周瑜打黄盖成语故事1 【注音】zhōuyúdǎhuánggài 【释义】两相情愿。 【用法】作宾语、定语；指两相情愿 【结构】主谓式 【近义词】两相情愿 【同韵词】多言多败、倚马可待、龙下面是小编为大家整理的2023周瑜打黄盖成语故事3篇（全文完整）,供大家参考。
周瑜打黄盖成语故事1
【注音】zhōu yú dǎ huáng gài
【释义】两相情愿。
【用法】作宾语、定语；指两相情愿
【结构】主谓式
【近义词】两相情愿
【同韵词】多言多败、倚马可待、龙钟老态、三年之艾、赔本买卖、置之死地而后快、进利除害、挑得篮里便是菜、忸怩作态、桑枢韦带、......
【年代】当代
【灯谜】一个愿打，一个愿挨
【英语】Bothpartiesarewilling
【成语故事】三国时期，东吴的大将黄盖受命诈降到曹操的军营，为了取信于曹操，周瑜故意借故痛打黄盖一顿，让黄盖假装气愤而投敌。黄盖劝曹操将战船连在一块，给孔明利用火攻创造条件，最终孙刘联盟取得赤壁之战的胜利
【成语示列】做生意是周瑜打黄盖，一家愿打，一家愿挨。
周瑜打黄盖成语故事3篇扩展阅读
周瑜打黄盖成语故事3篇（扩展1）
——周瑜打黄盖3篇
周瑜打黄盖1
你听说过“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”这个歇后语吗？这个歇后语还有一个故事，就是《三十六计之苦肉计》——《周瑜打黄盖》里面讲：三国时期，曹操企图统一中原。公元208年，曹操率领二十万大军去攻打荆州。诸葛亮向孙权提出联合起来抗曹军，孙权答应了，他让周瑜和诸葛亮配合。经过商量后，决定用火攻，正在此时，已经投降的蔡和、蔡中来了，周瑜很欢迎，而私下却命令部下小心提防他们俩人的行动。
突然，周瑜想到了一个绝妙的方法，夜里周瑜叫人把老将黄盖叫去见他，问大都督为何不用火攻。周瑜说：“我正有此意，但还需要人配合我演一出戏。”黄盖要帮他，周瑜同意了。
第二天，周瑜命令众将领领取三个月粮草。黄盖挺身而出，说：“三个月，就是三十个月也不行，就打一个月，要不行，还不如投降算了。”周瑜大怒，命令重打黄盖一百大棍，才打到第五十棍，众人为他求情，周瑜才命令停下。黄盖被人抬出去后，就给曹操写降书，蔡中也密报了黄盖挨打的事，曹操便相信了黄盖的投降。到黄盖投降那天，黄盖点燃了曹操的船，曹军大败。
读完以后我想周瑜真聪明能用苦肉计让曹操的兵马战败。黄盖的献身的精神用自己痛苦，换来了国家的胜利。
看了电视连续剧三国演义周瑜打黄盖一集，倍感交加，热血沸腾，感慨颇多，有很多话想说。
夜间，周瑜正在大帐中，想着破操大计，黄盖来了。
周瑜问：“黄老将军，深夜来访，有何要事。”黄盖说：“操军压境，应急破之。”周瑜说：“应用何策？”黄盖答：“应用火攻。”周瑜说：“我正在为用火攻而想计策，但需有人混入操寨点火。”黄盖说：“我愿亲往。”周瑜感动的要替吴候跪谢黄盖。
黄盖，东吴三代老将，跟随历代皇主前赴后继，扑汤蹈火，英勇拼杀，立下了赫赫功绩，在东吴最需要人的时候，他又勇敢的站了出来，经受皮肉之骨，经受人身风险，拿自己的生命去为国家奉献一切，精神难得。他为了国家的安全，国家的胜利，宁愿献出自己的所有。
正能量的发挥。现在，国家正在号召发挥正能量，看了周瑜打黄盖电视剧后，我才深深的感悟到，这才是正能量的发挥。黄盖已经年龄不小，可为了国家，为了效忠国家，爱护自己的国家，守住自己的疆土，为了全东吴人民的安居乐业，东吴人民不受伤害，他不顾年事已高，勇敢的去承担重任，冒着生命危险的去一搏，让操兵粉身碎骨，火烧葬入大海，大败而逃。这战斗的胜利，大半应来自黄盖的一把火，这把火烧死了曹操号称的83万大军，把曹操烧的狼狈逃窜。东吴获得了伟大胜利，这次的胜利黄盖功不可抹，这才是正能量的真正发挥。
千古留名。从刚刚记事时，就经常听到“周瑜打黄盖愿打愿挨”，可不明白其意思。直到长大了，读了三国演义后，才读懂了它的真实含义。现在，“周瑜打黄盖愿打愿挨”这歇后语，已经在中华民族深深的扎下了根，一代一代的流传下来，成了永远不灭的经典。从这一点说明，黄盖付出了很多，可留下的千古英名是任何人也难以抹掉的。仔细想想，人活一生，都是**淡淡的活，**淡淡的死，真正让人们难忘，留名千古的位数很少，可“周瑜打黄盖愿打愿挨”的美名，却永远的留在了华夏大地，留在了华夏人民心中。
发挥正能量，爱护自己的国家，忠诚于自己的国家，这才是每个国民应时刻不能忘记的。到了国家需要之时，不惜一切的去保护我们的国家，守护我们的国家，只有这样，国家才会稳如泰山，人民才会安居乐业，**安安的生活，无愁无虑的工作，快乐人生，幸福人生。
周瑜打黄盖2
一读到《周瑜打黄盖》这篇文章，我就会想起了一个歇后语：周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨！
这个故事发生在三国时期赤壁大战前，周瑜巧施反间计，杀了曹操的水军都督蔡和与蔡中两兄弟。后来，周瑜为了让曹操对自己的诈降深信不疑，便想出了一计，让江东大臣受一些皮肉这苦，好施苦肉计。黄盖为了报答孙氏江东对他的恩情，便用自己的身体来挨打，从此曹操便更信任黄盖了，最后黄盖用火攻打败了曹操，火烧了赤壁。
读了这篇文章，我非常敬佩黄盖的这种为国捐躯的精神，他为自己的国家不被灭亡，都可以牺牲自己，我非常佩服他的这种忠与勇，他本来可以不让自己来承担的，但是他却就用自己。
同时他看出了周瑜很机智也很自私。他为了打败曹操，竟用一个年过六十的老将来担此大任，这里看出了周瑜很自私。说他很机智，的确，因为他看出了，只有这个计谋才能打败曹操，要是他以感情用事，赤壁大战必败，曹操必胜，从这里看出周瑜也很机智。
读完这个故事我又不禁想起了这歇后语：一个愿打，一个原挨！
周瑜打黄盖3
成语名称：周瑜打黄盖
成语拼音：zhōu yú dǎ huáng gài
成语用法：作宾语、定语；指两相情愿。
实用性：常用
感情色彩：中性词
成语结构：主谓式
成语年代：现代
成语解释：两相情愿。
成语来源：老舍《柳屯的》：“周瑜打黄盖，愿打愿挨。”
成语造句：做生意是周瑜打黄盖，一家愿打，一家愿挨。
周瑜打黄盖的成语故事
三国时期，东吴的大将黄盖受命诈降到曹操的军营，为了取信于曹操，周瑜故意借故痛打黄盖一顿，让黄盖假装气愤而投敌。黄盖劝曹操将战船连在一块，给孔明利用火攻创造条件，最终孙刘联盟取得赤壁之战的胜利。
周字开头的成语
周瑜打黄
包含有周字的成语
顾曲周郎 周瑜打黄
周瑜打黄盖成语故事3篇（扩展2）
——周瑜打黄盖歇后语是什么3篇
周瑜打黄盖歇后语是什么1
周瑜打黄盖的歇后语
周瑜打黄盖的歇后语有两种解释：
周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨
周瑜：三国时吴国主将。黄盖：吴国的大将。《三国演义》第四十六回说，在赤壁之战中，为了火攻曹营，黄盖主动向周瑜献了苦肉计，让周瑜打了他，到曹操那里诈降。曹操信以为真，结果上了大当，火烧赤壁，曹兵大败。借指做某事，两相情愿。[例]①“这是真打吗？”“那哪能知道！他们一东一伙，都是看透《三国志》的人。要我说，那一耳刮子，也是周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨的。”②王豹笑了笑，想起初到卧虎坪错绑大阿公那一场误会，不禁摇摇头说：“这样不太好。”高永太说：“这是周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨，又不犯法，你怕什么！”
周瑜打黄盖——装样子
借指装模作样。[例]①台下的群众哄起来：“他是渔霸的`马弁！”“他当过鱼栏师爷！”“他是周瑜打黄盖——装样子的”[例]②那瘦猴带着两个小厮，来到近前，周瑜打黄盖——装样子，含笑道：“阁下就是王先生吗？”王联忠拱了拱手说：“不错，我就是。”
相关周瑜的歇后语：
1、周瑜归天——气死的；气死里
2、周瑜暗算诸葛亮——计计落空
3、周瑜打瞌睡——梦想荆州
4、周瑜摆手——都督叫；嘟嘟叫
5、孔明哭周瑜——各怀心腹事；虚情假意；假慈悲；要买人心；假动情；假好心；邀买人心
6、周瑜颈——不受激气
7、周瑜当当——穷都督；穷嘟嘟
8、属周瑜的——一激就上阵
9、诸葛亮气周瑜——自有妙方
10、周瑜倒在芦花荡——气煞
11、蒋干访周瑜——自找麻烦；窥察动静
12、周瑜病倒在芦花荡——气煞人；气煞
13、孔明给周瑜看病——自有妙方；对症下药
14、周瑜赤壁烧曹操——万事俱备，只欠东风
15、周瑜骗孔明——赔了夫人又折兵
16、周瑜妙计安天下——赔了夫人又折兵
17、诸葛亮哭周瑜——假戏真做
18、蒋干劝周瑜——有口难张
19、周瑜的脾气——一急就上阵
20、周瑜谋荆州——赔了夫人又折兵
21、气死周瑜去吊孝——假仁假义；虚情假意
22、周瑜打黄盖——两厢情意；装模作样；自家人打自家人；一个愿打，一个愿挨；装样子
23、周瑜讨荆州——费力不讨好
24、诸葛亮三次周瑜——略使小计
25、诸葛亮三气周瑜——略使小技
26、牛皮做鼓———经得起敲打比喻人在困难面前经得住考验。
27、牛皮灯笼———不谅（亮）比喻得不到谅解。
28、牛皮灯笼———不明比喻不知道事情的真相或不明事理。
29、牛皮灯笼———点不明比喻人虽然反复指点，但仍然不明白不醒悟。
周瑜打黄盖成语故事3篇（扩展3）
——成语故事
成语故事
成语故事1
闻鸡起舞
【典故】
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
【释读】
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
成语故事2
不耻下问
春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”。孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖，一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，所以称之为‘文’。”
所以，虚心好学，不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻，才能更好的进步。
成语故事3
看故事学成语札人忧天
杞人忧天
从前，在一个名叫杞（qi））的小国里，有一个胆子特别小，经常怕这怕那的人。有一次，他呆呆地望着天空，忽然心头涌上巨大的恐惧。他想，如果有一天，这天突然塌了下来，大地也崩裂了，我没了安身的地方，该怎么办呢？
他越想越害怕，整天忧心忡忡，吃不下饭，睡不着觉。
有个朋友担心他这样下去对身体非常有害，便跑来劝导他说：“天只不过是聚积起来的气体，这气体到处都是。你在这气体里呼吸、活动，就是在天里面生活，难道还要担心这天会塌下来吗？”
杞人问：“天如果真的是聚积起来的气体，那么日月星辰不是都要掉下来了？”
朋友继续劝导他说：“日月星辰也都是聚积起来的气体，只是它们能发出耀眼的光。因为它们都是气体，所以即使掉下来，也不会伤到人的。
杞人又问；“那么大地崩裂，然后陷下去，又怎么办呢？”
朋友再劝导说：“大地其实是一些聚积的土块，填满了四方，到处都是。你在它上面走、跑、跳跃，一直与这土地完全连在一起，难道还用得着担心它舍崩裂吗？”
杞人听了这些劝导，终于放心了。而他的朋友也开心地笑了。
成语故事4
顾左右而言他
战国中期，有一个名叫孟子(又称孟轲)的人。他是儒家的代表人物。
据说，有一次，他对齐宣王说：“有一个人，因为要到楚国去，把老婆孩子交托给他的朋友，请予照顾。等到他回来的时候，才知道他的老婆孩子一直在受冻挨饿，那位朋友根本没有尽到照顾的责任。你说这该怎么办?”
齐宣王答道：“和他绝交!”
孟子又说：“有一个执行法纪、掌管刑罚的长官，却连他自己的部下都管不了。你说这该怎么办?”
齐宣王说：“撤他的职!”
最后，孟子说：“全国之内，政事败乱，人民不能安居乐业。你说这又该怎么办?”
齐宣王“顾左右而言他”，即望着两旁站立的随从，把话故意扯到别处去了。
上面这段对话，在《孟子·梁惠王》有详细记载。原文是：
孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者，比其返也，则冻馁其妻子，则如之何?”
王曰：“弃之。”
曰：“士师不能治士，则如之何?”
曰：“已之。”
曰：“四境之内不治，则如之何?”
王顾左右而言他。
《孟子·梁惠王下》
解释：看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去
成语故事5
*开天：
话说最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一团混沌。在这片混沌中沉睡着一个人，他的名字叫做*。他的身边放着一把样子古怪的斧头。直到有一天*忽然醒来，但是觉得自己所在的空间是那么的压抑，于是拿起身旁的斧头对着周围的空间一气乱挥，也不知道挥了多久，反正是把天和地给明确的划分出来了。
但是天与地分开没多久就又开始慢慢合拢，*就用自己的身体来支撑着天与地，就这样支撑了很久很久，天与地的位置已经被固定住了，但是伟大的*却因疲劳过度，累死了。他死后身体开始变化，骨骼变成了山脉和丘陵，肉身变成了*原和盆地，血和汗水变成了江海，毛发变成了森林，草原和沼泽。他的元神到了天与地的中心处，却因疲倦睡去。
女娲造人：
在*肉身化为大地之后，大地上出现了很多种生物。多了很多年之后，大地上出现了一位同样伟大的人物——女娲。女娲发现大地虽然有了很多生灵，但是它们缺少着创造能力，于是女娲便用黄泥按照自己的摸样捏出了很多小人，因为女娲觉得创造的这些人应该和自己有点区别才是，所以把泥人的尾巴改成了两条后肢（双足）。之后用施放了法术将这些小人变成有生命的活人，并且这些人都具有自己独立的思想。
精卫填海：
炎帝有一个善良，可爱的小女儿，名字叫精卫。她从小就有一个梦想，希望见道无边的大海。小女孩一天天张大，也一天比一天漂亮。终于在她认为自己有能力找到大海的时候，她悄悄的离开了部落。最终她找到了大海，她为大海的伟大而陶醉，正当她奔向大海的时候，大海同样卷着巨浪奔向精卫。最后，大海把精卫带走了，带着她离开了这个世界。精卫死前那一刻才醒悟过来。精卫的灵魂因为愤怒而化做一只青鸟，精卫为了报复大海，决定把大海填*，于是就日以继夜的含着西山的石头去填海。
女娲补天：
共工撞翻不周山，洞开天门的事被女娲测算到后便从九重天下凡来制止来自天门的洪水。女娲四处收集五色石，再以五色石炼制成补天石。用补天石将天门补上。
后羿射日：
多年以后（尧帝在位时），天下大旱，原因很简单，天上同时出现十个太阳。后羿为解决大旱问题，自己锻炼出一把威力无限的巨弓。后羿在弓上注入法力。然后携弓登上高山，以自己法力凝聚成无形之箭，引弓射日。本想把十个太阳全射下来，但是想到如果全都射下来，大地将陷入无止境的黑暗，所以便留了一个太阳在天上。
百鸟朝凤：
很久很久以前，凤凰只是一只很不起眼的小鸟，羽毛也很*常，丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点：它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。
这有什么意思呀？这不是财迷精，大傻瓜吗？可别小看了这种贮藏食物的行为，到了一定的时候，他可发挥大用处了！
果然，有一年，森林大旱。鸟儿们觅不到食物，都饿的头昏眼花，快支撑不下去了。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。
旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。
以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。
成语故事6
众叛亲离
春秋时期，卫国公子州吁杀死他的哥哥卫桓公篡位，对内残暴统治，对外穷兵黩武。鲁隐公问大臣对公子州吁的看法，众仲认为公子州吁残暴狠毒，失去亲信的拥护，众叛亲离必定失败。后果然让石儒设计让陈国陈桓公除掉了州吁。
【出处】春秋·左丘明《左传·隐公四年》：“阴兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”
成语故事7
很久很久以前，有一年接连好几个月没下雨，各处都闹旱灾，井、河干涸，地开裂，庄稼颗粒无收。珠崖郡的崖县（今三亚市）也不例外，饥饿干渴的崖县人天天跪在地上，祈求天神赐降甘霖。
在崖县的鹿回头村庄，有一位勤劳勇敢地小伙子，他的名字叫阿富，他每天到海里去捕鱼给乡亲们。奇怪的是，那年到哪个海域都捕不到鱼，只有到大东海才能打到鱼和虾。
一天，阿富在大东海打到一条好大的鱼，他回到村，把鱼切成一块块，分给乡亲们，而自己只留下一点点鱼头。他正要烧水煮鱼头时，来了一位要饭的老太婆，只见她满头白发，满脸皱纹，破衣烂衫，又脏又臭。阿富一点也不嫌弃她，请她坐下，说煮熟了鱼头就给她吃。
老太婆说，她饿了三天三夜，最好现在就给她生鱼头吃。阿富二话没说，立即把鱼头给了老太婆。老太婆狼吞虎咽地吃完了，顿时有了精神。她跪下叩头感谢阿富的帮助，阿富慌忙上前扶她起来。当老太婆被阿富扶起来时，阿富闻到了一阵阵淡淡的清香。
他抬头一看，天哪，站在他面前的不是又脏又臭的老太婆，而是一个胜似天仙的美女。只见她乌黑的秀发披在肩上，眼睛又大又黑，脉脉含情，樱桃似的小嘴漾着动人的微笑，整个鹅蛋形的脸上闪烁着美丽动人的"光辉。她整个的人就像一朵含苞待放的槟榔花，又美又香又动人。
阿富望着她，眼睛都发直了。好半天他才问：“你就是刚才那位老太婆变的？”姑娘点点头说：“我的名字叫阿美，是大东海龙王的第三个女儿。现在人间闹旱灾，我是来告诉你们，善良的人们只要到大东海喝三口海水，回来后，挖地出水，种地丰收，做买卖发财。总之，就能心想事成。”说完，她问阿富是否愿意试试。没等阿富回答，她即拉起阿富的手，阿富感到身体飘了起来，一会儿，就到了大东海边。
阿美用手捧了三口海水喝，阿富模仿阿美的动作，也用手捧了三口海水喝。这里阿美又拉起阿富的手，飘到了田间。她对阿富说，你心里想着一件事，然后你开始行动，保你心想事成。阿富蹲下来，用双手掘地，不一会儿，地里冒出一汪清澈的淡水。阿富扑下去喝那水，又香又甜。
阿富说，如果这汪水变成了一条河流就好了，乡亲们就有救了。他的话音刚落，只听到一阵阵哗哗的流水声，他眼前的水窟变成了一条又长又阔的河流，清澈碧绿的河水欢快地奔腾着。阿富高兴得手舞足蹈，他边往村里奔跑，边高声呼喊：“乡亲们啊，有水了！庄稼有救了！我们有救了！是阿美仙姐救了我们！”
突然，阿富发现自己还没有谢过阿美呢，正想回去找阿美，阿美已飘到了他身边。他跪下要给阿美叩头，感谢她救了乡亲们。阿美说，不用谢。她问阿富，你肯娶我为妻吗？阿富惊喜得不相信自己的耳朵，望着阿美发愣。阿美又问，你肯娶我为妻吗？阿富大声说，肯！
这时，乡亲们敲锣打鼓地跑来了，他们问阿富，阿美仙姐是怎样给他们带来一条奔腾不息的淡水河的，阿富从头至尾叙述了事情的经过。乡亲们兴奋得把阿美抬了起来，他们异口同声地说：“阿美就是我们的再生母亲，由于她的帮助，我们才有了救，才没有被旱灾害死。”从此，这一带的黎族同胞称妈妈为阿美。
在鞭炮和锣鼓声中，阿富和阿美成亲了。打这以后，鹿回头村的村民们一遇到什么想办的事就到大东海去喝三口海水，定能心想事成。善良的鹿回头村的村民们又把这一秘密告诉每一个来大东海玩耍的人们，因此，只要到过大东海的人，都喝过三口大东海的水，他们凡事都能成功，万事如意。
鹿回头村的人们说这幸福是大东海给的，因此常说福如东海，“福如东海”这句吉祥的话也就流传至今。
福如东海的意思：福气像东海那样大，旧时祝颂语。
成语故事8
今天，我看了一本书，叫《成语故事》。是说的一些因故事而造成的成语。有金石为开、狼狈不堪、身先士卒，都是有名将军、军师。我就讲金石为开这个故事。李广有一次带百十名骑兵碰到匈奴，李广故意原地休息，让匈奴以为前面有埋伏，一直不敢攻击。这里可表现出他精神韬略，善于用兵，而且作战英勇。李广又有一次，他被免了职务，晚上行走被巡逻的军官抓住。李广说自己过去是将军。军官不账，讽刺说：“你就是现任将军也不行，犯夜就拘押，更别说什么前任将军。”李光就被关了一夜。等他复职了。就想方设法的把那个巡逻军官杀了。这表明了李广度量狭窄，就等于你是班里的班长，你用班长的名义来害别人。还有一次，李广去打猎，跑了一整天都没找到一个猎物，他突然看见了一只老虎，他精神大振，取出弓箭，搭上羽箭，*足力气将弓拉得如同一轮满月，一箭射向老虎。他发现老虎没有挣扎，走去一看，原来是石头，穿碎了石头。这表明做什么要一丝不苟、全神贯注，考试就考满分！
成语故事9
“见贤思齐”这个成语出自一个故事。故事主人公南先生是一位坚守自己原则和本分的人，他是为了坚持“君子”本分而拒绝吃娃娃鱼的。成为一个坚守原则的人，这往往是最重要的，因为只有遵守自己本分，才不会有贪图钱财的想法，才不会因酿成大错而走进监狱，误了终生。从古至今，有多少位榜样为我们示范去怎样做一位真正遵守原则的人。祁黄羊，曾是中军尉的他，为了国家的未来，竟举荐自己的杀父仇人懈狐接替自己，处处为国着想。他，也是一名“君子”。如果说能够坚持原则就能被大家称作“君子”的话，那现实生活中的“君子”还可真不少呢。
保安，一个*常不过去又很少引人注目的职业，但是他们不管刮风下雨，一直都坚守在岗位上，密切关注任何一个人的安危。虽然你可能会说：这是他们的职业，很正常。但你换一个方式想想，坚守岗位是保安叔叔的本分，如果他不想坚守本分，干什么要在炎炎夏日里辛苦的工作呢？所以，保安叔叔是一名“君子”。
医生，一个在人们眼中神圣不可侵犯的职业，她们是救死扶伤的白衣天使，是处变不惊的战士！他们总是不求回报地救治着危重病人，甚至和死神擦肩而过。日日夜夜的付出，都是为了患者的生命与健康，他们，也是称职的“君子”。从古至今，“君子”有很多很多呢，小到站岗的保安叔叔，大到晋国的中军尉，都是见贤思齐的“好君子”！
成语故事10
按兵不动
春秋末期，诸侯争霸，弱肉强食，位于晋国东部的一个弱小国家卫国，长期以来受着强大晋国的压迫，苦不堪言。这个时候卫国的国君卫灵公，毅然投靠了与晋国同样强大的齐国，缔约结盟。这种做法令当时晋国的执政卿赵鞅十分恼怒，集结大军准备讨伐卫国，大军出发前，赵鞅先派大夫史默出使卫国，暗中调查卫国内部的情况，并约好在一个月后回来报告，可是，一个月，两个月很快过去了，史默仍旧没有消息，赵鞅不知道究竟出了什么意外情况，晋国内部也开始议论纷纷，史默已经被卫国杀害，不可能再回来了。况且卫国只不过是一个弱小的国家，不如干脆出兵，一举击破，赵鞅否定了这种说法，他认为卫国之所以敢背叛晋国投靠齐国，一定已经做好了十分充分的准备，贸然进攻，会使晋国损失巨大，所以在史默控听消息回来之前，决不能草率采取行动。就这样等了半年之久，史默终于回来了。赵鞅问他：“为什么耽搁这么长的时间呢。史默答道，经过六个月的观察，卫灵公很有才干，国内贤臣很多，人民拥戴，举国上下团结一心。如果我们要依靠武力使卫国屈服，是要付出巨大的代价的。经过这半年来，还是寻找不到卫国的弱点，所以我只好回来了。赵鞅听后，同意史默的看法，暂时打消了攻打卫国的念头，按兵不动，等待时机。
周瑜打黄盖成语故事3篇（扩展4）
——读书成语故事3篇
读书成语故事1
《新唐书·李密传》：“(李密)闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯(jiān)乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤如此?’密识素，下拜。问所读，曰：‘《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：‘吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”
李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋?”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的"见识风度，不是你们能比的。”玄感因此就倾心结交李密。后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
读书成语故事2
语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
读书成语故事3
出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
周瑜打黄盖成语故事3篇（扩展5）
——东食西宿成语故事3篇
东食西宿成语故事1
【注音】dōng shí xī sù
【典故】俗说齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适。……女便两袒，怪问其故。云：‘欲东家食，西家宿。’ 汉·应邵《风俗通》
【释义】比喻贪婪的人各方面的好处都要。
【用法】作谓语、定语；比喻唯利是图，贪得无厌
【结构】联合式
【相近词】唯利是图、贪得无厌
【押韵词】留后路、金汤之固、星列棋布、缘情肖物、擎天一柱、褰裳躩步、雍容雅步、贪权慕禄、认贼作父、池鱼林木、......
【成语故事】齐国有一个年轻貌美的.女子，东西两家公子同时来求婚，东家公子很富有但相貌丑陋，西家公子是一个英俊的穷书生，姑娘的父母很为难，叫姑娘自己定夺，她说两个都愿意嫁，白天在东家吃饭，晚上去西家睡觉
【成语举例】“东食西宿”，廉者当不如是，马亦自笑无以对。 清·蒲松龄《聊斋志异·黄英》
周瑜打黄盖成语故事3篇（扩展6）
——成语故事出尔反尔
成语故事出尔反尔1
【出处】《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者;反乎尔者也。”
【解释】尔：你;反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
【用法】联合式;作谓语、定语、状语;含贬义，用于责备反复无常的人。
【近义词】反复无常、翻云覆雨、朝令夕改、自食其言
【反义词】说一不二、言行一致、一言为定
【年代】古代
【例句】既然你已经答应帮助他，就应该尽力而为，不能～。
出尔反尔的故事
战国时期，有一次邹国和鲁国之间发生战争。由于邹国的人民对统治者不满，当邹国的官吏遭到鲁国军队的攻击时，人民群众并不相救。结果，邹国被打败，并被鲁国杀死了三十多名官吏。
邹穆公非常气愤，但是又想不出什么好办法，只好请孟子帮他出主意。邹穆公对孟子说：“这次战争，我的官吏死了三十多人，而百姓却没有一个去援救的，这些百姓实在可恨极了。杀了他们吧，杀不了那么多﹔不杀吧，他们又是那样可恶。你看该怎么办才好呢?”
孟子听了邹穆公的话，一针见血地指出：人民之所以见死不救，完全是这些官吏自己的责任。他说：“在饥荒的年月里，你的百姓受到饥饿的威胁，老弱病残者都被活活饿死，身强力壮一点的，也被迫四处逃荒。而在你的谷仓中，却堆满了粮食，在你的库房里，也装满了财宝。你的官吏明明知道百姓的疾苦，却不向你报告，对于百姓的生死，根本就漠不关心，只知道自己高高在上。孔子的学生曾子说过：‘你怎么对待人家，人家也怎么对待你。’(原文是：‘出乎尔者，反乎尔者也。’)过去，你的百姓无法报复，这次刚好有了机会。我看，你还是应该改变一下对老百姓的态度才对。”邹穆公听了，默默无言。
周瑜打黄盖成语故事3篇（扩展7）
——有教无类成语故事
有教无类成语故事1
【成语名字】
有教无类
【汉语拼音】
yǒu jiào wú lèi
【成语解释】
指施教的对象，没有贵贱贫富的分别。语出《论语．卫灵公》。
【成语典故】
《论语．卫灵公》
子曰：“有教无类。”
【成语注解】
1、类：等第种类。
【成语出处】
1、《论语．卫灵公》：“子曰：『有教无类。』”
2、《隋书．卷四二．李德林列传》：“有教无类，童子羞于霸功；见德思齐，狂夫成于圣业。”
3、唐．白居易〈省试性习相近远赋〉：“原夫性相近者，岂不以有教无类，其归于一揆？习相远者，岂不以殊途异致，乃差于千里？”
4、《旧唐书．卷一九四．突厥列传上》：“闻圣人之道，无所不通。古先哲王，有教无类。”
5、《宋史．卷二八七．陈彭年列传》：“本仁本义，可以弭兵。是为齐礼，亦曰好生。有教无类，自诚而明。”
6、《儿女英雄传．第三六回》：“安老爷是有教无类的，竟熏陶得他另变了个气味了。”
【成语用法】
语义说明：指施教的对象，没有贵贱贫富的分别。
使用类别：用在“*等教育”的表述上。
【近义词】：
一视同仁
【反义词】：
因人而异
【参考词语】：
无类之教
【汉语拼音】：
wú lèi zhī jiào
有教无类造句
1、然而，女性却等了好多个世纪，才等到进入学堂的那一刻，即便是有教无类的孔子，也无法解救女性于历史宿命的困境。
2、九年国民义务教育推行以来，有教无类的教育理念，使得许多贫苦人家的子弟也能接受教育。
3、孔子的伟大之处，就在于他有教无类，嘉惠无数莘莘学子。
4、春秋时期的孔子提出的“有教无类”是最早的可追溯的有关教育均衡发展的思想。
5、我们可以在强调责任心的`同时纠正《有教无类法》的失误，这意味着兑现我们所承诺的资金。
6、我们坚信有教无类，以配合学生个体需要和群体差异。
7、在这种教育模式盛行后，美国开始出现了有教无类的免费教育制度。
8、瑜伽老师有教无类，不分种族、国籍、性别、性向、社会和经济阶级。
9、在*，孔子“有教无类”的思想一直为人们津津乐道。
10、王老师秉持有教无类的理念，尽心尽力地教导学生。
11、所以学无止境，有教无类，老师也要感恩学生，也是令他的教法，不断增加智慧的老师。
12、持着有教无类的信念，他不顾生活条件艰困，自愿到离岛教书。
13、不论学生的贫富贵贱，身为一个老师都应一视同仁、有教无类。
周瑜打黄盖成语故事3篇（扩展8）
——炊臼之戚成语故事
炊臼之戚成语故事1
【注音】chuī jiù zhī qī
【出处】贾客张瞻将归，梦炊于臼，问王生。生言：‘君归，不见妻矣。臼中炊，固无釜也。’贾客至家，妻果卒已数月。
【解释】比喻丧妻。
【用法】作宾语；指丧妻
【结构】偏正式
【近义词】炊臼之痛
【同韵词】日理万机、鸥鹭忘机、卑躬屈膝、二而一、镂骨铭肌、放纵不羁、抚今思昔、群居和一、放浪无羁、大肆攻击。
【年代】古代
【成语故事】从前有一个商人张瞻长期外出做买卖，正准备回家的晚上做了一个在舂米的器皿中做饭，觉得奇怪就问王生，王生解梦道：“你回家，没看见妻子就叫臼中炊——无釜（妇），可能你妻子已经过世。”张瞻回到家里，妻子果然死了有几个月了。
【成语示例】令兄太守公行，不及躬送，闻有炊臼之戚。
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