走自己的路，让别人说去吧作文1 今社会大千，形势万变，学习尤被重视。遂以名言作真理而喻万千学子者，多也。有言：“走自己的路，让别人说去吧”，时人以为然，有人则不然。君且听我慢慢道来…… 以为此句下面是小编为大家整理的走自己路，让别人说去吧作文,菁选五篇（完整文档）,供大家参考。
走自己的路，让别人说去吧作文1
今社会大千，形势万变，学习尤被重视。遂以名言作真理而喻万千学子者，多也。有言：“走自己的路，让别人说去吧”，时人以为然，有人则不然。君且听我慢慢道来……
以为此句不然者，盖全无懂此句意也。常言道：“走自己的路，让别人说去吧”。此意非前者所想，夫于人生道路探索时一意孤行，全然不视他人为眼中之物也。其本意为：决然行某事后，不再动摇其意志，对他人旁言角语甚不在意。
既明其义，有称其妙也，皆因其为事业成功之要素也，人之心为第一要也，失其弗有成大事者。
如此观之，此说唯真理是也。古往今来，素是这般。古有屈原忧国忧民，屡次向楚怀王谏言，求其联合齐国共抗秦，无奈王尽信小人之言，受尽靳尚公子兰谗言，终卒于秦。后世楚顷襄王更是不以屈原为重，反道重用奸臣，于屈原革职流放。虽怀满腔报国之志，不为左右百姓劝诫所动，但一日惊闻国度被破，旷野哀呼“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔”无人注意。于弥留之时向一渔夫表其意向，渔夫不以为重，发出感叹“大夫汝如此忧国，何必要也？”屈原不顾，坚其操守，怀抱大石投汨罗江自尽，从此告别世人，成为一段历史。
还看走“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅。他早年怀揣梦想，留学他国，洞察世人百态，惊觉被国家视为“救国栋梁”之留学生无意学习，反道沉醉酒色，在腐朽生活中活且偷生；对电影中外国人之杀生举动毫无感觉，甚至拍手叫好者，此为我同胞也？此谓何若人也？毅然弃医投笔，与其二弟周作人一道，创作出一部又一部的文学作品，以揭露黑暗之象，呼唤人心正义，颇有龚公“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”之意。几十年写作生涯中，坚持己意，不顾*派与政客文人劝阻，为国为民谋希望。却也悉知国内种种乱象参差，仍未有自己意中美好，积劳成疾，累忧成病，52岁那年，他的笔永远倒下了，他的救国之路无法再走，但他的笔在百年之后依旧投射出神秘的光芒。
今亦有为世界文化传承而奔波的余秋雨，他是中国文科最年轻的正教授，亦是以一个作家的身份最先获得两院院士的人。在*时期，他向无人问津的、早已遗失在人们视线中的古老文化投射出犀利的目光。不顾家人劝阻，不被同事理解，先后辞去所有公职，不曾向国家讨要应得的资助一分，徒步游历了那些遗失的文化古迹。以自己独到的视角看待它们，用自己的"笔持续不断的写着，让人们从忽视到重视。他的作品都映照着他的一句话：“大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤”。
要是他们注重别人的眼光，会有今天的成就吗？会有这些经久不衰的作品流传于世吗？我想，不会。像他们一样的人还有很多，虽然他们大多淡出历史舞台，甚至早已作古，但仍值得我们一遍遍去回顾，因为他们是“走自己的路，让别人说去吧”最好的佐证！
我们正需要这种精神的熏陶，如爱因斯坦说的一样：“只有在未干的水泥路上，才能留下自己的脚印。”
坚持自我，不惧孤独，不断探索，留下印记，此为人生大道。
走自己的路，让别人说去吧作文2
今社会大千，形势万变，学习尤被重视。遂以名言作真理而喻万千学子者，多也。有言：“走自己的路，让别人说去吧”，时人以为然，有人则不然。君且听我慢慢道来……
以为此句不然者，盖全无懂此句意也。常言道：“走自己的路，让别人说去吧”。此意非前者所想，夫于人生道路探索时一意孤行，全然不视他人为眼中之物也。其本意为：决然行某事后，不再动摇其意志，对他人旁言角语甚不在意。
既明其义，有称其妙也，皆因其为事业成功之要素也，人之心为第一要也，失其弗有成大事者。
如此观之，此说唯真理是也。古往今来，素是这般。古有屈原忧国忧民，屡次向楚怀王谏言，求其联合齐国共抗秦，无奈王尽信小人之言，受尽靳尚公子兰谗言，终卒于秦。后世楚顷襄王更是不以屈原为重，反道重用奸臣，于屈原革职流放。虽怀满腔报国之志，不为左右百姓劝诫所动，但一日惊闻国度被破，旷野哀呼“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔”无人注意。于弥留之时向一渔夫表其意向，渔夫不以为重，发出感叹“大夫汝如此忧国，何必要也？”屈原不顾，坚其操守，怀抱大石投汨罗江自尽，从此告别世人，成为一段历史。
还看走“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅。他早年怀揣梦想，留学他国，洞察世人百态，惊觉被国家视为“救国栋梁”之留学生无意学习，反道沉醉酒色，在腐朽生活中活且偷生；对电影中外国人之杀生举动毫无感觉，甚至拍手叫好者，此为我同胞也？此谓何若人也？毅然弃医投笔，与其二弟周作人一道，创作出一部又一部的文学作品，以揭露黑暗之象，呼唤人心正义，颇有龚公“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”之意。几十年写作生涯中，坚持己意，不顾*派与政客文人劝阻，为国为民谋希望。却也悉知国内种种乱象参差，仍未有自己意中美好，积劳成疾，累忧成病，52岁那年，他的笔永远倒下了，他的救国之路无法再走，但他的笔在百年之后依旧投射出神秘的光芒。
今亦有为世界文化传承而奔波的余秋雨，他是*文科最年轻的正教授，亦是以一个作家的身份最先获得两院院士的人。在*时期，他向无人问津的、早已遗失在人们视线中的古老文化投射出犀利的目光。不顾家人劝阻，不被同事理解，先后辞去所有公职，不曾向国家讨要应得的资助一分，徒步游历了那些遗失的文化古迹。以自己独到的视角看待它们，用自己的"笔持续不断的写着，让人们从忽视到重视。他的作品都映照着他的一句话：“大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤”。
要是他们注重别人的眼光，会有今天的成就吗？会有这些经久不衰的作品流传于世吗？我想，不会。像他们一样的人还有很多，虽然他们大多淡出历史舞台，甚至早已作古，但仍值得我们一遍遍去回顾，因为他们是“走自己的路，让别人说去吧”最好的佐证！
我们正需要这种精神的熏陶，如爱因斯坦说的一样：“只有在未干的水泥路上，才能留下自己的脚印。”
坚持自我，不惧孤独，不断探索，留下印记，此为人生大道。
走自己的路，让别人说去吧作文3
常用阿Q精神来告慰自己，常用丁当的话来安慰自己，走自己的路，让别人说去吧，可是现实社会中要做到不在乎别人对自己的言语，真的需要勇气。别人的话不是没有道理，可是在意别人的话却往往迷失了自己，在意就得改变自己，越改变越糊涂，到后来原先的性格被磨的几乎找不到踪影，太多的苦衷，太多的无奈，性格的多重性，压抑，心口好像有一块石头一直压着，让你觉得呼吸不畅。
人是要成长，是要成熟，成长就是要改变自己，成熟就是要按照别人的路来走？只要活着就要被各种各样的事情困扰，老人看起来很*静、很慈祥，是他们看破红尘了？还是无力去争夺什么？只要年轻着，只要心中有欲望，那么就会有烦恼，岁数小的时候因为羡慕大人们的自由和成熟，老想着自己什么时候长大，等到成年了，却觉得自己好像已经老了，时间过的好快，一眨眼，已经到了谈婚论嫁的年龄了，同岁的人已经有当爸爸的人了，一家三口日子过的甜甜蜜蜜的，让人真羡慕。可是真到面临结婚，心里却害怕家庭生活的烦恼，还是一个人过的自在。
最看不惯勾心斗角的职场生涯，可是有时候却不得不去玩心眼，脾气太直了，吃亏的老是自己，想无所谓的对待，人心总是肉长的，慢慢会理解自己的苦心，可是却事与愿违，常常被别人踩在脚下嘲笑，忍无可忍，冲冠一怒为自尊，加入厌恶的角斗场，堵住你的`嘴，走我的路，让你无法去说！
走自己的路，让别人说去吧作文4
最近一直在为穿衣服的事情烦恼。母亲不允许我穿白色系的衣服或裤子，理由很荒唐，说是不吉利，怕被别人议论，我想如果连穿什么样的衣服也要顾及不相干人的感受，那么我们生活的也太累了吧！现在是什么时候？21世纪！那么沉沦迂腐的思想早该被淘汰驱除。我们现在是什么？？当代青年！标新立意的一代，不该被其影响！走自己的路，让别人说去吧！
最近的班干部选举班主任要求自己主动到黑板上写下自己的名字，教室顿时安静的很，很显然，都不敢上去。很显然。第一上去的人必定会遭到抨击与嘲笑。而我毅然走了上去。不出所料，碎言碎语立即窜入耳朵——厚脸皮不要脸。而我则以微笑面对——我不在乎。我并没有什么了不起，我只是在走自己的路，我不愿踩着别人的脚印，尾随别人的背影而生活！当然之后上来的不能算是尾随者，只是相对与先驱者来说，缺乏了一点勇气罢了。
鲁迅先生说过：我自己，是什么也不怕的，生命是我自己的东西。所以不妨大步走去，向着我自以为可以走去的路，即使前面是深渊，荆棘，峡谷，火坑，都由我自己负责。这是一种清醒的固执，是在看请自己前途后的决断。
不禁想起玄奘师徒西天取经的故事，他们为什么非要西天去取经呢？这条千辛万苦的路太难走了啊！一路上山高水险，妖魔鬼怪不计其数，随时都有生命危险，可他们为了取得真竟，为了芸芸众生的幸福！九九归一，八十一难的尽头，正是路的尽头，那就是成功！
鲁迅有一副铮铮铁骨，所以坚定不移的走自己的路；玄奘有一颗善良仁爱的心也坚定不移的走自己的路我也清醒的认识自己执着而顽强的走自己的路！
让别人说去吧！
走自己的路，让别人说去吧作文5
今社会大千，形势万变，学习尤被重视。遂以名言作真理而喻万千学子者，多也。有言：“走自己的路，让别人说去吧”，时人以为然，有人则不然。君且听我慢慢道来……
以为此句不然者，盖全无懂此句意也。常言道：“走自己的路，让别人说去吧”。此意非前者所想，夫于人生道路探索时一意孤行，全然不视他人为眼中之物也。其本意为：决然行某事后，不再动摇其意志，对他人旁言角语甚不在意。
既明其义，有称其妙也，皆因其为事业成功之要素也，人之心为第一要也，失其弗有成大事者。
如此观之，此说唯真理是也。古往今来，素是这般。古有屈原忧国忧民，屡次向楚怀王谏言，求其联合齐国共抗秦，无奈王尽信小人之言，受尽靳尚公子兰谗言，终卒于秦。后世楚顷襄王更是不以屈原为重，反道重用奸臣，于屈原革职流放。虽怀满腔报国之志，不为左右百姓劝诫所动，但一日惊闻国度被破，旷野哀呼“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔”无人注意。于弥留之时向一渔夫表其意向，渔夫不以为重，发出感叹“大夫汝如此忧国，何必要也？”屈原不顾，坚其操守，怀抱大石投汨罗江自尽，从此告别世人，成为一段历史。
还看走“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅。他早年怀揣梦想，留学他国，洞察世人百态，惊觉被国家视为“救国栋梁”之留学生无意学习，反道沉醉酒色，在腐朽生活中活且偷生；对电影中外国人之杀生举动毫无感觉，甚至拍手叫好者，此为我同胞也？此谓何若人也？毅然弃医投笔，与其二弟周作人一道，创作出一部又一部的文学作品，以揭露黑暗之象，呼唤人心正义，颇有龚公“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”之意。几十年写作生涯中，坚持己意，不顾*派与政客文人劝阻，为国为民谋希望。却也悉知国内种种乱象参差，仍未有自己意中美好，积劳成疾，累忧成病，52岁那年，他的笔永远倒下了，他的救国之路无法再走，但他的笔在百年之后依旧投射出神秘的光芒。
今亦有为世界文化传承而奔波的余秋雨，他是*文科最年轻的正教授，亦是以一个作家的身份最先获得两院院士的人。在*时期，他向无人问津的、早已遗失在人们视线中的古老文化投射出犀利的目光。不顾家人劝阻，不被同事理解，先后辞去所有公职，不曾向国家讨要应得的资助一分，徒步游历了那些遗失的文化古迹。以自己独到的视角看待它们，用自己的笔持续不断的写着，让人们从忽视到重视。他的作品都映照着他的一句话：“大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤”。
要是他们注重别人的眼光，会有今天的成就吗？会有这些经久不衰的作品流传于世吗？我想，不会。像他们一样的人还有很多，虽然他们大多淡出历史舞台，甚至早已作古，但仍值得我们一遍遍去回顾，因为他们是“走自己的路，让别人说去吧”最好的佐证！
我们正需要这种精神的熏陶，如爱因斯坦说的一样：“只有在未干的水泥路上，才能留下自己的脚印。”
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