进雨里，携一手樟叶，折*室，拿出了作文纸……
坚守道德底线作文8
挥一挥羊鞭，他将锦帽貂裘抛进历史的深处；摇一摇旌节，光秃秃的节身见证着他对大汉最深情的眷顾。两千年前，他在大漠的寒沙衰草之间，书写了一曲壮美的爱国诗篇。
在匈奴的营帐中，在单于凶狠的目光里，在明晃晃的长刀前，他举着旌节，淡然自然。“你，真的不怕死”？“是，我不怕死！”旌节依然挺立，节身上的绸带飞舞着，仿佛他鄙夷不屑的嘴角。单于折服了，九尺男儿的血性令他不住的`后退，爱国义士的正气令他心弦颤动。可是，即便如此，单于也是不愿轻易放他回国的，孑然一身的他被流放到了北海。
苍茫的大漠，荒芜人烟，他挥着羊鞭，在风雪中踽踽独行。他知道在遥远的长安城中，一众君臣享用着丰盛的宴席，而自己只能强咽菜根草皮；在富丽堂皇的皇城中，一众嫔妃穿着锦衣华服，恍若神仙；而自己只能以布衣蔽体，与羊群抱团取暖；在他朝思暮想的大汉国都里，有无数人正享受着天伦之乐，即使窗外风雪交加，屋内也温暖如春，而自己只能面朝寒沙背朝苍天，尝尽风霜雨雪之磨。但，他没有一丝怨恨，飘飞的旌节是他高举的爱*帜。
日复一日，年复一年，单于笃信他忍受不了这样的艰苦，相信终有一天苏武妥协的消息就会传到他的耳边。可是，他想错了！
春草年年绿，在流年的冲刷下，人们只看到他越发坚定的不屈目光。
单于辞世了，汉宣帝也辞世了，直到十九年后，人们才记起在荒凉的漠北，还有这样一位忠贞不二的汉臣。于是，他，苏武，带着雪白的须发，带着光秃秃的旌节，带着十九年前的初心回国了！
永远的苏武，永远的坚守，永远的初心！
坚守道德底线作文9
飘散而过的光阴无情地流动，徒留一祯祯孤独而美丽的风景，不知何人驻足而坚守，何人又在风中荡漾，最后仅留下留恋的目光和一串串远去的脚印……不愿放弃的一寸光阴，依旧坚守的一片风景，永远定格在心口。像是一杯历经千年依旧醇香的美酒，苏轼的词依旧在我耳畔回荡着一抹余音袅袅的浪漫，想必是想让后人看看他的豪迈风姿，他放言“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，我仿佛看见他的背影盛开在烟火四射的夜幕。他奔波官场，正如他从未放弃过雄心壮志的夙愿，依旧坚守在淡泊的仕途，屡次被贬，抹不去他追逐的背影。唱着一曲波澜不惊的小调，风抹净的是尘埃，雨荡漾的是人心。
几十年后，昔日黄花早已凋尽，杜子美蹒跚着脚步，拖着病弱的身体流离人世。但他依旧是几十年前忧国忧民的子美，他苦吟“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。子美不似苏轼，他不够豪迈，所以他活得很辛苦，但他又何尝放弃过报国为民的心？我们踩过的土地，可有一寸是当年子美奔波过的？细嗅一片泥土，光阴早就湮没了血汗之泪，但依旧铭记的是那一心为民的背影，依旧熠熠生辉。但我们拥有一个贯彻一生的信念时，坚守便成了家常便饭，而放弃却成了一种禁忌。
我依然相信，你可以为了信仰坚守数十年换得一次赏识；我依然相信，你可以为了信仰面对官场残酷意志坚定。那么为何要放弃呢？信仰是值得我们去坚守的，正如邓稼先放弃留美的机会，留守在*，最终完成了信念，成为了“两弹元勋”；正如勤勤恳恳的海军一样，坚守在国家的边线，即使归心似箭，仍不忘坚守祖国的重责；正如我们周围的很多人一样，做好自己的本职工作为先，坚守的是一片拳拳真诚之心……光阴湮没的是远去人的脚印，定格的却是那祯驻留的风景。
坚守道德底线作文10
蛹在紧缚的茧丝中坚守，等待舒翅时耀眼的鳞光；玉在痛苦的雕琢中坚守，等待拂去旧尘后泻出的第一抹辉煌；荷在污浊的泥塘中坚守，等待绽放时那一缕缕跳跃的馨香。
在自然抑或身边的社会里，我们常被这样美丽的坚守而打动。也许，坚守了，就是美丽。
耳边漾起牧羊人的歌，眼前是一群雪白的羊，和雪一起，把苏武的使节渐渐磨光，然后，一起融入他眼中的泪。十九年，一闪而逝，慢放的镜头中没有面朝大海的春暖花开，只有一望无际的等待与坚守。苏武的身影，定格在最后一个面朝故乡的坚守上，千古传颂。
手指触到一望无际的草原，耳边是马鸣牛哞的声音，和风一起，把一位医者的医箱飘送到每位牧民的心中。几十年来，那闪动的红十字和一张张牧民的笑靥绽放在他的心中，也许他的名字不为人所知，但在感动*的评选现场上，他感动的不只是评委，不只是一片草原的牧民，而是13亿中华儿女，那一瞬，我的泪悄然滴下。医者的仁心，留恋在风吹草动了的几十年的草原的坚守上，几世不减。
鼻尖捕到一顺闪动的硝烟，耳边战火烽起，眼前的堡垒似乎成了一个黑暗的洞，填进了无数*的生命。再坚持一会，战士们就能潜伏到堡垒中了。希望随着一个火弹的飞炸所逝灭。邱少云却纹丝不动。眼泪，在身体的高度热浪中被吞噬而去。他没有叫喊，草丛跃动的火苗让他幻动起美丽的家乡的影子。战士的勇气，飘荡在血染的红旗下那一片刺眼的火海中的坚守，拂之不灭。
几生几世，花开花落，风起风静，云卷云舒。一个个坚守的身影。一场场动人的画面，一段段已逝的似水流年。青松在严寒中坚守，故能成其傲；陶令在清贫中坚守，故能就其节；夏明翰在威胁利诱中坚守，故能全革命烈士的心。美丽的坚守，不灭不减。
曼珠沙华流尽了泪，却坚守着花叶不见的誓言，但是，无叶之花却绽放在每个人的心里。过去，我们有坚守职位，忍受宫刑的司马迁；曾经，有不顾安危，视死如归的国际医生白求恩。将来呢？又将出现多少用美丽的身影和行动去坚守属于自己那份美丽的人呢？
我相信会有很多；我们都相信，因为，在这样“美丽”的坚守中，更能体现出真正的美丽！
蛹破茧成蝶，玉汝已成，荷已绽香。美丽的坚守，还在时光的呢喃中继续……
坚守底线话题作文800字5篇（扩展2）
——创新与坚守的话题作文800字5篇
创新与坚守的话题作文800字1
艳阳当空，群蝉相鸣。陶醉于悦耳的蝉鸣中的你是否知道，为这几日的绝唱，蝉儿竟经历地下四年的黑暗等待？凉风习习，花香蝶舞，歆羡于蝶儿曼妙的舞姿的你是否懂得，为在阳光下伸展翅膀，蝶儿破茧时的焦灼与痛苦？
所以说，要想有机会歌唱，有机会飞翔，有机会看到那珍稀的鸟柏发芽生长，我们必须用于尝试，敢于坚持。
勇于尝试，敢于坚持，鲁迅用坚韧的笔杆诠释着。深感国民的愚昧是*最大的悲哀，深感要救*于水火就必须先唤醒那千千万万的阿Q，因此鲁迅勇于尝试，弃医从文。从那时起，他便以祖国之兴为己任，日夜坚持写作，苦心经营着自己那块看似脆弱却利比炮舰的阵地。几十年如一日，挑灯夜战，《呐喊》不已。
鲁迅勇于尝试，开辟了以笔为刀枪的抗争，他更敢于坚持，不畏强权，终于在燃尽自己生命最后的光与热后为麻木的国民带来了曙光。
勇于尝试，敢于坚持，袁隆*用沉甸甸的科研成果诠释着。看到*人多地少，人们为粮食发愁，强烈的责任感促使他勇敢地尝试了。从那时起，不论刮风下雨还是烈日当空，田地里总有那么一个消瘦却坚韧的背影。他苦苦尝试着，怎么能在有限的土地里长出更多的粮食来；他苦苦思索着，怎么能让百姓当做“天”的水稻更好更快地结食。汗水浸湿了他的衣衫，他全然不顾，他要在田地这块最好的实验室里孕育成果。
袁隆*勇于尝试，他在国人温饱问题亟待解决之时勇敢地站出来尝试新的育种方式，他更敢于坚持，数不清的日日夜夜蹲在田间地头的坚守，终于换来了籼型杂交水稻的问世，给世界人民带来福音。
勇于尝试，敢于坚持，马云用阿里巴巴的成功诠释着。淘宝的成功，与这种勇于尝试的“独立特性”的鬼才密不可分。马云曾说：“80%的人赞同的，我一定把它扔在垃圾桶里。”正是这种敢于创新与尝试的勇气，再加上多年的坚持，阿里巴巴才在IT行业一枝独秀。
鸟柏固然珍稀，但并非不能种植，要的只是那点“孵种”的尝试与持续种苗的坚持。
既然知道霁月难逢，知道蝉鸣蝶舞都需要经历磨难，为什么不带上尝试的勇气与坚持的信念上路？请相信，不久之后那个放声高歌、翩翩起舞的机会就属于你！
创新与坚守的话题作文800字2
漫步于泉州街头上，闻着面线糊的香味儿，望着一栋栋在古建丛林中拔地而起的雄伟又精致的建筑，在这样的一座古香古色、红砖绿瓦的城市中，我感受到一种力量在潜滋暗长——是创新！
行过涂门街，无意间踏入了文庙。大成殿上香气萦绕，氤氲着庙宇，庄重宏伟又精巧的建筑结构让你仿佛梦回当年闻名遐迩的繁华的“东方第一大港”。走出门外，却是另一幅景象：“摩拜”“小黄人”等共享单车有序地排放在喧闹的集市边；小摊上的生意买卖只需用移动支付，十秒钟的事情；旁边一个人车锁匙一按轿车便自动开门，生活中的创新数不胜数。
绕过几条街，轻快地走进西街，步入开元寺。淡淡的檀香轻轻漾入我鼻腔，令我心旷神怡。登上东西塔，静观紫气东来，云卷云舒。西街的茫茫人群，幢幢红楼，并没有打破这份宁静。远眺东海，泉州高新技术园区正在兴建，高楼大厦鳞次栉比——这是城市的创新！
驱车前往东海新区，来到海岸边。踩在细软的沙滩上，赏海天一色。不远处，后渚大桥横跨台投区与东海新区，向更远的地方望去，泉州湾大桥若隐若现，一艘艘货船发出雄心勃勃的悠长笛声，仿佛背负着泉州发展的重任，正扬帆远航。港口现代化装卸，精确的GPS导航，一批批出口的高新技术成品——我的脑海不知为何闪出一个词：“改革开放”！没错，这是改革开放的创新成果！
1979年，*命运改变的一年，一位老人在*东南沿海画了个圈。从此，*走上了富强的道路。这是*的创新，也是新*的创新。但这是一种怎样的创新？我回头眺望，我想，包容与开放是创新的基础。泉州这座宗教多元化的城市，佛、道、基督、*——却从未有过大规模的宗教纷争。而改革开放以后，泉州快速发展，GDP排福建省第一、全国第二十！若非丰富多彩而又兼容并蓄的文化底蕴，何以有如此的创新精神？
我仿佛进入了四维空间，透视着泉州的一切。各种不同色彩的文化交融一起，迸发出光芒。那是创新，那是一种生生不息的力量，是生活中璀璨的灯光，交汇中创新，创新中交汇。冥想中，我仿佛听到时代脉搏强有力的跳动，那是一种兼容并蓄的创新之声——开放和包容，拥抱世界，手握未来！
创新与坚守的话题作文800字3
我曾去过一个中学，它在大山深处一个小乡镇里，距离县城有三个多小时的路程，连接他们的是一条狭窄的盘山公路，一边是深深的山崖，一边是如刀削般的峭壁。
那天，我和参加公益活动的小朋友一起，历经3个多小时的车程，终于来到了这里。这个小小的学校，仅能容纳200人的校舍却有近400名学生，学校里唯一的小操场就是孩子们所有活动的场地。这里仅有不到20人的教职人员，所有老师都要教几门学科，甚至有些都是他们很多年没有教学过的科目。因为都是孩子，我们很快就熟络起来，他们七嘴八舍地询问着我们的学校、我们的老师和课程，特别让他们感兴趣的是从没见识过的外教课、选修课……。从他们羡慕的眼神里，我感到深深的遗憾，要是能带他们去感受下我们的课堂该多好？哪怕只有一次。
就在不久前，一则新闻吸引了我——拓维集团开展“互联网+教育+精准扶贫”的消息，一边是来自全国的名师，一边是湖南及**贫困地区的孩子，相隔千里的他们却通过互联网，共享一个课堂，城乡孩子拥有了*等接受教育的机会。这一创新，将给贫困地区的孩子带来多少机会啊！
这一切都要归功于互联网+教育的创新，目前互联网教育已经在很多城市推广和运用，如网络课堂、在线作业等，在线教育产品通过互联网加速了信息传播和共享的可能，改变了时间与空间，悄然改变着我们的学习方式和教学方法，我们是幸运儿，正享受着教育创新带来的便利。但比我们更需要它们的却是贫困地区的孩子们，让他们也感受互联网教育，享受更多的教育资源，教育创新将更有价值和意义。
可以想象，在不久的将来，在如拓维集团这样的爱心企业支持下、在来自全国各地名师志愿者的帮助下，贫困地区的孩子们将像我们一样，与语文老师一起用标准的普通话诵读经典；享受着外教浸润式的英语，了解各地的风土民情，与外教视频对话；与美术老师一起鉴赏名画。
也许几年后，贫困地区的孩子们不再想走出大山，而是把各种创新思维带入大山、改变大山。孩子们因教育创新而改变自己的世界，而他们又将用自己的聪明才智来改变大山、改变世界！
创新与坚守的话题作文800字4
从人类学会直立行走开始，从人类学会制造并使用工具来帮助自己开始，人类的文明便拉开了帷幕，于是，人类便开始不断地创新，创新科学技术，创新政治制度，创新文学艺术，创新成为人类文明的助推器。
科技创新，让我们的生活学习更便利。
以书籍的演变史为例。三千多年前，我们的祖先把文字刻在龟甲与兽骨上，这是一个了不起的创造。为克服甲骨文材料不易得的缺点，春秋战国时期发明了竹简与木牍。为克服竹简木牍笨重的缺点，春秋末期人们发明了轻便的帛书。丝绢价贵，东汉蔡伦发明造纸术，破布渔网树皮制成既轻且贱的纸，手抄纸书飞入寻常百姓家。唐朝发明雕版印刷术，大大提高了制书效率，降低了书的成本。如今，缩微图书越发微小易存，整个大英国书馆的所有藏书，可保存在指甲盖大小的电脑芯片上。
制度创新，让我们的社会更进步。
我们今天之所以有如此便捷、优越的生活环境，是无数科学工作者智慧的结晶。难以想像，没有科学，我们的生活会变成怎样。我们不会忘记封建迷信怎样毒害了一代又一代人，不会忘记“落后就要挨打”的深刻教训。建国以来，我国的科学技术有了很大的发展，试看：三峡大坝电站的电流已照亮近半个*；青藏铁路的修建，必将大大促进当地的经济发展；当今世界最大的水利工程“南水北调工程”的宏伟蓝图也已徐徐展开；“神舟”六号载人航天飞行也已圆满成功。
也许你要说这些科技发展的成果离我们的现实生活太远，那我们不妨看看你最熟悉的家吧。
从早期的收音机、自行车、缝纫机，发展为如今的彩电、电脑、汽车等等高科技产品，科学正悄悄地改变着我们的生活。网络带来了信息时代，通讯带来了便捷沟通，我们在享受这些便利时也面对着科技的挑战。在科技改变我们物质生活的同时，我们更为看重的应该是科学带给我们的挑战与机遇——精神追求的改变。
古往今来，多少仁人志士弃家庭乃至生命于不顾，追求探索着真理。楚国的屈原，汉代的苏轼，唐代的杜甫，宋代的岳飞、陆游，清代的林则徐，无以不是以国家责任为重的典范。中华民族正是由这些“脊梁”支撑着，屹立于世界民族之林。
我相信，我们的祖国是不断发展与创新的，我们的祖国也一定会更加繁荣富强。
创新与坚守的话题作文800字5
悉尼的一位老艺术家，年过八旬却仍在家制作玻璃制品。他甚至尝试制作出了各种各样的玻璃艺术品。这位艺术家没有因为年岁已高而放弃艺术上的再创新，而是仍旧不服老，坚持创新。这种创新精神不正是我们所提倡的吗？一个国家，一个民族，以致于一个家庭，一个人，所需要的都是在传统上创新，在旧思想上创新，在艺术上等许多方面创新。只有创新，才能发展。
学习进步，需要思维创新。论语中有句话是这么说的：“学而不思则罔，思而不学则殆。”也就是说，想要获取更多的知识，一味的生搬硬套是不行的，在学习过程中只有勤学善思，才能有更大的进步。又比如我国著名的画家齐白石，他善于学习别人的画法，并从中获得收益，把所学到的画技应用到自己的画作中，从而创造出自己独特的画风。为此，他说了一句话：“学我者生，似我者死。”后来，他在后期的画作中所体现出来的精神，比年轻时更为饱满。
社会进步，需要科技创新。从古至今，*人创造了许多有利于人类发展的发明。比如我国最出名的四大发明：火药，指南针，造纸术，印刷术。这些为我们的生活带来了许多的便利。而一种技术，被创造出来之后。可以说，它的基础已被前人打下，而后人所需要做的，便是把这种技术，架成一座美丽的建筑。为它添加更多的创意，完善它的功能，使这种技术走向成熟，为社会谋方便，推动社会发展进程。
国家进步，需要法律创新。法律是一国之本，没有法律预示着社会的动荡，国家难以长治久安，而一个国家仅仅制定一部法律是远远不够的，想要真正使一个国家繁荣富强，还需要使法律细致化，并且需要法律的严格落实。不仅如此，一部法律的颁布更是需要不断的修改和完善。各种保障与福利完善并且加以改进，改善人民生活水*，为人民谋求更多的好处、利益，实现国家富强，民族振兴。
创新，是近几年的一个热门话题。不仅仅是因为各国之间的激烈竞争，更是因为人们意识到了——创新是国家进步发展的关键。之前的*为什么会是各国眼中的一块肥肉，正是因为创新被以前的人们忽略，一味保守，安于现状，才会使我国差点被各国分食殆尽。今天，我们把创新放在首要位置，定会使我们国家繁荣富强。
坚守底线话题作文800字5篇（扩展3）
——坚守底线作文3篇
坚守底线作文1
孟子说：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。但是，古往今来，在生与义面前，真正能做到舍生取义的又能有几人？在以个人为中心和以他人为中心面前，不顾一切以他人为中心的又能有几人？义，有人看得重于泰山，也有人视之轻如鸿毛。但是，一个人，必须有底线，才会有尊严；有底线，才会有梦想。
常听大人们讲：堂堂正正做人，明明白白做事。这，不也是一种底线吗？——做人的底线，做事的底线。但这很难把握，既不能过度放纵，也不能根深蒂固。
南宋文天祥从小就怀有报国之鸿鹄之志，发奋苦读，但生不逢时，在他施展抱负的大好年华，南宋统治面临危机。南宋灭亡后，元朝忽必烈甚至“三顾茅庐”，请他出相，都被他严词拒绝。他一心向死，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。这样的人，不正是在坚守人生的底线吗？
但是，底线并不代表墨守成规，怀挟偏见。当周朝的军队进军到今孟津地带时，伯夷叔齐瞅机会跑上去，扣马而谏，认为周武王此举不孝顺、不仁义。武王的将士听后，非常生气，拔出剑来要杀他们，幸被姜太公制止。姜太公说：“这是两个讲道德的人。”并要求将士不要为难他们。武王伐纣成功，天下一统为周，伯夷、叔齐认为这是件可耻的事，两人决心不做周臣，不食周粟。兄弟两个离开周朝的统治区，到一个叫首阳山的地方隐居下来，靠采集山上的薇菜充饥。一位妇人看到他们后说：“你们不吃周朝的粮食，可你们现在采摘的野菜也是周朝土地上生长的呀！”二人一听，心想，这天下的一草一木都是周朝的，决定绝食等死，临死之际，他们还唱了一首歌，歌曰：“用暴虐代替暴虐啊，还不知道错在你自己。神农、虞舜、夏禹的盛世，忽然间都已消逝无迹，我们的归宿在哪里？”他们坚守底线了吗？坚守了。但他们真正坚守对了吗？没有。成文规定在他们心中根深蒂固。世人谓之纣王，一个暴虐无道的.*和暴君。天下人人得而诛之，伯夷叔齐却只知愚昧地坚守“君臣之分”的底线，不知顺应民心。这样的坚守，这样的底线，真的有意义吗？
朋友，共同来反思一下：我们有底线吗？我们坚守底线了吗？我们灵活变通地坚守底线了吗？多数人达到了第一种境界，第二种境界只有少数人，达到第三种境界的更是少数人中间的少数人。有时候真的就是这样，“人”，一撇一捺，多么轻松，但如何写好，更重要的：如何做好，这是值得我们所反思的。
朋友，没有底线，你可曾看到岳飞墓前那两尊忏悔的跪像？没有底线，你可曾想到将来会与这个世界格格不入，办任何事都会受阻？朋友！坚守人生的底线吧！写好“人”字吧！做好“人”字吧！每个人的心中都应有人生的底线。有底线，才会有尊严！有底线，才会有梦想！
坚守底线话题作文800字5篇（扩展4）
——以底线为话题的作文10篇
以底线为话题的作文1
总有一条看不见的线，守护着我们心底那一片干净明亮的地方。
当选择不期而至，当迷茫大军压境，我们的内心总是会刮起胆怯的浪。然而有幸，我们的心灵仍然拥有底线，它终将如耀日跳跃出海面，镇住惊惧，指引我们光明的前路。
那是我们珍贵而不可舍弃的底线。
世俗总如漫天烟尘，你想躲，你想逃，然而两袖一拂，它仍将扑面而来。只有守住高洁内心的底线，绮丽的红莲才将出淤泥而不染。
节操的底线，助人驱走世俗。请倾听那《广陵散》的绕梁余音，那正是竹林七贤之首的嵇康在刑台上誓死也要守护的底线。请一睹水中皎洁月光的迷离拥抱，只因它寄托着“青莲居士”李太白作为谪仙的弥留强音。一生清誉的底线，在这一瞬令他们名垂千古。
艰苦岁月，是什么牵引着无数志士“匹夫有责”的热血？是那根深埋于民族血脉中，“毕竟还我万夫雄”的底线。
爱国的底线，给人无匹勇气。当梅兰芳受邀为日寇表演戏曲，当齐白石被引为敌人挥墨作画时，他们，作为柔弱的文艺工作者，何以拿出勇气来回绝？那是因为爱国的底线在这一刻觉醒，帮助他们在屈服与抗争间作了一回勇敢的选择。
底线终究是神圣的，但如果你当真丢弃了他，在当代，你会如何？那时你将失去道德，成为行尸走肉。
道德的底线，使人拒绝冷漠。在车轮下辗过的佛山小女孩小悦悦，将怎样质疑那12双视而不见的路人之眼？那一刻，终于是清洁工的道德，挽救了这一民族正在衰亡的道德底线。可感，可叹，那丢弃底线的路人；可敬，可佩，那拾起底线的劳动者！
人生毕竟“去日苦多”，当时间流逝，你最终唯一光亮如新的，伴随一生的，只有你内心那重如千钧的底线啊！
是啊，朋友，我们能听见内心深处的光芒在对我们呐喊。请响应它的召唤，那是你珍贵而永远不可舍弃的底线，是你生而为人最大的荣光。
以底线为话题的作文2
曾几何时，在众说缤纷中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时。在众人得只语片言中迷茫，却一双飞离困惑得翅膀；曾几何时。没有选择坚定抑或听取得胆量。心中少一片照亮前路得阳光。生命的底线正在自身不妥协的灵魂中向各自的方向无限地延伸，没有尽头。令人肃然。是否能在这一切都茫然失措之时，超越生命的底线奔向心中的圣地，我能吗？
是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士吗？是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人吗？是那个“戴月荷锄归”的农夫吗？是的，是他，享誉文坛五百年的陶渊明，不愿“为五斗米折腰”不愿冲破心中的底线，更不愿与官场中的贪官同流合污。陶渊明心中的底线处在是否置身与黑暗的官场和享受山水田园之乐之间，隐士选择了后者，他不会超越心中的底线，他超然洒脱，置身与底线之内的高洁，清明的世界，他拒绝底线之外黑暗，污浊的官场，写出了心中的圣地DD桃花源。
生命的底线在无限地延伸，我感到茫然，在众说缤纷之中失去了方向感。一次次的挫折早已使我遍体鳞伤，疲惫不堪，生命的最后一道底线将要崩溃，每次失败后燃烧的希望之火总被无情的大雨浇灭，心灵深处的那一道底线早已河水泛滥，随时都会决堤，但我依然坚守着最后一丝希望，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途宦达之际，他并没有冲破心中最后的底线，他并没有就此消沉，“长安市上酒家眠”，他保留着心中的最后底线，选择了与山林为伴，超然外物。于此，我更不能让心中最后的底线崩溃，生命中不如意事十常**，我们要坚守生命的底线到最后一刻。
生活本身并不*静，有失意的雨，恼人的风，忧伤的霞，在生命底线的面前高洁，廉明，还是像李白般笑看人生百般挫折，选择生命底线之内的坚韧。在生命的长河中，我们每个人都是一颗放射光芒的星星，没有理由自卑，生命底线的另外一端是快乐，是忧伤，是成功，是失败，就看你是否坚守心中的信念，我们决不能超越心中的底线，让我们处于心中底线之内谱写辉煌的生命篇章。
以底线为话题的作文3
从小到大，我读过了不少的课外书，以及一些经典的作品。但是，其中，留给我印象最深的是《机会的底线》这篇文章了。
《机会的底线》是一篇记叙文，介绍“我”和朋友去买皮包的经过，“我”在买皮包时发现了一个精美的皮包，这家的店员说“一个500块”，朋友听了直摇头，拉着“我”就要走。后来，“我”和朋友又去买，店员说“400块好了。”朋友听了又拉着“我”走开了。这一次，“我们”又来到了这里，还没等“我们”开口，她就主动的价格降到250块。“我”觉得差不多，便拿出钱包。朋友一把夺过钱包，“我”只得放弃。后来，得知那款皮包的出产价是350元，“我”立刻独自赶去买，可是，店员却说“那款皮包被人买走了。”
记得有一次，我到表姐家借书，一手拿了两本，刚要拿第三本时，表姐就说“我的同学也要来我借，最多只能拿两本。” “不然，我明天再来你借好了”我高兴的向表姐挥手，回家去了。
第二天，我 去表姐家去拿书，不料，书全部都被表姐的同学借走了。唉，我真是的，昨天去拿不就好了嘛？不把握机会，我们就会两手空空，我何尝不是呢？
社会中，有许多这样的事例，比如，投资呀，炒股呀，人如果错过了这个机会，可能就会……反正，这样一来就会很糟糕的啦。不把握住这个千载难逢的机会，你要知道，机会是不可能等你的。
每次重新读《机会的底线》这篇文章，我总是感到百感交集。在心里对自己说：“机会是给有准备的人，如果你不好好把握机会，到头来只会两手空空”。
以底线为话题的作文4
月亮有星星作底线才能显得皎洁明媚，花儿需要绿叶作底线才能更加妩媚美艳，大海需要小溪作底线才能显出它的波澜壮阔，而生命则需要道德作底线才能散发它的朝气蓬勃！
在我们这个美丽的星球上，每一天，太阳都辉煌地升起，又绚丽的落下。每一天，都有一些生命开始它的旅程，一些生命延续它的价值，也有一些生命永远的离开。春华秋实，花开花落。正是生命的生生不息，使我们的世界明媚灿烂，五光十色。因为有了生命，地球在宇宙中独一无二：而正是古人有之高无上的道德，才造就了人类的今天。生命与道德并存，不是只有一个生命，不是只有一个生灵，完美的生命背后需要道德作底线。
漫步在幽静，狭长的石径上，贪婪地吮吸着雨后清新的，夹杂着几分草木、泥土特有的芬芳气息。明晃晃，金灿灿的阳光透过叶片洒在青草地上。微风扶起我的衣襟，树叶沙沙作响，使得树叶上的水珠顺着叶脉，缓缓而落，融入泥土之中。我感到那泥土，那树叶，以及那水珠，无处不洋溢着生命的活力，流动着生命的气息。那细碎的声音不与生命的交流吗？刹那间，我那舒适*缓的心了一下，同样是生命，同样生活在一个地方，同样拥有大自然的给予，可是只能是我们主宰它们吗？我们每一个生灵都孕育于自然界，
所以，作为自然界的统领者，我们应该有人类的基本道德—善待其它生命。无论是一株小草，一只弱小的动物，我们都无权侵犯它们的生命，但有责任保护它们。各种生命都相互依存，相依为命，我们就应该用我们的双手建立起一个生态良好的世界。因为，生命需要彼此尊重。
如果你没办法做到善待这份道德，那么，珍爱自己的生命就应该做到完美了吧！因为，善待自己，真爱自己的生命也是一种使命，更是一种道德。
一位哲人曾说过，世界上没有两片完全相同的叶子。人也是一样，每个人都是独一无二的。个人的“基因”决定了他有着与别人不同的容貌、气质、潜能等。每个人的生命只有一次，生命是宝贵的，也是脆弱的，人生短暂，生命弥足珍贵。可我们现实当中，有些人却对这宝贵的生命不以为然，他们用自己的生命开玩笑。他们为了自以为是的享受生活任意糟蹋自己的生命，从抽烟到吸毒，从忧郁到自杀，他们视生命为儿戏，一步步的"从光明走向黑暗的深渊，最后，生命结束，什么也没留下，只有一副带这点遗憾的空壳。为什么连善待自己都做不到呢？善待自己，永远的道德布施于他人的前提。
珍爱生命，善待生命，用道德作为生命的底线，你会活得很精彩，用心灵去获取，去对待每一个生灵，你会发现，你并不孤单！
以底线为话题的作文5
曾经听说过这样一件事：瑞士因为地少人稠，对定居多年欲入籍者有着严格的社会公德要求，必须得到邻居的认可才能提出入籍申请。有一个打算申请入籍的人到街对面的超市购物，因为东西多就将购物车推回家中，却因为工作忙没有及时归还。邻居一位老太太看到超市的购物车在他家中停放了几天，就打电话报警，认为他有意侵占他人财产。虽然是无心之失，但他的入籍申请也因此泡了汤。
有人认为，这件事在一些人看来是小题大作，但细细一想，社会公德并非可有可无的“小节”，否则良好的社会秩序就无从谈起。更难以想象，一个对社会公德持无所谓态度的人，会时时保持一颗对法律规章的敬畏之心，能够在关键时刻守住道德与法律的底线。
在城市管理中，德治和法治相辅相成，才能达到事半功倍的效果。北京市组建“市民劝导队”，正是应用了德治的说服力和劝导力，启迪公民的道德觉悟，激励公民的道德情感，强化公民的道德意志，增强公民的荣辱观念，培养和形成古人所说的“羞耻之心”。久而久之，就能形成一种违反社会公德者必定受到舆论谴责和公众批评的氛围，再配合严格的社会管理执法处罚，提升国民的道德水准、文明程度，塑造良好的社会风气、社会秩序，才不会成为一种老大难问题。
心理学中有一个“破窗效应”，说的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，别的人就可能受到某些暗示性的纵容去打烂更多的窗户。从这一理论透视当前的社会管理特别是社会公德建设，可以发现，某些不良风气的形成，一方面失之于“事不关己”心态的盛行，公民之间的相互劝导力度不够;另一方面失之于“法难责众”心态的盛行，执法者严格执法的力度不够。说到底，法治与德治就如同车之两轮、鸟之双翼，忽视其中任何一个方面，都难以达到维护社会环境秩序的目的。
以底线为话题的作文6
底线是为人之根本，做生意，明码实价;做学问，言之有据……然而，当下社会，击穿底线行为屡见不鲜，食品领域，商家使用地沟油，在食品中添加有害添加剂;教育领域，部分老师丧失师德，收人红包;医疗领域，医生抛弃医德，乱开高价药……种种行为，都践踏了为人处事的底线，给社会带来无法弥补的伤害。因此，不管是为人，还是处事，我们必须坚守底线。
2012年艺术品领域曝光一起丑闻，一个商人拿出一件“金缕玉衣”邀请几位鉴定专家参与鉴定。几位专家收了几十万鉴定费，围着橱窗转了一圈，开出了鉴定证书，为该“金缕玉衣”估值24亿。商人拿着该鉴定证书到银行贷款5亿。后来事发，舆论哗然。因参与鉴定专家皆业内耆宿，却在金钱攻势下，丧失底线，参与鉴定造假。几位专家一把年纪，一辈子积累的名声，一夜之间崩塌殆尽。所谓著名专家如此，鉴定造假之风可见，踩破底线现象不绝如缕。而一旦东窗事发，轻则舆论鞭挞，名誉丧尽;重则锒铛入狱，饮恨余生。坚守底线乃立身之本，乃为人处事之基，我们必须坚守住这最后一方净土。
坚守底线，就要坚守我们的良知。胡佩兰老人一生行医，悬壶济世，高风亮节，一心为病人着想，给病人开便宜药，做最简单省钱的治疗方案。她的医德口耳相传，附近居民，都要找到胡大夫看病。退休后，胡佩兰依然在家为人看病，开的是有效的便宜的药。她的一生都在坚守底线，守护良知，成为当代良医的典范。反观当下部分医疗工作者，牵涉药品利益，将病人看作待宰羔羊，只开最贵的药，不开有效的药。更有甚者，将病人没病说成有病，小病看成大病……这是违背底线，违背良知的行为。不管身处哪一行业、哪一岗位，我们都要以胡佩兰老人为楷模，守住良知、守住底线。
守住底线的同时，还要提升境界。做生意，底线是明码实价，童叟无欺。更高的境界是通过实业，推动社会经济的发展;通过慈善，让弱势群体得到坚守道德底线
今天我学习了美国作家詹姆斯写的《钓鱼的启示》。
这篇课文主要写了作者在鲈鱼开禁捕捞的日子，还有两小时的时候钓到了一条大鲈鱼，尽管附近没人，但父亲还是要求作者把鲈鱼放回湖中。三十四年过去了，每当“我”面临道德抉择时，总能想起父亲的告诫。这时，我心中产生了疑问：那位父亲是真的不喜欢鲈鱼吗?不是，那又是什么驱使他让“我”放掉鲈鱼呢?带着疑问，我再一次读了课文，顿时恍然大悟，那位父亲是为了坚守道德，不让道德从他手中溜走，他是一个正直的人，是他为“我”指了一条阳光大道，真是一位英明的父亲。
我认为对我启发最大的是父亲对“我”的告诫：“道德只是简单的是与非的问题，实践起来却很难。”因为它告诉我们，一个人不能贪图像鲈鱼那样的小利，而是要守住道德底线，正是在父亲的教育下，“我”才成为了一个著名的建筑设计师，假如没有父亲对“我”的约束，“我”难免会误入歧途，因为贪图小利而无法实现自己的理想。
我也有过类似的经历，有一回，我在桌子上发现了一枝我很喜欢的铅笔，正想放入铅笔盒，却想起了妈妈的告诫：“管好自己的东西，不要拿别人的东西”。于是，我四处打听，才知道，原来这是王嘉乐中午落下的，我将笔还给了他。
是呀，只有坚守道德底线，做一个正直的人，才能够大步前进，人生的路还很长，我们要经得住像大鲈鱼那样的诱惑，永远不贪图小利，做一个有道德的人。
以底线为话题的作文7
曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查：
如果你赴校考试，看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口，是扶起还是视而不见？考后能不能把椅子恢复原样？考生吃完点心后，包装纸乱扔还是放进垃圾箱？……
从统计结果来看，70的考生不能把拖把、扫帚扶起来，30的考生离开教室后不能把椅子放会原处，20的考生乱扔了包装纸……
以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族礼貌素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才？一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林？仔细想想，这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过：“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本就应是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到，这实在是值得众人深思的。
事实上，助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现，然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题，实在是有失社会的形象。
一日，沈阳的杨女士在超市购物，不慎钱包被小偷盗走。翌日，杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包，其中除了几百元钱不见了，身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少，还多了一封致歉信，信中说：“来沈数日，衣食无着，又找不到工作，不得不与盗贼为伍……，您的身份证、工资卡和票据对您很重要，对我却无用，现完璧归赵，并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦，对这个小偷也颇为感激。
偷盗是不道德的，甚至就应是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的，多样化的。如果此刻你硬要把人分为好人或坏人，硬要说某件事是道德的或不道德，这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣，也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的，所以就出现了上面这种现象，从根本上来说，这种现象是适应当时社会发展规律的。
但是，我们不能屈从于这些现象，更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰，相信努力会得到回报，道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前！
以底线为话题的作文8
在一个大雪纷飞、寒风呼啸的早晨，公交车站的“母子上车”处，一道不和谐的风景引发了我的深思……
一对在寒风中被冻得瑟瑟发抖的母子被挤到了“母子上车”处的通道之外。而四个高大魁梧、衣冠楚楚的男子却从容地站在“母子上车处”的通道里面。看他们的穿着：有的显得很绅士、有的穿得很时髦，有的穿着板正、有的略显斯文。第一位男子，头发留着漂亮的偏分，穿着考究的大衣，宽松的裤子，再配上又黑又亮的皮鞋，显得极为绅士；第二位男子，戴着厚厚的棉帽，穿着军大衣，两手悠闲地插在口袋里，样子高大魁梧；第三位男子，身材略显矮胖，戴着鸭舌帽，穿着笔挺的西裤，脚蹬尖头高跟皮鞋，气度不凡；最后一位，戴着口罩，穿着板正的大衣，显得斯文极了。
“滴，滴，滴……”经过了长达四十分钟的漫长等待，公交车站的人们终于盼到了一辆公交车，人群蜂拥而上，每个人都竭尽全力往上挤公交车。那四位男子看也不看一眼本可以走“母子上车”通道的的那对母子，也是奋力地向公交车挤去，一点都没有愧疚的神情。
看完这幅漫画，我感受颇深：每个人都有自己为人处世的原则，都有自己的道德底线。而这四个男子的冷漠无情让我气愤不已。一个人最基本的同情心，道德心在他们身上完全找不到，我看到的只有无情、自私和熟视无睹。难道他们心中就没有过挣扎？难道他们觉得这样做是件光彩的事？难道他们认为这样是占到了便宜？错了，他们错了！这样的便宜只能让他们遭到社会的唾弃，而不是夸赞！
多一些爱心，少一些私心；好与坏，对与错只在一念之间；善与恶，美与丑只隔着一堵墙。这要看你如何选择，选择道德和爱心，就代表你有一颗纯洁的心灵；选择自私和自利，就会在你纯洁的心灵上留下永久的污点。
以底线为话题的作文9
每个人都有自己的底线，不过，它的限度也许会因人而异。——题记
他静静地坐在一把竹椅上，搬至母亲身旁。母亲躺在摇椅上，摇起了蒲扇。“妈，我来吧。”母亲笑着把扇子递给他，眯起了眼，摇椅开始摇晃起来，从窗外散散地洒入的夕阳的影子，也被摇碎了，老影婆娑，他的眼睛一片朦胧，看着母亲安详的面容，思绪却回到了那十年前的黄昏。
那一年，他十七岁，所谓的豆蔻年华，却因父亲的车祸蒙上一片阴影，悲伤化作头顶的乌云飘散不去。
母亲一直以来都是卖菜的，父亲也是农民工，但日子就这么拮据地一天天挨过来了，虽然凄苦，但甜蜜而幸福。他的成绩一直不差，老师说有希望考到北京、上海那样的大城市去。一句话，便成了他们整个家生存的动力。
但，父亲死了，他才十七岁，父亲就那么死了。留下了一张张照片，一段段回忆，一大笔赔偿金和永远去不掉的哀思。
乍听到那个消息，他不信，冲邻居笑了笑，转身进了门。一进门，母亲再次重复那个消息，他就震在原地，似乎什么都没有消失，父亲的音容笑貌还历历在目，只不过他已不在了。
整整一个星期的记忆，他全都失掉了，只记得——来来往往的人，千篇一律的哭声，一张张模糊的面容。只有一件事他很清楚——母亲没有带一滴泪。
日子就这么*淡无奇地过去，仿佛一直以来他就没有父亲，母亲没有再嫁。
一天黄昏，阳光斜斜地散入户内，屋内的事物影影绰绰，不甚分明。
他就那么跪在母亲面前，母亲一愣，往后退了一步，坐在了椅子上。他没等母亲开口：“妈，我不读了，我不想读了。那笔赔偿金够我们活了。妈，让我帮你，让我帮你吧。”他的声音越来越小，听到最后，竟像是喃喃自语。不觉中眼眶变得湿润，模糊了，眼前的事物都不甚分明。“不行。”母亲的声音很小但异常的坚定。“妈，我都看见了，那个买菜的没把你当人，怎么可以那样践踏你的尊严。妈，我想帮你……”巨大的悲痛支配着他，他的喉咙仿佛哽住，说不出话来，泪水却止不住地滴落在地上。
“起来——你先起来！”母亲拉他站了起来，“你知道吗？每个人都有自己的底线，若不是为了你，我压根就受不了那样的侮辱。早就跟你爸去了！你知道吗？你爸昨天托梦来告诉我了，说只要你能出这个小城……他要我不要在乎任何事，只要你能出这个小城……”
白眼、侮辱、嘲笑、鄙视，他统统都可无视，他有他的底线，带母亲出这个小城，带母亲出去。
他轻摇手中的蒲扇，母亲早已睡着了，说着吹不惯城里的空调，带着蒲扇住进了他的家，上海一座高楼的第十五层，站在窗边，正好可以望到东方明珠。但母亲每每望着的，是不是这繁华与热闹呢？
他低头看看母亲，母亲已然安详地睡着了。
以底线为话题的作文10
世间的烟火如斑斓多彩的画笔，给每一个素色的生命绘上不一样的色彩。所以有的人像火一样热烈，有的人像海一样深邃，但无论是浸染过什么样的颜色，每个人的内心深处和生之源泉都留着一方神圣的空白，不曾食过这人间烟火。
那是一个人的底线，是一个人独立于世界，独立于生活，甚至独立于生命的人格。
一个人的底线独立于世界，他高于这份世界所给予的金钱、荣誉的沸点，在一切都化作轻烟，它依然不卑不亢赫然存在。
惠普公司的前任执行*菲奥利娜在离任后应邀在一所大学讲学。那是她离职后的第一次露面，演讲了《永远都不要出卖你的灵魂》。身为美国商界名流，她丝毫不沾染业界迂腐浊流，在华尔街的*舞厅里她大胆地拒绝客户的非分要求，在老板随意的调戏中她依旧不显半点屈从。就这样，一个女人为了坚守自己不卑不亢的人格，她甘愿放弃百万年薪，放弃闪耀在全球之巅的名誉光环。
她告诉在座的毕业生：永远都不要出卖你的灵魂，因为没有人能支付得起它；而全校的掌声告诉她，正是这一次的挫折，让她的人格更加高尚。
一个人的底线独立于生活，它是山珍海味、锦衣绣带无法满足的精神要求。哪怕一生只有浊酒相伴，哪怕夜夜都是冷衾萧墙，守着精神的底线就是在享受一次人格盛宴。
东晋的大诗人陶潜脱下官袍，放开锦衣，舍去温饱的生活，他一任自己“不事五斗米”的性情，纵情山水，采菊南山下。生若如此，生命的意义从不与生活有何直接关系，留着自己的底线，拒绝生活的逼迫，在田塍篱角亦有诗情画意。
在汨罗江边，一个满腔爱国的赤子，一个受尽冤屈吃尽酸楚的臣子，投江自尽，留一身清醒。屈原的人格是高大的，哪怕他的血肉之躯沉于江底，早已腐蚀；屈原的人格是素洁的，哪怕他已经在浑浊的江水里涤荡千年。血肉化为灰尘，散尽四方，而人格渗出生命，如一道永恒的光照进历史的长河，穿越时空，不偏不倚的达到文明的巅峰。
他的死，让*千年的志士忠节得以传承，百代不衰。
子曰：“绘事后素。”
生命就是这样，让底色洁白明了，让底线清晰有力，再涂上这人格的颜料才显得绚丽多姿，才是一次真正的对生命，对生活，对世界的描绘。
坚守底线话题作文800字5篇（扩展5）
——以坚守为话题的作文800字10篇
以坚守为话题的作文800字1
“当我和世界不一样，那就让我不一样地坚持，对我来说，就是以刚克刚……”——题记
“变化”，“坚守”这类词眼让你熟悉又让你陌生，想脑海中那支离破碎般的散落，世界的变化？人群的变化？时代的变化？又类似于人格坚守。亦或是一件事让你格外的坚持。结合，完美无缝。
你忽而想起，浩浩朔风，大漠孤烟，生存于边疆之境界的人们，有谁愿于存的下寂寞，奈得下孤独，顽强地过着自己生活，又不失乐天派的一如既往。硕大的世界变化，却也只不过是人格的坚守与不放弃，得就与一个不一样的自我。苏武，他须发尽白，始终铭记着“生是大*，死是大汉鬼”的信仰。他也同样满霜白鬓，即使最爱的人死去，即使在那一刻，整个世界好似倒转，草是蓝色，天是绿色，他却永不放弃那乐天派的个性。爱极了苏武，他似我的偶像，好像就是他那在变化中坚守的个性成为了我爱他的理由。
你又想起了李尚龙先生写下的，寂寞是的增值期。还记得他写的一个故事：一个朋友，在准备一个英文辩论赛，因为需要查阅大量资料，背诵大量专有名词，于是，很贪玩的他，竟然三个多月电话打不通。后来，李尚龙先生才知道，他去了一个很安静的地方租了一个房子，每天除查资料就是对着墙对自己说英语，搞得都快人格分裂。故事结束了，结果呢？他得了那年的辩手。他说，只有偏执狂，才能创造卓越。而在李尚龙眼中，是那些寂寞时光，创造出卓越的他。看完后，你羡慕极了，那个能够坚守寂寞时光的辩手，又想想，自己是否曾与他一样，奈得下寂寞的时光，虽是岁月流逝，却是换来更好的自己，没错，有人会说，一点都不值得，为了一个辩手，又或是为了一些东西，时光怎放于这种时候。可是，往往这种人的想法却是错误的，因为你在为了你想要的东西时，付出了你的一切，而又在付出着一切的过程中，你是在寂寞值中完成的。
回头过来看，你的寂寞值呢？是不是，从没有过？又是不是丢失了，你会不会去寻找呢？我相信，即使世界在变化，只要是你想要的，都不会丢，愿的是你想不想找回，属于你的那一份坚守，寻找回的自己。
愿你在每一个增值期，修炼成的自己。
以坚守为话题的作文800字2
爱迪生说过：有所成就是人生最大的幸福。这正符合马斯洛需求层次理论，把人类的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五大类，依次由较低层次到较高层次排列，而自我实现是人类最高层次的需求。作为一个人，谁不渴望自己在短暂的人生中获得辉煌的成就？谁不希望在自己的人生土壤里生长出最甜的果实？而如何获得成功则是每个人都应该学习的一个重要的人生课题。
“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”这是冰心的诗。由此可以看出，在没有成功之前，默默奋斗，脚踏实地做好自己应做之事才是成功的关键。同样是土，如果你没有沉下心来变成踏实厚重坚韧的土壤，而是心浮气躁，随风飘荡，那么你就只能变成一粒尘埃，被遗忘在历史的角落。
电影《哈利波特》问世后，立刻风靡全球，原著掀起热销狂潮，其作者JK罗琳也一夜成名。一个不知内情的人大放厥词，说罗琳一定是学过营销的，要不，怎么会一下子成名？
其实，《哈利波特》很早就完稿了，不过为了让它更好地呈现给读者，罗琳持续修改了十几年。可是，又有谁知道罗琳曾是靠领取救济金生活的贫民？但即使是在那么艰苦的状况下，她也没有放弃对《哈利波特》的创作。
试想，如果罗琳的性格缺乏坚强和韧性，她便有可能被贫穷的生活所击垮，或者在别人的闲言碎语、冷嘲热讽中偃旗息鼓。如果她不能像一粒沙子一样牢牢地扎根在自己事业的土壤里执着坚守，而因为自身的脆弱选择放弃，随波逐流的话，她肯定不会获得成功，而只能成为荒废了光阴的小小尘埃。
作家杰克韦尔奇说过：锻炼、坚持、重复，这是你成功的法宝;持之以恒，最终会达到临界值。把自己要做的事尽量做到完美，默默付出，总有收获。
方文山原是台北近郊一个不得志的青年，为了圆梦而在台北市苦苦打拼。工作七八年来，他做过防盗器材的推销员，还曾帮别人送过外卖，生活的艰辛并没有让他放弃自己的理想，他在空闲时坚持创作歌词，无数次把作品寄给唱片公司和知名歌手，虽受尽冷言冷语，无数次被退稿，但他坚守住了自己的土壤，最终成为周杰伦的专用词作者，用独特的艺术魅力征服了无数的歌迷。
不用多举例，坚守自己人生的土壤，才能开出的灿烂花朵，结出甜美的果实。否则像无根的尘埃一样荒废时日，一事无成，岂不悲哉！
以坚守为话题的作文800字3
生命的航船在深邃浩荡的海面上航行，但仍然面对狂风巨浪的洗礼，面对电闪雷鸣的侵袭。此时此刻，我们唯一能做的便是坚守自己的心。扛到风开云散，暗涌窒息，再大的风浪都不能阻止我们前进的步伐。坚守，便是我的年度汉字。
坚守自己的心，回痛苦一个微笑。
当我们健康而快乐的在教室里学习时，你可曾想到，曾经有一个人却忍受着常人所不能想像的痛苦，他——史蒂芬·霍金，英国著名的物理学家，他因染上了一种病毒，致使他几乎全身瘫痪，说话都含糊不清。可是他却以惊人的心智从小学到大学的所有课程。他的手指不能活动，便一字一句将他要写的话念给他的助手听，再由助手记录下来，他的每一本书都灌注着他所有的心血。在他有生之年，他一边与病魔作斗争，一边完成了自己的事业，最终成为了一名有名的物理学家。生活以苦难待他，他却坚守自己的心从未放弃，最终回生活以他最灿烂的微笑。
坚守自己的心，给苦难一个拥抱。
“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”这是对他最大的肯定。司马迁，当他因小人谗言而惨遭宫刑时，他也曾觉得他一生也将毁于此，可是他不甘心，他坚守着自己的心，遵从父亲的遗愿，开始纂写一部通史。刚开始时，一切都那么困难，他踏遍了每一个国家，每一寸土地，太阳再毒，风雨再大，他都未曾放弃，只因他有一颗永不言弃的心，一颗百折不挠的心。最终，他成功的完成了有数以来的第一部纪传体通史，将他的医生谱写成了辉煌。生活以苦难待他，他回之以拥抱。
坚守自己的心，给未来一个挥手。
当他在一次战役中被俘，和其他战俘被关押在战服营中时，美国海军上校斯托克代尔坚信自己会被释放的，可是当日子一天天过去——圣诞节、复活节……他们却还没有被释放，同监狱中的许多同胞都不堪烦躁，一个接一个死去，到了最后，监狱中只剩他一个人了。再生的希望面前，他始终没有自乱阵脚，坚守自己的内心。在某一天，他终于被告知，他已经被释放了。他终于在焦急的等待中得到了*。在生的希望面前，他始终坚持着自己的内心。生活以苦难待他，他一沉稳待生活。
无论月黑风高，浪急滩浅，也要树立危樯，扬起云帆，在生活的大海上勇往直前。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”坚守，是我的年度汉字。让我们扬帆起航，坚守自己的内心，不畏风雨，奋然前行。
以坚守为话题的作文800字4
南开大学一位副教授曾说过：“每个人都在向手机低头，做信息时代的弥撒”。诚然，随着时代的发展与进步，我们的生活已经信息化，碎片化阅读时代的到来，似乎无法避免。
如今走在街上，随处可见的低头族，除了玩游戏，大部分均在进行阅读。显然，这种碎片化阅读已经成为趋势。究其原因，不外乎都是低头族们没有空闲时间，或者难以在嘈杂的世界里静下心细细品读一本好书。这些客观条件都是我们无法改变的，毕竟在如今的快节奏社会中，大部分人都想像诗人说的那样“诗意得栖息着”。
既然碎片化阅读已成趋势，我们该做的是换一种方式来保持我们阅读的良好习惯，而不是以此为借口，无病*，抱怨“我没有时间”等诸如此类的话。我们阅读本身的目的，在于拓展我们的视野，提高我们的人文素养，与阅读的形式无关。我们无论处在怎样的时代里，未来也是未知数，但如果真心喜爱阅读的人，一定会在心中坚守着那份纯粹的热爱阅读的初衷。
仔细思考，碎片化的阅读未必不如纸质书的阅读。在微博上或者一些新闻网站上，每当我们进行阅读后，可以与其他读者进行思想交流。春秋战国时期的诸子百家也是在不同文化、不同思想的交流与碰撞的前提下才形成一种百家争鸣的景象。纸质阅读固然能让我们独自思考感悟，但其往往缺乏与他人的交流，从而少了些阅读后应有的其他味道和感受。再者，如果说时间像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的，那么碎片化阅读其实也如海绵里的水，也似沙漠里的一粒粒细砂。只要我们选择正确的，优秀的碎片化阅读，那么我们在碎片化阅读里读到的一字一句，也会聚沙成塔，成为我们所汲取的文化的宝藏。
然而，除了勿忘阅读之根本，在碎片化阅读中与他人的思想交流，我们也不应该忘记纸质阅读。若是诵读经典，诸如《诗经》、《楚辞》、《离骚》、《史记》等书，放在冰冷的银屏前阅读便失去了其中的文字韵味。纸质阅读所能承载的文字韵味，是电子阅读做不到的，所以我们常常捧着本书感受古典韵味的感觉更实在。这种感觉不应该被取代的，无论社会发展成如何。
对待中华传统文化，我们采取“取其精华去其糟粕”的态度，对待纸质阅读和碎片化阅读其实也应如此。选择阅读方式可谓仁者见仁，智者见智，但无论如何，我们都要坚守我们的阅读初衷。
以坚守为话题的作文800字5
世事太多诱惑：成功，掌声、赞美、光环。我们汲汲以求亦不失为一种人生姿态。但若在追求中迷失了自我，泯灭了自我价值、理想，压抑了自身长处，一如那只效法猴子欲得主人奖赏，费力爬到房顶的驴子，就会遗人笑柄，黯淡了人生。坚守自我，积极于世事，方能成就自我的辉煌。
坚守自我，需要智慧来认清自己。清晰自我生命之所重，张扬自我心中之所贵。陶渊明有如此智慧，面对污浊的官场，坚守自己的人格操守，才留给后人一篇篇泛着菊香的淡远诗行，后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羁的谪仙人，浮五湖，戏沧洲，生命有自由才高贵。“申管晏之谈，谋帝王之术”的理想，不是奴颜媚骨可成就的。*显爵的赫赫威势屈服不了他，出将入相的锦绣前程迷失不了他。就是这份对自我的坚守，才使*诗坛耸峙起一座秀逸的孤峰，眺望过历史的风尘，蔚然成观。
坚守自我，需要坚毅。高扬起理想和人格的旗帜，任星月沉沦，心中信念不倒。在尘俗纷扰价值多元的今天，多少人用金钱、地位来杠杆人生。在利益面前，在追求荣誉的过程中，丧失了心中的正直，迷失了自己的本职。一个个贪官的暴光，一件件刺痛人心的怏民利己的事件的纠出，我们拍手称快的同时，纠其原因无论官员还是商人在事业起点时，何曾不想奋力拼搏，以实力成就辉煌。他们之所以跌入贪利忘义的深渊，是没有坚守自我心中的信念，在诱惑和“捷径”面前缺少坚毅。
想起了学者鲍鹏山说的：“在我的同学经商暴富时，我也曾动摇，最终我选择了固守文化的阵地。”这需要怎样的一种坚定呀，其实，人生的天*何止物质这一枚砝码，人生的成功何止他人已尝试过的一种。
坚守自我，不是固步自封，不是自以为是，是认清自己的价值，坚定自己的理想。坚守自我，不是拒绝学习和提高，是发挥自己的优点特长，不盲目效仿追随他人。
让每个人都做自己，绽放个性光辉，缤纷多彩人生。
以坚守为话题的作文800字6
因为善良的本性，翔游于海底的海豚勇斗鲨鱼救出无辜落水的孩子；因为善良的本性，忠于主人的猎狗智斗饿狼挽救无人照看的婴孩。动物尚且如此，为坚守心灵深处的善良，不惜牺牲一切，我们更应重唤内心那一抹温存，将爱与善良满撒世间。
坚守善良的本性，是义无反顾。
一抹夕阳，一声鸟鸣，是高原的美丽；一声温暖的问候，一个鼓励的眼神，是教师的本色；一切为了孩子，为了一切孩子，胡忠和谢晓君将这问话演绎得淋漓尽致。他们没有多高的收入，没有更好的条件，有的只是一腔爱和信念的坚持。他们用生命改变了孤儿的命运，却冷落了年迈的父母；他们潜移默化地向儿女传授着爱的力量，却不知因此受了多少不该有的挫折。义无反顾的善良是本性。
坚守善良的本性，是铁血清廉。
追求金钱，追求名誉，追求飞黄腾达，这样的人爬得再高，也不值得我们仰望。唯有一个*凡的追求道德、追求高尚的人，为了善良、为了精神兢兢业业，才让人敬佩。刘金国的行动就是最纯洁的善良。火场救生，临危不惧，他是当之无愧的铁血将帅。善良是手中的利剑，向邪恶扬眉出鞘，为国家和人民两袖清风。铁血清廉是善良的本性。
坚守善良的本性，是坚守事业。
月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。前者影响心境，后者危及生命。“医者”从来都有，而“仁心”是否坚守？他是医学泰斗，是伟大医者，他就是吴孟超。他要的，只是一把手术刀，一张手术台。他用自己对医学、对患者的无限热忱，照亮了无数肝癌患者的生命之旅。坚守事业60年，不悔的赤子之心，无限的仁爱与善良感动世人。“老骥伏枥，志在千里。”岁月阻挡不了他治病救人的善良，阻挡不了他对医学事业的坚持。世间几十载变换，他始终坚持医德，守护善良。坚守事业的善良是本性。
纵使风云变幻，一切飘乎不定，我们也要坚守善良的本性。让义无反顾的善良化为雨露，使铁血清廉的善良射出阳光，让坚守事业的善良变成养料，共同呵护世间善良的力量萌芽，茁壮成长。
以坚守为话题的作文800字7
人生的路上，进与退，得与失，左与右，每一件小事其实都是一道选择题，关系着我们的生活。为了这个，你不得不放弃那个，这究竟是好还是坏呢？其实无论选择什么，我们都应该有自己的坚守，都坚决不能将它们弄丢了。
大街小巷里，随处可见的垃圾和虫子，我们就这样把这阴暗的角落暴露在太阳底下，这一切都让人尽收眼底。每一个路过的人都捂着口鼻一脸厌恶，骂骂咧咧。转身却把掂在手上的垃圾反手丢在地下，若无其事地走了。这时候的人们心底里的道德呢？它去哪里了？
马路上的“扶不扶”困扰着每一个人，“扶人之前要先拍张照片留念”“一定得找证人帮自己澄清事实”，随着而来的各种讥讽也让人禁不住地苦笑。爷爷奶奶口中的人与人之间的互帮互助早已成为过时话题，每一个人在伸出手之前都要先在心里权衡一下，考虑自己的利益为首。人与人之间最基本的同情心呢？它去哪里了？
随意地浏览新闻，“豆腐渣”的工程、地沟油、假疫苗、毒奶粉，各种骇人听闻的新闻数不胜数，一再让消费者感到恐慌。一个个黑心商家带着虚伪的人皮面具，一副和善的样子，背地里却带着冷笑，用他们肮脏的双手数着一张又一张百元钞票。这些商家本应存在的良知呢？它去哪里了？
道德、同情心、良知……这些原本是我们都应该坚守而且坚决不能丢弃的东西，却被一些人因为利益、金钱而丢弃了应有的坚守。当我们真的丧失了这些应该坚守的东西之后，我们还能算是一个真真正正的人吗？或者说，只是一个披着人皮面具的禽兽罢了吧。
人生有很多很多的选择题，当你选择了这个的时候，你真的能够分辨是得到了什么，又失去了什么吗？为了原本不太重要的东西丢弃自己的坚守，真的是值得的吗？
对于这些我们应该坚守住的东西，我们不能丢弃，绝对不能丢弃，坚决不做一个披着人皮面具的禽兽！
以坚守为话题的作文800字8
我只是一只猫，一只天职为抓老鼠的猫。小的时候，我一直都明白自己该做什么。于是我每天练习跳跃，学习各种让自己变得更加敏捷的本领。我的几个伙伴和我一起，出没于任何有老鼠存在的地方。 我们就这样坚守着自己的天职，因为我们牢记我们是猫。
直到主人的出现，才打乱了我们这样的秩序。
主人将我们领回家，给我们舒服的住所。我们每天都用自豪的目光送主人出门。因为他是一名警察，他的天职是抓坏人。但同时，我们也没有忘记自己的职责，依旧去抓老鼠，然后等待着主人给予我们赞赏的眼神。
但是，事情总不会永远一帆风顺。
渐渐地，主人变了。他不再去抓坏人，反而去赴各样的应酬，他认为他不应该这样被埋没了。随之而来的，主人的身躯也不再矫健，我们的生活也有了变化。主人嫌我们抓老鼠很脏，不让我们再去抓老鼠，而是让是让我们吃着原本不属于我们的精美的食物，让我们窝在他的脚边。呵，如此惬意，不是吗？可是为什么我高兴不起来？
我不想这样，我害怕这样，因为我是一只猫，我不希望就这样丢失了我自己。
我依旧去抓老鼠，可让我难过的是，我的伙伴们却不愿这样，他们顺从了主人。因为我们不用再去辛苦， 再也不用费劲心思去抓老鼠了。于是他们的身体都失去了往日的敏捷，昔日令老鼠们‘闻声丧胆’的嘶叫也温驯了许多。但是我不明白，我们明明是猫啊，为什么连自己的天职都无法坚持呢？所以我依旧偷偷溜到街上，看着路上的行人，每个人的脚步都是匆忙的，都在自己的轨道上行走。我忽然间明白了我该怎么做了。
就这样，我离开了他们，我要去做我自己会做的。因为我只是一只猫，我无法丢弃我的天职。
后来，我在寻找猎物的时候碰到他们，可是主人嫌恶的眼光和已渐趋臃肿的伙伴们让我一愣。但很快的，我回复了自然，我继续着寻找猎物的步伐。
我庆幸着，我继续着这样的生活。这是我会的，也是我要的。因为我只是一只猫，我只是坚守了自己的天职。
以坚守为话题的作文800字9
老伴，给我留一套简单做饭的家伙，我自己做饭吃，家里其余的东西都搬到团部楼房里去。这是家住七师128团9连正在连部上班的警卫王云树给正在搬家的老伴打电话时说的话。
由于团场加大城镇化建设，大多数连队人家都在团部购买了楼房，搬到了团部。王师傅和老伴是1995年从河南老家来9连投亲，他们在连队一呆就是22年。王师傅今年61岁，在9连当了10年警卫，他十年如一日，每天吃住在连部。 副连长王慧萍总是说，“王叔，我们每天来上班，办公室窗明几净的，到处打扫的干干净净，办公室烧的暖暖和和，大家的心情特别好，连里多亏有了你。”
对于警卫这份工作，连里之前找了好几个人，都觉得不合适，有的人嫌工资太低，有的人嫌时间太难熬。连*说，“王师傅人老实，干事情认真，家中又无经济来源，有时连队职工想问他要两个会议室的凳子，或者连部的东西等，他坚决不给，我就是看上他这种“倔劲”，为了公家的事情宁肯得罪人，所以把警卫这项工作长期交给他干我最放心。”
今年团里给王师傅家分了一套公租房，他腿不好，儿女都不让他干了，让他去住楼房享享福。可他执意不肯，每天忠于职守。老伴总是不放心他，因为老伴支持王师傅的工作，这么多年，每天把饭给他做的好好的，他总是对老伴说，你去住楼房吧，我饿不住，我走了，连队还有一些住户万一水管子冻了吃不上自来水还可以到连部提水吃，还有办公室那么多办公用品万一丢了咋办？我不放心，老伴啊，你高血压，常年吃药，连支部让你享受低保，给咱家申请公租房，处处想着咱们家的困难，我不能离开连队啊，老伴很理解王师傅的这种做法，为此，儿女很不高兴，好长时间都不来看王师傅。
王师傅深爱着这个连队，眷恋着朝夕相守的连队，他也表示他将一直坚守下去。
以坚守为话题的作文800字10
秋风谢了花，点点滴滴凄凉意。他却道是哀而不悲。落红，不是美丽的凋谢，而是真我的绚丽绽放。没有人会不理解花的执拗，那宁死也不放弃自我的偏执。花如他，在北海之荒开遍了忠贞海棠，他似花，在孤山云野留下淡香梅迹。
白发苍了，节旄落了，流年如刺，分分秒秒都是煎熬。北海的雪依旧是坚硬如铁的洁白，奈何？
任何妄图改变他赤焰忠心的事物，都唯有化作雪水，量它坚固无比，也改变不了苏武不从匈奴的决心。
洁亮的冰湖映出他苍老的容颜，皲裂了的皮肤，与那眼中不曾改变过的忠贞坚毅。
孔子说过：“志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁。”又说：“使于四方，不辱君命。”他一直如是坚信，只是有时，他抱着羊群入眠时，那柔软会让他恍惚流泪。张开眼，外面白日已尽，孤苦十九年，他把代表自我的忠贞海棠种满了北海之荒，他坚守着从未改变。苏武二字，也因坚守自我，名传万代。
他追求风般的自由与那白鹿青崖的逍遥。本为风之子，又何必趋附时俗地将自己锁在那紫禁囚笼？
然后，他醒悟了，晓畅了，坚定地转身离去。贵妃研墨，士力脱靴，换不来他一刻的迟疑；皇帝挽留，宦官让道，也不能让那潇洒白衣驻足不前。曾经的错误，曾经的迷失，曾经的彷徨，全都不再。余下的，唯有天上人间那坚守了自我的洒脱李白！“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”他对自我的坚守，从未改变。青山绿水，长江*，他的身影从未离去。即使会孤独，会闪过放弃之念，他从未真正停止过对自我的追寻。他用一生，将那洁傲的野梅，种遍天下山山水水。李白二字，也因坚守自我，光辉永存。
他们都懂得坚守的意义，他们都了解孤独的价值，富贵如行尸般的活，不如贫贱却有本性地走向死亡。花谢有常，人生无常。没人知道，当自己的花谢于秋风之后，自己的人生会怎样。但我知道，无论怎样不堪，我也会坚守到化作尘泥那一刻，万物消亡那一瞬。人生，不求日月般闪耀长久，只求如花的偏执——坚守自我。
坚守底线话题作文800字5篇（扩展6）
——坚守初二作文800字10篇
坚守初二作文800字1
梦想是什么？想必在每个人心中都有不同的定义。有的人认为梦想是虚假的；有的人则认为梦想高不可攀，它不实在……；我认为：梦想不分高低，不分大小，也没有虚假与真实之分，任何人都可以拥有，有资格追求，只要努力，不放弃，真心的付出，最终一定会明白梦想存在的意义。
我出生在一个*静的小乡村，大人们每天早出晚归，小孩则在家中玩，每一天都是相同的，永远都好像是昨天，毫无意义。
有一次，我的好奇心突然迸发，我问爸爸：爸爸，你的梦想是什么？爸爸望了望我，说：“孩子，梦想都是虚假的，很多人就是因为相信梦想，追求梦想，最终还是放弃了，什么都没有了，你好好读书，将来找一份稳定的工作，好好生活，这就够了”。我望着爸爸点了点头，没有说话，回到了自己的房间。
我躺在床上，爸爸刚才的话一直在我耳边回荡。我自言自语道：我应该放弃梦想吗？从小，我就一直梦想有一天自己的歌声能够温暖他人的心，能够站在舞台上完美的展现自己的风采，我都还没有努力，难道现在我就要因此放弃了吗？？不知不觉我进入了梦乡。
梦里，我见到了各种在追求梦想的人，他们有的因遭到别人的反对，坐在那里犹豫不决，有的因碰到石头，坐在那垂头丧气；望着这些人，我难过极了，直到，在一个小角落里，我看到了光芒，那个人，他伤痕累累，但是，他的目光里，流露出了他对梦想坚定不移的信念，十年过去了，他始终没有放弃，一天，他得到了认可，我听到了热烈的掌声与欢呼声，嗖~，一束光直射我的眼睛，我揉了揉眼睛，坐了起来，毫无顾虑大声的说：“我不会放弃我的梦想的。”
这场梦让我明白，梦想就是要：敢梦—敢想—敢做—敢守。古人有句话说：“有付出不一定有回报，但不付出就一定没有回报”。不管最后有没有得到相应的回报，但我相信：在坚守梦想的路途中，一定会有令我们意想不到的收获，让我们一起坚守自己的梦想吧！
坚守初二作文800字2
什么是“坚守”，每个人心中也许有不同的答案，意大利先哲但丁以理性的智慧和尖锐的思想及感性的豪迈向世人宣布：世事多变，贵在坚守。
坚守，就是不轻易改变自己的观点及看法，唯有如此，才能浇灌出成功的花朵。
在*，工厂产业模式受到多数人的怀疑，人们将目光纷纷投向国外。李彦宏这个自以为“非常专注”，一旦认准的某个方向，将不再会改变，直至将它们做好的人，创建了强大的搜索引擎——“百度”，即取“众里寻他千百度”之意，曾经有人劝他使用英文名，因为“百度”二字不易被外国人所读懂，但李彦宏没有变。对于一个大量参照国外资料的搜索引擎，改个名字简直易如反掌，而他斩钉截铁的说：“这是*的引擎，就应用中文来命名！”最终，他成功打出了*品牌，这个让亿万人受益的网络品牌，也同时向世界喊出了*之声。
坚守，就是不轻易改变自己的梦想，只有这样，你才能收获成功的果实。
代睿，她是一个苦难儿，两岁时父母离异，十岁时双目失明，与奶奶相依为命，17年，面对苦痛，病痛的折磨，她始终没有低下头，执着于对钢琴的热爱，梦想成为“贝多芬”，每天一放学就到钢琴中心去练琴，周末与假期在琴房一待便是一整天，但总感觉每天练琴的时间不够用，一般情况下，奶奶读简谱，她就背谱，并且反复的练习直到熟练为止，代睿对钢琴的执着感动了许多人，她被众人称为“钢琴盲公主”，残疾的是我们的身体，并不是我们的梦想，而躯体的残疾，并不能阻止梦想在指尖上熠熠生辉。
坚守，就是不轻易改变自己的执着，唯有如此，你才能获取成功的荣耀。
28年间，王继才，王世花夫妇二人一直坚守在没有淡水，没电的江苏苏开山岛上，守卫着祖国的东大门，容颜渐老，青丝变白发，但守土的人却始终不变，每天清晨，夫妇二人一个升旗一个敬礼，没有*奏乐却异常庄严。夫妇二人说：“看着*的升起，28年间的经历和苦痛就有了意义。”
那些轻易更改主张的人，往往是被岁月的年轮所埋没的尘泥，而那些坚守而执着的人，往往会拥有改变世界的可能。故曰：世事多变，贵在坚守。
坚守初二作文800字3
今日之*正以飞龙之势腾飞，接过历史的接力棒，大任在肩，吾侪当以最无畏的承担为帆，以最耐心的坚守为桨，守护着承载有最纯粹的理想的船奋力向前，穿过汹涌的浪花，驶过翻滚的波涛，到达理想的彼岸。
理想是木舟，看似摇晃不止，却永远朝着最初的航向行驶。
孙中山先生曾言“青年人，要立志做大事”，诚然，真正的理想主义者是对完美理想有着最热忱的追求，用知其不可为而为之的勇气，守护着这份理想的洁白与美好。作为当代青年的我们，更应立大志，以实现中华民族的伟大复兴为己任，以微薄之力推动地球村的和*幸福为初心，在理想的道路上全力奔跑，在梦想的海洋里奋力前行。
如果说理想是舟，那么主动承担便是那最耀眼的船帆，助力木舟坚定前进。
新*成立初期，面对着国内沙眼率下降而角膜瘤严重的形式，原本专攻沙眼的夏德昭先生，毅然决然地转向了角膜移植的研究，为失明患者带来福音。夏老用自己的一生诠释了“哪里有需要就去哪里”的勇敢无私、主动承担的精神，这种精神仿佛是在充斥着滚滚硝烟的战场上刺破黑暗的那抹初生红日的光芒，指引着迷茫的人以方向，激励着我们当代青年以主动承担的姿态积极无畏地直面挑战。
但若是只有了帆，小舟也无法走得长远。如果理想是舟，那么坚守便是船桨，以源源不断的动力推动小船早日到达远方的理想。
“敦煌的女儿”樊锦诗以坚守的姿态扎根黄沙之中，从青丝到白发，毫无怨言，始终坚守着纯粹的初心，对考古和遗址的保护作出了巨大的贡献；袁隆*院士一生扎根田间，数十年如一日的坚持换来了水稻亩产的大幅提高，不变的是初心，永恒的是坚守。没有了坚守，理想便只是一句空话，终究会化作过眼云烟，飘散而去。接着先辈们的脚印，我辈青年应以坚守托举纯粹崇高的理想，飞驰向前。
以纯洁理想为舟，承载着无数代人同样崇高伟大的志向与理想，吾愿以主动承担的无畏为帆，以积极坚守的耐心为桨，推动着理想之舟飞跃重重艰难险阻，到达美好幸福的港湾。愿吾辈青年不忘初心，高举飞扬的理想旗帜，以担当与坚持开辟前路，奔向未来！
坚守初二作文800字4
已经很难去考证出书信到底源起于何时了，只记得古人笔下那一篇篇矫若惊龙的信札——《十四帖》、《报任安书》、《快雪时晴帖》……
可就是这种珍宝瑰玉般的书信文化，在信息技术浪潮的冲击下，离我们愈来愈远。而身为炎黄子孙的我们，难道就不该在这个瞬息万变的信息时代里，坚守住这最后的一点墨香吗？坚守书信，就是要坚守住它的感情寄托。书信可不仅仅是文字那么简单，那信笺上的一撇一捺一横一竖，无不勾勒着写信人的融融情感。同一句话，在不同的笔锋之中，就有着不同的人生况味。在友人的眼中，这些信笺上的每一个字又何止值千金呢，这轻如鸿毛的尺素所沉淀的情谊可是重若泰山啊！要知道墨迹是人心的印影，墨香是人心的芳香。就连那素淡无奇的笺纸，亦可能凝合着故人的无限念想——殊不知那软茸茸又淡黄的笺纸上，是否还余留着故人的残痕清泪呢？而回头看看短信、邮件上的字，却因为过于整齐而失去了其原本的自然，也因而失去了情感。对此，坚守书信的感情寄托，显得尤为重要啊。也只有坚守住它的感情寄托，才能坚守住书信这种文化。坚守书信，不该对信息技术排斥，而是应该积极吸纳它的优点。诚然，书信至今依旧给予我们现代信息工具所没有的情感寄托，可这不等于我们就要放弃信息科技给予我们的便捷。
就像在蔡伦发明纸张后，再固守竹简来雕刻写字就显得拘泥不化了。而且可以看到，纸张的发明极大促进了文字艺术的发展，而在涌现出大量名垂千古的书法家之后，书法的艺术又大大推动了雕刻艺术的发展历程，以至于*雕刻艺术成长为中华文化的一朵灿烂的奇葩。由此可见，书信的坚守与信息技术的发展不是简单的对立关系，坚守书信时也应适时地顺应信息技术潮流的发展，书信文化才能真正被坚守住而历久弥新。而我们要坚守的，又岂止是书信呢？现代科技文明的发展，使人们越来越漠视传统文化的传承，漠视对于情感的传承。人类真正享受的，也许不是潮涨时水底的璀璨，而是潮落时留下来的珍珠。先人留下来的精髓，我们就要全力坚守。那么，就先坚守着书信吧，要留住它的那一片翰墨芳香。
坚守初二作文800字5
随着人工智能在多个领域对人类智慧发起了数次挑战，人类不禁对人工智能思考模式的高度人化表示惶恐。然而，正如苹果公司总裁库克所认为的，在数字化、信息化时代大背景下的今天，我们是否又同时被“机化”了呢？
所谓被“机化”即是指被计算机化，被公式化，被冷漠化，甚至被异化，失去了身为人的特殊性，不再具有价值观和同情心。这是件极可悲却很现实的现象。北大的钱理群教授提出过“精致的利己主义者”的概念。在社会中有一群高智商，高学历，会算计，却毫无大悲悯，大承担，大情怀，精通于通过不择手段达到自身利益最大化的人，而他们不正是被活生生地“机化”了吗？人工智能仿人化的纯粹目标是为了服务于生活，而这实质上是体现了人类智慧的进步。不过，若是在这过程中使得人心变得与计算机一般无二，这就值得我们引起思考了。
按理说，让人坚守“人化”是件多此一举，浪费口舌的事，然而联系实际，实则是必要且重要的。我们要清醒过来，保持清醒，并摇醒已然被机化的人们。我不禁联想到了曾看过的一部电影《夺命电话亭》，其讲述了在一个冷漠，毫无人情味，人人充当看客的社会环境中，一个人的不幸最终会蔓延到几个人，许多人乃至整个社会的不幸。人类像计算机一样思考，思考着若帮助他人会失去几时几分几秒，耗费百分之几的精力，如此思考，得出个机械又精准的答案——不帮。更可笑的是，个人还洋洋得意，自视聪明。殊不知日后被同样计算着又作何心态呢？
所以，我们一定要清醒地坚守“人化”，或者说我们的人性与天性。人与人工智能的本质区别就是我们拥有情感与灵性，这是无论何等高级的人工智能所永远无法匹及的，更是无法被理性计算的。人类思考方式的出发点应该是出于身而为人的本身，自然带着人所特有的价值观和同情心，情感与灵性，而非像充斥着公式，算法，被要求毫无差错，纯理性分析的计算机那样思考。此外，切勿忘记我们既是戏外人又是剧中人，在保持自身清醒的同时，也要试着唤醒悄然被机化的应与我们同伍的那些人。
幸福取决于我们与自己思想相处的能力，这种思想自然指含有人性的思想。希望我们始终能是一个幸福的人，自由且无畏地使用着“仿人却永不及人”的人工智能。
坚守初二作文800字6
胡杨，这个沙漠的守望者，静静地，静静地守望了这个沙漠上百年。它枯死的那一刻，立在那里，它朽掉的那一刻，躺在那里，直至它化作尘土的那一刻，融入了沙漠。那沙漠就这样的见证了胡杨的一生。
我曾疑惑过，胡杨何以久立于沙漠之中，忍受着干渴。朋友说，这大概就是一种坚守吧，就像母亲对抚育孩子的坚守，就像孩子长大后，对待如孩子般的母亲的坚守。
曾几何时，我被胡杨的精神所感动。而现在，我为他们所感动。坚持科研直至生命的最后一刻；一寸不离的照顾着痴呆的母亲；身患绝症却给别人重新开始生命的机会；自己当做跳板，给学生一次生命的跳跃；足迹布满山野，只为医病治人……这些行动的贯彻者们，都是以一种坚守的姿态，站成了一个时代的丰碑。
在如今这个物欲横流的时代，大多数人缺乏那份忍耐，那份等待，人的心已不再单纯。我们需要感动，枯竭的心灵需要*的滋润。
有的人活着，但是他已经死了，有的人死了，但他还活着。这些给予我们感动的人，是*凡的，但因为他们不*凡的举动，而被身边的人所记住。何玥，这个坚强的小女孩，在死神面前，已是从容淡定。我问朋友，你最怕什么？她说，死亡。而何玥，她不怕死，这并不代表愿意放弃自己的生命，她只是选择了另外一种坚守的方式而已。
这是一群意志坚定的人，他们言必信，行必果。他们坚守自己的岗位，就像沙漠中的那棵棵胡杨。他们的坚守，是对人性的坚守。
小小的举动在我们眼里微不足道，而对他们来说，也许是要用一生去做的，甚至是延续到下一代。人说，做好事容易，一辈子坚持做好事难。就像是胡杨一样，他们确确实实已经很或打算将行动贯彻到一生了。
他们坚守岗位，他们坚守孝道，他们坚守医德，他们坚守梦想，他们坚守生命，而这其中，哪一个不是对中华传统美德的坚守？毕竟是五千年的文化，尽管经济飞速发展，但精神还是跟住了脚步。
当你被感动之后，泪流了下来，然后呢？我想，这才是我们面临的问题。身边的人儿们，能否采取一点小小的行动，来坚守着这一份感动呢？
坚守初二作文800字7
闪耀的灯光招来的终究是扑火的飞蛾，幽香的鲜花引来的才是寻香的蝴蝶。时代的车轮总是要前进，总要碾碎一些文化糟粕，但绝不能碾过“传统之雅”所筑成的最后一道防线。
对于网络用语大家都不陌生，“呵呵”二字便是他们当中的广为人知的，是一个成功攻入我们日常生活的先锋。“呵呵”的本意很简单，它只是通过拟声的方式表达一个人内心的愉悦，可网络却赋予了它其它的含义——无奈？轻蔑？尴尬？鄙视等等，总之，你所能想到的所有表示不尊重他人的词语几乎都被“呵呵”二字包揽，如今，它成为了一个使人厌恶却又被频繁使用的词。这样的网络语言真的就有它的魅力吗？它能做到的就是对你的不善言辞进行无情地揭露。
也许是因为“呵呵”这种网络用语不该出现在现实生活中，才使得它“虎落*阳”，你就再来看看互联网世界中网络用语的“魅力”，在QQ？微信的聊天中，“暴走漫画”这一表现形式深受年轻人，它以夸张的画风和幽默的网络语言博得众人眼球，当然，我们无法对其全盘否定，在聊天中偶尔“暴走”一次来调节气氛无可厚非，但如果一味地想用网络语言来彰显自己的个性和幽默感，就有些哗众取宠了。
如果网络语言是一层光鲜的外壳，传统语言便是一颗浑厚的心。说传统语言不是让你满口之乎者也或出口成诗，而是给朋友规规矩矩地写上一封信，发送一封没有网络语言堆砌的电子邮件，说上一句饱含尊重的话语，抛开轻浮的网络语言，留下真诚的心，这，便是传统语言的魅力。
至于幽默感和个性化，传统语言也可以满足。*相声大师郭德纲、马三立等人的相声大家就算没有看过也一定有所耳闻，这些大师的作品从头到尾尽显传统文化色彩，没有一句网络语言，却也能使人捧腹；李小龙的那句：“我不会说我是天下第一，但也不会承认我是第二”，梁启超先生的那句：“启超没有什么学问——可是也有一点喽”不也体现了他们的个性，并且耐人寻味。
网络语言需要发展，传统语言更需坚守，我们虽然无法仅用只言片语就判断这二者孰优孰劣，但以网络之魅来作点缀的传统之雅一定是这个时代的主流。
坚守初二作文800字8
苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔。坚守正直，人生才气象峥嵘，风采绚丽。
————题记
生活的大海，深邃浩淼，辽阔无边。生命的航船朝向远方的灯塔，颠簸摇荡，拼搏着前行。
高高挺立的风墙，从不畏惧前面的千里狂飙，万仞惊涛；也不躲避身旁的汹涌漩涡。迅猛暗流，总是以坚定不移的信念，勇往直前的气魄，百折不挠的意志，执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里，欢乐，是它的桨声；正直，是它的帆影。人生远航的画卷被渲染的十分壮观。
其实，正直与正理血脉相连，它是生于正理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放；正直与正义骨肉相亲，它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这是一代先哲对世人的鞭策。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是一代忠臣对生死的抉择。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这是一代忠臣对生死的抉择。
于是，这样的人就有了一身正气，即使霹雳轰顶而色不改；就有了一腔豪情，即使在狂沙扑面而眼不迷；就有了一颗赤胆，即使万箭穿胸而志不移。动乱岁月，去留肝胆两昆仑，凛凛的雄风在血火中长啸：和*年代。富贵了我如浮云，浩浩的英气使天下同钦。
屈原五道直行，自沉汩罗，一篇《离骚》震撼天地，万古流芳！司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱；林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆；张新志甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。
媚俗的笔墨写不出传世的文章，伪饰的包裹掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前，洪承畴遗臭青史，汪精卫断魂东洋——不受正直，欺世盗名，变节失贞，为虎作伥，必然遭到历史的唾弃！
坚守正直吧，朋友！说什么红尘滚滚，悲什么物欲横流，叹什么世事沧桑，怨什么人情冷暖，无论月黑风高，浪急滩浅，树正危墙，扬起风帆，在生活的大海上出发，你的前面将是掌声与鲜花。
坚守初二作文800字9
这世上没有立竿见影的努力，但岁月绝不会辜负每一份付出——题记
我一直认为：比失败更可怕的是没有梦想的活着。所以我一直在为我的梦想拼搏着，青春对他人来说意味着花季，而对于我而言，它意味着努力，可梦想说说简单，真要实现它，得要有抵的住寂寞，扛得了流言，吃得下苦累的毅力和勇气。我以为，努力就会有回报，可经过一次次的打击后，我迷茫了。
岁月冲刷着我们的经历，梦想一词变得愈加沉重，那个时候，我不敢再谈梦想，生活畏艰，梦想一点点消失殆尽，徒留下生活的苍白和无力。我觉得我的青春就恍若被淋湿的风筝，沉重的雨水淹及着它们的美丽，让它们难以飞翔。可是，我不甘心!我的梦想还未实现!我若半途而废，那么之前我所做的种种努力将会变得毫无价值!不!我不能这样，竟然选择了开始，就别放弃。因为，放弃的代价更大!我的青春也许会经历风雨，也会隐隐作痛。但，我相信，我的梦想会在青春的天空里展翅翱翔。
理想是我们一步一个脚印踏出来的，坎坷道路付出的汗水和眼泪，方能换得一个有血有肉的生活。白日梦梦迟早要醒的，那些不费吹灰之力得来的东西，都不属于你，亦不会长久陪伴你，像水一样不断积蓄自己的力量，把自己的厚度积累起来，当有一天机会来临的时候，你就能奔腾入海，成就自己的生命。
追梦路上可能会风雨相及，或许只剩下枯萎的玫瑰，可试问谁的人生不是披荊斩棘，不是咬牙坚持呢?在前进的路上，所有的苦和累都需要你自己不断化解，只有经历这些后，方知成长的真谛。
当生活陷入困境后，只要心中还有梦想，还心存希望所有的困难都只是暂时的，只要不放弃心中的梦想，一切都会好起来的。怕就怕心中没有梦想，活着也只是徒有其表罢了。
人生苦短，总是还得让梦想这点微弱的执念推着自己往前走去。去专注的做点对的起自己和岁月的东西，只有这样才能不负青春，不负这一生的颠沛流离。
播下种子却没有开花，不必灰心失望，我们注重的不是妖艳的花朵，而是沉甸甸的果实，因为，时间会让明你的努力，岁月会见证你的付出!
坚守初二作文800字10
花开花落，春天坚守着季节的轮回；流水潺潺，溪流坚守着前进的信念；雨过天晴，阳光坚守着冲破乌云的执着。而你，会坚守你的信念吗？
一个春风和煦的午后，我骑车走在回家的路上，阳光暖暖地照着地面，万物都镀上了一层金黄色。忽然“嘭……咚”一声巨大的爆炸声打破了我的思绪，啊，是爆米花！那是我童年时最喜爱的食物，只是已经好久没有见过这种街头的小摊了。今天再见，激动之情溢于言表，我于是急忙跑到爆米摊前：“老爷爷，来两袋爆米花。”
只见一位满面沧桑的老人坐在一个葫芦形的火炉旁，不停地转着炉子上的把手，粗糙的双手被炉火熏得黑黑的。摊前放着各种各样的爆米食品：爆米花、爆米糕……让人不禁垂涎三尺。看着眼前的景象，我思绪连绵……
小时候，最快乐的事情，莫过于和小伙伴们一起围在这爆米摊前看爆米啦。那时，只要我们听到这“嘭……咚”的声音，便一窝蜂地跑上前去，好奇地看着这白白硬硬的米粒如何神奇地变成香香软软的米花。爆米人的脸上洋溢着幸福的笑容，友好地将刚出炉的米花分给我们品尝。那洁白的米粒放入嘴中，香甜酥脆，好吃极了！那甜甜的味道，是童年最美好的记忆。
而今，望着眼前卖爆米花的老人，摊前生意清冷，我不禁有些心酸。在与老人的对话中，我了解到现在的人们如果想吃爆米花或炒米糕，只需在超市买好回家放微波炉一爆就好了，既省事又方便，已经很少再有人注意到这原始的爆米花了。
我不禁为之伤感，老人对我说：“这是老手艺了，不能在我这里丢了啊！只要还有一个人爱吃，我就坚持卖！注意啊，爆米要出炉喽！”随着“嘭”的一声，洁白的米花新鲜出炉，带着诱人的香气。老人麻利地装好两袋爆米递给我，笑着说“好吃了再来啊”！
接过米花，我的心情莫名沉重，如同一块巨石压在心中。如今生活在多元物质文化社会中的人们早已忘记了最初的文化传统，一味地追名逐利。“乡为身死而不受，今为宫室之美为之。”利益禁锢了人们的心，麻木了人们的情感。而本真与传统，随着时间的推移，正一点一点湮没。面对这样物欲横流的社会，卖爆米的老人，仍旧坚守着一份传统。你呢，你还会坚守吗？
你还会坚守吗？愿传统并不消逝，人心依旧温暖，世间清朗如昔！
坚守底线话题作文800字5篇（扩展7）
——以底线为话题的作文10篇
以底线为话题的作文1
从小到大，我读过了不少的课外书，以及一些经典的作品。但是，其中，留给我印象最深的是《机会的底线》这篇文章了。
《机会的底线》是一篇记叙文，介绍“我”和朋友去买皮包的经过，“我”在买皮包时发现了一个精美的皮包，这家的店员说“一个500块”，朋友听了直摇头，拉着“我”就要走。后来，“我”和朋友又去买，店员说“400块好了。”朋友听了又拉着“我”走开了。这一次，“我们”又来到了这里，还没等“我们”开口，她就主动的价格降到250块。“我”觉得差不多，便拿出钱包。朋友一把夺过钱包，“我”只得放弃。后来，得知那款皮包的出产价是350元，“我”立刻独自赶去买，可是，店员却说“那款皮包被人买走了。”
记得有一次，我到表姐家借书，一手拿了两本，刚要拿第三本时，表姐就说“我的同学也要来我借，最多只能拿两本。” “不然，我明天再来你借好了”我高兴的向表姐挥手，回家去了。
第二天，我 去表姐家去拿书，不料，书全部都被表姐的同学借走了。唉，我真是的，昨天去拿不就好了嘛？不把握机会，我们就会两手空空，我何尝不是呢？
社会中，有许多这样的事例，比如，投资呀，炒股呀，人如果错过了这个机会，可能就会……反正，这样一来就会很糟糕的啦。不把握住这个千载难逢的机会，你要知道，机会是不可能等你的。
每次重新读《机会的底线》这篇文章，我总是感到百感交集。在心里对自己说：“机会是给有准备的人，如果你不好好把握机会，到头来只会两手空空”。
以底线为话题的作文2
人生在世，最不能缺的那就是底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。人性的底线是做人最起码的标准，坚守底线，做一个真真正正的人。
坚守底线，坚守诚信。
“人而无信，不知其可。”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该是我们人性的底线。
“尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生为的是什么？还不是一个诚信。诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，*侠客永恒的旋律；正因为有了“海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，*情人缠绵的绝唱；正因为有了“为天地立命，为百姓谋福”的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，*文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢？那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣，无人问津！
坚守底线，坚守忠贞。
“效忠贞之节，继之以死乎？”诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死明志，以身殉国；“国家有难，匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于风波亭上；“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年!善良，感动你我；诚信，奏响壮歌；忠贞，书写尊严。
坚守底线，坚守善良。
“人之初，性本善。”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。
“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一发之际，29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善良的乐章，感动了你我，感动了*，感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢？却抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选择了“独善其身”!我们可以说，“范跑跑”老师是幸运的，因为他苟且活了下来；但他又是不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢？
坚守底线，坚守你做人的最后一道尊严，做一个无愧于自己的人。
以底线为话题的作文3
东晋最伟大的诗人陶渊明曾任彭泽县令，因不愿为五斗米折腰，弃职而去，隐居田园，做一个快乐，无忧无虑的农夫，过上了与世无争的生活。种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。他认为这是多么幸福，起码不用和世人同流合污，能安居乐业，不要求人生飞黄腾达，无人束缚，这就是幸福。
俄国有一作家契诃夫曾道：“如果你手上扎了一根刺，那你应当高兴才对，幸亏不是扎在眼睛里。细细体会才发现，这并不是一种幽默的调侃戏谑，常常这样想，人生何来的不愉快呢？这幸福的底线降低，幸福就会变得颇多。
曾听过一个故事：一个人花10元钱中了五百万的大奖，买了一个富丽堂皇的别墅，可不幸的是，不到一个月的时间，就发生了一次大地震，别墅瞬间化为一片废墟，他的朋友安慰他，他却笑笑：“我的别墅是花了10元钱买的.一个彩票中的，别墅是我花10元钱买的，如果你丢了10元钱，你会那样悲痛欲绝吗？”
还曾看过公众号里有一则链接，一对夫妻不幸经历车祸，幸运的是，没有太大的内伤，但浑身上下伤痕累累，而令人们不懂的是——他们竟兴致勃勃的拍起了照片，记者问那位先生，先生却回答道：“我与我的妻子历经的每一件事都值得留念”。这种达观的生活态度令人佩服，我们还会因某些事而过意不去吗？所以，让我们把幸福的底线降低吧，这样幸福常在！
人们往往把幸福的底线画的那样高，若是把幸福的底线画的高，幸福是极少的，像今天我看到了一个与我年龄相仿的姑娘向妈妈要网红流沙笔袋，妈妈不同意，就嘴一撇，开始与母亲斗嘴，说别人什么都有。她就是身在福中不知福，向家长提无理要求，每天愁眉苦脸，何必？
以底线为话题的作文4
做人，更应该有底线。仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘；转回*，那里挂满了辉煌与成就。在那里，有李白与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
面对国君，他一身傲骨；面对一片天地，他千古诗才；面对人生百态，他独酒深酌。好一个青莲居士，盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家；好一个谪仙人，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；好一个李白，用建安风骨筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自己做人的底线！
在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”
面对朔风凛冽，他与冷月作伴；面对荣华富贵，他用行动作出承诺；面对威胁劝降，他用心灵作出答复。在生存与死亡之间，他选择了后者；在富贵与贫困之间，他选择了后者；在屈服与坚守之间，他同样选择了后者！历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释；用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇；用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了做人的底线。
在那里，还有诸葛亮与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”
面对两朝国君，他忠心耿耿；面对天下百姓，他以身作则；面对功名利禄，他毫不在乎。好一个“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明！他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自己，道出了自己做人的底线。
昨夜星空依然璀璨，今夜星空同样精彩。
有那献身草原的牛玉儒，有那根植*血洒高原的孔繁森，有那铸就长缨锐旅，锻造导弹雄师的杨业功……
我们呢？看过了历史，历史感动了我们。让我们点亮心中的那盏明灯，坚守做人的底线；让这美丽的图景点缀人生，点缀未来吧
以底线为话题的作文5
曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查：
如果你赴校考试，看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口，是扶起还是视而不见？考后能不能把椅子恢复原样？考生吃完点心后，包装纸乱扔还是放进垃圾箱？……
从统计结果来看，70的考生不能把拖把、扫帚扶起来，30的考生离开教室后不能把椅子放会原处，20的考生乱扔了包装纸……
以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族礼貌素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才？一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林？仔细想想，这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过：“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本就应是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到，这实在是值得众人深思的。
事实上，助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现，然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题，实在是有失社会的形象。
一日，沈阳的杨女士在超市购物，不慎钱包被小偷盗走。翌日，杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包，其中除了几百元钱不见了，身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少，还多了一封致歉信，信中说：“来沈数日，衣食无着，又找不到工作，不得不与盗贼为伍……，您的身份证、工资卡和票据对您很重要，对我却无用，现完璧归赵，并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦，对这个小偷也颇为感激。
偷盗是不道德的，甚至就应是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的，多样化的。如果此刻你硬要把人分为好人或坏人，硬要说某件事是道德的或不道德，这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣，也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的，所以就出现了上面这种现象，从根本上来说，这种现象是适应当时社会发展规律的。
但是，我们不能屈从于这些现象，更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰，相信努力会得到回报，道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前！
以底线为话题的作文6
道德，犹如一盏明灯，照亮我们前进得道路；道德，好似一团坚硬的巨石，敲打出期望的火；道德，如同一条宽阔*坦的道路，引导人们走向灿烂辉煌!道德，是人心中得法律。道德是人类的根本，遗失了它，等于失去了你的灵魂。
那么，道德是如何构成的呢
当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你务必把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心中有这样一条规则：要帮忙比你弱小的人。心中这样的规则多了，道德也就随之构成了。
道德，是体现一个人乃至一个民族、一个国家的文化素质，知识水*，是人们追求的较高境界。但是，美玉也会有瑕疵，不道德的行为仍随处可见；公交车上，有些人明明看到了老幼病疾，却把头撇向那人潮拥挤的街道，假装自己并非是无动于衷；父母含辛茹苦的养育了一辈子的孩子，到头来却很少到家看望父母；綮事司机逃逸后，没有一个人帮忙受害人拨打求救电话，或者是记住肇事车辆的车牌号；虽然这些事你不做也不会受到法律制裁，但是试问，难道你心中就没有一点点的耻辱感吗如果你的回答是肯定的，那么我们不予置评。
道德，从你刚出生就与你形影不离，它将告诉你做人的基本准则，告诉你什么是该做的，什么是不该做的。
做一个有道德的人吧，从小事做起，从细嫩之处做起，在做作个好孩子，在学校做个好学生，在社会做个好公民，让道德扎根于我们的心灵，让道德之花开遍我们生活的每一个角落!
道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。道德，如此珍贵，我们就应从我做起，从此刻做起，让道德的种子在我们心田生根，发芽，开花，结果。让道德之花永远询丽、绽放!
以底线为话题的作文7
江南细雨夜，手捧一壶香茶，听窗外雨声滴滴答答，阅手中万卷诗集，品古今文人墨客，各领风骚。轻合书卷，我不禁想问：心灵的底线是什么？
我不知道你是以何种心情何种脚步来到汨罗江边。身居庙堂之高，心怀社稷苍生，怀国伤时。但却，奸臣的陷害，君主的昏庸，一步步将你推向流放沅水、湘南之境。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，已处江湖之远，伤心系国运，魂牵楚都；仍想着实现忠诚为国，造福百姓的宏图大志。嗟乎！只叹那秦军的狼烟不知你的心意，不然它也会阻挠郢都的沉沦吧！“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”——这是怎样的一颗心啊？这是一颗饱受折磨、历尽沧桑的疲惫之心。当你知道这一切是你无可挽回之际，你选择了葬身波涛汹涌的汨罗江中，选择了与日月争华，也选择了坚守心灵的底线——对国家真挚的忠诚。
我不知道你是以何种心情何种脚步来到贝加尔湖边，你手握着那根已经掉光了毛的持节棒，傲然立于茫茫雪原之中。曾经有人这样评价过你：“苏轼是中原历史上最有节气的人”。十九年异国他乡，那苦苦的爱国心只化成无尽的思念，多少夜里以泪洗面。面对这匈奴的威逼利诱，你没有恐惧，也没有惊羡，而是很*静却很坚定地坚持着大汉气节，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，你咽白雪啮毡毛；北海荒远，你“掘野鼠藏果实而食之”。——这是一颗怎样的心？这是一颗令人敬畏、坚贞不屈的爱国之心。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，更奏响了一首坚守心灵的底线的交响曲——永不随岁月湮没的民族气节。
心灵的底线是我们做人的基石，是处世最起码的原则，也是人们安身立本、维护自尊的法宝。
让我们点亮心中的明灯，坚守做人的底线，共筑美好的未来蓝图吧！
以底线为话题的作文8
一只偷食物的老鼠被一只猫抓住了。老鼠喊道:“请让我走，我给你一条大肥鱼。”猫说:“不。”老鼠继续说，“我给你五条大肥鱼。”猫还是拒绝了。老鼠还是不死心:“你放开我，我每天给你一条大肥鱼。假期我会去看你的。”猫眯起眼睛，一言不发。
老鼠说:“你很少吃鱼。只要你让我休息一下，你就可以每天吃鱼。这件事只有上帝知道，你知道我，别人不知道，何乐而不为？”
猫依旧沉默着，心里却在犹豫:老鼠的想法真好。算了，我也可以天天吃鱼了。但你让它走了，它肯定会偷它主人的东西，胆子也越来越大。我又抓到了，怎么办？放不放？如果放了，它还会继续作恶，主人会生我的气，把我赶出家门。那时候别说吃鱼，连一日三餐都丢了。如果我不放手，老鼠或者它的同伙会向主人报告交易，主人还是会把我踢出去。如果我视而不见，我的主人会认为我没有尽职，我也会被开除。一天吃一条鱼挺好的，但是没吃到，一日三餐就没了。不是什么好买卖。
想到这，猫突然睁大眼睛，伸出爪子，扑向它，把老鼠吃掉了。
猫很聪明，选择正确。面对老鼠的承诺，它终于选择了一日三餐。一日三餐是它的底线。猫当然一天要一条鱼，但是如果一天不能保持至少三餐，一天一条鱼就会变成水中的月亮，镜子里的花。
可悲的是，现实生活中有些人被“一天一条鱼”的诱惑所诱惑。还没来得及尝到“一日一鱼”的滋味，就被绳之以法，失去了宝贵的“一日三餐”，甚至葬送了自己的大好前程。
以底线为话题的作文9
底线是为人处世的基础，但越线事件却屡见不鲜，不得不引发人们对道德的深思。
前不久的狂犬疫苗事件震惊了国人，狂犬疫苗作为医疗注射入体内的，一种常用的疫苗，竟被查出含有毒素。人们被猫狗抓伤咬伤已是常事，去医院打个疫苗，却带回来了一身毒，为了赚些蝇头小利，却不顾千千万万的人的生命，随之刨根问底的调查，更是挖出了一个庞大的根系，从科研人员到*，这些随着疫苗连根拔起的人物也是令人吃惊，毒疫苗也陆续在全国各地被查出。医疗药品维系着人们的健康乃至生命，若连这些东西我们都无法信任了，那么日常餐桌上的食物，我们的生活用品，岂不更令人担忧。
最近范冰冰的事件也引发了不小的轰动，作为一个影视巨星，被多少的人所知晓，成为多少人的偶像，可就是这样的人却仍无法坚守自己的底线，为了多获得些利益，作出逃税的行为，税收作为国家收入的基础，是我们每一个人的责任，几亿的税收，能为国家做多少贡献。作为一个家喻户晓的人物，影响了多少人我们无从得知。
这些大事也许遥远，但在日常生活，作为学生，却也有不少人频频触线。作业，每天都有，但有多少人是认真完成，又有多少人在暗地里做些小偷小摸的事，将作业写好，作为学生，作业是我们的职责，作业的目的是回顾知识，提升自我，而用那些不恰当的方式完成的作业又有什么用处？连做作业这种小事都做不好，还不怕做出什么大事。
坚守底线，认真做人！
以底线为话题的作文10
总有一条看不见的线，守护着我们心底的那一片干净明亮的地方。
可世俗总如漫天烟尘，你想躲，你想逃，它却扑面而来。只有坚守心灵的底线，清丽的白莲才会出淤泥而不染。
刑场之上，素琴激扬。嵇康神凝气清，视死如归。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他散心分神。命悬一线，他只须低头一句话，便生；但他却扬起眉：“拿琴来！”气概冲天。一曲《广陵散》为他的生命诠释了灵魂的底线。一曲绝响，让他顶天立地，令后世仰望。
溪流淙淙，菊香阵阵，诗情浓浓。“结庐在人境，而无车马喧。”五斗米不足以折腰，彭城令不足以破底线。于是，他来到南山，于幽幽清菊中寻找幽静的桃花源。虽崎岖经丘，却悠然自得。远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。
而如今，已画出了五千圈文明年轮的华夏儿女，轻轻巧巧地抖落了肩头扛了千年的家族意识，却没能捡拾起现代社会应具备的公民觉悟。正是由于社会责任感的缺失，人生信仰的缺席，炎黄子孙于道德底线，渐行渐远。于是便有了学者易中天的感叹：“你问当下*缺什么，我看最缺底线。”
还有比一个人没有了底线更可怕的事吗？已将人性的弱点展现得淋漓尽致的人们啊，你们还忘记岳飞墓前的跪像吗？千载骂名，遗臭万年。逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的拷问？
我想，“年轻有为”的芮成钢一定是没有想到。此时此刻，他眼前那冰冷的铁窗，正无情地讥笑着他十几年拼来的荣誉：24岁获2001全球明日精英，25岁获美中杰出青年，28岁获耶鲁世界学者。可是，无论多美勤苦的奋斗，无论多么丰厚的学养，无论多么崇高的荣誉，都洗刷不了出卖国家的罪恶之浓黑。
不要让迷雾遮住双眼，不要任狂风吹折了底线。
水坚守了底线，可润泽万代，逾越了底线，则洪灾泛滥；火坚守了底线，可促进文明，逾越了底线，则生灵涂炭；人坚守了底线，可愉悦灵魂，逾越了底线，则会永远地钉在历史的耻辱柱上。
坚守心灵的底线，随那溪云初起日沉阁，任那山雨欲来风满楼，自可闲庭信步，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。
坚守底线话题作文800字5篇（扩展8）
——坚守道德底线作文10篇
坚守道德底线作文1
底线是为人之根本，做生意，明码实价;做学问，言之有据……然而，当下社会，击穿底线行为屡见不鲜，食品领域，商家使用地沟油，在食品中添加有害添加剂;教育领域，部分老师丧失师德，收人红包;医疗领域，医生抛弃医德，乱开高价药……种种行为，都践踏了为人处事的底线，给社会带来无法弥补的伤害。因此，不管是为人，还是处事，我们必须坚守底线。
2012年艺术品领域曝光一起丑闻，一个商人拿出一件“金缕玉衣”邀请几位鉴定专家参与鉴定。几位专家收了几十万鉴定费，围着橱窗转了一圈，开出了鉴定证书，为该“金缕玉衣”估值24亿。商人拿着该鉴定证书到银行贷款5亿。后来事发，舆论哗然。因参与鉴定专家皆业内耆宿，却在金钱攻势下，丧失底线，参与鉴定造假。几位专家一把年纪，一辈子积累的名声，一夜之间崩塌殆尽。所谓著名专家如此，鉴定造假之风可见，踩破底线现象不绝如缕。而一旦东窗事发，轻则舆论鞭挞，名誉丧尽;重则锒铛入狱，饮恨余生。坚守底线乃立身之本，乃为人处事之基，我们必须坚守住这最后一方净土。
坚守底线，就要坚守我们的良知。胡佩兰老人一生行医，悬壶济世，高风亮节，一心为病人着想，给病人开便宜药，做最简单省钱的治疗方案。她的医德口耳相传，附近居民，都要找到胡大夫看病。退休后，胡佩兰依然在家为人看病，开的是有效的便宜的药。她的一生都在坚守底线，守护良知，成为当代良医的典范。反观当下部分医疗工作者，牵涉药品利益，将病人看作待宰羔羊，只开最贵的药，不开有效的药。更有甚者，将病人没病说成有病，小病看成大病……这是违背底线，违背良知的行为。不管身处哪一行业、哪一岗位，我们都要以胡佩兰老人为楷模，守住良知、守住底线。
守住底线的同时，还要提升境界。做生意，底线是明码实价，童叟无欺。更高的境界是通过实业，推动社会经济的发展;通过慈善，让弱势群体得到坚守道德底线
坚守道德底线作文2
曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查：
如果你赴校考试，看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口，是扶起还是视而不见？考后能不能把椅子恢复原样？考生吃完点心后，包装纸乱扔还是放进垃圾箱？
从统计结果来看，70的考生不能把拖把、扫帚扶起来，30的考生离开教室后不能把椅子放会原处，20的考生乱扔了包装纸……
以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族礼貌素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才？一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林？仔细想想，这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过：“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本就应是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到，这实在是值得众人深思的。
事实上，助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现，然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题，实在是有失社会的形象。
一日，沈阳的杨女士在超市购物，不慎钱包被小偷盗走。翌日，杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包，其中除了几百元钱不见了，身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少，还多了一封致歉信，信中说：“来沈数日，衣食无着，又找不到工作，不得不与盗贼为伍……，您的身份证、工资卡和票据对您很重要，对我却无用，现完璧归赵，并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦，对这个小偷也颇为感激。
偷盗是不道德的，甚至就应是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的，多样化的。如果此刻你硬要把人分为好人或坏人，硬要说某件事是道德的或不道德，这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣，也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的，所以就出现了上面这种现象，从根本上来说，这种现象是适应当时社会发展规律的。
但是，我们不能屈从于这些现象，更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰，相信努力会得到回报，道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前！
坚守道德底线作文3
人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。
当屈原怀抱大石走向汨罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。
汨罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么我默默感悟，思绪飞扬。
每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。
那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。
如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢
溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。
不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。
坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。
逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗那是千载骂名，那是遗臭万年;逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死
水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里白骨，民不聊生;火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭;人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。
人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称得上是真正的人。
坚守道德底线作文4
底线，是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中，运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技；同样，人的一生只有坚守人性的底线，方可尽显其英雄的本色。
坚守底线，坚守善良。
“人之初，性本善。”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。
“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一发之际，29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善良的乐章，感动了你我，感动了*，感动了世界！而我们的“范跑跑”老师呢？却抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选择了“独善其身”！我们可以说，“范跑跑”老师是幸运的，因为他苟且活了下来；但他又是不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢？
坚守底线，坚守诚信。
“人而无信，不知其可。”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该是我们人性的底线。
“尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生为的是什么？还不是一个诚信。诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，*侠客永恒的旋律；正因为有了“海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，*情人缠绵的绝唱；正因为有了“为天地立命，为百姓谋福”的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，*文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢？那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣，无人问津！
坚守底线，坚守忠贞。
“效忠贞之节，继之以死乎？”诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死明志，以身殉国；“国家有难，匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于风波亭上；“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年！善良，感动你我；诚信，奏响壮歌；忠贞，书写尊严。
坚守底线，尽显人性本色。
坚守道德底线作文5
底线是为人之根本，做生意，明码实价;做学问，言之有据……然而，当下社会，击穿底线行为屡见不鲜，食品领域，商家使用地沟油，在食品中添加有害添加剂;教育领域，部分老师丧失师德，收人红包;医疗领域，医生抛弃医德，乱开高价药……种种行为，都践踏了为人处事的底线，给社会带来无法弥补的伤害。因此，不管是为人，还是处事，我们必须坚守底线。
2012年艺术品领域曝光一起丑闻，一个商人拿出一件“金缕玉衣”邀请几位鉴定专家参与鉴定。几位专家收了几十万鉴定费，围着橱窗转了一圈，开出了鉴定证书，为该“金缕玉衣”估值24亿。商人拿着该鉴定证书到银行贷款5亿。后来事发，舆论哗然。因参与鉴定专家皆业内耆宿，却在金钱攻势下，丧失底线，参与鉴定造假。几位专家一把年纪，一辈子积累的名声，一夜之间崩塌殆尽。所谓著名专家如此，鉴定造假之风可见，踩破底线现象不绝如缕。而一旦东窗事发，轻则舆论鞭挞，名誉丧尽;重则锒铛入狱，饮恨余生。坚守底线乃立身之本，乃为人处事之基，我们必须坚守住这最后一方净土。
坚守底线，就要坚守我们的良知。胡佩兰老人一生行医，悬壶济世，高风亮节，一心为病人着想，给病人开便宜药，做最简单省钱的治疗方案。她的医德口耳相传，附近居民，都要找到胡大夫看病。退休后，胡佩兰依然在家为人看病，开的是有效的便宜的药。她的一生都在坚守底线，守护良知，成为当代良医的典范。反观当下部分医疗工作者，牵涉药品利益，将病人看作待宰羔羊，只开最贵的药，不开有效的药。更有甚者，将病人没病说成有病，小病看成大病……这是违背底线，违背良知的行为。不管身处哪一行业、哪一岗位，我们都要以胡佩兰老人为楷模，守住良知、守住底线。
守住底线的同时，还要提升境界。做生意，底线是明码实价，童叟无欺。更高的境界是通过实业，推动社会经济的发展;通过慈善，让弱势群体得到更多的关爱。做学问，底线是言之有据，持之有效。更高的境界是经世致用，通过自己所学，推动社会进步。做官，底线是不夺民财，不伤无辜。更高的境界是为民*，为民生财，为民服务。做人，底线是不卖朋友，不丧天良。更高的境界是与人为善，“孝悌忠信，礼义廉耻”。
坚守底线，只有让别人生存，自己才能生存。底线是生存的前提，但要想生存的更好，还需提升境界。惟有如此，我们才能在维护社会正常运行的同时，逐渐走向文明和谐之路。
坚守道德底线作文6
雨打芭蕉，帘卷西风，历史如奔腾的长江悠悠而去，也留在了我们的心中。这些被一代代坚守的传统文化，汇成了我们的民族魂。
儿时，我爱托着两腮饶有兴趣地看着奶奶灵巧的手把那大红色的纸剪成一幅艺术品。纸屑飘落在她的袖口、指尖，一条高高跃起的红鲤鱼逐渐呈现在纸上。“真好看，奶奶好棒!”我爱不释手。奶奶欣慰地看着我，眉宇间夹杂着淡淡的忧伤：“这窗花剪纸是中华传统艺术中的一宝，里面有浓浓的年味，浓浓的中华情。可惜，现在关心的人越来越少了，不知道能不能一直传下去。”在奶奶的熏陶下，我小小的手拿起了剪刀。
对传统文化的坚守，还在那整齐的方块字里。“杨老，帮我家也写一幅吧!”“真好看，谢谢啊!”每到春节，爷爷家门口都会挤满找他写春联的人。爷爷*日里没什么其他的爱好，就喜欢写毛笔字，只要村里有红白事或其他需要写字的就都找爷爷，爷爷也非常热心去帮忙。我小时候就时常围在爷爷身边看他写字，帮他砚墨。“爷爷，我也想要学写毛笔字。”我羡慕不已。“好啊，现在科技发达了，人们都不常写字了，但这方块字博大精深，电脑这冰冷的机器哪能懂得。”在爷爷的带领下，我走进了方块字的世界。
对传统文化的坚守，在那精致华美的戏眼里。外公外婆喜欢京剧，于是我就开始学习京剧，摆起兰花指，迈出凌波步，扬起眉头，“装模作样”地唱了起来，虽然只是不懂含义的模仿，但我还是从外公外婆眼里看到了欣慰之情。外公早年买了一套京剧的正旦服，如今将它送给了我，“丫头，京剧可是我门的国粹，你坚持着好好练，可不能辜负了这戏服，糟蹋了国粹。”外公语重心长地嘱咐着。我郑重地接过来，对外公微微一笑。我曾经听过这样一句话，“世界上有两种人，一种是喜欢京剧的，另一种是还不知道自己喜欢京剧的。”的确，在这个流行音乐风靡的时代，我们能做什么?或者只是默默地关心与坚守着我们的骄傲——“国粹”京剧。
世界各地，天涯海角，每处都会有坚守着中华传统的华夏儿女，连成一个红红的*红，飘扬的*红世代相传，汇成厚重古老的中华魂，生生不息。
坚守道德底线作文7
曾读到过这样一个片段：一位教授在一所学校里为老师们讲语文教学，一位老师突然问教授，你对有的老师*时让学生抄作文选，考前让学生背作文选持什么态度?教授说，这不是教学问题，不是教育问题，而是良心问题。的却如此，我们每天早出晚归，埋头批作业，拉着学生进办公室，不厌其烦的给家长打电话，不都是良心活吗?
任何职业都有它自己的底线，这是我们都清楚的。正如校长推荐文章中所说的底线就是“一个最可为大家接受的底线。这个底线定的足够地低，低到让大家认为，这太容易，太简单，不做到它甚至说不过去。”
“什么是教师职业的底线?”作为一个问题越来越凸显出来，也就是说在一个浮燥的、急功近利的、以“功名富贵”为一元评价标准的社会氛围中，教师们亟待思考并回答的问题是“做一个教师最低的要求是什么?”
其实，这个问题的答案很简单，就是无论在什么情况下，一个老师必须履行教师职责，这就是教师职业的底线。教师的职责就是教师应该做的事，换句话说，把教师凭良心把应该做的事做到位、做好，这就是教师的底线。
关于教师职业的底线的认识一直存在着许多误区。有人说我也没有事业心，对自己没有那么高的要求，也不想做一名优秀教师;有人说外面的世界很奇妙，外面的世界很热闹，我的价值体现在炒股、炒房，我的精力我的时间主要放在这上面;有人说我讲求的是工作轻松舒适，我才不会为了工作累自己;有人说只要我不违法违纪，我有做自己喜欢的事的自由……于是，凡是持以上一种或几种观点的教师似乎很有理由、很心安理得地随随便便对待自己的这份教师工作：课不认真备、不认真讲，班不好好管、不好好教……。这里的误区在于，这样的老师误把立足本职，做好份内的工作当成了有事业心的表现，其实这样的表现离事业心相差很远。如果说有事业心是一个较高层次的要求，那么对一个教师最基本的要求并不是怀有“事业心”，而是怀有一颗职业心、责任心，亦即尽职尽责把自己的老师工作做好。退一步说，炒股炒房也罢，轻松舒适也罢，教师生活的价值诉求应以不牺牲教师职责为前提的，就是说只要你做了教师职业要求应该做的事——履行了教师职责，你再想做什么别的事，包括从事第二职业——只要法律、道德允许，你尽管做好了，没人说你的，当然也不应该有人对你说三道四，因为你用“敬业”得到了应有的回敬。
坚守道德底线作文8
望着天空中闪烁的群星，我感到一丝惆怅。我似乎看到：一个人正背着书箱、拖着鞋子行走在深山巨谷中，严冬的寒风不停地往他身上扑打，但他仍一步步地坚持着走下去……他，就是宋濂：他，凭借那种在逆境中的坚守，因而获得成功，终于如愿以偿。他的坚守，让他获得成功，也是对知识的渴望与坚守，对梦想的追求和坚守，他，成功了。
成功源于我们坚守的一个理想，一个逆境中的坚守，一片留在心中那份美好憧憬的坚守。正如宋濂“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”，就是这样，他敢于在狂风烈日中坚守，敢于在一种恶劣的环境下坚守，才获得了那种坚守努力后的辉煌成果。也才可能与刘基、高启并列为明初诗文三大家的丰功伟绩。可是，多少人却应经不住挫折的考验，从而与成果擦肩而过，就比如当代学生，应受挫折能力弱，一遇到困难就垂头丧气，以至于学习成绩不能有突出的表现。但当回首起来，却后悔不已。
成功源于坚守。刘基敢于“知其不可为而为之。”尽管你一无所有，尽管你*凡至极，但是，只要坚守，敢于拼搏，努力实现理想，就能登上成功的阶梯。
坚守，简单的两个字，却充满了无数的辛酸与苦楚，宋濂曰：“寓逆旅，主人日再食，无鲜肥美味之享。”看，就是这样的辛酸与苦楚，就是在这种环境下的坚守，才铸造了一个被四方学者称之为“太史公”的宋濂，也是由于这种坚守，宋濂才以“当今文章第一”的称赞流芳百世。
勇于坚守吧！坚守，就会成功；坚守，让你成为不一般的人。坚守自己的理想吧！或者说，坚守着那份“知其不可为而为之“的精神吧！
坚守道德底线作文9
蛹在紧缚的茧丝中坚守，等待舒翅时耀眼的鳞光；玉在痛苦的雕琢中坚守，等待拂去旧尘后泻出的第一抹辉煌；荷在污浊的泥塘中坚守，等待绽放时那一缕缕跳跃的馨香。
在自然抑或身边的社会里，我们常被这样美丽的坚守而打动。也许，坚守了，就是美丽。
耳边漾起牧羊人的歌，眼前是一群雪白的羊，和雪一起，把苏武的使节渐渐磨光，然后，一起融入他眼中的泪。十九年，一闪而逝，慢放的镜头中没有面朝大海的春暖花开，只有一望无际的等待与坚守。苏武的身影，定格在最后一个面朝故乡的坚守上，千古传颂。
手指触到一望无际的草原，耳边是马鸣牛哞的声音，和风一起，把一位医者的医箱飘送到每位牧民的心中。几十年来，那闪动的红十字和一张张牧民的笑靥绽放在他的心中，也许他的名字不为人所知，但在感动*的评选现场上，他感动的不只是评委，不只是一片草原的牧民，而是13亿中华儿女，那一瞬，我的泪悄然滴下。医者的仁心，留恋在风吹草动了的几十年的草原的坚守上，几世不减。
鼻尖捕到一顺闪动的硝烟，耳边战火烽起，眼前的堡垒似乎成了一个黑暗的洞，填进了无数*的生命。再坚持一会，战士们就能潜伏到堡垒中了。希望随着一个火弹的飞炸所逝灭。邱少云却纹丝不动。眼泪，在身体的高度热浪中被吞噬而去。他没有叫喊，草丛跃动的火苗让他幻动起美丽的家乡的影子。战士的勇气，飘荡在血染的红旗下那一片刺眼的火海中的坚守，拂之不灭。
几生几世，花开花落，风起风静，云卷云舒。一个个坚守的身影。一场场动人的画面，一段段已逝的似水流年。青松在严寒中坚守，故能成其傲；陶令在清贫中坚守，故能就其节；夏明翰在威胁利诱中坚守，故能全革命烈士的心。美丽的坚守，不灭不减。
曼珠沙华流尽了泪，却坚守着花叶不见的誓言，但是，无叶之花却绽放在每个人的心里。过去，我们有坚守职位，忍受宫刑的司马迁；曾经，有不顾安危，视死如归的国际医生白求恩。将来呢？又将出现多少用美丽的身影和行动去坚守属于自己那份美丽的人呢？
我相信会有很多；我们都相信，因为，在这样“美丽”的坚守中，更能体现出真正的美丽！
蛹破茧成蝶，玉汝已成，荷已绽香。美丽的坚守，还在时光的呢喃中继续……
坚守道德底线作文10
光阴荏苒，岁月无倩地侵蚀着你孤独挺直的身躯；斗转星移，在荒无人烟的深山里，一个崇高的灵魂因你的坚守散发着鲜为人知的光芒。老计，是什么让你独自一人在这草盛人稀的深山里还一直认真地坚守着自己的岗位?一天天，一月月，一年年，每日与你为伴的是丛林密布的深山，是列车驶过久久回响的汽笛声。为了防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，曰曰可见的是你独自一人行走二十多公里；每当列车驶过，随即可见的是你庄重的敬礼。没有人监视你，但你天天如此，从来不曾轻视懈怠过。那是对工作的负责，对生命的珍视啊!试问，滚滚红尘中有多少人能够耐得住如此的孤独与寂寞，在野兽横行、杳无人迹的深山中坚守着自己的岗位?又有多少人能够抛下尘世的安逸、幸福和亲朋好友，独自一人安然走进深山为人民服务，夜以继曰，默然坚守?那是多么崇高、伟大的灵魂，多么顽强纯洁的心啊!
在你每天庄重的敬礼中，满含了多少祝福与祈祷，温暖了多少人的心啊!那在深山中久久回荡的汽笛声就是对你的歌颂，对你那崇高无私的灵魂的赞扬!我要加冕给你“人性最美光环”的桂冠，为你多年不懈的坚守，为你不求回报的奉献，为你带给我们的感动与震撼。
不言回报，无悔付出。壮丽深山，庄重敬礼，悠悠汽笛……这一个个场景是你上演的无悔的坚守。你背起行_，踏进深山，去忍受岁月的侵蚀，孤独的考验，去做深山老林日日夜夜多年不变的坚守——只因你是一位铁路工人，为了人民的安全，你甘愿忍受没有尽头的寂寞与孤独。因为你恪尽职守，你抛下一切，走向了寂寞的深山，一去就是几年啊!是的，你没有为祖国抛头颅、洒热血的壮举，你没有像那些伟大的科学家为祖国争得荣誉，你没有那些可载入史册的功绩，但我仍然愿意尊你为英雄，一位曰夜与孤独寂寞为伴，在大山深处高唱坚守快乐的英雄，一位*凡中彰显着熠熠光辉的英雄!
我相信，假如你没有一腔的工作热情，你就不会决然地走进深山；假如你没有一颗善良之心，你就不会甘受孤独寂寘；假如你心中没有大爱，你就不会日日夜夜、始终如一地坚守。
你，用自己的行动唱响了尽职尽责的赞歌；你，用无悔的光阴彰显了亘古不变的坚守的魅力；你，用满腔的热血传播了大爱的强音……
坚守底线话题作文800字5篇（扩展9）
——选择为话题高中作文800字5篇
选择为话题高中作文800字1
A，B，C，D，人生没有试卷上的四个选项让我们选择。很多时候，我们做事会犹豫，因为面对无数种可能的方向，我们问自己，该如何选择？
选择，是勇者勇气的表现这；面对困境，快刀斩乱麻，才不会深陷于逆境的沼泽。楚汉相争时期之前，刘邦不过贫民出身，拥兵数千；而项羽却拥兵数万，都是精兵良将。而恰在这时，刘邦先入秦朝国都咸阳，按联军约定，可封为关中王。但项羽气不过，因为是他率领军队正面与秦军交战，才使刘邦有机会趁咸阳空虚，占领了咸阳。于是便发生了“鸿门宴”的史闻。试想，刘邦若贪生怕死，龟缩于城中，妄想用几千军队抗击怒火冲天的项羽的军队，那只怕是*历史多了一段笑话罢了。正是由于刘邦及时，勇于做出赴宴的选择，他才找到机会，抓住了项羽沽名钓誉的心理，最终才化险为夷。所以说，选择是勇者的勇气表现。
选择，是智者智慧的表现。关键时候，敢于改变，才能创造，达到新高度。三国时期被世人认为最聪明，有计划的，莫是卧龙先生，诸葛孔明了。时下，魏国魏王曹操忌恨吴国，举号称百万大军进攻，吴国大臣大多主张降魏，吴主孙权正犹豫不决之时，察觉吴蜀之间关系是唇亡齿寒的诸葛亮选择出使吴国，欲促成孙刘之盟，共同抗击魏国大军。于是便有“孔明舌战群儒”、“借东风”、“草船借箭”、“火烧赤壁”等一系列脍炙人口的史实。若诸葛亮不选择出使吴国，那蜀国只会在后来的曹孙联军中消亡。正是智慧的选择，才创造了成功。
选择，是自己人生必需面临的时刻。有的选择会造就成功，有的会选择出一个更坏的结果。但选择后的我们不能只注重结果，更重要是自己下了决心，运用了智慧，选择这个过程。在这个过程中，我们因此而成长，成熟。更懂得得与失，而不是患得患失，更懂得周密计划，而不是盲目的决定；更懂得成功的珍贵和失败的残酷，而不是一如既往的无所为和不作为。
选择，我们经历一次便成长一次；无论这一次选择是好是坏，我们已有了准备面对下一次选择，不再犹豫不决。我们需要有勇气做决定，有智慧做决定，做自己的选择，无惧千山万水，困难逆境的压力。
选择为话题高中作文800字2
漫漫人生路，人、随时随地都在经历选择。选择拼搏的人，他的生命将充满朝气;选择享乐的人，他的人生将会因此而萎靡不振。在生活中你会有所选择，在人生路口你同样面临着选择。
选择总是有所区别的。
朋友们，假如我有一颗璀璨的钻石与一颗普普通通的玻璃球要送给你，你会选择哪一个呢?经调查发现，：大部分的儿童会毫不犹豫选择玻璃球，因为玻璃球从感观上能带给他们快乐，如果作为儿童你选择对自己看起来并无很多乐趣的钻石，只能说明也许早熟了点。
选择总是有所付出的。
有一天，一只狐狸经过一个葡萄园，里面水灵灵的葡萄，让它垂涎三尺，可是有栅栏挡着无无法进去，于是，它狠心绝食三天，减肥之后，终于从栅栏的缝隙钻进葡萄园里饱餐一顿。可是，却发觉自己吃得太饱，怎么也钻不出栅栏了。面对诱惑，狐狸选择了贪婪，注定了它要亡命。所以我们的选择要择善而行，否则要付出沉重代价的。
选择总是要以德先行的。
从前，有一个人在人在荒野中迷失了方向，饥渴难忍，他拖着沉重的脚步一步步艰难前行，终于找到一间废弃的小屋。小屋已久无人住，风吹雨打，摇摇欲坠。在小屋中间的桌上有一把水壶和一把备用的吸水器。水壶嘴被木塞塞住，壶上有一张纸条，上面写着：“你要先这水先倒进吸水器，以便他人后面用水清洁，然后才能使用。”这个人拔下水壶嘴木塞开始犹豫不决：我是按纸条所说方便他人才喝，还是不管三七二十一，喝了再说?最终他选择了以德先行，选择了前者。
总之人世间我们面临着各种选择，我们必须慎重待之。否则将被他人所耻，也给自己带来必然的不良后果。
选择为话题高中作文800字3
我要回丽江。前次去丽江时，我被记者对丽江过度贸易化的锋利辱骂弄得狼狈不堪，只注视到丽江古城的服饰店和兴盛的酒吧。但和她一同去的报怨介意纷歧样。她说她看到的丽江就像尘埃绝对。是以，临行前一名伙伴独特报告我: “要让内心充溢仁慈”“内心充溢仁慈”固然我的心充溢了疑惑，但我如故采用自满她。
早晨，我走进丽江古城。我显示本人要保存我的伙伴，试着责骂动态中的一个句子来吹走风，只需往来，听。
这时候，各种各样的店肆滋长还未施行振振有辞，安好的气氛更加充满在小路的每个分别边际。一阵风吹过，模糊有驼铃的嘹后声音从深巷中流出，气氛中犹如还酝酿着一个鲜花饼的芬芳。俯首看，澈底的溪水从四方街逶迤路途穿过。我全面人觉得像是一种浸湿在古城的沉寂境况和美真金猛火当中。
“从来咱们这个钻研步骤还不错。”我接续上前走。
逐步滋长到了咱们午时，游人多了处事起来，每条街上叫卖声无间于耳。我恍如又回到本人一个彰明较著喧哗的全国。但我登时想起乐趣的汉字伙伴的嘱托：“心中更加充溢生计优美。”我勤奋去做到。我试验经历走进一家家店肆，忽然也许浮现对这些都是店里的人多数不散布这纳西族的斑纹，复杂却又古朴；他们的店肆里涂有东巴古文——纳西族的笔墨，无一不表示出纳西民族公共的能干和对天然的深入韩峰五一节的诗歌明白。
仓促地，走在华夏人群中的我浮现，喧闹大多都是来自于一个游人，而游人却是咱们由于醉在了丽江文明古城景中、人中。
黄昏，酒吧开门。我感想气氛中的彩色霓虹灯愈来愈少，完毕浮现前次我来的时间，一些兴盛明朗的酒吧已被抑遏了。而这个浮现，也是由于一名伙伴“心中充溢仁慈”的劝勉，我采用如许，黄昏就会外出。
成天下来，我的采用让我看到华夏很多月晕而风优美，而这些都是优美也来自咱们心中的优美。
笑猫日志儿童们的诡秘乐土，全国上的事物有是非、有善恶，但当咱们也许采用用优美施行擦拭本人精神，用优美丰满民心太假太假意的句子，目中钻研所及，大多弟子会是好、是善，生命的维度也是以光阴变长，生命的意旨和是以企业变多。
正如我心中不自有一弯明月。即使浮现乌云遮空，也能赏到那皓月千里。
选择为话题高中作文800字4
哲人曰：读史宜映雪，以莹玄鉴;读诸子宜伴月，以寄神远;读佛经宜对淑女，以免堕空;读史书宜倚瘦竹，以约缥缈。而读自己，读心灵，则宜仁厚，以获感动，以获爱。
爱心不锈——当心灵面临左右为难的选择时，灵魂深处发出这一声呼喊，顿时，坚冰融化，云开日出。
爱，人类所有的伟大都凝结在这个字里，人类的万千情愫都归结在这个字中，如同无论何方涌来的河流，它的源头只能在高处。
爱，是人世图书馆里最普及的藏书，人人都能借阅，能够从头读到尾的人，生命如诗。
爱，是人心灵唯一的最佳选择，是一种聋子能听到，哑巴能理解的语言，沙翁说：“用温婉的怜恤叩门，再沉重的铁门也会为之开放。”
我们天生热爱故事，因为故事里总是流淌着许多爱。
那位身处困境的登山者，面临一个垂死的生命时，心灵深处一番翻江倒海之后，他毅然选择了爱。伟大的爱救了垂死之人，更救了他。
爱的星星总能将黑夜衬托得灿烂夺目。美国的两弹元勋因爱好和*的言行受麦卡锡*的监视，当别人问他为什么不到别国去时，这位大科学家含着热泪说：“我他妈太爱这个国家了。”他，最终选择了爱。
伸出双手，选择爱吧!
爱是风，“贫穷而能听到风声总是好的”;爱是雨，“有情芍药含着热泪”;爱是土，俯身就能抠出一把，哪一捧土里没有先人的血汗和未来的绿梦;爱是云，仰头便可望到，哪一片云里没有孩子的纯真、老人的慈祥。
睁开双眼，选择爱吧!
爱不是花色，一眼灼人，却如寒梅，暗香浮动;爱不是风雨，油然而生，沛然而去，却如高天，底色常青;爱让世界充溢温情，爱让岁月多了牵挂。
因为爱，我们满怀忧愤;因为爱，我们充满激情;因为爱，我们甘于*静淡泊的日子;也因为爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。忍辱偷生地活着，生是为了爱;大义凛然地死，死又何尝不是为了爱?
书叠青山，灯如红豆。春花秋月，几何春秋，人生一世，匆匆过尔，又何曾留下什么呢?唯有爱心，万世不锈。
在心灵的挣扎中，我，我们，选择——爱
选择为话题高中作文800字5
自出生起，我们就面临着各种各样的选择：洋娃娃与玩具车的选择、钢琴与绘画的选择、学习与娱乐的选择、文科与理科的选择……我们每个人起点相同，终点亦相同，不同之处，就在于选择了不同的道路，从而造就了各自不同的精彩。
选择了一条道路，就会在意当初未曾选择的那条路上的风景。但是，我们只有走好自己必走的那条路，才能书写想走之路的精彩。杜甫心系天下，忧国忧民，他具有崇高的人格和坚定的信念，所以他明白，他应该选择磨难，因为人生必修的个人素养和心胸他已修满，所以他才能毫不犹豫地选择那条路。面对宫刑与死亡，司马迁选择忍辱负重，写下流芳千古的史书，他深知自己的使命，所以即便前方荆棘满路，他仍坚忍不拔地走下去。面对选择，我们只有明白自己的使命，树立自己的理想与信念，才能选择出属于自己的精彩之路。
选择不同，结果就不同，要想拥有精彩的人生，就要选择对自己来说正确的道路。不同的人生有着相似的起点，选择，一念成佛，一念成魔。不经意走错了一步，相同的起点，或许会变成两种截然不同的结局。在人生的道路上，有人选择了不断地学习与实践，努力提升自己，有人选择了毫无人生价值的花天酒地、吃喝玩乐，其结果显而易见，或许本是两个基础相似的人，却于一个岔路口渐行渐远，走上不同的人生道路。所以，在把握时机后，我们要选择正确的道路。
既然选择这条路，何必再问有多远，成功的道路是曲折的，翱翔于天空的凤凰，必是经过涅槃方能重生。不可否认，没有一条道路是容易走的，但是既然选择，就不要再回头、再后悔。自古以来，哪次成功不是经过了汗水的冲刷、血泪的洗礼？我们只见他人的辉煌，却不见其背后的艰辛与痛苦，既然选择一条路，就不必在乎走多久。
路漫漫其修远兮，但是再远，只要坚定了信念，抱着必定成功的决心，还怕做不成？也许我们在一条路上失败了很多次，但谁能保证下次就不会成功？一件成功率只有百分之一的事，做上一百遍，成功率也会升至百分之六十三！多么惊人的数字！
作为一名学生，我们前方的路还很远，风景还很多，树立自己的理想，坚定不移地走下去，崎岖之路也会变得宽广，坎坷之路也会变得*坦，通往梦想的路也会变得明亮！
坚守底线话题作文800字5篇（扩展10）
——坚守信念的作文800字3篇
坚守信念的作文800字1
没有信念的人生是残缺的人生，没有信念的人生是无为的人生。没有坚守的信念就无法成就人格的完美。高中作文
坚守的信念是浩瀚的海洋中指路的明灯，是漫漫黑夜里渴望的黎明，是舍生忘死者至死不渝的壮烈，是勇敢者一生一世的追求。许衡能坚守信念，在那兵荒马乱的年代面对解渴的梨子，他能做到“梨树无主，我心有主”。这一坚守的信念成就了他人格的完美。
信念是愚昧的天敌。智慧的生命选择红色的信念，经典的人生扬起崇高的信念。
坚守信念是一种进步的理想，坚守信念能将人类带进无畏、高尚与幸福的航道。屈原坚守信念，社稷、苍生化为汩罗江畔的千古绝唱。岳飞坚守信念，“精忠报国”深深刻进历史的篇章。司马迁坚守信念，将屈辱的泪水融进笔端，写出“史家之绝唱、无韵之离骚”的《史记》。
坚守的信念跨越时间、年龄的界限，高扬理想、坚毅的大旗，创造生命的奇迹。
为国操劳一生的*，坚守“为中华之崛起而读书”的信念，鞠躬尽瘁，死而后已；政治列车中颠簸的*坚守信念，矢志不渝，写就了民族昌盛的华章；植树老人马永顺，执著地将生命融入绿色，融入了大山深处……坚守信念，我心有主，成就了他们人格的完美。
坚守的信念是富有启发的正义真理的召唤，不屈不挠的抗争能拨开云雾见太阳；信念是行动的指引，是万物灵长的归依！
著名医学专家华益慰被患者誉为“值得托付生命的人”，他做过数千例手术，挽救了许多患者的生命，没有出过一次医疗事故。他不拿一分钱，不出一个错，这种极限境界，非有神圣信念不能达到，他是医术高超与人格高尚的完美结合，他用尽心血不负生命的嘱托。他一辈子只做一件事，就是对得起病人。医人、爱人，大医有魂。坚定信念，我心有主，成就了他人格的完美。
坚守的信念是一代伟人挥动巨笔画下的宏伟画卷，也是普通人执着的追求，无私的奉献；坚守的信念是苍穹里耀眼的辰星，也是沙土里的*淡与真善。坚守信念，我心有主，成就人格的完美。
坚守信念的作文800字2
流水叮叮咚咚地不停地向前奔跑，因为它有一个信念，汇入大海，海洋的怀抱是它最终的落点；雏鹰拍打着稚嫩的翅膀向天空飞去，因为它有一个信念，翱翔蓝天，无边的苍穹是它最终的落点……人也应如此，心中应坚持一个信念，怀着一个理想，为心灵找到归宿，找到落点。
在我们心中，都有一棵小树苗在茁壮成长，我们用心呵护，用爱照料，为了它的成长而不惜辛劳，因为它是我们的信念，我们的理想，我们需要为了使它不枯萎而悉心照顾，需要为了信念的最终实现而努力奋斗，需要为了使理想变成现实而不懈拼搏。小树长成大树，大树开花结果，于是心灵就找到了归宿，找到了落点。
16世纪，波兰科学家*冲破地球中心论的传统观念，提出太阳中心说，但却由此遭受到宗教神学沉重的打击，教会势力的强烈反对，他的学说被宣布为“邪说”，连他本人也被宣布为“疯子”。但他在如此重压下，依旧坚持真理，毕生不悔。他如此执着只为让真理的光芒照耀万世，他坚信真理会战胜谬误，坚持真理是他心灵的归宿，是心灵的落点。
某年感动*十大人物中一位叫陈健的老知青，他和他的战友金训华一次为抢救落入洪水中的国家财产，奋不顾身地跳入洪水中，可陈健上来了，金训华却再也没有上来。此后，陈健心里坚守一个信念：金训华是为救我牺牲的`，我要永远留在北大荒，为金训华扫一辈子墓。他这样说，也这样做了……对战友的承诺是他心灵的归宿，用一生来遵守这样一个诺言是他心灵的落点。
人生路上风雨是家常便饭，心中的小树必须足够坚强来抵挡这些风风雨雨，甚至是狂风暴雨。没有哪一棵小树是免受风雨永远沐浴阳光的，忍受风雨后的果实才愈显珍贵，信念才愈显坚定，心中的落点才愈显踏实。
信念，是人生漫漫长途的一盏明灯，前进的路上不能失去它，它为人生指明方向，为心灵寻找归宿，寻找落点。
叶子总归要飘落入土地中，因为土地妈妈的怀抱是它心灵的落点……
心灵的落点——信念，为人生撑起不灭的明灯！
坚守信念的作文800字3
面对缺陷，以我的角度来讲，坚定的信念是不可缺少的。不过，老师常说：“要懂得从多个角度看待每一事物。”而我看不出，还有哪一个角度的看法比我的看法――面对缺陷需要坚定的信念更加的好！
人生离不开信念――失去信念的人生是可怕的。因为它是一种精神，一份动力，而缺乏精神与动力支撑的人生，往往意味着*庸、颓废抑或迷惘。
美国著名女作家、教育家海伦·凯勒以自己坚定的信念向成功迈出了一步又一步。
在某年的一个可怕的二月里，病魔使海伦阖上了眼睛，无法看到即将到来的春天会是如何的美好；使她闭塞了耳朵，无法聆听世界上的声音是如何的动人；使她的喉咙也哑了，无法诉说自己的心情是如何的愉悦或是悲伤。这时，她开始失去信念了。
一个如此不幸的人面对自己的缺陷由悲观转化为乐观。刚开始，她学会了一些手语，可以让别人清楚自己的欲望。但长时间下来，她还是承受不住不幸带给她的痛苦。她经常发脾气，想哭却不能做到。她讨厌每天坐在轮椅上或睡在床上。她觉得自己简直就是一直被牵着线的木偶，而线的另一端是不幸的事实。
后来，她的父母通过一个叫做贝尔的博士找到了安妮。莎莉文老师担任海伦的家庭教师。莎莉文老师是海伦在人生道路上最重要的人。她为海伦找到了失去的信念，并使海伦的信念一步一步地迈向坚定。海伦开始乐观地面对自己的缺陷与不幸。她想着，其实这世界上并没有不幸可讲，只是看你如何看待它。海伦在莎莉文老师的帮助下，学会了许多知识和做人处世的道理。海伦写了许多关于自己生活的书，鼓励在生活中遇到不幸的人们。她表明了黑暗与寂静并不存在。
像海伦这样一辈子只拥有一个信念的人在找到信念以后，无论世事如何变迁，她总会泰然处之，宠辱不惊，是坚定的信念为她描绘了一幅永恒的画卷。
这样可见，一个有如此多缺陷的人，却因为拥有一个坚定的信念而改变了命运，弥补了缺陷。可想而知，没有信念的人生一片空白，没有信念的灵魂充满怯懦，没有信念的奋斗不能持久。
坚定的信念――这将是我们取之不尽，用之不竭的力量源泉。这将是我们弥补缺陷的力量源泉。