2023年《幽灵公主》影片观后感3篇【完整版】

——《幽灵公主》观后感10篇

《幽灵公主》观后感1

　　刚刚看了《幽灵公主》，那一片片绿色的森林是多么的美啊。现实中我们不就是黑帽大人吗，我们总是想着怎样做才能让自己得到最大的利益，在自己为自己的.利益损害别人时候总是为自己找到各种各样的理由。

　　当到在那一片片绿色明亮的森林里，树立着一个棕色灰灰的达达拉城时，总觉得是那么的格格不入。

　　当黑帽大人为了砍伐森林和山犬和小桑成为敌人时，他毫不留情的对他们开枪，黑帽大人可是在侵略它们的山林，还那么的理直气壮，开始我还以为是黑猫大人她们是为了自卫呢。

　　当山神为了找到自己被人们拿走的头颅，报复一般地毁掉森林，吞噬生命觉得好可怕啊！我们人类在不断的砍伐树木破坏森林，地震、干旱、洪水、沙尘暴是大自然在报复我们吧。

　　我们砍倒一棵棵树那是我们在结束他十几二十年的生命，那些砍倒了的树不会像动画里一样，当小桑和阿席达卡将山神的头还给他后，山神就会让森林一瞬间重生的。

　　还记得山犬莫娜说的这就是你们人类自私的想法。人类是自私的我们从来都是在为自己着想。我们可以不顾动物的生命，不顾植物的生命，不顾生态的*衡，人真的是好恐怖啊！

　　我喜欢阿席达卡因为他一直在努力地让达达拉城的人和小桑他们和睦共处，他一直都想要让任何森林林和睦共处。

《幽灵公主》观后感2

　　当你们看到这个影片名称时，是否会和我想的一样呢？之前，我还以为这是一部恐怖片，我甚至还做好了被吓得心惊胆战的准备，可是，又有谁知道呢，这部电影一点也不恐怖，甚至让我从心底里流露出了一种温暖。其实影片内容就是我们最近一直都有倡议的：保护动物。好了，废话不多说了，给你们讲讲更深入的内容吧！

　　讲了：从前有一个偏远的山村，遭到了野猪邪神的袭击，一个少年为了保护村落，便去和野猪打斗，虽然打败了野猪，但是遭到了它的诅咒，他便去北方看看能否解除诅咒，接下来他遇到了一系列的难题，但他都解决了，最后，最大的难题来了。（如果想知道最大的难题究竟是什么，请去看《幽灵公主》

　　其实幽灵的本意是死了的生命的.灵魂，但这部影片讲的并不是没有血没有肉的幽灵，而是半个幽灵，由于北方那个村落要抓野狼，就拿这个小女孩当诱饵，但野狼救了她，但几乎完完全全把她改变了，她痛恨人类，一直都想要报仇，直到遇见了那个男孩......

《幽灵公主》观后感3

　　幽灵公主是一部日本动画片。

　　这部动画片讲了一个让人过目不忘的故事：勇敢的少年阿席达卡为了保护自己的部落，杀死了邪神。可是他也因此中了邪神的诅咒。他四处流浪，寻找化解诅咒的办法。途中，他遇见了珊——一个由白狼抚养长大的"女孩。她热爱森林，与那些要毁灭森林的人们斗争着。

　　到了最后，人们夺走了“山兽神”的头—一位掌握着森林内生灵性命的神的头。森林立刻被“山兽神”吞没了。当阿席达卡和珊把“山兽神”的头还给山兽神时，大地又充满了绿色。

　　这是一个多么美好的结局呀。我常常这么想。但如今，我们再也看不到这种漫山遍野的绿了，人类无休止地砍树，使得野生动物越来越少。

　　那无数群山猪、野鹿，我们只能在照片和动画之中想象。虽然有动物学家让动物试着在野外生存，不过事实上也是微不足道。要多长时间才能使动物达到几千只，?快快乐乐地在野外奔跑、嬉戏?

　　不知道在人类的“关怀”下，还有有几只真正的野生动物在自由地生活着。

《幽灵公主》观后感4

　　这是一部令宫崎骏备受好评的动画电影。本来这影片故事的背景年代是十五、十六世纪的日本，应当没有太多的机会给制作者创造能够吸引观众的地方，然而这部动画电影却十分的热卖。其中不仅可以看出日本人骨子里某些想法的与众不同，也可以看出这部动画确实有很多吸引人的地方。

　　本来只单看这部动画的预告片和海报，我以为这会讲的是一个人类的少女怎样与森林融合在一起，带领人类中正义的人与蓄意破坏森林的人类中邪恶的人战斗，并最终取得胜利的故事。可真正看了这部影片却令人感到惊讶，它并不是这种经典的故事模式。这幽灵公主是一个从小被狼族老大收养的人类弃婴，所以她也有公主的称号。她是完全的站在森林的一方，没有站在任何公理的角度、或是正义的角度，这只是为了各自的生存，两者进行斗争。要若不是男主人公阿西达卡的介入，人类与森林生物之间的斗争就只会是斗争。这部动画的另一特色是运用了电脑科技制作美丽的动画背景，这也增加了动画的美感。

　　男主人公阿西达卡在自己东方的村庄中遭受到了来自西方的邪神的袭击，阿西达卡在奋死杀死它前受到了它的诅咒。原来这是一只临死的野猪吸收怨念所演化而成的，阿西达卡为了不受诅咒的侵蚀，必须只身前往西方。于是在这无尽的荒野大地之上，开始了这个故事。在西方，阿西达卡介入了西方人与森林生物之间的斗争，并结识了敌对人类的幽灵公主——珊。后来少年为了使人与森林之间能够和睦相处，帮助了幽灵公主。整部动画最后也以人类最终能够生活在一个*息了战火，生机盎然的地方为结束。阿西达卡也就一直住在森林旁的人类居住的铁城里，相伴着森林里的幽灵公主。

　　这部动画中宫崎骏表达的最大主题就是“生存”。人类为了自己的生存向森林索取资源，而森林里的各种生物也为了自己的生存与人类进行战斗，保护森林。宫崎骏也可能害怕这纯粹的讲“生存”，观众无法接受。或是害怕会失去为了正义而生的争斗，动画中还安排了一位要夺取守卫森林的山林神麒麟兽的头颅的人。但可以明显的看出他只是一个为了产生矛盾使故事情节得以发展而出现的人罢了。因为生存，猪群的野猪神，也是森林中一位德高望重的族群的领袖，因为在战斗中受了重伤、频临死亡，但却不肯安静的死去，便竟然逐渐演化成一个邪神。这死亡摧毁了野猪神心中应当存在的美好的东西。所以我们得出了结论：这就是生存，为了不迎接那可怕的摧毁一切美好事物的死亡的到来，必须以自己的手段存活下去。为了生存而所做的一切，无论是否属于完全的正义，都应当得到正确的谅解。而我们也应当能容忍由生存产生的无望的邪恶，因为这评价别人的我们人类也需要生存。宫崎骏的动画因为能在这么多的电影的商业元素之中，加入自己的人文思想，所以显得很丰富。就是单一的在动画中享受着自己喜欢的元素，纯粹的看待这部动画，然后感觉在这喜悦中有添加了几分令人感觉明智的东西，这就比一些文艺电影纯粹的说教要深刻一些，因为这是添加了一个自己寻找真理的过程。

《幽灵公主》观后感5

　　古时遭受侵略而移居远方的虾夷族青年阿斯达卡，为了拯救处于危险之境的村名，右手被凶煞神诅咒。为了寻找解除诅咒的方法，阿斯卡达决定离开家人去西部流浪。

　　在旅途中，他看见一群贫穷人民，但受到了热情的款待。他们正在开采铁矿，并且在森林中建立炼钢厂。他们的所作所为，破坏了大自然，生态失去了*衡。种种生物都是视他们为敌，为了生存，它们反抗，总是袭击人类。则幽灵公主更是时刻想杀死幻姬，毁灭人类城市。幽灵公主桑从小被人类抛弃，身世奇特。在山林中长大，一开始就有了仇恨。虽然有人类的身体，却有了狼的野性，引人爱怜之心。这是怎样的一种命运？相比来说我是如此的幸运。生命是*等的，任何一个生命都是值得尊重的。生命之所以赞美是因为它的伟大，一代又一代的更替，生生不息。

　　阿斯达卡被桑深深吸引，这就是爱情的力量，也是日本动漫的一大特色。他换位思考，理解公主保护森林的心情，又想帮助人类，陷入及其纠结的情况下，立场左右摇摆不定。这时一批人受领主命令前来杀麒麟兽，利用最新武器枪杀，结果难逃一劫。科技的发展是一把双刃剑，有利有弊，有正确使用。然麒麟兽为了夺回自己的头，造成极大的破坏，森林尽毁，万物凋零。这时桑与阿斯达卡合二为一，终于夺回，阿斯达卡作为一种英雄形象，用爱协调两方和谐相处，极力阻挡人类向自然宣战，向森林发动进攻，麒麟兽的灵魂方才安息。死寂的群山开始复苏，大自然恢复正常，一片盎然生机的样子，人类得以重生。令人欣慰的是：一个美好结局。

　　这场动漫主要是探索人类与自然的矛盾与未来，有一定的时代背景。不仅在视觉上受到冲击，精神上也为之一憾，人类不得不反思。人类为了活着，以自然作为代价。自然为了生存，保护山林，浴血奋战进行反抗。人类与自然不能相互妥协，战争，洗礼了大地，变得千仓百孔，一种沧桑之态。让步才是最好的选择，反对战争，呼吁和*，人与自然和谐相处，贯彻落实科学发展展观，全面协调可持续发展，建设美好和谐的家园。

《幽灵公主》观后感6

　　阿席达卡继续赶路，在雨里拼命地挣扎，起雾了，什么都看不清。一些人在搬粮食，这时，幽灵公主骑着山犬来攻打人类，因为，幽灵公主讨厌人类，所以她要攻打人类。

　　幽灵公主反复进攻，因为，她已经有计划了。突然，幽灵公主的妈妈母犬神从后面袭击，杀死了很多人，但是，最后，黑帽大人一炮还是把她打下山了。

　　阿席达卡看见了这些伤员，把他们拖上岸，他去找材料的时候，一个人看见了小精灵，阿席达卡没有管这些，他带着伤员继续赶路，小精灵在给阿席达卡带路，阿席达卡来到了森林，看到了山兽神，可是，他的伤疤又发作了，害他失去了山兽神的踪影。

　　阿席达卡终于把伤员送回了家，村民们还在运东西。光头大叔看见了阿席达卡很生气，想把他赶走，可是，黑帽大人来了，他就不敢这样了。村子里可热闹了，大米，稀饭，粮食可充足了，他们吃的都很好，过得很幸福。

　　晚上，幽灵公主又来了，村子里的人开始攻打她，她通过了重重难关，向宫殿跑去，阿席达卡也追了上去，魔法公主跑到了屋顶上，向下跑过来，和黑帽大人决一死战！这时，阿席达卡阻止了她们，但是，黑帽大人的手下生气了，她用炮射中了阿席达卡，但是阿席达卡没有死，幽灵公主把他带走后，碰见了大猩猩，他们要吃人类。幽灵公主和羚羊和好后，她把阿席达卡送到了草地上被山兽神救活了。

《幽灵公主》观后感7

　　（首先我想说我很幸运，在我仅存的童真消失之前我还可以看一部这么优秀的电影。宫崎骏一个遥远国度的名字，却给了我一种新的感动。与小时候看的动漫不同，在他所描绘的故事里，没有刻意的欢笑，没有虚假的幻想，但你会不断思索，不断为主人公的心里变化而有所感悟。在那充满现实动画里，你也许会和我一样将心沉浸在其中，难以自拔。）

　　拉满的弓上颤动的弦啊

　　月光下喧嚣的

　　是你的心

　　利刃上雪亮的美丽

　　如刀般锋芒夺目

　　是你的侧影

　　你的心深藏在哀伤与仇恨下（《幽灵公主》歌词久石让）

　　今天我写下自己对一部电影《幽灵公主》的感触。虽然现在我写下的话也许对别人来说也许很荒唐，但我相信这些我内心的独白，会在很久以后，当我再次看到它们时我会有更深的感悟吧。人们总是说看一部好的电影不光是看故事的起因和结果，而且更要去通过电影去了解导演想要表达的对人生，以及对世界的看法。通过导演创造的故事人物去理解自己人生。在宫崎骏的动漫故事里我发现他对人生的看法，对人与人之间那些无法解决的矛盾的深思。虽然很多时候宫崎骏所宣扬的理想对于我来说是没有答案的，是一种无奈和期待。同时宫崎骏对自己描述的故事也没有指出一个光明的未来，他清醒地认识到人与自然难以和谐共处，他给了我们一个未知的世界。就像《幽暗公主》的结局一样，阿席达长和桑看到重生的森林，桑说到

　　："即使恢复生机，原本的森林已经死了。"而阿席达长却说，"不，山寿神还没有死去，是她让我们活下来。"两个主人公不同的观点暗示着，宫崎骏对人生的两种看法，"命运是无法改变的，但你可以选择等死或是面对"。我在想什么才是永恒。难道只是永远存在吗？如果真是如此，那么世间万物除了生命之外，还有什么不是永恒的了。

　　前几天内心很空虚，抑郁，感觉现实生活离我越来越远。而一次偶然的机会，我听到我的同学在放一首很美的曲子，我一听就无法自拔，感觉有种无形力量把我不停的往里面拉。不久，我知道那首歌是久石让的《天空之城》。那是宫崎骏的动漫主题曲，我记得很久以前，我也听过这首曲子。不知道你还记得吗，那是在鲤桥水库旁边，（同学我记的你是谁，你也知道我是谁，但也许时光无情的流逝，生活中那么多事情在发生，你怎么会记得这件不起眼的小事呢。更何况对象是我呢。但沉醉的记忆会留在我的心海，每当我听到这首歌时，当我回想往事时，你不会被我遗忘。（注明他是个男的）。好，往下说吧，那时的情景，冬天将要来临，水库的水早已干枯的见底，可在水面上撒满了渔网，像是准备最后的收获似的，我记得我们是为高考体检去县医院的，那时我们是第二批人，而做完体检后，接我们返校的汽车却迟迟没来。于是我们就站在鲤桥水库石质围栏边上，望着那干枯的河床，就在这时我从你的方向听到了一首略带忧伤、悲壮曲子。我问你这是谁的歌啊，也太压抑了吧。你好像对我说，只要会欣赏就可以了。世界上的许多事物不一定人人都喜欢但只要你认为它值得自己去珍惜，旁人的眼光有又算什么呢？那是我第一知道久石让，知道宫绮骏。因为那时的苍凉风景，和那时凄凉的音乐，我对他们的第一映像是就像是历经人间沧海桑田，尝尽事世态炎凉冷暖的老智者们。）现在我才发现他们并没有那么严肃，他们用音乐和故事讲述自己一生的追求，追求他们年轻时候的梦。我想自己也在追求自己的梦，等待梦成真的那一刻。

　　《幽灵公主》故事建立在作者苦心设计的纷争时代，死亡处处存在，而谁能改变这个悲惨世界呢？谁也不知道。阿席达卡村庄受到邪魔的攻击，年轻的阿席达卡为了保护族里的人们，射死了邪魔，却受到了诅咒。当村里的女巫问到他，在射杀邪魔那一刻，你是否已经做好牺牲的准备时，阿席达长坚定的回答，是。村里的长老都为阿席达卡的勇气感到骄傲，但他已经被诅咒即使他是为了救村里的人，也无济于事，他现在没有选择，只有死。女巫对他说：命运是任何人无法改变的，但你可以选择等死或者面对。而女巫的另一句话，我认为可能可能作者的心声，"凡事只要眼见为评，不要带着恶意，就可能找到解除诅咒的办法。"也许这就是宫崎骏对人生的态度吧，不要带着恶意生活，你就可以找到自己幸福。

　　年轻的阿席达长选择了离开村庄，去寻找遥远的西方方世界。去找寻解除诅咒的办法。远行时刻不允许村里人为他送行是长老的指令。其实我个人认为这是一种对故事美话化，他是受诅咒的人，尽管曾经他是英雄，可现在他已经是村里的敌人，随时随地都会变成邪魔，残害村里人，而村里的人只有抛弃他。

　　就在即将远去的时候他的妹妹出现了，妹妹把自己珍藏很久的玉刀给了他，"希望它能保佑你一路*安，就好像我的心与你紧紧相连，一路上，想念你"我想亲情是不会随外在的该变的，它是发自内心处，世界上的任何东西都无法改变它去对所爱人的思念，亲情是世界上最纯洁的感情，人这一辈子都要为它的存在而"束缚"。但我们都愿意为之而活。（除非你愿意当和尚）

　　阿席达长在路上遇上了受朝廷派遣，带领狩猎队猎取山寿神，诡计多端，善于掩饰，为达目的不择手段，指点阿席达卡寻找山寿神森林疙瘩和尚。但他的一番话我却记得很深，"这段日子到处都是含恨而终的冤魂，战死的，病死的，饿死的，根本没人管，你说你被诅咒，活在世上就是个诅咒。人都会死，只不过是早晚的事，何必太伤感呢。"宫崎骏通过一个反面的角色述说这他对生死的看法，虽然很消极，但也很在理，人都会死，诅咒的人和没诅咒的人本是一样为什么要把他们分开。迟早是死。

　　桑出现了，她是电影的女主角，她遭人类遗弃被白狼神莫娜养大的人类女孩，痛恨人类，不愿与人类为伍。在刺杀黑冒大人幻姬时，被人类团团围住，为了救桑，阿席达长不惜用诅咒的力量。他对那些包围桑的人说"在你们心中有魔障，但当一个人内心充满仇恨时，救会变成我这样，肉体被腐蚀，生命被诅咒。"他救出了桑，自己却被火枪打穿了胸膛。

　　但桑没有任何感激，他狠所以的人类，那些破坏山寿森林的人类，她用刀对这已经要死的阿席达卡的喉咙：你为什么要就我，快说，不然我马上杀了你。阿席达卡用颤抖的声音：因为我不想让你白白送死，我知道，我第一次见你我就知道你会杀了幻姬，即使已生命为代价。活下去，你好美…"（我突然想到《无极》，真可惜，一部电影最感人心的地方，尽然是抄袭日本的，《无极》真失败），阿桑突然像失了魂似的，向后瘫倒，我不知道作者为什么要这样设定人物。但我想从阿席达卡的角度。阿席达卡说她很美，也许是一种表露。毕竟阿席西达卡以为自己快死了，是最后的心里话，也许是他很同情阿桑吧。而阿珊为什么要躲呢？是阿珊被震撼了，毕竟以前她对人类只有仇恨，也没人这样说过她，再一个是因为这话，是阿珊痛恨的人类所说出的话，令她震撼。

　　获救的珊开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，珊决定带他去找山寿神，希望他它愿意救活他。阿桑想放生阿席达长的角鹿，她给了角鹿自由。可角鹿没有走，也许角鹿的自由就是永远陪在主人旁边一直到死，故事的后面当角鹿被人类的弓箭射中后，它走路都已经很困难了的时候，可是它还是要跟这主人，尽管阿席达长对它说我马上回来你在那等我。可是它仍然跟随主人。我想这是作者宫崎骏在传达一种人与自然的感情，角鹿怕自己被主人丢弃，也怕主人在前方死去，这样自己只能一辈子的苦苦等下去。它不想等，他要去看，它要看这主人从前方回来。其实宫崎骏在这部电影中许多地方都体现了对动物的尊敬的故事。野猪神乙事主明知前方是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种"明知山有虎，偏向虎山行"鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种"亲情"。动物对人的感情尚且如此，人类却为了自己的利益破坏自然，破坏它们赖以生存的家。人类的情感连动物都不容，还谈生命人类是自然界最有灵气的动物，荒谬。

　　在达巴拉，作者眼里的女人成了掌权人。宫崎骏的这种构思让人很感意外，在他的眼里女人未必不能做男人做的事，在那里的女人都在铁匠铺里干活，把打好的钢交给男人拿出去，换大米回来，养活村里的人。而这个小城堡的主人也是个女人，你也许认为她很邪恶，她破坏自然，那个诅咒阿席达长的的山猪神更是她打死的，故事最后的山寿神的头也是她用火枪打掉的，但她也是为了村里人的生活，为了让那些同样被诅咒的人不在受骨肉腐烂的痛苦，她就必须杀了山寿神得到它的血，去救自己苦难中的族人。在那里女人完全是那个小社会的主人。这种怪异的现象说明了在宫崎骏对女人的尊敬，女人不一定要等着时代去改变自己，她们同样可以改变时代。

　　山寿神的头颅被幻姬打下之后，肉体消失了。白狼神莫娜见状，奋死一拼咬掉幻姬大人的一只胳膊，随后死亡。愤怒的山寿神开始吸收生命以找回自己的头。阿席达卡和珊为了救森林，终于帮山寿神夺回了它的头。头失而复得的麒麟兽在太阳出来时轰然倒地而亡，以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地！但阿桑和阿席达长却不能走到一起，阿桑说"谢谢你，为我尽了这么多心力，但我不可能原谅人类"，阿席达长："没关系，以后你住在森林里，我住在达巴拉，我会永远待在这里，想见你的时候我会去雅可露去找你"结局是意料之中的事，阿桑代表的是森林的保护者，而幽姬是森林的破坏者，阿席达长则是人类良知的代表。他不可能跟随阿桑去森林，也不可能和幽姬一起破坏森林。他注定是孤单的一个人。宫崎骏曾谈到阿席达卡："他不是个快乐的、无忧无虑的男孩。他是一个命中注定的忧郁的人。从人类的角度来看，杀死威胁自己生命安全的怪兽是天经地义的事情。于是一个荒谬结论就得出来了：不杀死怪兽，人类灭亡；杀死怪兽他被诅咒。同样荒谬的事情在当今社会依旧存在。我想现实就是这样荒谬吧。"总而言之，少年阿席达卡不是传统意义上爱憎分明的英雄。

《幽灵公主》观后感8

　　最近，我看了一部宫崎骏的电影——《幽灵公主》。《幽灵公主》主要讲了中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和*共处等问题。

　　在一个被世人认为已经灭亡了五百年却还生存着人类与鹿类的城市里，有一位年轻英俊的少年小学生，名叫阿席达卡。一天，一个从西方来的邪灵要侵略阿席达卡所在的村庄，这个邪神是由受了诅咒的野猪神变成的。眼看这邪神步步进逼，阿希达卡挺身而出，虽然之后他打死了野猪神，可是他也所以中了邪灵的诅咒，性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自我，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。然而，这一去，却代表着不再回来这个城市，与她的妹妹永世不得相见。他剪掉了头上的发鬃。就这样，阿席达卡背负着神圣的使命。

　　之后，他在一座城市里遇见了黑帽大人，在那里他看到了黑帽大人的残酷。这天夜里，小桑来袭击铁工场，她其实是被人类遗弃的由白狼神养大的人类的女儿。小桑在敌众我寡的情景下形势危急，阿席达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。获救的小桑开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，小桑决定带他到森林里去，到夜里山兽神把阿席达卡救活了。之后，阿席达卡和小桑的努力下这座城市最终恢复了宁静、祥和。

　　看望这部片子，我学到了人类和动物要和*相处，不能残杀动物。

《幽灵公主》观后感9

　　当你们看到这个影片名称时，是否会和我想的一样呢？之前，我还以为这是一部恐怖片，我甚至还做好了被吓得心惊胆战的准备，可是，又有谁知道呢，这部电影一点也不恐怖，甚至让我从心底里流露出了一种温暖。其实影片内容就是我们最近一直都有倡议的：保护动物。好了，废话不多说了，给你们讲讲更深入的内容吧！

　　讲了：从前有一个偏远的山村，遭到了野猪邪神的袭击，一个少年为了保护村落，便去和野猪打斗，虽然打败了野猪，但是遭到了它的诅咒，他便去北方看看能否解除诅咒，接下来他遇到了一系列的难题，但他都解决了，最后，最大的难题来了。（如果想知道最大的难题究竟是什么，请去看《幽灵公主》

　　其实幽灵的本意是死了的生命的灵魂，但这部影片讲的并不是没有血没有肉的幽灵，而是半个幽灵，由于北方那个村落要抓野狼，就拿这个小女孩当诱饵，但野狼救了她，但几乎完完全全把她改变了，她痛恨人类，一直都想要报仇，直到遇见了那个男孩......

《幽灵公主》观后感10

　　刚刚看了《幽灵公主》，那一片片绿色的森林是多么的美啊。现实中我们不就是黑帽大人吗，我们总是想着怎样做才能让自己得到最大的利益，在自己为自己的利益损害别人时候总是为自己找到各种各样的理由。

　　当到在那一片片绿色明亮的森林里，树立着一个棕色灰灰的达达拉城时，总觉得是那么的格格不入。

　　当黑帽大人为了砍伐森林和山犬和小桑成为敌人时，他毫不留情的对他们开枪，黑帽大人可是在侵略它们的山林，还那么的理直气壮，开始我还以为是黑猫大人她们是为了自卫呢。

　　当山神为了找到自己被人们拿走的头颅，报复一般地毁掉森林，吞噬生命觉得好可怕啊!我们人类在不断的砍伐树木破坏森林，地震、干旱、洪水、沙尘暴是大自然在报复我们吧。

　　我们砍倒一棵棵树那是我们在结束他十几二十年的生命，那些砍倒了的树不会像动画里一样，当小桑和阿席达卡将山神的头还给他后，山神就会让森林一瞬间重生的。

　　还记得山犬莫娜说的这就是你们人类自私的想法。人类是自私的我们从来都是在为自己着想。我们可以不顾动物的生命，不顾植物的生命，不顾生态的*衡，人真的是好恐怖啊!阿

　　我喜欢阿席达卡因为他一直在努力地让达达拉城的人和小桑他们和睦共处，他一直都想要让任何森林林和睦共处。

——幽灵公主观后感10篇

幽灵公主观后感1

　　刚刚看了《幽灵公主》，那一片片绿色的森林是多么的美啊。现实中我们不就是黑帽大人吗，我们总是想着怎样做才能让自己得到最大的利益，在自己为自己的利益损害别人时候总是为自己找到各种各样的理由。

　　当到在那一片片绿色明亮的森林里，树立着一个棕色灰灰的达达拉城时，总觉得是那么的格格不入。

　　当黑帽大人为了砍伐森林和山犬和小桑成为敌人时，他毫不留情的对他们开枪，黑帽大人可是在侵略它们的山林，还那么的理直气壮，开始我还以为是黑猫大人她们是为了自卫呢。

　　当山神为了找到自己被人们拿走的头颅，报复一般地毁掉森林，吞噬生命觉得好可怕啊!我们人类在不断的砍伐树木破坏森林，地震、干旱、洪水、沙尘暴是大自然在报复我们吧。

　　我们砍倒一棵棵树那是我们在结束他十几二十年的生命，那些砍倒了的树不会像动画里一样，当小桑和阿席达卡将山神的头还给他后，山神就会让森林一瞬间重生的。

　　还记得山犬莫娜说的“这就是你们人类自私的想法”。人类是自私的我们从来都是在为自己着想。我们可以不顾动物的生命，不顾植物的生命，不顾生态的*衡，人真的是好恐怖啊!

　　我喜欢阿席达卡因为他一直在努力地让达达拉城的人和小桑他们和睦共处，他一直都想要让任何森林林和睦共处。

幽灵公主观后感2

　　《幽灵公主》是一部日本动画片。

　　这部动画片讲了一个让人过目不忘的故事：勇敢的少年阿席达卡为了保护自己的部落，杀死了邪神。可是他也因此中了邪神的诅咒。他四处流浪，寻找化解诅咒的办法。途中，他遇见了珊——一个由白狼抚养长大的女孩。她热爱森林，与那些要毁灭森林的人们斗争着。

　　到了最后，人们夺走了“山兽神”的头—一位掌握着森林内生灵性命的神的头。森林立刻被“山兽神”吞没了。当阿席达卡和珊把“山兽神”的头还给山兽神时，大地又充满了绿色。

　　这是一个多么美好的结局呀。我常常这么想。但如今，我们再也看不到这种漫山遍野的绿了，人类无休止地砍树，使得野生动物越来越少。

　　那无数群山猪、野鹿，我们只能在照片和动画之中想象。虽然有动物学家让动物试着在野外生存，不过事实上也是微不足道。要多长时间才能使动物达到几千只，?快快乐乐地在野外奔跑、嬉戏?

　　不知道在人类的“关怀”下，还有有几只真正的野生动物在自由地生活着。

幽灵公主观后感3

　　在《幽灵公主》中，开篇低沉悲凉的画外音讲道：“很久很久以前，这个国家被茂盛的森林覆盖着，众神自太古以来就住在这里。”随着此起彼伏的伐木声，一颗颗大树倒下，接着郁郁葱葱的绿色就成了灰色。幻姬的铁镇，浓烟滚滚，在大全景的镜头中犹如浓绿森林中的一块疮疤。

　　男主角阿席达卡为救护本族少女免受魔神之害，刺杀猪神，却留下了诅咒疤痕。作为人类和森林动物战争的受害者，他清醒地认识到双方争斗的实质是一场生存之战。铁镇上的人类为了生存，必须砍伐森林和开矿，而这对森林造成破坏，从而威胁到动物的生存。

　　人类和动物双方都有生存的权利，但是人类砍伐森林的活动最终是自掘坟墓的行为。在影片中尽管人类的活动是必须而为的，但是却受到谴责和批评。而森林动物作为受害者，它们的报复行为尽管以悲剧收场，但是它们是被迫的，也受到同情。在宫崎骏看来，首要的过错在人类，而动物仇恨人类，则是被动的，无奈的，也是应该的。

　　而人类在环保方面却是无能为力的。《幽灵公主》中的男主角阿席达卡既不相信自己能有拯救大自然的能力，又不忍心看着人们因为不破坏自然而活活饿死。因此他只有在这种不可调和的斗争中痛苦地生活下去。

　　宫崎骏曾谈到过《幽灵公主》中的阿席达卡：“他不是一个快乐的、无忧无虑的男孩，他是一个命中注定忧郁的人。从人类的角度看，杀死威胁自己生命安全的怪兽是天经地义的事情。于是一个荒谬的悖论出现了：不杀怪兽，人类灭亡;杀死怪兽，他被诅咒。同样荒谬的事情在当今社会依然存在。”总而言之，少年族长阿席达卡不是传统意义上的爱憎分明的英雄，而更是一个被不幸的命运折磨的思想者。

　　而电影中的女主角珊，确实一个自小被人类抛弃的遗孤，有森林众神抚养长大的幽灵公主。她为了保护森林不再被人类放火烧山伐木耕种，不断与人类文明进行着战斗。但纵使珊是狼神的养女、森林的公主、为保护森林宁愿牺牲自己，可她依旧不被所有的动物接受。猩猩族认为她会为摆脱森林而带来毁灭的命运，因为她是异族——人类，因为只有人类才会毁灭万物的家园——繁茂的森林。

　　珊也是一个悲剧式的人物：她身为人类，自己却无比憎恨人类;不愿成为人类，但注定不是山犬;被人类憎恨，又不被所有动物所认可。珊和阿席达卡，都是作为人类与森林动物战争的受害者。

　　人过中年的宫崎骏认识到人性的复杂性，战争和社会问题不能仅仅归因于个别野心家的个人私欲，而是有其更为复杂的原因。通过《幽灵公主》中的幻姬形象，也深刻探讨了人与自然的关系。从人类角度来讲，幻姬是个杰出的领袖，为了生存应该也必须开发森否则铁镇的人们便无法生存。但从动物的角度来讲，开发森林就使它们没有了生存之地，也就等于毁灭了它们。因此，对于幻姬这个形象，从外表来讲既美丽又高贵，完全没有丑化和否定之意。但她的行为结果却正中朝廷野心家的下怀，被狼神所伤，在宫崎骏看来她应该受到这样的惩罚。宫崎骏塑造这个形象，使《幽灵公主》成为具有深层次思索而不是把问题简单化的作品，使他的人文思索达到了与其他作品迥然不同的高度。

　　电影的高潮是在“人类弑神”的时刻。铁镇的女首领幻姬终于举起了火枪瞄准“麒麟兽”头颅射去。一声枪响后，孕育自然的“母神之首”瞬间从天而降，自然由此崩溃了。这是令人悲哀的.一幕，如果说战争中的屠杀是人类最道德败坏的行为的话那么人类强行改造自然，为了生存不惜去弑神又该怎么定义其道德标准呢?在宇宙赐予我们的这个独一无二的空间“地球”上，似乎人类注定要用毁灭自然规律的方式来创造出人类社会的行为准则以及道德标准，这样的行为是否正确呢?

　　宫崎骏最后还是给出了一个似是而非的答案：纵使一切都在瞬间毁于一旦，可是只要仍然抱有希望，已成废墟的家园仍然能够再建。在宫崎骏看来，人类原本就是罪恶斑斑的一种生物，创造了再毁灭，毁灭了再创造。我们重复着这样的生存方式，但却把握不了一种永久安定、与自然协和、与其他物种和谐共处的局面。

　　在影片最后，阿席达卡不顾一切救了射掉麒麟兽头颅的幻姬，并以自己的勇力将仇视人类的幽灵公主珊从困境中就出来。后来又帮助麒麟兽找回头颅，使其在消失之前重新将汲取的生命还给大地。但他的这些行动只是暂时使人类逃过一劫，并没有使森林诸神和人类达成和解。猪族全军覆没;狼神莫洛和猪神乙事主悲惨地死去;麒麟兽在太阳出来时也消失了;珊并没有和阿席达卡走在一起，而是和小白狼回到森林;幻姬表示一切要重头再来......未来可以朝着共生共荣和谐共处的方向发展，也可以出现新一轮的战争，因为森林诸神和人类的两败俱伤既可能使双方醒悟，也可能埋下更深的仇恨......

　　《幽灵公主》是宫崎骏在对自然和人类的关系苦苦思考后的作品，是自己也没有答案的宫崎骏面对这个时代所能够看都的唯一希望。影片没有通常的大团圆结局，阿席达卡认识到战争还远远没有结束，他对珊说的那一句话“一起活下去吧”,可以看出宫崎骏在宣扬理想没有答案的情况下的无奈和期待。宫崎骏没有指出一个光明的未来，他清醒地认识到人类与自然难以和谐共处。

　　正如影片中，当“森林之神”找到它的头时，一切仿佛又恢复了正常，万物更新，鸟语花香。但是那以及不再是过去令人敬畏的森林了，而是被驯化、被开垦以后的森林。这不仅是现今日本正在进行的“改造大自然的壮举”的真实写照，更是现如今人类正在进行的“改造地球的壮举”的真实写照。

　　“想要天地间所有的东西是人类的罪孽啊!”

　　“天地万物，尽握手中，这才是人类的本性。”

幽灵公主观后感4

　　这是一部反映人类与自然界之间不可调和矛盾的主题卡通片，宫崎峻的又一部适合*老少皆宜的佳作。片中主人公飞鸟面对这一矛盾所表现出的两难的态度恰恰是整个现代社会的人类对这一问题普遍持有的态度。

　　一面是自然的力量和幽灵公主——自己挚爱的人，一面是自己的同类——人类，当双方发生了激烈的争斗时，该如何调和呢?两全?两难!!

　　在片中无所谓正义与邪恶，也无所谓谁是谁非，人类为了生存与幸福，为了自己社会的发展不得不向自然索取再索取，在这一点上，人类与其他动物不同，这恰恰是人类与自然界矛盾的症结所在。

　　片中神武的麒麟兽正是自然力量的象征，“人不犯我，我不犯人”是她的信条。她原本生活在密林深处的一片人迹罕至的净土上，森林中所有的生灵都敬畏她，但人类为了攫取铁矿却想要杀掉她，最终她被激怒了，表现出了自然力狂暴无情的一面。争战的结果是森林被毁，人类的领地也被毁，两败俱伤。

　　宫崎峻苦于找不到调和之道，在片中结尾处，幽灵公主——珊珊和飞鸟一个回归大自然，一个回归人类社会，不知道彼此还会不会再有相见的一刻。告别前嘱咐彼此要好好的“活下去”，这三个字或许就是作者用来解决这一矛盾的无奈的选择。在后人找到答案之前，也只有坚持活下去是唯一可行的方法了，希望能在矛盾最终激化前找到一条可行之道。

　　总共看过宫崎峻的两部作片，《千与千寻》，很喜欢，都是具有深刻思想主题的卡通作品。《千与千寻》揭露了人性中贪婪的本质。其实他的作品给我印象最深的是片中对自然风光细腻的描绘，深邃而有层次感，宁静的主题，是对人心灵的净化。反思*的动漫业，作品不少，但佳作不多。这确是个亟待解决的问题。

幽灵公主观后感5

　　在《幽灵公主》中，开篇低沉悲凉的画外音讲道：“很久很久以前，这个国家被茂盛的森林覆盖着，众神自太古以来就住在这里。”随着此起彼伏的伐木声，一颗颗大树倒下，接着郁郁葱葱的绿色就成了灰色。幻姬的铁镇，浓烟滚滚，在大全景的镜头中犹如浓绿森林中的一块疮疤。

　　男主角阿席达卡为救护本族少女免受魔神之害，刺杀猪神，却留下了诅咒疤痕。作为人类和森林动物战争的受害者，他清醒地认识到双方争斗的实质是一场生存之战。铁镇上的人类为了生存，必须砍伐森林和开矿，而这对森林造成破坏，从而威胁到动物的生存。

　　人类和动物双方都有生存的权利，但是人类砍伐森林的活动最终是自掘坟墓的行为。在影片中尽管人类的活动是必须而为的，但是却受到谴责和批评。而森林动物作为受害者，它们的报复行为尽管以悲剧收场，但是它们是被迫的，也受到同情。在宫崎骏看来，首要的过错在人类，而动物仇恨人类，则是被动的，无奈的，也是应该的。

　　而人类在环保方面却是无能为力的。《幽灵公主》中的男主角阿席达卡既不相信自己能有拯救大自然的能力，又不忍心看着人们因为不破坏自然而活活饿死。因此他只有在这种不可调和的斗争中痛苦地生活下去。

　　宫崎骏曾谈到过《幽灵公主》中的阿席达卡：“他不是一个快乐的、无忧无虑的男孩，他是一个命中注定忧郁的人。从人类的角度看，杀死威胁自己生命安全的怪兽是天经地义的事情。于是一个荒谬的悖论出现了：不杀怪兽，人类灭亡;杀死怪兽，他被诅咒。同样荒谬的事情在当今社会依然存在。”总而言之，少年族长阿席达卡不是传统意义上的爱憎分明的英雄，而更是一个被不幸的命运折磨的思想者。

　　而电影中的女主角珊，确实一个自小被人类抛弃的遗孤，有森林众神抚养长大的幽灵公主。她为了保护森林不再被人类放火烧山伐木耕种，不断与人类文明进行着战斗。但纵使珊是狼神的养女、森林的公主、为保护森林宁愿牺牲自己，可她依旧不被所有的动物接受。猩猩族认为她会为摆脱森林而带来毁灭的命运，因为她是异族——人类，因为只有人类才会毁灭万物的家园——繁茂的森林。

　　珊也是一个悲剧式的人物：她身为人类，自己却无比憎恨人类;不愿成为人类，但注定不是山犬;被人类憎恨，又不被所有动物所认可。珊和阿席达卡，都是作为人类与森林动物战争的受害者。

　　人过中年的宫崎骏认识到人性的复杂性，战争和社会问题不能仅仅归因于个别野心家的个人私欲，而是有其更为复杂的原因。通过《幽灵公主》中的幻姬形象，也深刻探讨了人与自然的关系。从人类角度来讲，幻姬是个杰出的领袖，为了生存应该也必须开发森否则铁镇的人们便无法生存。但从动物的角度来讲，开发森林就使它们没有了生存之地，也就等于毁灭了它们。因此，对于幻姬这个形象，从外表来讲既美丽又高贵，完全没有丑化和否定之意。但她的行为结果却正中朝廷野心家的下怀，被狼神所伤，在宫崎骏看来她应该受到这样的惩罚。宫崎骏塑造这个形象，使《幽灵公主》成为具有深层次思索而不是把问题简单化的作品，使他的人文思索达到了与其他作品迥然不同的高度。

　　电影的高潮是在“人类弑神”的时刻。铁镇的女首领幻姬终于举起了火枪瞄准“麒麟兽”头颅射去。一声枪响后，孕育自然的“母神之首”瞬间从天而降，自然由此崩溃了。这是令人悲哀的一幕，如果说战争中的屠杀是人类最道德败坏的行为的话那么人类强行改造自然，为了生存不惜去弑神又该怎么定义其道德标准呢?在宇宙赐予我们的这个独一无二的空间“地球”上，似乎人类注定要用毁灭自然规律的方式来创造出人类社会的行为准则以及道德标准，这样的行为是否正确呢?

　　宫崎骏最后还是给出了一个似是而非的答案：纵使一切都在瞬间毁于一旦，可是只要仍然抱有希望，已成废墟的家园仍然能够再建。在宫崎骏看来，人类原本就是罪恶斑斑的一种生物，创造了再毁灭，毁灭了再创造。我们重复着这样的生存方式，但却把握不了一种永久安定、与自然协和、与其他物种和谐共处的局面。

　　在影片最后，阿席达卡不顾一切救了射掉麒麟兽头颅的幻姬，并以自己的勇力将仇视人类的幽灵公主珊从困境中就出来。后来又帮助麒麟兽找回头颅，使其在消失之前重新将汲取的生命还给大地。但他的这些行动只是暂时使人类逃过一劫，并没有使森林诸神和人类达成和解。猪族全军覆没;狼神莫洛和猪神乙事主悲惨地死去;麒麟兽在太阳出来时也消失了;珊并没有和阿席达卡走在一起，而是和小白狼回到森林;幻姬表示一切要重头再来......未来可以朝着共生共荣和谐共处的方向发展，也可以出现新一轮的战争，因为森林诸神和人类的两败俱伤既可能使双方醒悟，也可能埋下更深的仇恨......

　　《幽灵公主》是宫崎骏在对自然和人类的关系苦苦思考后的作品，是自己也没有答案的宫崎骏面对这个时代所能够看都的唯一希望。影片没有通常的大团圆结局，阿席达卡认识到战争还远远没有结束，他对珊说的那一句话“一起活下去吧”,可以看出宫崎骏在宣扬理想没有答案的情况下的无奈和期待。宫崎骏没有指出一个光明的未来，他清醒地认识到人类与自然难以和谐共处。

　　正如影片中，当“森林之神”找到它的头时，一切仿佛又恢复了正常，万物更新，鸟语花香。但是那以及不再是过去令人敬畏的森林了，而是被驯化、被开垦以后的森林。这不仅是现今日本正在进行的“改造大自然的壮举”的真实写照，更是现如今人类正在进行的“改造地球的壮举”的真实写照。

　　“想要天地间所有的东西是人类的罪孽啊!”

　　“天地万物，尽握手中，这才是人类的本性。”

幽灵公主观后感6

　　昨天，我和爸爸、妈妈一起观看了宫崎骏的动画片：《幽灵公主》。

　　一天，一个从西方来的邪魔要侵略阿席达卡所在的村庄，这个邪魔是一只憎恨人类的野猪变成的。眼看邪魔步步进逼，阿席达卡挺身而出，虽然后来他打死了野猪神，但是他也因此中了邪魔的诅咒，性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的神婆的指示去西方查个明白，寻求生路。

　　路上他打听到森林的守护神--山神兽可以化解这个魔咒，他就向森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与幽灵公主相遇，这两个人是黑帽大人的炼铁场的人，黑帽大人的铁工场就在森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自己的世界的动物，所以黑帽大人黑帽大人与森林中的动物是有仇的，特别是生活在森林里的山犬。阿席达卡把这两个人送回去铁工场，在铁工场里，他揭开了野猪被诅咒之迷：黑帽大人用火枪进攻森林，守护森林的野猪就是中了她的火枪弹后因为仇恨而变成邪魔的!阿席达卡还发现黑帽大人为了杀掉山神兽，占领森林发明了一种很厉害的火枪。

　　这天夜里，幽灵公主来袭击铁工场，她其实是被人类遗弃的婴儿，是由山犬养大的人类的女儿。幽灵公主在敌众我寡的情况下形势危急，阿席达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。获救的幽灵公主开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，幽灵公主决定带他到森林让山神兽救活他。

　　山神兽救活了阿席达卡，此时深受人类滋扰的野猪群决意与人类拼死一争拯救自己的家园森林，热爱森林的幽灵公主想保护森林，也离开了阿席达卡，投入了野猪群与黑帽大人跟武士的合军的战斗中。黑帽大人他们对此役早有准备，他们的最终目标并不是消灭野猪群，而是以它们为饵，找到山神兽，消灭山神兽。

　　另一边，在黑帽大人带领她的男兵去消灭山神兽时，她的铁工场受到了天朝武士的攻击，守城的只有女人，在铁工场被攻击得岌岌可危时，阿席达卡来了。原来他在离开了幽灵公主以后也受到了朝廷的散兵的攻击。他在铁工场的"城外得知黑帽大人攻击森林去了，为了拯救山神兽和幽灵公主，同时也为了通知黑帽大人回来救她的工场，他再次朝森林出发。

　　黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、幽灵公主和山犬。他们正在边撤边朝山神兽安身的小岛进发。黑帽大人和武士军队为了找到麒麟兽，他们披上了野猪皮，涂上了野猪血，以掩饰他们人的身份，跟踪撤退的野猪神和幽灵公主，快到麒麟兽所在的小岛时，军队围住了野猪神和幽灵公主，并攻击他们。愤怒的野猪神眼看就要变成邪魔了，而在它身上为救它的幽灵公主也将受到牵连，刚赶到的阿席达卡要救幽灵公主，却力不从心。眼看形势不可挽回了，这时山神兽出来了，它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪魔，同时阿席达卡在山犬的帮助下解救了幽灵公主。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来，山犬见状，奋死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊，随后死亡。愤怒的山神兽夺回了它的头。头失而复得的山神兽在太阳出来时轰然倒地而亡，以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地!

　　拯救了森林后，幽灵公主对人类破坏森林的罪行仍无法释怀，她选择回到了林中，阿席达卡尊重幽灵公主的选择，选择以后住在达达拉，会骑着亚克路来看幽灵公主，两人在一片盎然的绿色山野中微笑别过。

幽灵公主观后感7

　　《幽灵公主》这部影片是1997年由宫崎骏编剧，德间康快导演的动画。这部影片大致内容是：阿席达卡打死了邪魔野猪神，自己却因此被诅咒。为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。 路上他打听到麒麟森林的守护神——山兽神可以化解这个魔咒，他就向麒麟森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与珊相遇，这两个人是黑帽大人炼铁场的人，黑帽大人的铁工场就在麒麟森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自己的世界的动物，所以黑帽与森林中的动物是有仇的，特别是生活在森林里的白狼神（黑帽在森林中运输铁矿石时，白狼神前来阻止，遭黑帽大人的火枪攻击坠落悬崖。）。黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、珊和白狼神。这时山兽神出来了，它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪神，同时阿席达卡在白狼神的帮助下解救了珊。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来。愤怒的山兽神开始吸收生命以找回自己的头。头失而复得的山兽神在太阳出来时轰然倒地而亡，以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地！

　　看完这部时长135分钟的电影，我感慨万千。

　　我们的人是否能够与自然真正和*相处？当时，树木能够做筷子，桌子，椅子，房子，玩具，柜子以及一切能做的东西。人类破坏了自然，自然给我们带来的正是我们自己所造成的。黑帽为了开采矿石，破坏森林，杀害动物，致使邪魔肆虐。我们应该与自然共处，爱惜我们身边的一草一木，因为——地球 只有 一个。乙事主明知是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种“明知山有虎，偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。

　　宫崎骏在《幽灵公主》中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和*共处等问题。造房子，建公路，制纸，作家具……我们对自然就是那样的无情吗？我好好反省了自己，尽量保护自然，从垃圾分类。少用塑料袋做起。

　　1997年，宫崎骏在总结了多年来对“自然与人类关系”的思考后，终于下定决心要踏出在13年前《风之谷》电影里怎么也没能踏出的最后一步：结束以往犹豫不决的态度，丢掉自我的规制，从而向深处挖掘，创造成一个没有结论的保持混沌本色以及符合他常年解读的有关常绿广叶树林文化论的作品。日后，这些都成为宫崎骏全身心投入《幽灵公主》的创作，并力求“要做个了断”的目标。本片的海外声誉远不如后来的《千与千寻》，但是就主题的深刻性，却是《千与千寻》所远不能及的。

幽灵公主观后感8

　　静溢的魔法森林，阳光透过高大的乔木照射下来，光怪陆离，森林中的一个切，似乎都闪着光，间或一群飞鸟划过天空，迷途的野鹿却不紧不慢的徜徉。微风吹过，树叶沙沙作响，成对的树精灵站在枝头上迎风歌唱。突然，一切安静了，麒麟从远处踱来，不时低下头舔掉地衣上的露珠，再抬头眺望一下这安宁美丽的世界，他是这片富庶森林的掌管者与守护者：山兽神。

　　然而有一天，一种贪婪的生物来到了这里，他们用斧头肆意砍伐树木，用火枪射杀动物，然后再生产更多的斧子与火枪，以满足需求。他们的部族逐渐兴盛并越来越壮大，她是一个厉害的女人，即使拥有无上权利，也依然向外不断的征服，并不断向魔法森林开拓。于是魔法森林积聚了太多的哀怨与仇恨，这一切变为对人类恶毒诅咒，使森林中的神兽变为邪魔，丧心病狂地对人类展开报复。

　　然后，就有了《幽灵公主》开篇的一幕。《幽灵公主》看似是一个童话般的世界，却处处折射出现代社会的影子，它描写了一场虚幻的古代的战争，而讽刺的是这样的战争如今却世世代代都在上演。工业文明对自然生态的破坏也不断提醒人们，这一切并不是杞人忧天。《幽灵公主》便是这样一部带有警世钟意味的影片。片中的达达拉城影射了无孔不入的工业文明，而魔法森林无疑就是生态环境的象征了，森林的掌管者山兽神代表万能的“造物主”，也就是自然的法则。当然，工业文明与自然生态的对立面，则被设定成各种兽对人类的仇恨和对人类对神兽的无情猎杀。

　　一部很“环保”的.片子，塔达拉铁铸的城堡与山兽神的对峙，无不暗示着人类先进的工业技术与大自然的对抗。黑帽大人最后一次出现在影片里说了这样的一句话：我们要重建家园。很深的含义：是继续铸铁，重新对抗山兽神;还是像阿西达卡说的那样，以一种和*的方式共处呢?留给大家一个思考。

幽灵公主观后感9

　　看完《幽灵公主》，心情有点低落，但又不自觉的看了一遍，可以说这是宫崎骏的顶峰制作，是宫崎骏对自然和人类关系苦苦思索不得其解而呕心沥血的作品——这应该是宫崎骏迄今为止最有深度的作品了。

　　深度体现在主题上。宫崎骏他一直是反对暴力的。他的思想一共有两个主要矛盾：人类与自然，生存与死亡。

　　不管我们是如何向千疮百孔的自然报以同情，我们仍然是人类，仍然要为人类的生存的需要而奋斗。死亡是一条路，但毕竟是死路，是结束。人类的整体需要生存，作为个体，同样不愿意放弃生存。在人与自然的无休无止的矛盾中，我们只有为生存而战。于是就有了更多的暴力和爱。

　　《幽灵公主》中，幻姬占领了山，开采铁矿，只是为了给手下的人们谋求生存。他们受到森林动物们的阻止，双方展开激烈的交战。凶煞神用诅咒惩罚世人，而麒麟神用死亡惩罚世人。飞鸟想要找到世人与自然的共存之道，但是失败了，最终只能对幽灵公主珊说：我们还活着。在结尾，宫崎骏仍然留了一线生机——麒麟神死了(死了么?也许是暂时的休眠了)，大地回春，开始了新的萌芽。看到这个结尾，我不由得想：人为了生存，不可能不向自然索取物资。人的队伍如此庞大，所求必然更为庞大，打破自然*衡，激怒自然也是必然的。灾难*定后，人再次重建家园，再度庞大，再度激怒自然，如此循环，和*共处或许只是一个梦想。

　　在结尾时候，两人站在返绿的山坡上，飞鸟对珊说的“我会来见你，骑着羚角马到来”那么接下来该走向何方?故事中并没有明确的答案，活下去是艰难的，活下去需要巨大的勇气，阿席达卡与珊都还是孩子，如果踮起脚也望不见天有多高。结尾更宛如牧歌般*和自然，抛开了少年带着少女重返故乡的陈腐旧套，回味更加悠远。

幽灵公主观后感10

　　静溢的魔法森林，阳光透过高大的乔木照射下来，光怪陆离，森林中的一个切，似乎都闪着光，间或一群飞鸟划过天空，迷途的野鹿却不紧不慢的徜徉。微风吹过，树叶沙沙作响，成对的树精灵站在枝头上迎风歌唱。突然，一切安静了，麒麟从远处踱来，不时低下头舔掉地衣上的露珠，再抬头眺望一下这安宁美丽的世界，他是这片富庶森林的掌管者与守护者：山兽神。

　　然而有一天，一种贪婪的生物来到了这里，他们用斧头肆意砍伐树木，用火枪射杀动物，然后再生产更多的斧子与火枪，以满足需求。他们的部族逐渐兴盛并越来越壮大，她是一个厉害的女人，即使拥有无上权利，也依然向外不断的征服，并不断向魔法森林开拓。于是魔法森林积聚了太多的哀怨与仇恨，这一切变为对人类恶毒诅咒，使森林中的神兽变为邪魔，丧心病狂地对人类展开报复。

　　然后，就有了《幽灵公主》开篇的一幕。《幽灵公主》看似是一个童话般的世界，却处处折射出现代社会的影子，它描写了一场虚幻的古代的战争，而讽刺的是这样的战争如今却世世代代都在上演。工业文明对自然生态的破坏也不断提醒人们，这一切并不是杞人忧天。《幽灵公主》便是这样一部带有警世钟意味的影片。片中的.达达拉城影射了无孔不入的工业文明，而魔法森林无疑就是生态环境的象征了，森林的掌管者山兽神代表万能的“造物主”，也就是自然的法则。当然，工业文明与自然生态的对立面，则被设定成各种兽对人类的仇恨和对人类对神兽的无情猎杀。

　　一部很“环保”的片子，塔达拉铁铸的城堡与山兽神的对峙，无不暗示着人类先进的工业技术与大自然的对抗。黑帽大人最后一次出现在影片里说了这样的一句话：我们要重建家园。很深的含义：是继续铸铁，重新对抗山兽神;还是像阿西达卡说的那样，以一种和*的方式共处呢?留给大家一个思考。

——《风之谷》影片观后感3篇

《风之谷》影片观后感1

　　建议先看电影，再看漫画，不然会有很大的落差感。因为漫画的思想层次比电影要高出许多，而且电影把许多人物都给省去或是简化了，显得没有漫画中那么丰满。

　　比如帝国的公主，在电影里就被描写成了纯粹的野心家，一心只想着利用巨神兵统治世界。但在漫画里却是个性格复杂的人物，一方面是帝国最强力的统帅，但苦于身为女儿身，被几个无才无德的哥哥排挤。又必须忍受母亲被父王毒至发疯的痛苦。另一方面又希望追求强大的力量，但最终为娜乌西卡的勇敢和宽容所感化。

　　影片的主题上也弱化了很多吧，变成了纯粹的人与自然的争斗。大家会很容易地把野心家想象成坏人，而为了“生态*衡”而战的人们和昆虫就理所当然地成为了“好人”。而在漫画里就完全不是这么会事，其实所有人的目的都是好的，都是想拯救这个世界，但采取的做法不同。有一群人的做法是把这个世界完全毁灭，而再重新建设一个新世界，这是一群相当强的科学家，有着高超的生物技术，是他们制造了昆虫和有瘴气的森林。但娜乌西卡却是选择了另一条路：宽容，让这个世界自由地发展。正如娜乌西卡在漫画的"最后说的一样"一切就都交给这个星球吧！"没有人是所谓的邪恶的，只是大家采取的方法不一样啊。

　　漫画最后就一直在讨论这样一个问题：当这个世界出现了问题，我们到底是应该选择破坏它，再重建一个新世界还是应该继续努力地恢复它本来的样子。

　　相比之下，影片就显得肤浅了些吧。不过有好听的音乐和漂亮的画面也多少弥补了一些。

——电影《幽灵公主》优秀观后感

《幽灵公主》在日本的票房高达193亿日元，共有1420万人次观看，在当时是日本史上票房最高的电影。以下是小编为您整理的电影《幽灵公主》优秀观后感【七篇】，衷心希望能为您提供帮助！

电影《幽灵公主》优秀观后感篇1

今天，我观看了日本著名动画大师宫崎骏的一部电影作品——《幽灵公主》。这部电影是宫崎骏打算退休前制作的最后一部电影，它突破了在《风之谷》中对保护环境，善待大自然的浅显认识，深化到了更深层面的，对人性以及人与自然的深刻思考，发人深省。

影片描述了阿西达卡为保护自己的部落，杀了山猪变成的魔崇神。然而臂膀中了"仇恨之毒"，必死无疑。阿西达卡决定与命运一搏，前往西方神秘的森林，去探究仇恨的根源和解除之法。他来到西方的达达拉镇，那里的人民正饱受狼神之害。那狼神竟抚养了一位被人类遗弃的少女——幽灵公主珊。达达拉的首领幻姬听信了朝廷奸细之言，决心猎杀麒麟兽——森林万物的守护者，最终麒麟兽被杀，却让整个达达拉城复苏。阿西达卡与珊约定，要一起活下去……

这个略显悲凉的故事令人深思。在片中，幻姬和珊代表了两个充满仇恨的对立面——人与大自然。她们这样争斗是谁的错?幻姬如果不争夺森林，就没有生存之地，但一来二去，这种简单的渴望就慢慢变成了贪婪与私欲;珊如果不抢夺人类的地盘用于种树，鹿神之林就会毁灭，然而这种仇恨却成为了对人类的屠杀……而阿西达卡目睹了战争的惨痛，幻姬和珊心中的仇恨。决心改变这一切，希望让人和大自然和*相处，他救了进攻达达拉的珊，也拯救了珊充满仇恨的心灵，然而面对幻姬与乙事主的战争，他也无能为力，在片中，阿西达卡曾多次发问：“难道人类和山林就没有不争之道吗?”可事实确实不能，战争永远会延续，令人感到无比的悲哀。

片尾，麒麟兽因失去自己的头而震怒，毁了达达拉，毁了森林，毁了一切的一切，当人类破坏大自然达到一个极点时，大自然就会开始复仇，毁灭一切是它唯一的手段。阿西达卡与珊追回头颅，将其还给麒麟兽，但已到了日出时分，吸收了无数生命的麒麟兽终究还是倒下了，将这些生命又还给了大地，于是原本会毁灭的世界万物复苏，一切都改变了，达达拉毁了，鹿神之林消失了。大家都失去了自己追求的或是守护一生的东西，而面对的是一个新的世界。疙瘩和尚并未醒悟，却说：“差点就成功，真失败呀。”而失去一条胳膊的幻姬说：“真是丢脸，靠白狼相背才捡回了一条性命……大家重新开始，建设美好家园!”珊对阿西达卡说：“我喜欢阿西达卡，但我不能原谅人类。”根深蒂固的仇恨依旧未曾驱除，它还将继续循环下去，悲剧依旧会重演。

结尾处，阿席达卡对珊说“你在森林，我在铁镇，我们一起活下去吧。”这句话包含了宫崎骏对人类和大自然寄予的最后一点希望——活下去，一起活下去，共存共荣，彼此不要赶尽杀绝。只要活着，就有出路，只要活着，就有希望，生命总将自己寻到出路，但人类又能否在和大自然的争斗之间寻到一条出路呢?这或许将是一个永远的疑问。

电影《幽灵公主》优秀观后感篇2

昨天，我和爸爸、妈妈一起观看了宫崎骏的动画片：《幽灵公主》。

一天，一个从西方来的邪魔要侵略阿席达卡所在的村庄，这个邪魔是一只憎恨人类的野猪变成的。眼看邪魔步步进逼，阿席达卡挺身而出，虽然后来他打死了野猪神，但是他也因此中了邪魔的诅咒，性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的神婆的指示去西方查个明白，寻求生路。

路上他打听到森林的守护神--山神兽可以化解这个魔咒，他就向森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与幽灵公主相遇，这两个人是黑帽大人的炼铁场的人，黑帽大人的铁工场就在森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自己的世界的动物，所以黑帽大人黑帽大人与森林中的动物是有仇的，特别是生活在森林里的山犬。阿席达卡把这两个人送回去铁工场，在铁工场里，他揭开了野猪被诅咒之迷：黑帽大人用火枪进攻森林，守护森林的野猪就是中了她的火枪弹后因为仇恨而变成邪魔的!阿席达卡还发现黑帽大人为了杀掉山神兽，占领森林发明了一种很厉害的火枪。

这天夜里，幽灵公主来袭击铁工场，她其实是被人类遗弃的婴儿，是由山犬养大的人类的女儿。幽灵公主在敌众我寡的情况下形势危急，阿席达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。获救的幽灵公主开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，幽灵公主决定带他到森林让山神兽救活他。

山神兽救活了阿席达卡，此时深受人类滋扰的野猪群决意与人类拼死一争拯救自己的家园森林，热爱森林的幽灵公主想保护森林，也离开了阿席达卡，投入了野猪群与黑帽大人跟武士的合军的战斗中。黑帽大人他们对此役早有准备，他们的最终目标并不是消灭野猪群，而是以它们为饵，找到山神兽，消灭山神兽。

另一边，在黑帽大人带领她的男兵去消灭山神兽时，她的铁工场受到了天朝武士的攻击，守城的只有女人，在铁工场被攻击得岌岌可危时，阿席达卡来了。原来他在离开了幽灵公主以后也受到了朝廷的散兵的攻击。他在铁工场的城外得知黑帽大人攻击森林去了，为了拯救山神兽和幽灵公主，同时也为了通知黑帽大人回来救她的工场，他再次朝森林出发。

黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、幽灵公主和山犬。他们正在边撤边朝山神兽安身的小岛进发。黑帽大人和武士军队为了找到麒麟兽，他们披上了野猪皮，涂上了野猪血，以掩饰他们人的身份，跟踪撤退的野猪神和幽灵公主，快到麒麟兽所在的小岛时，军队围住了野猪神和幽灵公主，并攻击他们。愤怒的野猪神眼看就要变成邪魔了，而在它身上为救它的幽灵公主也将受到牵连，刚赶到的阿席达卡要救幽灵公主，却力不从心。眼看形势不可挽回了，这时山神兽出来了，它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪魔，同时阿席达卡在山犬的帮助下解救了幽灵公主。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来，山犬见状，奋死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊，随后死亡。愤怒的山神兽夺回了它的头。头失而复得的山神兽在太阳出来时轰然倒地而亡，以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地!

拯救了森林后，幽灵公主对人类破坏森林的罪行仍无法释怀，她选择回到了林中，阿席达卡尊重幽灵公主的选择，选择以后住在达达拉，会骑着亚克路来看幽灵公主，两人在一片盎然的绿色山野中微笑别过。

电影《幽灵公主》优秀观后感篇3

刚刚看了《幽灵公主》，那一片片绿色的森林是多么的美啊。现实中我们不就是黑帽大人吗，我们总是想着怎样做才能让自己得到最大的利益，在自己为自己的利益损害别人时候总是为自己找到各种各样的理由。

当到在那一片片绿色明亮的森林里，树立着一个棕色灰灰的达达拉城时，总觉得是那么的格格不入。

当黑帽大人为了砍伐森林和山犬和小桑成为敌人时，他毫不留情的对他们开枪，黑帽大人可是在侵略它们的山林，还那么的理直气壮，开始我还以为是黑猫大人她们是为了自卫呢。

当山神为了找到自己被人们拿走的头颅，报复一般地毁掉森林，吞噬生命觉得好可怕啊！我们人类在不断的砍伐树木破坏森林，地震、干旱、洪水、沙尘暴是大自然在报复我们吧。

我们砍倒一棵棵树那是我们在结束他十几二十年的生命，那些砍倒了的树不会像动画里一样，当小桑和阿席达卡将山神的头还给他后，山神就会让森林一瞬间重生的。

还记得山犬莫娜说的“这就是你们人类自私的想法”。人类是自私的我们从来都是在为自己着想。我们可以不顾动物的生命，不顾植物的生命，不顾生态的*衡，人真的是好恐怖啊！

我喜欢阿席达卡因为他一直在努力地让达达拉城的人和小桑他们和睦共处，他一直都想要让任何森林林和睦共处。

电影《幽灵公主》优秀观后感篇4

阿席达卡继续赶路，在雨里拼命地挣扎，起雾了，什么都看不清。一些人在搬粮食，这时，幽灵公主骑着山犬来攻打人类，因为，幽灵公主讨厌人类，所以她要攻打人类。

幽灵公主反复进攻，因为，她已经有计划了。突然，幽灵公主的妈妈母犬神从后面袭击，杀死了很多人，但是，最后，黑帽大人一炮还是把她打下山了。

阿席达卡看见了这些伤员，把他们拖上岸，他去找材料的时候，一个人看见了小精灵，阿席达卡没有管这些，他带着伤员继续赶路，小精灵在给阿席达卡带路，阿席达卡来到了森林，看到了山兽神，可是，他的伤疤又发作了，害他失去了山兽神的踪影。

阿席达卡终于把伤员送回了家，村民们还在运东西。光头大叔看见了阿席达卡很生气，想把他赶走，可是，黑帽大人来了，他就不敢这样了。村子里可热闹了，大米，稀饭，粮食可充足了，他们吃的都很好，过得很幸福。

晚上，幽灵公主又来了，村子里的人开始攻打她，她通过了重重难关，向宫殿跑去，阿席达卡也追了上去，魔法公主跑到了屋顶上，向下跑过来，和黑帽大人决一死战！这时，阿席达卡阻止了她们，但是，黑帽大人的手下生气了，她用炮射中了阿席达卡，但是阿席达卡没有死，幽灵公主把他带走后，碰见了大猩猩，他们要吃人类。幽灵公主和羚羊和好后，她把阿席达卡送到了草地上被山兽神救活了。

电影《幽灵公主》优秀观后感篇5

动画片到了宫崎骏这里，“动画”就只是一种形式，而非层次。

其实在看《幽灵公主》之前我就应该料到，环保意识在《天空之城》中已经初现端倪的宫崎骏，不会放过人类。但现在我既然说了这样一句话，表明直到真正开始看影片之前都没有料到这一点。

所幸影片开头就通过一个所谓“生活在国家东北角”的世外桃源的人们口中隐隐约约传达出对人类的叩问：“西边一定发生了什么。”“拿各神（其实是一只巨大的山猪……神）一定怀着巨大的怨恨才会变成邪魔。”。

我们都知道，一只大山猪会怀着巨大的怨恨，绝对不是另一只山猪造成的——除非这是一部以山猪为主角的山猪爱情动画片——所以，矛头自然直指人类。

虽不能把《幽灵公主》定位为灾难片，但联系其特有的自然灾难意识，又不禁发现，所有的灾难片到最后，几乎都有一个预示希望、充满未来的结局。同诺亚方舟的故事一样，这种结局共同传达出了我们的这种胆怯——我们或者逃避事实，或者认清到事实却没有勇气去面对。没有勇气去面对的我们，欺骗自己也欺骗他人，以为为时尚早。因此活在自己编织的这种谎言中，采取着不痛不痒的行动。

影片的最后，导演不愿意伤害我们，更不愿意伤害自己，本来应该连带主人公都全部灰飞烟灭的整个世界，情节却被设定成死去的山兽神给世界重新带来了植物的广泛新生，一直从没正眼热爱过植物一眼的人们也莫名其妙地忽然间发出了喜悦的惊呼。导演一层一层毫不留情地揭开人类的自私、贪欲、无知，却在最后关头戛然而止，给我们一个色泽鲜嫩、充满生机、希望溢出不止的镜头。

人类一直在自我安慰。

导演们毕竟不忍心。如果宫崎骏说作为一名动画导演，由于要照顾到在其作品的受众中占了很大比例的小朋友们的心理和情绪，而使得反思必然不彻底和不忍心，那么诸多灾难片的导演便没有什么多余的理由。除非，其实整个人类都是心理脆弱的小朋友。

勇敢一点，让这个世界毁灭掉——我不是说现实，我是说电影们。

电影《幽灵公主》优秀观后感篇6

宫崎骏大师的作品，一向以温和为主基调，比如《龙猫》，《千与千寻》，《魔女宅急便》，《借东西的小人阿莉埃蒂》等，当然，他也有例外，这就是《幽灵公主》。

这个作品从头至尾充满了挣扎与血腥，原本温和的大自然，这一次在宫崎骏的笔下变得异常暴怒。

人类孤儿小珊落入狼族部落，被白狼神收养，成了在习性上半人半狼的女孩，被称之为幽灵公主，男主角阿席达卡，因为被附在野猪身上的邪神侵蚀，带着印记来到了以幻姬为领导的一个村落里，这里有炼钢厂，而炼钢厂便是与大自然直接对立的存在。

阿席达卡在人类与幽灵公主代表的大自然之间左右徘徊，在一次战斗中，失去头颅的麒麟兽变成了荧光巨人到处肆虐，所到之处一片荒芜，阿席达卡与幽灵公主最终将头颅夺回，并还给了麒麟兽。

这部电影也许是宫崎骏最不温情的一部作品，然而这部电影所带来的反思也是深刻的，因为没有答案，人类与大自然真的无法和*共处吗？人类世界其实也在大自然之内，只是人类一直试图摆脱大自然，或是驾驭大自然。

在反复追问也无法得到答案的时候，宫崎骏借阿席达卡之口，点出了整个故事最核心的内涵——“一起活下去！”

因为没有答案，所以我们必须一起活下去才能寻找答案，因为人类与大自然的其他芸芸众生都有生存的权利，所以我们必须一起活下去。

一向以乐观精神为主题的宫崎动画，在这一次选择了一个耐人寻味，颇有些悲观色彩的结尾，也许他知道不应该总是说一些温和的故事，有的时候也应该用一种更有力度的方式来让我们每个人做一次严肃的反思，因为理想是美好的，但我们却生活在现实世界。对于大自然的破坏，我们到今天也没有得出一个解决矛盾的最佳方案，即便是提出来所谓“可持续发展”，究其本质和“一起活下去”这句话也没太大差别。

宫崎骏并不是超人，全世界各个国家都没办法给出一个完美的答案，他一个人当然也给不出来。但这部电影最可贵的地方也正在于此，《幽灵公主》给我们提供了一个窗口，我们每个人都可以通过这个窗口来试图寻找到真理，或是寻找到最接近真理的事物。

所以，我认为《幽灵公主》是宫崎骏最伟大的作品，因为这一次宫崎骏并没有告诉我们应该怎么去做，而是告诉了我们应该不断的去追寻真理，《幽灵公主》是一个放大镜，放大了我们现实，这里的景象或是更美好，或是更阴暗，同时也折射出了我们人性中最光辉和最黑暗的一面。

大自然需要安定，人类需要发展，这个世界需要和谐，也许到了某一天，我们发展到了某一个高度的时候，真的能够找到解决这一切的矛盾，但有一个前提，就是必须要“一起活下去！”

电影《幽灵公主》优秀观后感篇7

幽灵公主是一部日本动画片。

这部动画片讲了一个让人过目不忘的故事：勇敢的少年阿席达卡为了保护自己的部落，杀死了邪神。可是他也因此中了邪神的诅咒。他四处流浪，寻找化解诅咒的办法。途中，他遇见了珊——一个由白狼抚养长大的女孩。她热爱森林，与那些要毁灭森林的人们斗争着。

到了最后，人们夺走了“山兽神”的头—一位掌握着森林内生灵性命的神的头。森林立刻被“山兽神”吞没了。当阿席达卡和珊把“山兽神”的头还给山兽神时，大地又充满了绿色。

这是一个多么美好的结局呀。我常常这么想。但如今，我们再也看不到这种漫山遍野的绿了，人类无休止地砍树，使得野生动物越来越少。

那无数群山猪、野鹿，我们只能在照片和动画之中想象。虽然有动物学家让动物试着在野外生存，不过事实上也是微不足道。要多长时间才能使动物达到几千只，?快快乐乐地在野外奔跑、嬉戏?

不知道在人类的“关怀”下，还有有几只真正的野生动物在自由地生活着。