广东高考满分作文【10篇】

时间:2022-12-31 10:55:06 来源:网友投稿

广东高考满分作文1  六十年前,法国,诺曼底,犹他海滩,一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去,一个接着一个的战士倒下了,仍然有人呐喊着向前奔跑,片刻,鲜血染红了整个海滩……  六十下面是小编为大家整理的广东高考满分作文【10篇】,供大家参考。

广东高考满分作文【10篇】

广东高考满分作文1

  六十年前,法国,诺曼底,犹他海滩,一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去,一个接着一个的战士倒下了,仍然有人呐喊着向前奔跑,片刻,鲜血染红了整个海滩……

  六十年前,苏联,*格勒,前线,一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵,军官在车上喊着:“我们不需要活着的逃兵!”话音刚落,就有一枚弹片击穿他的头颅。新兵们被赶下车,有的人拿到枪,有的人则只拿着子弹,扩音器里不断地重复一句话:“没有拿到枪的,跟在有枪的后面,有枪的同志牺牲了,没有枪的同志就拿起他的枪,继续冲锋……”

  六十年前,*,东北,某个村庄,晚上,一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子,转过身对着一群村民,其中有十几岁的小伙子,也有头发斑白的老者,他们同样背着大刀。那中年人说:“都没让家里人知道吧?”众人都沉默不语,中年人把手一挥,“那走吧。”半个时辰后,日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断,月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩,随着刀的挥动不停地闪耀。随着最后一声枪响,再也找不到地面上的月光……

  战争,除了死亡和毁灭,什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆,也留下了英雄,为了正义与和*而献身的英雄,我们无法忘记,忘记战争,忘记死亡与毁灭,更不能、不应忘记战争中的英雄们,是他们结束了战争,停止了毁灭,用他们的死亡,代替了别人的死亡。

  战争结束了,就让我们来纪念沉睡的英雄。

  六十年后的今天,法国,诺曼底,犹他海滩,当年在此浴血奋战的老兵,穿上了挂满勋章的军装,走在路上,人们向他们喝彩,为他们欢呼,同时他们也发现,老兵们的笑容如此沉重……

  六十年后的今天,俄罗斯,莫斯科红场,这里是庆祝,或许应该说纪念二战胜利六十周年的主要场所,来自全世界的英雄们,受到各国领导人尊敬、赞颂。

  六十年后的今天,*,东北,某个小镇,一个班的学生,在一位八十多岁的老人的带领下,来到了一座纪念碑下,老人讲述了当年自己杀敌、幸存、逃脱的经历,依然是激动不已,他唱起了那首令他热血沸腾的歌:“大刀向敌人头上砍去……”学生们流泪了……

广东高考满分作文2

  “半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”,的确,大自然的景物总是灵动而又变化莫测,正如远处忽明忽暗的天空,又如近处婆娑多姿的木叶,令人琢磨不透,浮想联翩。我们每天都与大自然共处,似近而又无知其真面目,也许只缘身在此山中吧。可当每次在电视中随着镜头一览无数的盛景,更了解它的历史和知识,又觉它非远,是大自然与我们捉迷藏吗?还是我们的心本身就没有走进过它的怀抱!

  在草色遥看近却无的初春,走进云台花园,偶遇晴雨交错,云卷云舒,伴着多变的天气,徜徉在自然的怀抱中,其实这里的的景致已非天成,忽然倾盆的大雨使我躲进知识花卉的海洋,我第一次知道兰花有上万品种,对称的花瓣呈现多彩的斑斓,这“不以无人而不芳”的兰是*的原产,仿佛回到2千多年前的深谷幽兰,兰叶态绰约多姿,色泽终年常青,花朵幽香高洁,正与君子的人格相像,无怪乎怀才不遇的孔子见隐谷中兰愿与之为伍。记得梭罗《瓦尔登湖》吗?那里的湖水树影倒影,清香四溢,读着你都能感知到这遥远“绿色的圣经”的魅力,你能都能感到与大自然做伴是如此的甜蜜和受惠。只带一把斧子就能在深林里生活多年,这是怎样的深思熟虑和对自然的敬畏,黎明傍晚、阳光雨丝,还有那清澈如许的湖水,梭罗正是通过自己亲身的体验和观察,在宁静中思索着生命的本质。

  俗话说“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。志在四方的徐霞从年轻时候起,用大半生游历了半个*,客披星戴月、风餐露宿、出生入死,最终完成一本真正的感悟自然宏伟巨作——《徐霞客游记》。他仗剑远游并不是单纯为了寻奇访胜,更重要的是为了探索大自然的奥秘寻找大自然的规律。大自然一直在赐予人类灵感与启示,当我们身临其境时,境中每一种生活都是精神的更新。还记得春天在仙湖植物园中的泛舟荡漾,夏初在洪湖苑里观赏荷花的绽放,三秋漫步海陵岛碧波万顷的大角弯令人陶醉。近于自然,然后顿悟自然。正是有了大自然的无私恩赐,老子才提出“道法自然”,进而悟出“无为而治”的治世思想;也正是被初春的景致召唤,诗人谢灵运靠近了自然凭窗而坐,于是有了“池塘生春草,园柳变鸣禽”;更是有了大自然的无私恩赐,铸就有了唐人山水田园诗的辉煌。

  蓦然回首,芳草萋萋春已逝,阴阴夏木正当时。大自然的美永远追随着你的身边,即使,鸿波汹涌,荷残叶落,她从来没有走远,就在我们的身临其境中,也在我们的网络书本之间,只要我们用心去感受。海棠依旧吗?那是逝去的青春年华;月明星稀呢?那是30多万公里漫漫追求。感知自然,近思远虑,自然就会与我们常伴。

广东高考满分作文3

  当夏日的阳光抚*被春风揉碎的池水时,当知了在枝头不停嘶叫时,我忽然发现,春天的影子已悄然消逝在风中了。我不由得感叹时光易逝。然而不论花谢花开,我都永远与你为邻,我的朋友。

  我的思绪如脱缰的野马,狂奔不息,一直来到内心最深处,来到那最纯真的年代。记得那时总会与几个天真的小伙伴一起在山野间玩耍,一会儿摘一些野花编成花环戴在你头上,一会儿又踩着你的后背爬上树访问那绒绒的雏鸟,一会儿又携手跳入清凉的溪水中,扬起一朵朵欢快的水花。最惬意的莫过于一起放风筝,风筝飞得老高老高,心也随着风筝飘到山的那边……童年的时光因为有你做伴,与你为邻,到处都可以拾掇起一串串笑声。

  初中,告别了童年的伙伴,又与新朋友为邻。假期同几个死党骑自行车兜风,宽阔的柏油路上,风一般轻盈地掠过,额前的头发被风吹落挡在眼前也来不及梳理,只顾向前飞奔,似乎在追寻什么,是在追风!这是每一个少年的梦想,像风一样无拘无束自由地行于天地间,看着身旁的你,我总会不由自主地扬起嘴角,我意识到,我在追寻朋友之间浓浓的友谊。风中留下了我们的欢声笑语,也留下了那青涩可爱的花季雨季。与你为邻,我的朋友,让我在走向成熟时仍有一份轻柔的依靠。

  如今已是高三学子,我不得不再次与我的朋友告别。但我不会悲伤,也不会哭泣。在我内心最深处,他们决不会只如云影掠过,每一张鲜活的面孔我都会铭记在心。我不会忘记无助时,朋友的安抚;我不会忘记失落时,朋友的鼓励;我不会忘记想放弃时,朋友的提醒。如果时间能够停止,我愿始终与你为邻,我的朋友。

  虽然青春是本太仓促的书,但在即将告别花季雨季时,我说,我的青春是充满欢乐与活力的记事本。因为我的朋友们把它装订得极为精致,读一读,我的心再次被安抚得无比舒适与*静。

  愿一生与你为邻,我的朋友!

广东高考满分作文4

  古谚有云:“早霞不出门,晚霞行千里”。这是世代积累传承的观天经验,但看云卷云舒,从微末中揣测天气变化,是种享受与乐趣。而回头开启电视,世界局限的天气预报映入眼帘。两种感知自然的路子不同,却无外乎为观得天气,殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。

  对于自然,人理应借助迷信发明和经验去了解,通晓宏观层面,同时用细腻的心仔细领会和感受身边的微观自然之美,方可告竣“宏通迷信之通,微感自然之美”的境界,实现人、迷信与自然最终的“和谐”。

  迷信与自然不曾分离,从现代各种水利工具的发明运用到如今发达的天气监测预报零碎发展,人类生产力的提高和迷信前进一直相辅相成。人之于自然,甚为渺少,人类没有能力逐一亲自探寻自然的一切奥秘,因此自然似乎离人很远。而迷信运用,恰是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的无力工具。通过电视,人类可以“足不出户而知天下事”地获得天气信息、地理资讯,增长了自然常识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时,迷信常识对人构成迷信思想也大有裨益。达尔文曾说,他对自然的兴趣恰是夙昔人的迷信著作中萌生的,其中的迷信实际如生物的纲目属种,都对他构成严谨的迷信思维产生庞大作用。可见,利用迷信感知自然,既便捷全面又有益于培养自然迷信思维,恰是“仰观宇宙之大”的好方法。

  而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一,人生于自然,也归于自然。汉字“性”中由一人和*生构成,可见人性之真必然离不开生态自然。*现代有“生”的哲学,生生不息,物我一体是现代给人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水,感受天光云影之变,细观云过水动之美,创作出“空山新雨后,天气晚来秋”如许反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命,融于自然生态,同呼吸、共命运。因此多留心身边微观的一草一木、一花一树,方可融入自然,“微感自然之美”。

  *儒家学说中重要的“和谐”思想,请求各方面告竣统一与协调,在当下,人既不能肆意丢弃传统感受自然的方法,也无法抵抗迷信发展的潮流。因此,务必告竣人、迷信和自然的和谐统一,就像时兴的观星活动,利用高迷信望远镜观测遥远星体的人们,也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣,“信可乐也”!

  宏通迷信之道,微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然,又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”,亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。

广东高考满分作文5

  城市里,有匆匆忙忙的脚步声,有一闪而过的脸庞,也有忧愁抑郁的目光。生活中的快节奏在机器的喧嚣中沉积,人的精神也在疾驰而过的汽车中变得空虚。但倘若能够在纷繁中建造一间自己的精神小屋,便能吟叹"心远地自偏"了。

  我有一间属于自己的精神小屋,与其*的人为邻。与他们为邻,我受益匪浅。借此机会,我想向他们表达我的感情。

  透过左边的窗子,我看到了与清茶为伴,与书籍为伴的季老。季老,您是一代"国学大师",是"学术泰斗",是"国宝"。可是您把这三顶帽子都辞掉了,您说"环顾周遭学问之深者大有人在,国学大师岂不折煞老身?"作为您的邻居,我了解您的淡薄,明白您睿智的目光背后所经历的沧桑。不过是想专心致志地翻译《罗摩衍那》,不过是想尽心尽力地保护一些经典的文化,您却在*中屡遭打击。是天欲摧人吗?我抱着疑问,却从您巍然的笑中找到了答案。是啊!当上天赐给你荒野时,意味着他要你成为高飞的鹰。季老,您知道吗?以您为邻,我受益匪浅。您是我精神的邻居,用您一生的淡然与执著告诉了我什么是淡泊,又告诉了我"宁静致远,淡泊明志"。真的,我想谢谢您!

  透过右边的窗子,我看见了躺在病床上打点滴的您——莫里老人。莫里老人,请容我像您的学生一样喊您一声"师傅"。您虽患重病,但作为您的邻居,我知道您并不会自怨自艾,也不会自我放纵自我绝望。您在昔日那般疯狂地随歌舞蹈,舞出您的生命奇迹;您在得知病症消息时仍那么珍惜生命,坚持以乐观旷达的情绪感染身边每个人,其中包括我。您知道吗?曾经让绿叶嘲笑颓废的我因与您为邻,受您的乐观熏染,我也勇敢面对阳光了。谢谢您!

  在我心里,还铭记着泰戈尔的哲言:"天空不留下鸟的痕迹,而我已飞过"与您为邻,我学会了很多;与您为邻,我的精神世界得到了充实。终于,在喧嚣的城市中,我找到了属于我的蓝天!

  与你为邻,与*的人为邻!

广东高考满分作文6

  天籁般的声音,一串串银铃般的笑声,总是会萦绕在我的耳畔。

  新学期里,我认识了一位有着天籁般声音的好女孩。她不爱与同学在一起玩,总是一个人默默地在角落里。开始同学们也会邀请她一起玩,而她总是拒绝,慢慢地,同学们也不怎么理她了。她就像是一个透明人一样。仿佛班里的事跟她一点关系都没有的样子。可是一件事的发生却让我改变了对她的看法,在一节体育课,一位同学在自由活动的时候不小心扭到了脚,不能走路,旁边同学虽然看见了,但她们正在玩得开心,就没有理那个同学,我正想过去搀扶那位同学,却有人比我先走了过去,我正疑惑,远处传来一个天籁般的声音,“你没事吧?脚伤得严重吗?“难道会是她?我用一种急切而又疑惑的眼神望过去,看到那幅场景,我很震惊,她正扶着那位扭伤脚的同学,关心地问着她脚的伤势,我不敢相信地用手揉了揉我的眼睛,这是真的吗?我是不是看花了眼了啊!我不敢相信地看着她。她似乎感觉到有人在看她,回头一看,见我站在不远处看着她,对我笑了笑,我尴尬地向她笑了笑,小跑着过去,同她一起扶起那位同学。

  从那天以后,她又像以前一样,不过看见我不一样了。她会对我点头微笑,就像我们不用说话也明白对方要说什么一样,后来我开始了解她,原来她只是一个家庭不好的孩子,别人说她不和大家一起玩,是因为她自卑,可是只有我了解她,她不是自卑,她是把我们玩的那些时间,拿去学习,去了解更多的知识,她想成为一个有用之人,所以并不像大家说的那样,她只是比我们更早懂事了!

  经过几件事情之后,我对她越来越了解,对她产生了一种敬佩感,我觉得她就像小草一样,不引人注意默默地奉献着。慢慢地我和她走的越近了。我更熟悉她了,我发现她是一个活泼可爱,开朗的女孩。我们的关系越走越近,犹如认识已久的朋友,也许是因为我们对双方都敞开了心扉,或许我们都有共同的话题,付出的是最纯洁的友情。

  有些事情我都不得而知,但我肯定的是因为她的默默无闻......我因此学会了欣赏,品味常人难以领悟韵意,因为她,我学会了欣赏,欣赏着与众不同的事与物,学会了欣赏美。

广东高考满分作文7

  你听到过风的声音吧?当清风掠过明月,当微风拂过树梢,当寒风呼啸着穿过田野,当狂风卷起巨浪。只要你学会欣赏,即使是渺小的,也会在你眼里分外美丽。

  昔日,我讨厌蒲公英,讨厌它的懦弱,厌恶它的洁白。它贪婪地酣睡在原野上,犹如令人厌恶的碎纸屑自在地撒在肥沃的土地,这点点痕迹,是多么令人心痛!任凭一阵清风掠过,经不住伤害的蒲公英就随性地飞扬。我讨厌这种懦弱,与木棉花相比,它是多么弱小,在困难面前只会低头。见到这些蒲公英,我的心就会情不自禁地烦躁起来,犹如是狂风卷起的巨浪一次次拍击着海岸,溅起的浪花总是令人烦躁。那时的我,讨厌它的洁白,那白像针似的扎进我的眼里,因为那白预示着有坏事要发生。只要见到那些蒲公英,我总是会毫不留情地把它扯下来,丢弃在原野上,那时,我的心情总会好一些!

  一次,爸爸和我漫步在原野里,一切都美好,但是蒲公英又出来捣乱了。我想像往常一样把它扯下来,我轻轻地弯下腰,伸出我那恶魔般的手,指尖与它的茎轻轻接触时,爸爸慢慢地说:“其实蒲公英挺美,谁又不想去爱它呢?”我愕住了。我想收回那只手,可我不知怎么下台,我只好假惺惺地摸摸蒲公英,然后莘悻地收回手。爸爸语重心长地说:“学会欣赏,一切事物都将变得美好。”他的话像一条清澈的小溪流进我的心里,滋养着我的心田。我蹲下身来,用心地欣赏蒲公英,它像一个毛球,轻轻触碰它,软软的,酥酥的,第一次学会欣赏,第一次对它的爱慕油然而生,像初生的羊羔的脚印踩在我的心上,又像春天的雨点敲击着我。一切都是美妙的。当风儿轻吻着我时,蒲公英的种子带着希望飞向远方的大地,投向母亲的怀抱,即使它飞不高,也飞不远,但它不气馁,钻出地面,又是一棵蒲公英,它将带着它的洁白飞到更广阔的土地,我在这儿祝福它。

  “我学会欣赏了!”我喃喃自语。氤氲的黄昏,恣意飞翔的蒲公英,一切都是那么美,那么随性自在,享受风的吹拂。

  学会欣赏,让你的世界更美好;学会欣赏,让一切重获力量;学会欣赏,让它和你距离更短。

广东高考满分作文8

  每个人都是一颗璀璨耀眼的明星,只是看什么时候被人欣赏。当然比起别人的欣赏,更重要的是自己对自己的欣赏!

  在我读小学的时候,我们班有一个同学耳朵有点聋,每天上课老师让他回答问题都要连续叫几声,他才听得见。因此,同学们总是嘲笑他,说他既然是一个哑巴那就取名叫“天聋地哑”。每天,同学们都这样叫他。可是这个同学并没有像我们想的那样,对自己人生没有信心,反而总是乐观面对。当有同学在嘲笑他时,他不但不生气,反而笑嘻嘻的说:“每个人都不是完美的,每个人都有缺点,但也有优点啊。虽然我的耳朵听不见,但我体育却不吧比你们差啊,每次我都第一呢。”说到这,嘴角还有难以掩饰的高兴。从哪以后没有同学再嘲笑他。

  邻居家的小妹妹,先天性小儿麻痹,每次我找她玩,她总是很期望的说:“要是我也和你们一样,那该多好啊!”说完这句话她深深的叹了口气。时间久了,我也就只能安慰她,别的我不知道改做什么了。又一次,我们在她家看电视,电视放映的是一个残疾女孩坚持不懈最终完成自己的梦想的故事。看电视的时间,她一直盯着电视里的那个小女孩看。自从看了那次的电视以后,小妹妹却变的坚强多了,她对我说:“姐姐,我以后想当以个白衣天使,我想我很吃苦,我一定要实现我的愿望,以后救治像我这样的孩子!”语气是那么的坚定!从哪以后,她真的努力的学习,经常向我问学习上的问题。

  其实,我也特别的爱欣赏自己。小学时,成绩差,体育也不好,妈妈经常对我说:“你看你样样都不好,将来长大后一定不会有好的成就,又像我们一样,只有一辈子当农民,辛苦的劳作啊!”我却不服气的说:“虽然我现在这样,但是我很勤劳,也尊老爱幼,我想我以后一定会有好的成就,因为我身上还有那么多优点呢!”妈妈笑着对我说:“你看你这么会欣赏自己,也对,这样我和你爸才放心啊!”

  沙砾中的金子,正是有人欣赏到它的美,它才能闪现熠熠光彩!

  千里马,正是有伯乐的欣赏,才能被展现自己的才能!

  那耳朵聋的同学,先天小儿麻痹的妹妹,他们也正是因为欣赏到自己的优点,才会活的那么快乐,才会拥有梦想,并为之奋斗!

  学会欣赏自己,生活会一天比一天精彩,世界处处是美好!

  请学会欣赏!

广东高考满分作文9

  余尝闻或叹其时运之不济,命途之多磨,捶胸怨道:"生不必逢时",然余又闻我命由我不由天之豪迈言语,故余以为:生不必逢时也。

  生不必逢时也。若君以为,生于乱世则遭难于身,生于太*盛世则高枕无忧,则君将悔矣。有言道:"乱世出英雄,"造就英雄伟才之因非时非出身也,而因人也。

  孟子曰:"故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。"人若有才,终将有用武之地,英雄不问出处,是英才是庸才,以其所成之就而论之。成大事者,看己之才德,非天时地利也。

  泱泱中华,百家争鸣,文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽,唐诗之魁奇,宋词之精奇,明清小说之传奇,皆因各朝文化之异,各时有各时之精华所在。无论生于何时何地,凡有才能者皆将占有一席之地,何须叹生不逢时也,生活之趣,成功之道,非时能佐之。余以为天生我才必有用,黄天不负有心人。能发挥己之所长,做力所能及之事者,皆能觉生活之趣,以*凡而生不凡,终成大事。

  有名言如是:态度决定高度,人之心,定人之行,心,若惧尔生存之境,则使尔因惧避世;心,若能坚则无论尔于何时何地,亦不会轻言弃语,纵生不逢时,尔不自弃,自当有所作为。埋怨无用,哀泣无用,是不能就我我就时,方为真理。有心,坚若如此,又有何惧之?

  姜太公苦等半载,白双鬓老去华颜,亦磨不去其雄心壮志,故其等来文王,最终成百家之宗师,皆因其心坚。太史公历宫刑之辱,亦不因时而弃,终留无韵之离骚之史记于世,其皆因表心坚胜于时势。

  集上文之所述,故余以为:生不必逢时,纵时不就我亦应由我就时,以心坚而成大事,不甘认时任命,甘让己生碌碌无为,此乃弱者所为,余鄙之。

广东高考满分作文10

  今天,广东高考正式放榜,而在昨日,今年语文高分作文就已经揭开面纱。昨日下午,省教育考试院公布今年高考作文的一类高分作文,提供7篇范本,并请评卷组老师作详细点评。南方日报从中摘录2篇,以飨读者。

  据悉,今年广东优秀作文明显多过往年,而且满分作文超过去年的15篇。不过今年也出现多篇零分作文,多数是考生仓促答卷赶不及写作文所致。

  议论文仍“一统天下”

  高考语文评卷组组长、华南师范大学文学院院长陈少华教授介绍,今年高考语文作文题《回到原点》沿袭了近几年用导语加标题的惯用模式,已经比较成熟。此外,《回到原点》审题不难,优秀答卷明显比去年增多。和往年一样,今年仍是议论文“一统天下”,达86.7%,散文占8.6%,记叙文仅占4.7%。不过考生在写作时语言运用基本规范,滥用网络语言的现象没有出现。

  据了解,优秀作文的构思大多比较好。“《回到原点》有两个关键词:‘回到’和‘原点’,两者缺一不可,很多考生理解都十分准确。”对于议论文占绝对主导文体的现象,一位评卷组成员表示,这与高考命题有关,今年的题目确实适合写议论文,记叙文要出彩不容易。

  90后不是“缺少思想的一代”

  令人可喜的是,陈少华透露,今年我省考生写作运用的素材贴近社会,贴近生活,写作材料陈旧的情况大有改观。

  在省教育考试院公布的范文中,笔者就看到,《让子弹飞》、暴力拆迁、广州地铁“举牌哥”等与现实联系紧密的热辣词眼扑面而来。

  省教育考试院有关负责人对此指出,今年广东优秀作文明显多过往年,作文的内容也相当丰富多彩。特别值得一提的是,这些“90后”孩子并不像社会渲染的那样“是缺少思想的一代”,相反,在他们的作文中,思维能力、创新能力得到很好的展现,他们对社会有着深刻的见解和感悟。“这说明高中新课改后,中学更注重对学生能力的培养,而不是纯粹的应试教育,这正是高校选拔人才最渴望见到的”。记者/雷雨通讯员/粤考宣


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广东高考满分作文10篇(扩展1)

——广东高考满分作文10篇

广东高考满分作文1

  *是东方的一头雄狮,自改革开放以来,综合国力日益强大,世界为之震惊。“一带一路”经济带的建设,让*再次受瞩目于世界舞台,中华美食也随着经济带的推建而备受世人关注。*的发展,稳步前进。

  我所认识的*,强大、友好。“一带一路”经济带带动了沿线国家的经济发展,促进我国与他国的友好往来和贸易发展,可谓“双赢”。自古以来,*以和*、友好的面孔示人。汉武帝派张骞出使西域,开辟丝绸之路,增进与西域各国的友好往来。胡麻、胡豆、香料等食材也随之传入*,汇集于中华美食。漠漠古道,驼铃阵阵,这条路奠定了“一带一路”的基础,让世界认识了*。

  谈起*,不得不提中华美食。*有句古话:民以食为天。我所认识的*,美食种类繁多,令人垂涎不已。*有四大菜系,各具特色,美食文化历史悠久。除夕有饺子,端午有粽子,中秋食月饼。然而,中华美食有深厚的文化底蕴,每道菜甚至每个食材都有其背后的故事和传统赋予的.内涵。除夕夜吃鱼且不能吃完,代表“年年有余”;粤人喜吃发菜,因其音似“发财”;元宵的汤圆被看作团圆的象征……在今年杭州G20峰会的*晚宴上,*菜就像*的名牌一样被隆重亮出,受到他国领导人的赞赏。中华美食在传承传统的前提下,还会创新地融入新元素,例如我们在超市看到的“巧克力馅月饼”、“饼干粒汤圆”等。*,真是个古老而有活力,传统与创新并存的国家。

  我所认识的*,发展的路上亦有挑战和曲折。食品安全问题层出不穷,是国人心头的隐患。不法商家无良制作地沟油、毒奶粉,严重损害了消费者健康,更是在中华美食的闪亮名片上划下不光彩的一笔。这几年食品安全问题在不断整治中得到好转,商家也大多诚信经营。蒙牛集团董事长牛根生曾坦言:“小利靠智,大利靠诚”。商家的诚信能减少食品安全问题发生,利民利己。希望*的食品越来越安全,只有这样,中华美食才能屹立于世界美食之林,才能更好地让国人、世人品尝到纯正的中华美食。

  人生的路充满未知,这让我们对未来的探索迸发无穷的乐趣。对于一个国家的发展而言亦是这样,*的潜力很大,前路遥远且充满未知,我们要克服前进中的逆流漩涡,努力探索未来,让中华民族屹立于世界民族之林。

  我所认识的*,必定“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”!

广东高考满分作文2

  北京的香山就是一个小小的自然圈,秋天的它是那么的美,如同一处火的海洋。走近其中,就如走近自然。

  走上香山的林间小道,踩着落叶吱吱作响,微风吹动,一片片绿的、黄的、红的树叶轻飘飘地散落,带着自然的清新味道蔓延在人们的嗅觉之中。香山的土地是那么的柔软,踩上去如同踩在一块海绵上,时不时浸出一点水来,使鞋子沾满土的气息。落叶铺在地上,形成一道红火的小径,待秋天一过,它们化为养料,化作春泥,使香山的树长得更加茂盛,也让这里的风景更加美丽。

  茂盛的树上有鸟类鸣叫,婉转的歌声犹如天籁之音,引得我们幻想这些鸟类的模样,它们的样子肯定是极可爱的吧!一只不知名的鸟儿从一处枝头扑棱扑棱地飞向空中,带着自己的希望向天边飞去时,也让我知道了这个自然的神奇,鸟儿带我更加走近香山的自然。

  秋天的香山,美的是这里的树,红中夹带着黄与绿,错落有致,树的根须向地下垂直蔓延,突出它们的年龄以及经历过的沧桑。这里的树我大多叫不上名字,但又何必去了解它们的名字呢?我们是来亲近自然,而不是辨别自然的,自然这么美,为什么不多去体验呢?你看这火红的树叶飘散是否会让你想起“霜叶红于二月花”?这里美丽的景象是否会让你“停车坐爱枫林晚”呢?自然啊,你为何这么美?让我站在香山里为你驻足!

  天气不似预期,天空中风起云涌,树叶沙沙作响,散落的叶片层层高。雨,毫无预兆地下了起来,香山中的花果清香、丛林气息霎时间融入雨水中。人们似乎在雨水中更能走近自然,感受它的爱。当你也随我撑起雨伞走上半山腰,再俯视山下的树林,雨模糊了它们,却给它们带来一场美丽的交响乐,也给它们绘制出一幅美丽的油画,这等美景是在电视与电脑中体验不来的,因为这里还有自然的气息与自然的声音。

  雨渐小,自然的气息依旧弥漫在空中。可惜时间给予我领略自然的太少了,匆匆忙忙踩着混和树叶与雨水的土地,带着这里的自然味道跟随旅行团离去。自然的清香留在我心,只有身临其境才能真正地走近自然。

广东高考满分作文3

  他犹如一颗璀璨的巨星,在中华文学史上,拼命地,大胆地绽放。

  如果没有了他,那么也就代表着中华文学史上会少几千首热情,豪放,又带着几点忧伤的诗和词了。

  如果没有他,也就代表着在中医药书里记录的四百多个药方就没有了。

  如果没有他,那么那些飘逸、灵动,又充满仙意的画像,比如《枯木怪石图》就没有了。

  如果没有他,那么中华文学史上就缺少了一个可爱、可敬、又可赞的大诗人了!

  他,就是苏东坡……

  为什么苏东坡深受大家的爱戴?是因为他的诗词飘逸、潇洒丶颇耐人寻味?或者是因为他自己琢磨出来的有效的药方,能为大家治病?其实不仅仅是这样,如今人们不再一味的只喜欢他的诗了,大家更多的是喜欢苏东坡的品格。

  苏轼这个人,他非常的豪爽,直率。他感觉有什么事情,一直憋在心里,就像喉咙里卡了根刺一样。他什么事都敢说,丝毫不管别人的脸色。

  当爆发王安石变法时,有两个党派。一个是新法派,还有一个是保守派。两个党派一直争吵不休,都有自己的理由。苏轼想要在朝廷上一展风采,为老百姓,他处处站在*民的角度上思考,他不管个人利益。

  苏轼是中间派,他觉得两个党派都有自己的优点。他便一会儿去反对新法,一会儿去怦击旧法。*派的人物早就看不惯苏东坡了,看他又没有拉帮结派,在政治上没有什么大权,还喜欢写诗发牢骚,便一时把自己的攻击对象转移到了苏东坡身上。

  就这样,年少的苏东坡第一次经历了贬谪。

  苏东坡贬谪到了黄州,虽然那里的环境很艰辛。但是苏轼还是以乐观的态度面对生活。

  苏东坡虽然经历了人生的一次苦难,成了一只井底之蛙。但是他不但没有垂头丧气,反而在深深地井底,做着自己喜欢的事情:读书,交友,耕耘,作诗,忙得个不亦乐乎。想必大家都是被苏轼的这种乐观打动吧。

  假如苏轼的经历,换成了李白,杜甫呢?李白,会整天泡在酒馆里,整天饮酒,哭诉自己的经历。而杜甫,则会整天呆在家里,皱着眉头思考为何人生如此苦,从此不问人世。似乎只有苏轼丝毫不管这种艰苦的情况,而乐观的面对生活。

  苏轼为何会被大家所热爱,为何会被大家永远的流传?正是因为他这种面对苦难,不放弃的精神打动了我们所有人!

广东高考满分作文4

  夜深人静处,点一盏夜灯,轻轻翻开厚重的封面。高山流水画,湖泛孤舟图,附上苏子的诗文,为这静谧的深夜增添一份宁静。

  明月几时有,把酒问青天。一曲《水调歌头》跨越千年,道出了*人千百年来寄情于月的最高境界。中秋谁与共孤光,把盏凄然北望。一曲《西江月》流露出身处他乡的悲伤凄凉,报国无门的无奈叹恨。

  没有人会否认苏轼的才气,这位豁达洒脱,不拘小节的天才,他的潇洒气质早已深深地刻在每一句诗文当中。相比于他的才气,更能征服别人的是他随遇而安的洒脱。

  二十岁便考中进士的苏轼,在官场崭露头角,深受文坛领袖欧阳修的赏识和皇帝的认可,从走出眉山到进京为官,再出任地方官,苏轼的前半生走的很顺利。四十三岁的苏轼,才气正盛,心直口快,因为乌台诗案被贬黄州,可恰恰如此,苏轼创作出了自己诗词人生的巅峰之作,《赤壁赋》《赤壁怀古》都是这个时期的作品。

  此时的苏轼,不再叫苏轼,苏东坡成了他所为人熟知的名号。在苏东坡眼中,自己不过是把变法的种种不妥吐露了出来,尽管在狱中走过生死一遭,重获自由的苏东坡依旧不改本性,连苏东坡自己都自嘲无可救药。至于他后来被贬惠州,儋州。

  无论处境如何艰难,你总能在他的诗句里寻得快乐。苏东坡甚至把儋州作为自己的第二故乡,我本儋耳氏,寄生西蜀州。苏东坡没有怨人忧天,没有因此消沉下去,而是随遇而安,无论他被贬何处,总有一副此心安处是吾乡的豁达样子。

  人间有味是清欢,这位旷达洒脱的乐天派诗人总能笑对人生的风雨,在生活中找到乐趣。他能将自己的情感寄托于诗酒,能将自己的激情寄托于美食。世事大梦一场,人生几度秋凉?在苏东坡眼中,江山风月,本无常主,闲者便是主人。的确,何处无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。

  苏东坡的才气固然是他驻足文坛的底气,但是他一蓑烟雨任*生的豁达,才是他永垂不朽的魔力。九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠*生。

  正是因为这副人生如逆旅,我亦是行人的生活态度,苏东坡不再是一个简简单单的名字,而是一具清白澄澈的灵魂,是千百年来*人对待生活随遇而安的精神象征,更是屹立世界文化之上的.精神符号。

广东高考满分作文5

  麻雀因为与雄鹰语言不通,无法了解到在高空中接受风雨电击磨砺的豪情;小草因为与大树语言不通,无从得知屹立苍穹,傲视群雄的壮志;小溪因为读不懂大海的阔远,只能在原野上汩汩细流。由于语言沟通的问题,造成了冯妇葬身火海的悲剧。所以,我们要跨越语言障碍,筑起沟通桥梁,到达成功彼岸。

  跨越语言障碍,筑起沟通的桥梁,是人要取得成就的前提。人要想在人生航途上胜利扬帆,就少不了语沟通这一船桨。人从呱呱落地起,就学说话,牙牙学语,由于语言沟通,孩童了解到父母之爱,了解朋友之情。由于语言的沟通,少年读到了壮志豪情,读到了理想的追求。古猿从高山走向*坦的大地过程,实际上就是跨越语言障碍的过程。跨越语言障碍,筑起沟通的桥梁,未必能使你一路*坦踏上成功大道,却一定是你人生征途必不可少的行。 跨越语言障碍,筑起沟通的桥梁,是一个民族要生存在世界民族之林的基石。翻开那长长的历史卷轴,你会清楚地看见,凯末尔改革第一步就是改革语言,凯末尔深知,只有跨越语言障碍,筑起沟通桥梁,才能使埃及这个贫困的国家再次跃起,恢复昔日古罗马的辉煌。再看唐朝的玄奘,他不是在灯下孜孜不倦地翻译成天竺的经文么?他知道,只有把天竺梵文翻译成汉语,天竺的佛法才能在中原弘扬。跨越语言障碍,筑起沟通的桥梁,可以使民族间的经济文化相互交流,各取所长,为振兴民族之用。

  由于语言沟通的问题,小布什无视伊拉克人民那一双恐惧无助的眼睛,利用自己手中的炮弹,制造出那一个充满硝烟的世界,尸横遍野,哭声连天,生灵涂炭。所以,我们必须跨越语言障碍,筑起沟通的桥梁,为我们人类营造一个和*的的生存环境。

  跨越语言障碍,筑起沟通桥梁,是我们自身发展的前提,是民族振兴的基石,是人类营造和*的生存环境所必不可少的基石。

广东高考满分作文6

  *,华夏民族的家园。上承炎黄子孙的山脉,薪火相传;走到今天,*人依然坚守着以和为贵的理念,立足国内,由向世界,追求万物共荣之境。

  和谐,首先是城市与乡村的和谐。英国诗人库伯曾说:“上帝创造了乡村,人类创造了城市。”而在现代化建设高速发展的今天,乡村的文化与生态机制日渐脆弱。于是,“美丽乡村”概念应运而生,*人发起了一场寻根之旅。上至*提出的“绿水青山,胜过金山银山”的口号,下至青年返乡潮的出现,“美丽乡村”是*实现和谐社会、走向现代化建设的关键一步。

  而现代化建设的核心是人的现代化。有人评价,青年返乡建设“美丽乡村”,是青年再造的推动力。改革开放以来,“北上广”是无数寒窗苦读的学子的梦想之地。城市,意味这机遇,也意味着成功;乡村,则意味着贫穷与落后。一位湖南扶贫青年曾惭愧地回应起自己回到农村老家后放出的狂言:“这里简直比上海落后一百年。”的确,现在的乡村景象是今非昔比,再也不见“蒹葭苍苍,白露为霜”之景,再也不见“黄发垂鬓,并怡然自乐”之景。但正因如此,乡村所蕴藏的无穷潜力吸引着现代青年返乡造梦,大展鸿图。“美丽乡村”建设,实现的不仅仅是城乡和谐,更是青年价值观念的进步,在乡村发展自己,在乡村创造价值,实现乡村人与城市人的和谐共生。

  和谐,不仅是本邦内部的和谐,更是万邦的和谐。老子有言:“水善利万物而不争,处众人之所恶,故己为几于道。”*兴起的一带一路建设,正是秉着“亲诚惠容,和谐万邦”的理念打造的广大发展*家共同富裕之路。有人扬言这是“*威胁”,其实达何尝不是在现今保守主义抬头、经济全球化受阻的国际形势下*从深厚的历史文化中挖掘出来的、具有当代意义的治世理念呢?往西,接通哈萨克斯坦,直到巴基斯坦的瓜达尔港;上北,接蒙古、俄罗斯;向南,开老挝,经越南,至泰国。*努力延伸橄榄枝,通“一带一路”,打造人类命运共同体。

  以和为贵,万物共荣。*,通过打造美丽乡村,实现城市与乡村内在肌理的对接;通过建设一带一路,实现国与国之间经济、政治与文化命脉的衔接。21世纪,请看*和谐建设之路。

广东高考满分作文7

  睁大双眼,我四处打量,我要用我晶莹的心学会欣赏。

  我欣赏画卷的浓与淡,欣赏歌曲的激昂与婉转,欣赏生活的欢乐甚至是苦难,是欣赏让我融进这个世界,珍惜生命,热爱生活。

  我欣赏自己,我有健康的身体,聪慧的大脑,我会画画,我爱写作,我喜欢数学……我拥有成堆成堆的课外书,还有一拔又一拔好朋友……欣赏自己,我拥有了自信,我享受到快乐,我感觉着幸福。

  我欣赏别人,获得了更多。

  我欣赏数学老师逻辑缜密,我欣赏外语老师出口成章,我欣赏生物老师多才多艺,我也欣赏同桌,他成绩优异,我还欣赏邻家小妹,总是无忧无虑……欣赏老师,可以让我更热爱这门学科,也在快乐中学习;欣赏同桌,可以让我找到差距,努力追赶,天天进步;欣赏邻家小妹,可以让我看到成长的愉悦,唱一曲甜歌,放松自我,享受长大的窃喜。

  海纳百川,有容乃大。我们欣赏别人优点的过程,也是一个交流、学习、创新的过程;我们欣赏别人快乐、幸福的过程,也是分享、珍惜、拥有的过程。因此,虔诚地欣赏别人,自己会获得更多。在欣赏别人的过程中,我正悄无声息地轻松、愉快地成长着。

  我欣赏我生活的环境,时时心沐着阳光。

  我欣赏我的家,温馨美满,爸爸幽默大度,妈妈秀外慧中。我欣赏我的校园,和谐美丽,老师和蔼可亲,同学活泼友好。我还欣赏我的家乡,景色如画,自然风光,四季怡人,建设发展,日新月异。

  我更欣赏我生长的时代,天天心存着感恩。我生长的时代,物质丰富;我生长的时代,和*安宁;我生长的时代,科技发达;我生长的时代,祖国繁荣,国力强大,前途光明。

  用欣赏的眼光看世界,可以沐浴阳光,心存感激。用欣赏的眼光看生活,就是在苦难中,人也会变得更坚强。司马迁历经磨难,《史记》才流传,曹雪芹陷入困顿,《红楼梦》才诞生。苦难是一方磨刀石,磨人的终归消逝,被磨的一定会发光!

  所以我们也要学会欣赏苦难,它可以使我的意志更坚强。激发起我的生命的潜能,去创造世界的奇迹。

  因此,学会欣赏吧!

  学会欣赏,我们才会品味生活,享受人生,主宰命运。

广东高考满分作文8

  “世界上没有两片相同的叶子。”一花一草一木或是每个人都是独一无二的,我们不必为自己的缺陷或不足而感到自卑,同时也不可嘲笑他人,我们要学会欣赏。

  滚滚长江,巍巍泰山,潋滟西湖,莽莽黄沙......*的壮丽河山就这样如画卷般徐徐展开,但在惊叹这份美景的同时也不要忘了就在我们身边的,看似微不足道的景色……在春光正好的江南,春雨潇潇,不知你可曾留意过朱自清笔下那“像牛毛,像花针,像细丝”的春雨?当清风递来不知何处散开的清香时,你可曾细细感受过?雨后,你又是否愿意摒除杂念,心无一物的观察这刚被天街小雨滋润过的世间?学会欣赏美景,将浮躁放在一边,让心静一静,我们便也能在心中种下一苑荷花,让满庭芳香滋润我们的心房。

  学会欣赏,欣赏世间美景,收获一份心的宁静。

  著名企业家马云在高考中并未成功,考取了一个所谓“三流大学”,找工作面试时还曾因面貌丑陋接连被拒。在没有人看好的情况下,马云却能够欣赏自己,使自己从悲观的情绪中走出,白手起家,最终成立了阿里巴巴公司,成就了自己,也为世界做出了贡献。因此,不必因学历,外貌这些因素而自卑,被他们所制约,这是不值当的。“上帝为你关上一扇窗的同时,也会为你打开一扇门。”而你能否找到那扇门,就取决于你是否能够欣赏自己,挖掘自己的潜能,毕竟,人生要靠自己把握。

  学会欣赏,欣赏自己的优点与不足,成就不凡人生。

  伯牙感念钟子期这个难得的知音,在他死后愿意为他绝弦,千里马渴望遇到伯乐这样的贵人,对于识得他们的人总是格外依恋。人们总是希望自己被理解,被欣赏。因此,那些有能力欣赏他人的人应该尽己所能发觉人才,这个世界需要人才,四舍五入世界便是需要这些人,这些人也算是给世界作贡献了,不是吗?愿这世间能有越来越多的伯乐,找到不被人赏识的千里马,让这马真正发挥他的才能,日行千里。

  欣赏就如同一场甘霖,能给绝望的人滋润出一颗充满希望的心。欣赏就如同一抹月色,欣赏的同时也愉悦了自己。因此,让我们学会欣赏。

广东高考满分作文9

  我看到这样一则引人深思的漫画:第一幅图中一个满脸笑意的孩子拿着一张100分的卷子,颊上是他父母鼓励的唇印,与之形成鲜明对比的另一个拿着一张55分卷子的孩子,他愁苦的脸上巴掌印触目惊心;而第二幅图中,那个曾考100分的孩子只考了98分,脸上也因此添了一道巴掌印,另一个孩子却因为这次考了61分而获得了父母的吻。

  这则漫画反映了如今家长对孩子成绩过于关注的现状“一个孩子无论成绩好坏,退步了就打,进步了就夸,仿佛那白卷子上鲜红的数字就是衡量他的唯一标准,仿佛那冷冰冰的成绩就是孩子的一切,我理解父母们望子成龙、望女成凤的心态,但我认为,他们这种过度关注孩子成绩的“唯成绩”主义不利于孩子的健康发展。

  私以为,如今的孩子已不及昔日的孩子快乐,而越来越大的学业压力是一个极重要的原因。家长们将太多的期望寄予孩子,他们严苛的要求成了残酷的枷锁,将孩子牢牢捆绑在童年那绚丽的梦境之外。我知道很多孩子,他们一考不好就担惊受怕,生怕回到家里会经受父母“狂风暴雨”的洗礼。他们一想到考试就不寒而栗。他们的快乐童年已支离破碎,从来就只存在于记忆中遥不可及的一隅。的确,他们都是漫画中的孩子,无论55分还是98分,只要未到标准,便被家长呵斥。曾听过这样一句话:“你折断了我的翅膀,却怪我不会飞翔。”漫画中的家长用他们对“分”的严厉要求折断了孩子的翅膀,当“分”真正成为了孩子的“*”,孩子早已失去了自由翱翔的能力。

  然而,事实证明,分数的确不是评价孩子的唯一标准,善良、勇敢、责任心等等,也许是比智力更聪明更为宝贵的品质。同样,分数的高低并不一定代表着孩子以后的成就大小。中学时成绩**的马云,却成为了今日的互联网大亨;科举屡屡不中的柳永,却在“浅斟低唱”中为后人留下了凄婉动人的词句。

  所以,恳请家长们,别让自己的孩子成为漫画中的孩子,别让他们在分数中迷失自己,希望家长们除了关注孩子的成绩,也要关注他们的其他方面,让他们均衡、全面、快乐地成长。

  要知道,一个孩子无论考了55分、61分、98分、还是100分,都值得他的父母,在他脸上留下爱的一吻。但愿漫画中孩子的不幸更少地在我们身边的孩子身上复制!

广东高考满分作文10

  洪荒宇宙之中,岁月长河之上,我们就降生在这一时代,不偏不倚,不快不慢,诞生在属于我们的时代。我们生长的这片土地,有林立高楼,灯红酒绿;我们停靠的这个海岸,有冷漠喧嚣,名利冲突……

  于是我们埋怨此岸的风景,一心想跋涉到看似富饶的彼岸。恰如历史学家汤因比,他选择出生在公元一世纪的***,去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。但正如狄更斯所说的:"这是最好的时代,也是最坏的时代。"每个时代都有其两面性,所以面对身处的时代要积极地投入其中,纵使身处喧嚣,只要在心中修篱种菊,也如身处净土。

  还记得大唐时代的玄奘,那时只有烽火狼烟,锦书雁帛,交通不便,但他乘危远迈,策杖孤征,穿越一百二十多个国家,心怀"宁可西行求生,绝不东还求生"的信念,最终达到印度,取经返回大唐。从此,让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代,但他凭借心中的信念,到达了心中的圣地。因此,环境的束缚并不重要,我们所要做的就是适应时代,尽自己所能为脚下的土地植树种花,涵养灵魂的源泉。

  所以面对生活节奏快的今天,我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶,世间本无事,庸人自扰之;面对道德缺失,人情冷漠的现状,更要坚守内心本真,尽自己所能为世界点亮一丝光。

  生于此岸,认真走好每一步,尽管岁月的跫音落在了此岸,灵魂却尽情地游荡,去感受过去的淳朴,揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中,他不感到寂寞,因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言欢,与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话,让他领略了千年间时光留下的箴言。

  恰如居里夫人所说的:"我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。"生活在这个钢筋水泥筑成的年代,我们也依旧寻得自我的价值,同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽,行仁义礼智信,我无法赶上李白的.春夜桃李夜宴,也不想到未来的土星上居住,我需要的是好好爱护脚下的土地,欣赏此岸的风景,然后让心灵携取古今的有益的思想,细描未来的美妙,且歌且行,足矣!


广东高考满分作文10篇(扩展2)

——2022广东卷高考满分作文

2022广东卷高考满分作文

  在现实生活或工作学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编为大家整理的2022广东卷高考满分作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

  阅读下面的材料,根据要求写作。

  “本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水*也不易提升。

  以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  2022广东卷高考满分作文1:

  夯实基础,力争创新

  围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水*的划分,但正是这样,却告诉了我们很深刻地道理:要着力夯实本手的基本功,在此基础上,再拓展妙手的能力,同时要避免俗手。就此,我们需要思考的重要问题就是,为什么我们要打好基本功?对于我们青年学生来说,打好基本功最重要的就是要学好基础知识,练好知识基本功。诚然,基本功未必是我们的看家本领,但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认,学习基础知识是非常辛苦的,有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于,我们为何还要学基础知识?学习基础知识到底对于创新有何意义和价值?

  我们要深刻认识到这样一个到了:基础知识是我们创新的基础!

  我们学习基本知识,不只是为了学习这些知识,而且还要从学习这些知识中理解这些知识为什么是这样的,如何去理解这些知识,如何把相关的知识串联起来。比如,我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得?它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来,而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文,我们要写得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,与常人思维不同,这就是创新。我们学数学,懂得了推理的重要性,我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此,归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法,都是我们学习基础知识的方法,同时也是我们未来进行创新的.方法基础。要把我们的思考和观点表述出来,这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断,这就需要逻辑推理。如果没有这些方法,我们就无法创新,所以基础知识是创新的根基。

  基础知识给我们提供了很多基本概念,判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学习,我们就不可能不具备这些课程的基本知识,我们对于这个社会和国家,对于人类的历史和文明,对于科技的发展与人工智能,等等,都将是一头雾水,一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识,我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学习,而且要接受完整的九年义务制教育、高中教育,因为这些都是基础知识的学习。有了这些知识基础,我们才可能去从事其他的相关工作,包括一些创新性的工作,这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。

  基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础,主要指的是我们可以把学习基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说,错误和挫折教训了我们,让我们变得聪明起来,说的就是这个道理。化学家戴维说:“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠,我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此,如果不具备学习基础知识的耐心与毅力,我们可能没法具备这种坦然面对失败,在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上,很多时候我们离成功很近,为什么我们没有成功,就是因为我们在离成功很近的地方放弃了。

  我们学习了基础知识,我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会,我们怎么表达我们的创新?如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会,我们怎么才能创新?因此,创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上,而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的文章,要表达他“惊人的发现”,结果语句不通,表达不规范,怎么能够清晰表达你的创新?怎么能够让你的创新被广泛接纳?怎么持续进行你的创新?尽管基础知识不能保证你有多大创新,但是没有基础知识,你却很难创新。易言之,有了良好的基础知识功底,可以为未来创新打下坚实的基础。

  总而言之,基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢,我们都很难创新。掌握基础知识固然重要,但是没有掌握基础知识背后的方法论,我们一样走不长远。有了基础知识和方法论,但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性,我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来,我们才能够有所创新,才能够源源不断地推进创新。

  2022广东卷高考满分作文2:

  本手开路,妙手通途

  人生如棋,有人总能出人意料,在普通的轨道上宕开一笔,精妙至极;有人规规矩矩地按着棋理走,走出了本分人生;但也有人,往往只看眼前的利益行棋,给人生留下满盘遗憾。人生如何走?本手,妙手,还是俗手?个人认为,本手开新路,妙手达通途,二者缺一不可。

  本手是妙手的前提。何谓本手?“本”为木之根,是一件事情得以成就的基础。按着本手下棋,我们棋出有数,稳扎稳打,路出有招,如水入万渠,各成世界。它是路遥在动笔写《*凡的世界》前认认真真在陕北窑洞整理十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫,钱钟书怎能写出《围城》里的许多妙语?没有规规矩矩按着前人的路子在实验室里搞程序、跑数据,申怡飞怎能开创震惊*的极化码*台,成为*5G技术的开创者。千里之行,始于足下。只有走过本手的路,才能为“扶摇而上”的妙手打下坚固扎实的基础。

  妙手是本手的进阶,是一种升华。妙手并不是走捷径,而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途,而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光彩夺目,惊艳世界,那是因为有张艺谋团队博学广智的积累,背后默默地努力付出,尝试过了各种的失败。川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向,那是她每天扎根在实验室十几个小时,日复一日地努力结果。所有出人意料的精妙下法,并不是三朝两日就能达成的,这都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的所有路,他开始不甘心于无新路可走。于是,风雨俱备,百川归海,众妙之门,自然开启,让自己的努力付出得到回报。

  然而,在现实生活中,很多初学者却为一个“妙”字,失了本心,鄙弃前人修来的路,没有持之以恒的坚持,忘记了自己的初衷,把本分当作蠢笨,把剑走偏锋当妙手,这是对妙手的"误解。他们努力钻研规则,不肯老实努力,总想投机取巧,苦心经营其他小道,偶然可以得到昙花一现的结果,却总是花开不久,经历不起风雨,很快就会凋谢。也有一些人,一味地守着规矩,不懂变通,凡事只说“从来如此”,没有“妙”手思维,最终落得俗手的困局,甚至于伤害了长远的利益,令人悲叹,着实可惜。

  因此,本手为妙手的前提,妙手是本手的进阶。一味固守本手,难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础,勇敢创新,方能开新路,达通途,过好落棋无悔的一生。

  2022广东卷高考满分作文3:

  棋间方寸悟人生

  很小的时候,我就喜欢看别人下棋,在黑白棋子,看似简单,里面却暗藏着风云诡谲;方寸棋盘中,无不蕴含着无穷智慧。有道是:“百年世事三更梦,万里江山一局棋。”下棋时对心态又非常高的要求,一定要心静气定,临危不乱,时而稳扎稳打,这是基础,练好了“本手”;时而出其不意,“妙手”惊人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“闲敲棋子落灯花”的闲适,“常人只消一盘棋”的洒脱,以及“玲珑局”的玄机,让人受益匪浅,所以围棋一直伴随着自己成长。

  人生如棋,积跬步以致千里。我们所看到每个人的表面光辉,背后却付出了不为人知的努力,没有谁能在想入非非间一步登天将对手的军,唯有脚踏实地、稳扎稳打,抓好“本手”,步步为营间靠近目标。从古代由一名失去双亲零丁孤苦的放牛娃,后来成长为一代天之骄子的朱元璋;再到近代由因贫贱无钱买书受人颐指气使的鞋店学徒,成长为一位无产阶级着名文学家的高尔基;再到当代白手起家最终名列世界富豪榜榜首的比尔·盖茨,无一不用他们震撼世人的成功演绎着“本手”的魔力,名人都如此。

  人生如棋,需独辟蹊径,而出其不意。下棋不光要合乎棋理,还要使出“妙手”。清代时期的郑板桥是清代书画家、文学家。他一直勤学苦练,然而开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。有一次妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么呢?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体。从此以后,他力求创新,每次的作品都力求与他人有区别,不断摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,最终形成了自己独特的风格——板桥体。

  人生如棋,“攻乎异端,斯害也已。”很多的围棋爱好者都是三分钟热度,一些初学者基础不牢却热衷于追求“妙手”,最终却满盘皆输的结局,这是多么深刻地教训。习武之人常说“入门先站三年桩”,如果不能打牢站桩的功底,认认真真把基础学扎实,到头来学到的不过是花拳绣腿,只有稳扎稳打、耐心付出,成功才会有可能。如果急于求成,偷懒耍滑,到头来只会一无所成,后悔莫及。

  都说人生繁杂叵测难以驾御,其实只要下好一盘棋;都说人生的舞台都很大,其实不过一张四方棋盘;都说人生哲理浩如烟海深奥玄奇,其实精华唯三:积跬步以致千里,抓好“本手”,独辟蹊径,时出“妙手”,稳扎稳打,避过“俗手”。因此,人生为棋,我愿为卒,行动虽慢,绝不后退一步!只有脚踏实地打好自己的根基,才能立足于社会,为国家做出更大的贡献,发出自己的光和热,实现自己的人生价值。

  2022广东卷高考满分作文4:

  品棋道,悟人生

  本手是开始,是走向妙手的起点,而没有妙手的过程,也难以达到俗手的境界,我们生活与学习的历练过程何尝又不是这样呢?人生宛若一盘纵横的棋局,每一颗黑白棋子的落定,正如我们人生的每一步前行,一步一个脚印,在于黑白棋子间穿梭,我们可以感悟到人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语,三种不同的棋法,或是合乎棋理的正规,或是出人意料的精妙,又或是貌似合理实则有损的局限,都是态度与思想的映射,是对我们自己的一种历练,是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们,又应如何落下自己的人生棋子呢?

  在现实的生活之中,面对人生纵横繁杂的棋盘,当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以,毫无疑问,作为掌棋者的我们,每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦,却忽视了全局落棋的内在的关联,忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量,所以导致最终不仅失了妙手,反落得俗手的结局,棋艺**不起,一败涂地。

  这似乎看起来很简单的道理,但究其根本,是我们只看得见眼前而看不到长远的认知,是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手,而忽视了更为常用的本手,就好像是空有好皮囊的汽车,内部却净是破损脆弱的零件,所以不堪受用、走不长远;即使确实下出几次妙手,却也只是停留在表象的妙,达不到深层次的妙手招数,貌似合理甚至精妙,但又以全局观之,却自损前路,导致早早败下阵来,妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢,忽视了基础、不想着如何提升自身的硬实力基础,而一味追求外在的表面包装、一瞬的惊艳,许多人只看得到眼前的利益,而忽视了长远,忘记了如何走得踏实端正,忘了初心,最终自己走向了失败的泥沼,处处受损的棋局,最终悔恨不已,难以展现出俗手的风范。

  所以,“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者,更是正处于青春之际的人生初学者,从本手开始,秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法,是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复,在本手的学习过程中,我们观学基本步法,由生涩到娴熟,这才是开始;掌握正规合制的基础后,我们在不断练习中扎实功夫,求索经验最终灵活运用,这是积极上进;但我们绝不仅仅止步于此,熟练掌握后,怀揣着求妙之心,我们要开始思考每一步本手的所在意义,考量每一步本手对全棋局的贡献,通过不断的深入理解中,才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中,我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺,深刻理解“棋法”本身,在*常中观其联系,在小步间洞见全局,只有这样,我们才有助力全局、妙手生花的创造可能,才可免于急功近利之俗手。“本手是基础,妙手是创造”,人生的棋道正应如此,在基础中求创造,在务实中求脱俗之妙。

  品棋道,悟人生。在当今世界日新月异的变化中,面对人生纵横繁杂的棋盘,我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实,行之务本,方可达妙,方能致远,不忘初心,方得始终,找回自己的俗手人生,不负青春。


广东高考满分作文10篇(扩展3)

——广东省高考满分作文

广东省高考满分作文1

  去黄山旅游,总会对那怪峰孤松遐想万千,等到我亲眼见识到了,不免心潮澎湃,大呼壮丽——那孤松,曲曲折折,似老者的脊背;那危峰,亦崎岖险峻,有欲倾之势。两个个体本身都算不得美,却在相融中构造出了清雅高绝的图景!

  一些个体,它们本身或许有特点,略有不足,但他们未曾勾心斗角过,未曾针锋相对过,在如斯的`统一中,倘若你以总体之角度观之,竟是别样和谐。走下黄山,我不禁陷于了思考。

  是的,如果你是求个体的方正,那么最终所得可能仅仅只是一潭死水,茫然而无趣。君不见,明清王朝盛行的八股文吗?八股文根本不讲求相融,不讲求文章总体的韵味,它只求圣人之气,只求体制规范,每一字的方方正正,这种是偏安一隅的排他性,最终让文字失去了它原有的重量与美感,更让明清王朝裹足不前。

  我想,真正的大美,绝不应该如此!它应当是支点的寻觅,是元素的交融,是单一的某,更是和谐的统一。

  个体的波澜不惊,甚至旁逸斜出,却是在同一后成就整体的云蒸霞蔚,别样风采。郑板桥先生曾说:“意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。”他也正是这样诠释自己的书法。用隶书参以行楷,成就了和谐的同一,成就了“板桥体”的艺术高度。这样的例子还有很多,以前读何立伟先生的《日月盐水豆》一文,不仅为他文章中的文白兼用所叹服。文言,精巧而意赅;白话,又不失抒情之美。也许仅取一者,会令文章或大腹便便,或词肥意瘠,但两者的兼用却令整篇文章彰显了别样的韵致。

  非独文学如是。荣格说:“文化最终沉淀在人格上。”我想,我们的内心中或许也要依靠无数不调和因素的融合,才能更为饱满。“我的心里又猛虎在细嗅蔷薇。”这是诗人萨松的诗句。猛虎不免生猛,蔷薇过于柔韧,倘若两者并参,方为丰满而浪漫的人性啊!就像李易安,既有“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”的女儿情态;亦有“至今思项羽,不肯过江东。”的气贯长虹。她的人格,非婉约,非雄健,而是两者兼具的浪漫,是令人怀想千年。

  道与万物参,万物的和谐统一,方早就世间大美。回首,我再看向那抹遒劲的孤松,再看向那面绝然的峭壁,在夕阳下它们长久地融为一体,错落有致。我释然。


广东高考满分作文10篇(扩展4)

——上海高考满分作文10篇

上海高考满分作文1

  如今生活变化之快,往往让我们手足无措。是随波逐流,还是固守己见?何去何从,实际上考验着我们的智慧。

  改革开放以来,社会变化节奏加快,许多事情的发展往往出乎我们预料。紧跟潮流,追求时尚,这可能迷失自我,因为生活的表象远远不是我们想象的那样简单。许多自以为是的判断与分析,会在社会现实中被打得粉碎。反过来,我们一味的坚持自己所谓的原则,不知变通,怨天尤人,甚至逃避现实,与大众格格不入,那也将被社会所淘汰。对此,科学的判断,理性的选择,就尤为重要。

  正确面对各种“变数”,是我们应该具有的态度。

  世界变化并非按照我们设计的方案去运行。世事的变化,哪怕是失败的结局,我们都要坦然面对,积极采取措施,掌握生活的主动权。遵义会议之后,刚刚走上领导岗位的*,面对土城战役的失败,迅速调整方案,在险象环生中领导红军四渡赤水,写下现代战争史上精彩的篇章。失败并不可怕,怕的是缺乏态度。勇于承认失败,在失败中找到走向成功的途径,才是我们正确的选项。

  社会的发展,也会出现短暂的倒退。对此我们不能动摇对人类对未来的信心,不能动摇自己的信仰和做人的原则;坚信“前途是光明的,道路是曲折的”。

  秦朝张良为了替韩国复仇,曾在博浪沙袭击嬴政,命中副车,不得不亡命于芒砀山。后黄石公为了磨练张良,让其三次为自己穿履,一是考验他态度是否坚贞,一是让他学会心*气和。最后的结果,黄石公满意的传授给张良《素书》。张良成为汉代开国军师。张良经得起考验,成为智者。而抗战时期,面对日本人的侵略形势,不少*人对抗战失去了信心。汪精卫等人放弃自己国格,选择投降日本,组成汉奸*,最终落到万劫不复的境地。

  时代的变化,有时候让人茫然不知所措。在众人被现实乱象迷惑的时候,倘若有人能从中找到规律性的结论,清醒的放眼未来,作出科学的预测,那将是大智慧!抗战中许多国人为“亡国论”和“速胜论”的观点而迷惑的时候,*的《论持久战》,为中华民族指明了方向。

  可是智者产生并非一日之功,“读万卷书,行万里路”,既要经得起实践的磨练,又要博览群书,深得中华文化之造诣,方可做到。作为*常之人,我们应不断的加强修养,虚心请教,倾听不同的声音,在实践中提升自己。只有这样,我们才能在变化的世界中从容应付,成为胜者。

  世事难料,但只要勇敢的面对,沉着、理智,才是正确的选择。

上海高考满分作文2

  我们步过了野蛮的时代,走向了如今科技高度发展,文明不断提升的时代,但相应而至的确实无数的头痛的问题。我们生活的世界上有二百多个国家,无论大与小,强与弱。每个国家都有着不同的社会问题与家庭问题,这些大大小小的家庭问题便组成了国家的问题。每个国家最重要的不是国防,最重要的是下一代的培养,如何才能培养出出色的下一代是每个家庭与国家最关注的要点。

  洋务运动以来*积极学习西方文化理念与西方科技技术,满清*也派遣留学生出国深造。新*成立至以后的改革开放以来,*的家庭留学生日益增多。许多家长都是有能力便送孩子出国,没能力的砸锅卖铁也不在少数。*式教育在学生心目中已经成为了过街老鼠。无论是学校还是家长都以分数来给学生套上一个圈,但要知道的是这并不是孙悟空给唐僧的保护圈,而是把这种以分来确定学生以后的作为的方法当做了标签。为什么西方的教育模式会引得国人们的注意呢?无非就是因为国外的教育模式更加注重于学生们的动手能力以及思维能力,而不同于国内的教育模式太过于僵硬,导致国内学生越来越怕考试。

  不同的国家有不同的教育,同样的不同的家庭就有不同的家庭的教育。就拿现在的高考来说吧!我们*的许多家长已把高考当做了学生们家庭条件的转折点,许多家长告诉学生高考是你们一辈子幸福的希望,但真的是这样吗?以往在高考季因为临场发挥失误而自杀的不在少数,我们*的家长为何要给孩子施以那么大的压力呢?我的数学老师曾对家长说过这样一句话“你自己在年轻的时候学没学过习呢?你为什么要逼迫你的孩子学习呢?”家长们也知道自己太过于狠心,我的数学老师曾对家长说过这样一句话“你自己在年轻的时候学没学过习呢?你为什么要逼迫你的"孩子学习呢?”家长们也知道自己太过于狠心,但他们也没有办法,因为家长们知道如果自己的孩子不能考入好大学的话,很难再有这样一个机会改变自己的命运。这就是*的国情,家长也是无奈。

  作为我一个高二党来说,我认为高考虽重要但也不是占据了我全部的心思。高考虽然重要,甚至不亚于古时的科举考试,但人总归是有缺点的,并不是每一个人都是适合学习的。虽然这样说,但每个人都是可以学习的,因为学到老,活到老,学*归是有好处的。无论我们最终成绩好与差,我们在这个年纪如果在校园里面就应该要努力学习的,至少努力过了。我想这就是另一种家长们的想法,不强迫,不逼迫。尽自己的努力就好。

  高考虽重要,但最重要的还是要看个人的优点与选择。选择对了也是可以成就你的人生高度。

  *乃是泱泱大国,四大古国之一,但却是唯一一个没有被称为古*的国家,因为那三个国家都已灭亡。我们*要对得起先人们的努力,不能把选拔人才这一大事全部压在高考的头上,*理应做出些改变才能发现更多的人才,才能实现强国之梦,而不是让家长们把他们全部的希望都压在高考上,在一根筋上吊死。

  分数并不是一个人的命脉,前程并不一定要靠高考。但至少我们也应努力一把不是吗?对得起自己得父母与你的青春。要记住我们度过了野蛮的时代,文化与科技在当今世界才是真理。无论高考对于否,文化思想是对的。

上海高考满分作文3

  以智者的态度直面现实

  如今生活变化之快,往往让我们手足无措。是随波逐流,还是固守己见?何去何从,实际上考验着我们的智慧。

  改革开放以来,社会变化节奏加快,许多事情的发展往往出乎我们预料。紧跟潮流,追求时尚,这可能迷失自我,因为生活的表象远远不是我们想象的那样简单。许多自以为是的判断与分析,会在社会现实中被打得粉碎。反过来,我们一味的坚持自己所谓的原则,不知变通,怨天尤人,甚至逃避现实,与大众格格不入,那也将被社会所淘汰。对此,科学的判断,理性的选择,就尤为重要。

  正确面对各种“变数”,是我们应该具有的态度。

  世界变化并非按照我们设计的方案去运行。世事的变化,哪怕是失败的结局,我们都要坦然面对,积极采取措施,掌握生活的主动权。遵义会议之后,刚刚走上领导岗位的*,面对土城战役的失败,迅速调整方案,在险象环生中领导红军四渡赤水,写下现代战争史上精彩的篇章。失败并不可怕,怕的是缺乏态度。勇于承认失败,在失败中找到走向成功的途径,才是我们正确的选项。

  社会的发展,也会出现短暂的倒退。对此我们不能动摇对人类对未来的信心,不能动摇自己的信仰和做人的原则;坚信“前途是光明的,道路是曲折的”。

  秦朝张良为了替韩国复仇,曾在博浪沙袭击嬴政,命中副车,不得不亡命于芒砀山。后黄石公为了磨练张良,让其三次为自己穿履,一是考验他态度是否坚贞,一是让他学会心*气和。最后的结果,黄石公满意的传授给张良《素书》。张良成为汉代开国军师。张良经得起考验,成为智者。而抗战时期,面对日本人的侵略形势,不少*人对抗战失去了信心。汪精卫等人放弃自己国格,选择投降日本,组成汉奸*,最终落到万劫不复的境地。

  时代的变化,有时候让人茫然不知所措。在众人被现实乱象迷惑的时候,倘若有人能从中找到规律性的结论,清醒的放眼未来,作出科学的预测,那将是大智慧!抗战中许多国人为“亡国论”和“速胜论”的观点而迷惑的时候,*的《论持久战》,为中华民族指明了方向。

  可是智者产生并非一日之功,“读万卷书,行万里路”,既要经得起实践的磨练,又要博览群书,深得中华文化之造诣,方可做到。作为*常之人,我们应不断的加强修养,虚心请教,倾听不同的声音,在实践中提升自己。只有这样,我们才能在变化的世界中从容应付,成为胜者。

  世事难料,但只要勇敢的面对,沉着、理智,才是正确的选择。

上海高考满分作文4

  预测,不一定成真

  有人说,“生活,就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗会是什么滋味。”

  现代人大多都会有看天气预报的习惯,根据未来天气情况改变自己的计划。不过,天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人,看了天气预报之后做好了全副武装,结果遇上的却是一个艳阳天,这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。

  其实,生活的最美妙之处就在于它的不可预见性,你不知道你的未来,也不知道下一秒会发生什么。但是,生活不是全然没有规律的,你完全可以根据现状和一些规律,推测出未来可能会发生的情况,从而做好充足的准备来面对未来。当然,预测,并不是现实,所以也不可全部依赖预测。毕竟,有些预测也许不会成真。

  然而,总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测,并且自欺欺人地告诉自己,那只是预测,不一定成真。却经常会忽略,有些预测并非是空穴来风,假使他不以为然,那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测,没有在病症刚显露之时及时治疗,等到真正病入膏肓,连名医都无法救治之时,才有了后悔的意思,却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测,没有及时免除后患,最后落得乌江自刎的`下场。因为不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这些,却总还是会有人重蹈覆辙,不撞南墙不回头。

  当然,这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出,大都只是建立在当时的情况下的。换句话说,只有当前的情况持续下去,预测才有可能实现。但是,任何的情况都不是一成不变的,我们可以改变自己,让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下,假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗,项羽听了范增的建议免除后患,那么,那些预测不就不会实现了吗?所以说,预测的最终实现与否,实际上都在于你自己。

  对于预测,应当接受,并不是说预测一定会成真,而是说要接受预测可能会发生的可能性,从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的,那就应该保尽力而为;假如预测到的情况不是自己想要的,就更应该反思自己,从而使自己向好的方面转化。当然,也不要被预测所束缚,因为它不一定会实现,未来掌握在自己手中。

上海高考满分作文5

  那辉煌的盛唐早已过去,但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火却依旧蔓延,在更深广的土地上,燃烧了几千年。

  犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的,没有什么可以永存,最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土,但我们创造过的思想与美,却在它们的载体与躯壳湮灭后,化作历史风沙中的一抹余香,缠绕亘古,永不逝去。

  当年左光斗被魏忠贤杀害后,他的喉骨被命令磨成粉,随后魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了,魏忠贤才彻底放心了,如此,你还如何再上书、进言?他却不知,自己饮下的,是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭,他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦,也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。

  是的,一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。

  而今,在这个身边风景迅速变化的时代里,你是否曾闻到,那风中的余香?古龙曾说,有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切地想重建,想发扬光大。如此并没有错,只是有许多的文化,它随着历史的云烟,早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置,应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景,在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊,传统的审美,或是略带迷信色彩的习俗,它们其实从未在(我们)身边消散,只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式,我们才反会感觉到,它们逝去的姿态。

  并且一切都能,都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化,那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏,更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌,曾经的飞天完整而清晰,但对画上它的人,它只是壁画;如今的它虽干涸百孔,却更能承担历史的厚重,真正的杰作,必是经过历史风霜的淘洗,然后逝去了一些,却更余留了真和美。

  我们这个时代,是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫,让市场的包装淡去些吧,它们,只会在风中逸散。

  一直难忘的一次画展,是新兴的画家自办的,朋友看到一幅画问我,那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画,很温暖。

  那一刻,我仿佛闻到了风中的余香。

上海高考满分作文6

  近日“可持续”一词频现诸多媒体报端,无论是*还是社会成员都努力谋求“可持续发展”,也就是长远的发展,这就需要我们从现在的经济发展方式中寻求改变。我们应“舍小利以谋远”,将目光放得更加长远一些,来谋求可继续发展。同样,这种“舍小利以谋远”的态度也适用于方方面面,不失为一条良好的人生准则。

  丹麦人钓鱼会拿把尺子量量钓到的鱼,将尺寸不够的鱼放归河中。有人或许会对这一做法生疑,辛苦钓到的鱼为何还要放回去,多可惜。但其实,这却是丹麦人智慧的做法,让小鱼继续生长,日后才钓得到更多的大鱼。我想,这就是“舍小利以谋远”的体现吧。不局限于眼前的“所得”而是思虑日后的保障,这才能得到日后的丰收。就像孟子说的“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也”。一味去捕捉小鱼往后就无鱼可求。唯有暂释眼前的小利方能成就日后的满载。

  日本的养鱼业有过这么一个事件。过去北海道渔场资源丰饶,似乎取之不尽用之不竭。临海居民都肆意捕捞,不光金枪鱼等品种数量锐减,还威胁到鲸和海豚的生存,因此,日本*下措施整顿渔业,规范捕鱼制度,特别加强对鲸和海豚等品种的捕杀控制,不能为了餐桌,损害了生灵也隔绝了后代与自然的接触。同样,这也就是“舍小利以谋远”的表现。人们在生产活动中因为太多的无限制的索取,危害到了自然应有的*衡,唯有重拾这份和谐,才能长远。可持续地生存发展下去。

  舍小利以谋远,关键在一个“舍”字,只有舍得,才能获得。可是急功近利的做法依旧屡见不鲜。股市的急转直下,潮起潮落,让一些人顿失方向;楼市的风起云涌,水涨船高,让一些人倾囊赴火。许多人在追逐眼前利益的时候往往不能预料到日后长远的行动方向,因此常常“因小失大”。股神巴菲特在谈到自己“滚雪球”的盈利的时候,就谈及过在最初投资阶段的不如意,但他面对不顺心,面对蝇头小利却不动心。舍小利以谋远,终成伟业。

  舍小利以谋远,懂得舍得,谋求长远利益,才是发展之道。可持续发展的提出正是提倡人们关注自然更长久的考虑,不因急于发展经济而难以谋远,不为未来更进一步考虑。丹麦人将小鱼扔回河中,不就是这样一种可持续的理念的体现,舍小利,方能谋远。

  时代发展,物欲横流,必然会伴随着功利的心态。但请学会“舍小利以谋远”,宁得此时的一份释然与*衡,为今后人生蓝图插上腾飞的双翅。

上海高考满分作文7

  不管是唱着“春天的故事”,还是“老鼠爱大米”,我们都走进了新时代。新时代海一般的文化,向我们挥舞着手臂。

  面对大海,我们该怎么办?潮流时刻会涌来,时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼———“谁不懂电脑,谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣———“周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上,而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。面对大海的巨浪,我们只能往前冲;面对海啸,也许只有一种方法可以逃生,那就是———潜下去!

  海里很杂。这里的“杂”,并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆*的,搞出了杂交水稻,我们对其赞许一番,然后置之一旁。同时,我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头”唱得乱七八糟时,可以一边笑一边说:“经典!”并且可以守着电视,认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》,还津津有味。我们提倡“去其糟粕”,可是有人回答:我们很忙!

  我们很忙。我们正在拼命地为了一些东西忙,很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧,我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通,我们爱看画面精美、情节跌宕的;我们与其看那些艰深的名著,还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说;听古典音乐多没劲啊,松松垮垮没个完了,还不如R&B、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了,让我们休息休息吧,不要辨别什么了。

  等到忙完了,浮到海面上来,才发现什么都没有了。

  引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话:这个世界都在改变,我们没有办法,只好改变自己。令狐冲的改变,并不是妥协。

  我们并不一定要追赶着潮流,完全可以做自己;并不是一味地学着人家的样儿,完全可以做更“高级”的事。

  改变自己,使自己有高尚的品行,而不是只知“忙”。

  改变自己,使自己有爱国的情操,而不是“爱大米”。

  改变自己,使自己有出色的修养,而不是只看搞笑和言情。

  改变自己,让自己有鹤立鸡群的素质,如今个性也是潮流,像这种特点,无疑是最“in”的。

  周围的一切,正在对我们的成长形成影响,而它们常常是负面甚至颓废的,真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己,我们一样可以拥有过人的气质。否则,“后果很严重”。

上海高考满分作文8

  忙,是人生中的一个步骤,每个人所忙的事务不同,但是不能是碌碌无为的白忙,要忙就忙得精彩,忙得不亦乐乎。

  忙是问号。忙是看似简单,但其中却大有学问。忙是人生中不可缺少的一部分,但是,怎样忙出精彩忙得不亦乐乎,却并非简单。人生如同一张地图,我们一直在自己的地图上行走,时不时我们眼前就出现一个十字路口,我们该向哪儿,面对那纵轴横轴相交的十字路口,我们该怎样选择?不急,静下心来分析一下,选择适合自已的坐标轴才是最重要的。忙就是如此,选择自己该忙的才能忙得有意义。忙是问号,这伞问号一直提醒我们要忙得有意义,忙得不亦乐乎。

  忙是省略号。四季在有规律地进行着冷暖交替,大自然就一直按照这样的规律不停地忙,人们亦如此。为自己找个目标,为目标而不停地忙,让这种忙一直忙下去,当目标已达成,那么再找一个目标,继续这种忙,就像省略号一样,毫无休止地忙下去。翻开历史的长卷,我们看见牛顿在忙着他的实验;爱迪生在忙着思考;徐霞客在忙着记载游玩;李时珍在忙着编写《本草纲目》;再看那位以笔为刀花的充满着朝气与力量的文学泰斗鲁迅,他正忙着用他独有的刀和枪在不停地奋斗。忙是省略号,确定了一个目标那么就一直忙下去吧!这样的忙一定会忙出生命灵动的色彩。

  忙是惊叹号,世界上的人都在忙着自己的事,大自然亦如此。小蜜蜂的忙,以蜂蜜为回报,那么人呢?居里夫人的忙,以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符爱因斯坦的忙;以相对论的问世而画上了惊叹号;李白的忙,以那豪放的诗歌而有了很大的成功;张衡的忙,因为那地动仪的出世而让世人得以仰慕。每个人都应该有效率的忙,而不是整天碌碌无为地白忙。人生是有限的、短暂的。因此,每个人都应该在有限的生命里忙出属于他的惊叹号,都应在有限的生命里忙出他人生的精彩篇章。

  忙是万物、世界、人生中都不可缺少的一部分。地球在日夜忙着转动,时间在日夜忙着流逝,而我们呢?作为这世上最高级的动物的我们,我们在忙些什么呢?我们要忙得有意义、有价值,我们要忙出属于我们的精彩。我们的忙不能永远是惩号,而应是省略号和感叹号。就要忙得精彩,忙得不亦乐乎。

上海高考满分作文9

  当汽车行驶在乡间小道时,作家冯骥才再也没有了写作的冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克,炊烟袅袅,小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波,大声疾呼:救救我们的文化遗产!

  *文化博大而宽广。她无处不在——溶于书本,徜徉于江南小道,盘旋在峭壁飞檐……我们被这种浓厚的文化信息包围着,却道貌岸然地做着蟪刽子手。忘记历史就是背叛。

  我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着,隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤……孟江女的哭声凄婉悲恸,纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤,这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵,将肃穆呈于世人。刀光剑影去了,长歌悲哭停止了,豪情厮杀消逝了……一切随着大江东去,只有千年松柏和着轻风耳语。

  我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛,遥望天穹,你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走近岳飞,一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候,天地也便豁然开朗。我们在这样的氛围中呼吸、成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代,磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。

  我们的文化遗产是*人的根。君不见,每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来,在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见,每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心,这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。

  历史的见证,民族的魂,民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你读懂了他们,千年古树便熠熠生辉;当你走近他们,泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们,一切阴晦的色彩就会消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作,也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来,可谓良苦用心啊!

  我们早已走出了闭关自守的昨天,在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。*的文化遗产需要走向世界,展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明,更需要我们炎黄子孙细心呵护。惟有这样,中华民族才能复兴,像鲲鹏惊世,“直挂云帆济沧海”。

上海高考满分作文10

  人心是刚与柔的统一体,坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角,保存鲜明的个性,坚持内心的准则,又得以体味世间的温情,维持人性的温度,感知世事的温暖。只有刚柔相济,均衡统一的健全人格才得以成就和谐的自我。

  太过强硬的人往往过分在意自我意志的实现,过分恪守自我的准则。性格中不掺柔软的坚硬最终会如一堵围墙一般隔绝与他人的正常交流与交往,将冷漠与隔阂一并种在人心底。海瑞有“抬棺骂嘉靖”的凌然与强硬,却没有半点柔情留给自己的亲生女儿,恪守三纲五常的伦理,以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死。可见,过分的强硬即意味着不知变通的固执和不懂情感的麻木,最终会如双刃剑一般伤人伤己。

  但内心太过柔软同样不好,因为过分的柔软会让人丧失正确的是非观。当好人与坏人,好事与坏事均被无差别的*等对待,泛滥的`爱心与同情心就廉价到无意义,一味的妥协与退让只会促使大罪恶的滋生。

  由此观之,过分的强硬与柔软都会导致人格缺憾的产生。真正和谐的自我,应当如稼轩一样,有“金戈铁马,气吞万里如虎”的铁血豪情,亦有“看美人头上,袅袅春幡”的刻骨柔情;应当像龙应台一般,有与儿子安德烈互通书信的慈母情怀,又有愤而质疑“*人,你为什么不生气”的浩然正气。生而为人,我们既要对大是大非的恪守,又应有对小情小爱的珍视;既要坚守住自己的人生准则与态度,又应葆有对风花雪月作出灵敏感知的能力。

  梁晓声有言:“以敢憎而与可憎较量,以敢爱而捍卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象,以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言!必要的强硬,才可守住所真爱的柔软;适当的柔软,方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明,但并非南辕北辙,事实上,他们相傍相依。

  愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格,收获自我的和谐统一。


广东高考满分作文10篇(扩展5)

——山东高考满分作文10篇

山东高考满分作文1

  某书店开启二十四小时经营模式,无论是夜读市民还是外来务工者,无论是大学生还是流浪者与拾荒者,书店都不会将其驱赶。书店的这一做法无疑是以一种*等思想和人文关怀温暖每一个读书的灵魂。

  在我看来,在世风日益浮躁的当下,在许多人的精神走向荒漠化的时候,二十四小时经营书店的出现,无疑带来了一股清风,并形成一种召唤,用书店的灯光,用*等的温情,用对文化的坚守,温暖每一个读书的灵魂。温暖读书的灵魂意味着我们不能因为别人的卑微或是弱小而剥夺其读书的权利。《简·爱》中有这样一段话:“你以为我穷、低微、不美、矮小,就没有灵魂,没有心吗?……站在上帝面前,我们是*等的。”的确,在生活中,每个人在物质财富与社会地位上有着或大或小的差距,但我们不能够因为其弱小或卑微而轻视他人。每个人都拥有*等的灵魂与权利,尤其是读书的权利。前几年,一张拾荒者在杭州图书馆读书的图片在网络上走红,得到众多网友的点赞,杭州图书馆馆长回应道:“每个人都有获取知识的权利。”杭州图书馆接纳拾荒者的行为便是在温暖读书的灵魂。

  温暖读书的灵魂还意味着我们对读书精神的发扬光大。现代社会不少人将“金钱至上”奉为圭臬,“顾客是上帝”变成了“金钱是上帝”,于是权和钱成了不少人竞相追逐的对象,悲乎!长此以往,人的精神便荒漠化了。要改变精神荒漠化的现象,最有效的办法就是唤醒每一个读书的灵魂。在书店开设读书角,设立“咖啡吧”,并由选书师为读者提供服务,甚至有的书店开成旅店式,提供床位供读者在温馨的环境中阅读……这些举措都是在想方设法温暖每一个读书的灵魂,都是为了让书店形成强大的磁场,让读书精神发扬光大。

  萧伯纳说:“我们的灵魂是*等的。”二十四小时书店悦纳包括流浪者与拾荒者在内的每一位读者,彰显的正是一种*等精神,正是一种人文关怀。在这种*等与人文关怀的映照下,我们每个人才能更好地行使自己读书的权利,我们的文化才能更好地得以传承,我们的社会才能更加和谐,我们的国家才能更加富强,才能真正实现“自由、*等、公正、法治”,我们也才能有更美好的诗与远方。

  一个民族热爱读书的人越多,它的.未来才会越美好。时代呼唤更多的二十四小时经营的书店,呼唤更多的书店来温暖每一个读书的灵魂!

山东高考满分作文2

  请以“春来草自青”为话题,写一篇不少于800字的文章。

  要求:①自拟题目。②自定立意。③除诗歌外,文体不限。④文体特征鲜明。

  范文:顺其自然

  俗话说:“车到山前必有路,船到桥头自然直。”是的`,春姑娘的脚步必定会踏青小草的衣裳,夏日的急雨必定会惊起满塘蛙鸣虫吟,秋风的抚摸必定会点染收获的金黄,冬天的飘雪必然会营造一个银装素裹的神话。一切都在述说着这样一个道理:凡事顺其自然,便功到自然成。

  顺其自然,是一种干劲,是一种心态,是一种智慧。

  顺其自然,才能树立踏实的作风。优秀士兵向南林,高考落第,便投笔从戎,立志考军校;得知失去军校报考资格,便脚踏实地,立志做个好兵;遇到不懂的,便虚心请教,看什么就学什么。久而久之,他成为军中不可多得的人才,连自己也未曾料到。这就是顺其自然的力量,它使跋涉者不抱怨、不气馁,只要脚下有路,便坚定地一路豪歌向天涯,踏实做事,勤恳做人,路在脚下成功便不再遥不可及。顺其自然,让理想贴近生活,让实力更加强大,让信念更加坚定。

  顺其自然,才会拥有良好的心态。诗仙李白,贵妃研墨,力士脱靴,何其显达!然而不甘为“御用文人”的他听从了自己的心,离开长安,云游四海,于是心胸开阔,佳篇辈传。李白的顺其自然,就是顺应了自己的真性情,不阿权贵,回归本我。这分“自然”扫拂了官场的尔谀我诈,皇城的凄冷薄情,京城的纸醉金迷,还李白一江清川,一颗宁静的心,一份恬淡的安逸。正因有了如此旷达的心态,地上少了位庸人,天上多了位谪仙。顺其自然,让心田开满花朵,让奋斗不再艰辛,让心海风*浪静。 顺其自然,才能抵制纷繁的诱惑。当著名企业家埃克·托雷斯刚刚升职为部门主管时,许多熟人拿着礼品请求他的“照顾”,他却说:“我是个顺其自然的人,你若优秀,我自会让你发光。”他用这句话打发了许多以钱谋私的人,赢得了清廉的美誉和上级的青睐。一个凡事顺其自然的人,不会因窗外的花花世界而让心门大开,不会因前方的灯红酒绿而眩晕双目,更不会因友人的鼓动而迷失方向。因为,那都不是心中的自然,顺其自然,让双目澄澈,让意志坚定,让诱惑让路。 相反,不顺其自然,急于求成,就会遭到惩罚,多少次自然灾害都归根于人类的贪婪,多少失败者站在成功的门外数落自己的急躁,多少人只知向前赶却忽视了本应属于自己的良机……违背自然,终究是错误的选择,春天的花儿在冬日绽放,便会早早凋谢。 老子云:“天法道,道法自然。”听,先贤在教导我们,只有顺其自然,才能为成功铺就坚实的路基,唯有自然之道,才能成功地驾驭自己的心灵。冰融春自来,春来草自青。朋友,请牢记:凡事顺其自然,便功到自然成!

山东高考满分作文3

  瑟年华,追忆似水流年

  “那些年的蝉声和那个校园的树一样茂密。那些年的人和那些树上的泡桐花一样可人。正如歌中所唱‘那时候的天总是很蓝,日子总过的太慢……"

  ——题记

  西边,艳红的圆日渐渐变大,暖暖的夕阳透过窗子,不多不少,不浓不淡,正好充满整个房间,温馨。浪漫。依偎在书桌前的我,看着在阳光里跳舞的尘埃,又不知不觉回到了那些年……

  近来总是想起初中一年级的那些日子,欢笑与泪水,友谊与挚爱。那些年一起听过的歌,那些年一起写过的诗,那些年一起读过的漫画,还有,那些年一起走过来的人……

  那些年,我们曾一起用单纯而浪漫的眼睛去寻找梁山伯和祝英台化成的蝴蝶;那些年,我们曾一起用简单而温暖的眼睛去看待潘金莲与西门庆的爱情;那些年,我们曾一起用天真和烂漫的眼睛去看待女郎织女的七七约定……可是,就算是盛宴华席,也有醉归的那一刻;就算是轻歌曼舞,也有曲终人散的那一时;就像那些年的天真,那些年的单纯,那些年的欢声,那些年的笑语,都已在时间的流水中悄悄的过去,留也留不住……

  往矣。往矣。

  往日里,和他没有任何心思的打打闹闹已不复存在;往日里,和他互评优秀的真挚情感已荡然无存;往日里,对它童话般呵护的公主心也随成熟之心的到来,飘远了……

  记得从前家里养了一只小贵宾狗,叫仔仔,它刚来我家的时候,我用棉花给它做了一个小而温馨的”床“,当时真的感觉很满足,很开心,但现在的我看来,幼稚至极……

  听陆小曼说:”不必铭记所有的昨天。“是,时光如雨,一去不返,不想长大的心还未老去,我们便走到了青春的尾巴,隔着荒芜的时光,看当年羞涩的自己,只剩一抹会心的微笑……

  成熟就这样来了,悄无声息。

  听———

  成熟悄悄地带走了轻狂,随之而来的是稳重;成熟偷偷的移走了乖戾,随之而来的是圆润;成熟淡淡的抹去了哄闹,随即,它又带来了一种不会理会哄闹的微笑。……

  余秋雨说:"成熟是一种明亮而不刺眼的光辉。"是,成熟是带来了稳重,但也冲淡了特有的光彩;是,成熟是带来了圆润,但也泯灭了真诚的心灵;是,成熟是带来了干练,但也因此丢失了白雪公主般的童话梦……

山东高考满分作文4

  一个国家的强盛,应是综合国力的体现,而不只是单纯某一方面的强大。强国,科技很重要,体育也必不可少。

  诚然,科技水*越来越成为国家强大的重要因素,国际交往中,科技水*高的国家往往更有话语权。但是,“科技强国,体育无足轻重”的观点根本就是无稽之谈。试想,走不动路的军队能打赢胜仗吗?推不动杆的机长能操纵战斗机吗?拿不起粉笔的老师能传道授业吗?因体质孱弱而得“*”的称呼,一直被国人视为耻辱,曾经大清王朝拥有领先于全亚洲的庞大舰队,因一群弱不禁风的官兵,洋务派一腔热血终为虚无。1898年,张伯芩先生已经意识到体育的重要性,认为国人工作效率低的主要原因是体质虚弱、精神萎靡,呼吁“强我种族,体育为先”。

  体育是科技发展的前提,因为人才是科学技术的承载者。体育锻炼可以提高个人的身体素质,只有拥有了健康的身体,人们才能够专注于学业、认真发展事业,才能够有精力去发展科技、实施创新驱动发展。996模式之下的当代人,普遍面临生活的重压,体育锻炼能够使人释放压力,保持良好精神状态。一个国家,国民体质强健、精神昂扬,才能让国家更加强盛。在科技发达的现代社会,国家依然要举行阅兵仪式,目的就在于向世界展现国家强大的军事实力,用强大的实力震慑他国,也给本国人民带来安全感。体育,是国家发展的保护伞和定心丸。

  那些科技强国的体育都不好吗?并不是。相反,科技水*越高的国家反而越注重体育的发展。日本从幼儿园开始“冬季耐寒”训练,新加坡初三学生参加“荒岛求生”训练,美国以孩子能进校队为家庭荣耀。科技发达的国度,人们早已认识到,体育对人不仅具有体质上的促进,更有精神品质的锻造。体育运动本身就能培养人们的专注、坚韧、协作等品质,让人们学习、工作效率更高。

  不仅如此,体育在赛场背后潜移默化地向我们灌输着强大的精神力量。疫情期间,体育频道反复播放女排夺冠的精彩瞬间,因为女排精神天然具有一种凝聚民心的力量。各种国际竞技项目比赛时,总会激发出强烈的民族自豪感和爱国热情,这都是体育特有的魅力。

  如今,体育成为当下热点。“全民健身”、“竞技体育”等关键词点击率很高,体育强国由呐喊变为纲领性文件,体育成为中小学生的必修课,奥运会、全运会、残奥会等等受到了全国乃至世界的关注。随着时代的发展,人们认识的提高,体育将逐渐回归本位。

  国家强盛离不开体育的发展。时光荏苒,体育强国终将梦想成真!

山东高考满分作文5

  我们这代文人,有幸成为文人又不幸成为文人。成也箫何败也箫何。如此而已。

  十七岁时,我参加大三线建设,来到郭沫若先生的故乡乐山。在那里我结识了郭老的原配夫人,结缘了文学,开始了文人生涯。从此就有了人生的许多幸与不幸……

  当代文人的不幸大致相同,有幸却各有篇章。我最有幸的是接触了郭老原配夫人。是她要我好好打打底子,敎我读《四书》《五经》,读《道德经》读《庄子》《墨子》……“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”“天行健,君子以自强不息”“非攻,兼爱”……多少道理深深根植在灵魂之中。本为打文学底子,却打了人生底子。其实,文化是人类千百代留下的最深刻的记忆,它不仅是一个人的底子,更是一个民族的底子,一切的基石。

  最有成就感的还是儿子。自小我就给他好好打底子。让他尽知人类最美好的记忆,建设自己,武装自已。到高考前,儿子已学富五车,自成思想体系。由于英语差些,儿子没考上一流大学,而是被延安大学的中文系录取。儿子宽慰我:不在学校如何,而在如何学习。黄埔、抗大最简陋,出的都是民族精英。孔子上什么大学来?可他是万世师表!

  我告诫儿子:万世师表来自韦编三绝,来自三人行必有吾师……

  儿子说:知道啦,还有学而不倦,三省吾身……

  我知道,儿子长大啦,二十年的底子我没白打!我不由掬一捧热泪……

  儿子一副天下为己任的样子携行囊赴学上路了。

  儿子在大学果然很优秀,各门考试全部通过,评为优秀团员,全校多个文学社合成一个大社,他是社长,并是校报总编。他为文学社制定的宗旨是“弘扬延安传统,创新优秀文化”这就是下一代。

  一代一代弘扬创新,文化——人类这最深刻的记忆一切的基石,不会风化,只会光大!

  我们因此而无悔!

山东高考满分作文6

  麻纸粗糙的纹理带着原始树木的粗犷,香火味和着纸张燃烧的味道仿佛是从远古吹来的风,带着厚重呛鼻的气息,灰烬升腾,摇曳,又无力委落在尘埃里。瞳跪在满是荒草的墓前,按下手机上单曲循环键,低吟浅唱的越剧缓缓溢出,不知不觉,她也跟着哼唱起来,寂寥而落寞。

  每个人的喉头都卡着一根鱼刺,那是一种咽不下去又无法言语的痛,只得等着岁月这味陈醋的浸泡,慢慢软化。瞳的那根。鱼刺”却坚硬而固执,母亲便是她一生的心痛。

  十年前。小镇总被薄雾所包裹,一切都朦朦胧胧,看不真切。发黑的乌蓬船靠在岸边,昏黄的灯沿着河流一路闪烁,瞳撑着一把泛黄的油纸伞,趿拉着雨鞋走在回家的路上,青石板上的苔藓几次让她险些滑倒,屋檐将天空割裂成不规则形状,指尖所触及的墙体,片片剥离,逢着。丁香般的姑娘”,瞳在心中自嘲了一下,只有为生计而忙碌的。侏儒”。她恨透了这样的天气,心想:诗人真是矫情。远远地,母亲轻唤:。囡囡回来了,头发有没有湿,有没有着凉……”一串的询问打断了瞳的沉思,抬头便望见,母亲斜倚在厚重的木门上,古朴精致的木簪将发轻轻束起,嘴角噙着几丝温暖人心的笑,周身总是散发着江南女子所特有的温润与体贴,这薄薄的雾更是*添了一份美人如花隔云端的诗意。

  “嗯,没有”。瞳冷冷的回答。我给你熬了碗姜汤,喝了暖暖身子”。“不用了。”

  屋内又是死水一般的沉寂,母亲放上磁带,坐在一旁静静聆听越剧,手不断揉着膝盖,捶着肩膀,江南潮湿的气候使母亲早早患上了风湿,梅雨天气里,又犯的紧。童起身原本去帮母亲捶肩,身子顿了顿,抬手关了录音机。嗞嗞,嗞嗞”声在空气里颤动,童望着窗外,一字一句缓缓的说:。学校填志愿表,我填了北方的一所学校。”母亲猛地停了手中的动作,停在半空的手,紧紧握成了拳头,几乎用恳求的语气说道:。为什么去那么远呢,填省内的吧,你可以多回家看看那我也可以照顾你啊……”。我想去!”她不想再听下去,仅仅用这三个字就让母亲从今往后只字未提。

  瞳如愿以偿,到了心心念念的北方。她爱晃得人眼疼的蓝天,爱北方姑娘的豪爽与洒脱,艾沙漠瑰丽奇绝似火晚霞,爱明媚阳光渗进骨骼,爱冬日大雪纷飞,明艳的红和黄色调占据整个眼球,她疯狂的想要忘记一切有关潮湿气味的记忆,包括母亲与那绵软越剧,撞击耳膜的一直是嘹亮的秦腔,这才是最惬意的生活。她自私的活着,贪恋这样的人生。以致四年大学毕业后,仍固执决定留在北方。

  母亲一人守着江南的老房子,望着大门前奔跑嬉戏的的幼童,几十年如一日的断桥。六年匆匆而过,瞳与母亲的见面只限于参加婚礼那次,*日的嘘寒问暖。囡囡,以后想干什么就随心而做,快乐就好,不要被太多的事牵绊……”母亲这次絮絮叨叨说了很多。可也成了最后一次说这么多的话。

  她跪在墓前,感觉失去了整个世界,明明最讨厌的是呢喃似的.软语,明明最可有可无的是母亲,明明一切的一切都按自己的想法完美到了极致,可这一刻,心好像被掏空了,空洞洞的,这下自己真正成了孤儿。

  妈妈,我喜欢这个声音。”女儿跌跌撞撞跑过来,趴在瞳耳边笑着说道。这一刻,瞳泪流满面,好像在哪里,她也这样说过,很久很久以前……

山东高考满分作文7

  博尔赫斯在《天赐的诗》中这样写道:“我心里一直都在暗暗设想,天堂应该是图书馆的模样。”然而,一个二十四小时亮灯的书店,更容易让我们在书香氤氲中诗意地栖居于大地。

  当夜幕深沉,这里有明灯,有温暖。喜欢夜读的市民、自习的大学生、外来的务工人员、流浪者和拾荒者来了,他们在工作人员的眼中不是顾客而是读者。在工作人员的理念中,他们哪怕只是在这里休息都能体现出二十四小时书店存在的意义。在这里,书店不仅是进书卖书,而是亮起一盏明灯,让知识和文明温暖人心,用书香把人文关怀传递延伸,使工作更加富有意义。

  亮一盏明灯,传一脉书香,这是书店丰富城市精神生活的责任担当。伍尔夫曾有言:“人不应该是插在花瓶里供人欣赏的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”在明亮的灯光下,无论是孜孜不倦的夜读者,还是辗转于生活中的潦倒憔悴者,都可以在这里得到文化的滋养和心灵的栖息。在这里,有的是安静的共享,*等的对待,生命在书香里的轻舞飞扬。

  亮一盏明灯,传一脉书香,这是书店高于世俗经济的人文力量。林达曾言:“每一个看似简单的社会现象其实都只露出了冰山一角。”的确如此,书店的二十四小时亮灯,实际上是为城市点亮“人文灯火”。如果单纯从商业利润来看,书店可能会付出更多,可是从更广阔的人文视野来说,书店与读者,都在明灯中,在书香里,共同收获了文明和尊严。

  亮一盏明灯,传一脉书香,这是书店在践行自己的工作理想。克雷洛夫曾讲:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。”二十四小时书店的明灯照亮了幽暗昏惑,一脉书香冲淡了混沌雾气,“从不驱赶任何人”的书店店员们深知自己工作的意义,他们怀揣着炽热的理想,用二十四小时的亮光和书香丰富心灵,滋养文化。

  鲁迅曾言:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”网络时代的实体书店亮一盏明灯,传一脉书香,是创新发展,更是文化弘扬。衷心希望这样的书店越来越多,希望无论是那街边暮色里奔跑的少年,还是路旁面带疲倦的中年人,抑或墙角沉思的老者,都可以在暗夜里享受这明亮灯光,沉醉于这一脉书香。

山东高考满分作文8

  时间如海,记忆如沙滩,海水将一枚枚贝壳送到沙滩上,又收回到她那浩渺的胸怀。

  时间如风,记忆如巨岩,风将巨岩刻划得千疮百孔,又用多情的手把那些痕迹抚*。

  然而,总有几枚贝壳,在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风,总有几笔划痕在诉说着记忆的不朽。

  惶恐滩头,零丁洋里,涛声依旧,叹息不再。然而,时间只侵蚀了一个人的物质存在,却无法风化那煌煌诗句中的记忆,谁能忘记文天祥的辛苦遭逢,干戈寥落?谁又能忘记那个闷热的雨夜,矮小的地牢中挥笔走龙蛇的高大身躯?“天地有正气,杂然赋流形。”他正是借天地正气哺育自己,“睨柱吞嬴,回懿走旗”,用一颗丹心书写青史,翻开那惊天地泣鬼神的一页。每一个人都会从记忆深处被这个踏过七百六十年的生命所震撼,时间或许会淡褪了文字,磨损了书卷,却无法抹去那一片回忆。

  翻开《史记》,看秦王一统天下,项王自刎乌江,廉颇负荆请罪,屈子怀石投江……一张张鲜活的面孔从眼前浮现,那些故事也仿佛是昨天刚刚发生,正如《世说新语》所言:“廉颇、蔺相如虽千载上死人,犹凛凛有生气。”这便是一部伟大史书的不朽。时间只能销毁一本又一本《史记》的版本,却永远风化不了那

  宏伟的气魄,机敏的谈吐,磊落的人格。司马迁在《报任安书》中写道,自己最大的梦想就是这本书能传之后世,绽放其应有的光辉,而今,他的梦想已然实现。时间风化掉了那些卑俗的记忆,却让一位史官的不朽愈发凸显。

  时间或许会让历史蒙上尘埃,但却不会风化那些鲜活的记忆。王选,一位柔弱女子,拂去那一层尘埃,只为还原历史真相,让记忆苏醒。奔走二十年,耗尽全部家当,她一如既往地搜集材料,寻访证人,因为她相信,时间不会使记忆风华,良知会让记忆永存,她与身后数十位白发苍苍的原告,构建出一段黑白分明的历史记忆,而在海的对面,眉毛都已发白的日本律师尾山宏也用他的努力为我们开启那段记忆。在滚滚时间之河中,王选和尾山宏共同为我们守护那段记忆,时间永不能将其风化。

  “逝者如斯夫,不舍昼夜!”没有人能阻止时间的脚步,然而,时间不会风化一切。漫步岁月,采撷几枚朴拙的贝壳,抚摸那巨岩上的斑斑伤痕,便是在回味那没有被时间风化的记忆。

山东高考满分作文9

  湛蓝,但仍为白云留出了些许空间,于是,蓝天满足了白云,白云点缀了蓝天;海洋有怒吼的波涛,但仍为游鱼留下了些许空间,于是,海水养育了游鱼,游鱼丰富了海洋。

  牐犓说,竞争激烈的现代社会,充斥的都是勾心斗角、尔虞我诈?我想,彰显自己并且承托别人才是立足社会的双赢大智慧。

  牐犝獠唤让我想起了一位睿智的老果农。他数十年如一日的研究果树新品种,他终于研究成功了。令人不解的是,他却将自己的成果挨家挨户的送给自己的邻居。在他的引导下,全村的果园里种的都是他的优良品种。有人便好奇地问他,他回答说:“我是为了自己的果树,如果邻居用的仍然是旧品种,那我的果树也会被传播的花粉污染。”他的话让人恍然大悟,他的这种做法,既保全了自己的果树品质的纯洁,又使邻居获得新的品种,与他人共享进步,才能使自己更加完善。这难道不是一种双赢智慧吗?

  牐犜谖浣廉颇的眼里,一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高?于是处处与之作对,出言不逊。而相如并没有跟他计较,而是道出了“先国家后利己”的君子之言。这话着实令廉颇汗颜,于是就有了“负荆请罪”的"佳话,“将相和”的美谈。文相武将辅佐君主,繁荣国家。蔺相如的坚忍、包容让人钦佩。与他人和*共处,才能使自己的地位更加稳固。正是他的忍让,使得他与廉颇都受到人们的尊敬,同时为国家稳定做出了贡献。这不能不说也是一种双赢的智慧。

  牐犑兰渫蛭锝匀绱耍在自然界中也存在许多着互利共生的双赢故事。

  牐犗质瞪活中,竞争无时不在,但它不应该是一味的言论相攻,两败俱伤。或许,只要我们多一份关爱、包容、谦让、无私,不仅承托了别人,更成就了自己。在付出中收获双赢。

  牐犗锌赐デ盎开花落,漫随天外云卷云舒。带一份*和,一份智慧,去接纳云,挽留鱼。彰显我们的长处,承托别人的短处,在茫茫竞争人海中,尽显自己双赢的人生大智慧。

山东高考满分作文10

  丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

  从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。

  上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

  “三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。

  现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

  我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。


广东高考满分作文10篇(扩展6)

——全国高考满分作文10篇

全国高考满分作文1

  鹿特丹世乒赛结束后,有人评论道:“我更愿意看见外国选手成功挑战*名将。一个国家长期垄断某项体育比赛的金牌,其实并不利于这一项目的发展。”对于*军团再次包揽全部金牌一事,在众多的欢呼喝彩声中,这份冷静客观的认识更让我赞赏。

  人人都爱恋成功、收获,但是很多时候,我们必须承认令自己眼界大开、变得更加成熟与完善的"因素,是失败与挑战。还记得《单向街》中的一句话:“你的敌人决定了你的高度,正如有时候,情敌比情人更重要。”如果我的人生充满了容易获得的成功,不需要我面对挑战,不需要我与“敌人”竞争,我会怎么样?我将永远也不知道自己尚未发掘的潜能,永远不知道该如何面对挑战,永远达不到自己真正的“高度”;而这种生活,注定会导致黯淡的未来。在一切缺乏挑战的生活里,原有的光彩和实力会枯萎,因为我们没有机会使用它们、发展它们,为它们创造更好的未来。

  相反的,倘若我们渴望对手,正视挑战,放弃“只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦”的状态,勇敢地接受挫折、挑战,甚至悲痛,而后方能更清醒地面对人生,更坚强地成长,也更持久地发展。犹记法国导演吕克·贝松执导的《碧海蓝天》,片中那两个在海边长大的男孩,在潜水方面都有极高的天赋,自然他们成为了既惺惺相惜又不断较量的对手,然而,最终他们超越了对立的身份,携手回归碧海蓝天,赢得了人生中的挑战。

  同样的,群侠并起方才有了“武侠世界”的波澜壮阔,倘若没有古龙、梁羽生这般强劲对手的挑战,只怕金庸也难成为今日的金庸了,那些“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”的传奇,恐怕也不过是云烟渺渺了。

  当然,我们生命中的挑战绝不局限于对手。岁月的风和雨、年轮的刀与剑,都是不可避免的挑战。《老人与海》中的桑迪亚哥,明知大海凶险异常,挑战连连,可他偏偏就是向往大海,因为正是大海的惊骇汹涌孕育了老人“只可被消灭,不可被打败”的倔强精神,使他的生命拥有无与伦比的光彩。还有朝生暮死的槿花,每一次凋谢都是对生命极限的挑战,但正是这挑战推动着下一次更绚烂的开放,成全了槿花内在生命的生生不息。而我们的国乒呢,当然也只有在强劲对手的挑战下,才能更好地焕发活力,加紧自身修炼,取得更加长远的发展和更加耀眼的辉煌。就像凤凰若想在烈火中求得永生,便需迎接会使自己化为灰烬的巨大挑战。

  也是,人生若没有挑战来点缀,没有对手来考量,还算得什么人生?

全国高考满分作文2

  周末,坐在柔软的沙发上,窗外传来清脆的鸟鸣,我无聊地举起遥控板像恶狼般搜寻着肥美的羔羊。突然四起的硝烟,震耳欲聋的炮响仿佛将我拉入时间长河,不停倒退,似乎回到了上世纪四十年代……

  军营中,高大的身影注视着前线,纵然敌机炸弹投放在身旁,他却仍不动摇。传令兵跑进来,等待将军的将令,“杀!”排山倒海的士兵从战壕中跳出,冒着炮火向顽抗的敌军发起了冲锋,浴血奋战。刀光剑影不断在身旁倒下,但又有人不断涌上,又为保护国家,保护民族,保护自己所在意的人。

  几十年前的国人为了国家的荣耀,穿上军装,拿起武器,投身战场。他们自强不息的精神感染了一代又一代的人。而现在,却有许多人在质疑他们,批判他们,诽谤他们。几年前某知名段作文子手取笑先烈,被知名凉茶企业支持,国人素质日益低下,造成了自强不息这种精气神的缺失,他们的所作所为,不仅破坏了社会和谐与稳定,更抹黑了革命英烈的美好形象。

  这种自强不息的精神是先烈留给我们的,是中华民族宝贵的精神财富,是属于我们整个民族的骄傲。从林则徐的虎门销烟,到*的为中华崛起而读书,到反帝爱国的五四运动,再到振奋人心的新*成立,哪一次革命的胜利不是国人依靠自强不息的精神取得的。我们必须保持、尊重、弘扬先烈的精神,将这种精神永远的传承下去。

  在未来,也许中华民族到了最危险的时候,但我相信,*独特的自强不息的精神准会带我们走出困境,走向美好的未来。

  天行健,君子以自强不息。自强不息,挑战自我,战胜挫折,永不言败,方能造就未来。

全国高考满分作文3

  父亲喜欢车子,车子是父亲的朋友。车子的变迁,确能反映父亲生活的历程,甚至国家的发展变化。

  父亲1983年参加工作,那时,虽然党的十一届三中全会已经开过,改革开放的大幕已经拉开,东方睡狮已渐苏醒,*迈开了前进的脚步,但是,积贫积弱的局面,还没有改变。父亲的工资也只有46元,每月被扣除15元伙食费之后,就只剩下31元了。为了补贴家用,父亲在总工会的职工学校里谋得业余教师的职位。每次上课来回有十里的路,买辆自行车就显得十分必要了,那时买一辆自行车得150多元,也就是父亲积攒半年工资才能实现这个理想。父亲性子急,半年是断然不能等的,就“寅吃卯粮”吧,于是,他分别从三个同事那里借钱,凑够了150多元。父亲喜滋滋地去百货公司,人家却冷冷地向他要“车票”,没办法,父亲只得“望车兴叹”了。过些日子,父亲学校的一位老先生通过学生家长给弄得一张“车票”,一辆崭新的飞鸽牌自行车,从此成为父亲的朋友,与父亲一起穿梭于热闹的街市,来往于单位和职工学校之间,方便了出行,还解决了一些经济困难。

  十多年过去了,父亲的车子渐渐地老了,全身没有了光泽,附加的零部件也都脱落了,车铃也锈迹斑斑,消失了先前那令人心醉的响声,属于它的光鲜时代已经悄然逝去。每每和父亲一同出去,它大有自惭形秽的样子,甚至有时闹起情绪来,不愿伴父亲出门,不是松动链条,就是不鼓“勇气”。父亲想,它大概是不想见到那些“风驰电掣”般的摩托车吧。这时父亲每月的收入也有两三千元了,学校也发展了,将高三年级从拥挤的城内搬到开阔的郊野,家住老校区,来往上班也有二十里路了,每天来往数次,也太累那只老“飞鸽”了。于是,父亲就花一个月的工资,买了一辆当时还很流行的重庆嘉陵摩托车,从此,老“飞鸽”就光荣退休了,那是2000年的春天。

  重庆嘉陵载着父亲,风里来雨里去,或低速慢行在通向送儿女上学的文昌路边,或高速飞奔在通往新校区的谢安路上。随着车速加快,收入也在不断提高,除工资外,每月的奖金也有1000多元,父亲经常写稿,润笔也常有寄来。父亲的日子在嘉陵的车轮上转动,忙碌、充实、愉快……

  如今,学校的停车场上已经排满了大众朗逸、一汽速腾、通用别克……这辆嘉陵,也开始与父亲闹意见了,特别是天冷时,任父亲脚蹬得生疼,它就硬是不起火……这时,父亲就会埋怨它:“这性子,怎能追得上*崛起的脚步!”最近,听父亲对着“*”的嘉陵笑着说:“要是你再不思进取的话,我就要移情‘速腾’,追求‘*速度’喽!”

全国高考满分作文4

  历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳,我们悄悄地走过,贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富,时而拾起一两颗打动心灵的贝壳,怀着一份爱的心情、感恩的心情,好好收藏,以作纪念。

  沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳,那是犹太人民族的故事。在二战被逼迫得流离失所,无家可归的时候,犹太人们仍抱着复兴的希望,他们从不放弃,从不妥协,他们坚守信念,传递勇气,因为他们有一个信念―――来自于哭墙。那堵饱经历史沧桑的哭墙,记录着民族的苦难与过去,光荣与梦想。每一个犹太人都会在某个特定的时刻来到哭墙下,纪念自己的前人,正是这份纪念的心情,让这个民族保存着自信、坚韧,让他们再一次在地*线上高高站立。

  沙滩上有一颗闪亮的贝壳,那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫,在年少求学之时已离开祖国。在科学领域里孜孜不倦追求多年之后,她终于在金属中提炼出“钋”这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉,而她,这位感恩的科学家,立即想到以“Po”来命名这元素,以纪念她的祖国波兰,或许正是这份时刻惦记着祖国的心情,让居里夫人一直不懈努力着。之后,她又提炼出“镭”,并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。

  沙滩上有一颗感恩的贝壳,那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在异地求学时曾经失落无助,就在这时,有一位陌生的同学送给她一棵不起眼的小草,并鼓励她振作起来。三毛的心灵十分感动,她在《有人送我一棵草》中写到:“草会枯萎,我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心,这份感恩的心传递开去,去帮助更多的人。”三毛用她的真切行动做到了,她用细腻的文字和真挚的感情,感动和滋润着读者们的心灵,这便是她的纪念方式。

  有人从黄河的各水段中采集不同的样板,来纪念创造灿烂华夏文化的先人;有人羁旅在外,仍随身带着泥土,纪念自己的祖国;而我们,在细雨纷纷的清明时节,总会带着思念,去纪念为我们幸福献出生命的烈士们。怀着一份感恩,怀着一份信念,我在沙滩上拾取几颗贝壳,珍藏在身,纪念历史,心中已准备好,创造未来。

全国高考满分作文5

  天色尚早,一大群人已经挤在榜前,一个个像鸭子被掐着脖子似的张望着,只见那榜上蒲松龄县、府、道三试第一赫赫显眼。

  孰不知这蒲松龄何许人也,竟然被施闰章主考评价为观书如月,运笔如风,将一时富贵丑态全都写活了一个人指着榜说道。

  施闰章可是一名大文学家,居然对此人评价如此之高,想必蒲松龄日后前途似锦呀!旁边的人应和着。

  可是我也听说这个蒲松龄并未按八股文之格式来写,不知日后又有一个人似乎还想说些什么,却又咽了回去。

  而在旁边观榜的蒲松龄听到他们的谈话,心中自然是欢喜三分。蒲松龄今年尚不足十九岁,第一次来参加秀才考试就得了县、府、道三试第一,正如那人所说的前程似锦,也难怪蒲松龄一路哼着小曲如醉如痴地荡回家去。

  眼看乡试日期迫近,蒲松龄便急急准备好行囊去参加考试。一路上游山玩水长了不少见识。大家都相信天生我才必有用,千金散尽还复来这句古话,蒲松龄此去必是金榜题名了。

  说来也巧,蒲松龄接过文章题目,顿时文思泉涌,行云如流水,下笔走飞龙。他时而揣摩文句词藻,时而引经据典,不消多大功夫,一篇佳作便跃然纸上。细细品味文章,蒲松龄自己也禁不住赞叹起他的文采,心想这次中举必是板上钉钉的事了。料想呆在考场也没有益处,便早早交了卷子自信十足地走出了考场。

  考得如何?在外等着的人们争着问道。

  笔随心走,一气呵成。蒲松龄笑着回答。而众人已明白了**分。

  日岁如梭,转眼间到了发榜的日子。又是大群的人围着。蒲松龄前前后后看了好几遍却连有关自己的半个字都没找到。蒲松龄心中诧异,只好垂头丧气地准备回家。

  为何院试第一的蒲松龄榜上无名?有人不解。

  只见一个和蒲松龄一起参加过院试和乡试的人站出来,说:上次院试是因施大文学家主考,他爱才惜才,虽然蒲松龄没按八股文来写,但仍得了头名。可毕竟这样的好事很难再遇到。纵然蒲松龄文采非凡终究离开了八股文的格式,怎能不落榜?

  众人点点头,唯独蒲松龄摇着头黯然离开

全国高考满分作文6

  轻轻地推开窗,你看到了什么?天地日月,草木精华。一杯白开水,清澈透明,深吸一口热气,春之润、夏之热、秋之爽、冬之寒,便瞬间全都体会到了。

  年轻人喜欢喝咖啡,因为浓郁;中年人喜欢喝茶,因为清香;老年人喜欢白开水,因为可以照见他人。

  一杯白开水,极其普通,却让你透过它,看到了整个世界。手捧一杯这样的水,若在清晨轻轻呷一口,淡却微甜,就像清晨的甘露,滴在叶尖。那是妈妈的爱呀,你可看得见?那是如高山上绽放的雪莲一般纯洁,山谷中流过的小溪一样深沉的爱!是谁在我们最深的心底轻轻呼唤着我们的降临?是谁在我们的每一寸肌肤上,播种下无私的关怀?

  “谁言寸草心,报得三春晖”。

  这样的水,是日月捧出的精华,是花雨酿造的琼浆。在焦渴中,这是任何饮品都无法替代的。透过这穿越时空的水,还有一双老师们渴望的双眼,当一颗幼苗破土而出,便会有千千万万的园丁为她忙碌。

  沿着校园的青石路,顺着熟识的杨柳路,你可看见,初入学的小芽已经长得健壮青翠。 ァ耙恢Х郾剩二尺讲台,三句真理。”

  一点一滴,滋润心田。

  透过一杯白开水,看到的是整个大千世界。春风夏雨,秋实冬雪,草木虫鱼,飞禽走兽……而自我,多么渺小!我曾在山坡上放飞风筝,然而却比不过天上的飞鸟;我曾在山谷中饮用泉水,但鱼儿却更为自由;我曾试着离开家门,却从未离开过爷爷的视线,奶奶的叮咛。

  这一切,原来是爱。没有爱,哪有千人万人为你操劳;没有爱,你又怎能为千人万人挂念?

  我爱这一杯白开水,所有的人都清清楚楚地站在面前。不要咖啡的浑浊而扰动,不要茶叶的障目而忘己,更不要汽水的沸腾而自大。

  就是这样的白开水,清淡无味,但我却可以品出千种滋味,是甜、是酸、是苦、是辣,是别人的爱,别人的情,别人的关怀,也是应当付出的回报,应当付出的真心。

  狂妄的人,自负的人,都看不到这世界上的其他人。“山外青山楼外楼”,看到别人,才能提醒沉睡中的自我!

  白开水,果然是醒人良药,睁开眼,看世界,关怀自己,关心他人。

全国高考满分作文7

  山之仁,在于涵纳了苍天古木,也收容了遍野小草;孕育了豺狼的凶吼,也养护了弱小的悲啸;或者环抱双手,让流水变成湖泊;或者裂开身躯,让瀑布倒挂前川……山谦卑地静立着,缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类胡作非为带给它的挫折。

  水的流动,却更像是智慧的追求,个性张扬,流动便是它惟一的宿命。它并不会思索怎样直面挡路的顽石,而是轻柔地绕开,只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解,任由飘零的树叶、人类的污秽随着水流逝,却从不允许它们在水面上发芽,只以无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中,无彼无此,遇曲遇直,一颗痛苦的小石子,就会换来水的澎湃。

  山和水并行着,让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。“你为何要一直流动呢?”山问,“难道万顷良田不值得你孕育?难道万千挫折不值得你面对?难道万种痛苦不值得你化解?”水没有回答,只是依然把痛苦放大,卷起千层浪,淹没村庄,狰狞得张扬。

  “我何尝不想面对挫折,我何尝不想化解痛苦!”水说,“只是我必须汇入海洋,必须放大这痛苦,在无尽的流动、消逝中教会人们,用幻灭的海洋告诫人们,必须谦卑地做人。”

  山没有回答,只是打开了怀抱,让人们躲进怀中,让水在山脚下盘旋,让果实在树上生长,让人们得以生存。

  “有多少幻灭的海洋,便有多少山的希望。”山说,“我要面对挫折,化解痛苦,给人们家园,忍受一切的风霜。”山静立着,水流动着。

  水,却史无前例地凌乱,*的风景,只是浪花翻起时的告别;水里的鱼儿,只是转身的一个再见。在水里,一切都走向终结,一切痛苦,都显得巨大。

  山和水对视着。

  “其实,你我并不是对立着的。”山说,“我们都在等待。等待有一个人,能理解挫折,不放大痛苦;等待一个人,在山的顶峰默读水的流动,在水的旁边朗诵山的倒影!”

  山开始流动,水开始静默。

  水开始坚强,去面对挫折。

  山开始柔弱,去放大痛苦。

全国高考满分作文8

  记得一位哲人曾说过:“人是带有感情色彩的智慧生物。”而一旦带有感情色彩,那他必然多多少少会有些不足和缺点,毕竟金无足赤,人无完人。在我看来,勇于正视,才是成为最好的自己的关键所在。

  有的人会因为自己的身体的天生缺陷而自暴自弃,但有的人却不会,正如邰丽华。音乐奏响,当她带领一众舞 女于舞台上翩迁之时,谁能想到那是群天生便是聋哑人的残疾女孩!灯光流转,当她面带微笑带领女孩们跟随地板震动在她们寂然的世界里一遍又一遍的诠释舞蹈的内涵之时,谁能体会她们较于常人的艰辛与不易?在其他残疾人领着低保,靠着*与邻里的救济艰难生存时,邰丽华没有,她和她身后的那群女孩们将生活带给他们的苦难舞成了花海,舞成了她们人生最美丽的风景。正是由于邰丽华正视了自己的天生残疾,她才能微笑面对生活的苦难,并将那苦难化解,成为那个令人啧啧称奇的舞蹈精灵!

  有的人会因为自己曾经的年少轻狂而踟蹰悔恨,但有的人却不会,正如钱钟书。那是个年少轻狂的时代,一代才子钱钟书曾在人前大言不惭道:“放眼整个清华园,还没有哪个人配当钱某人的导师。”那时的他年轻气盛却颇负盛名。可后来经历过岁月沉淀的钱钟书再次想起那段话时,却觉得有些不好意思,但他并没有对它进行遮掩反而大大方方的承认,让人心生敬仰。正如鲁迅先生所说:“必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。”钱钟书先生终成一代大师,怕也少不了这个原因吧。

  有的人会因为一些挫折的打击而萎糜不振,但有的人却不会,正如史铁生。当他得知自己的后半生都会在轮椅上度过时,他也曾如常人般绝望过,发怒过,为自己渺茫无望的人生心灰意冷过,但是万幸的是他熬过了他人生的低谷。在他母亲的鼓励下,他慢慢正视了自己已经失去了双腿的事实,一点一点地重燃起了对生活的信念,最终成为了名噪一时的文学巨匠。

  “何须浅碧深红色,自是花中第一流。”不论是邰丽华、钱钟书还是史铁生,在他们正视了自己之后,都成就了自己的人生之花,更甚至于成为了那绚丽的花海中最芬芳美好的一朵!因此,请正视自己吧,阳光明媚的未来即将属于你!

全国高考满分作文9

  各位老师、同学:

  大家好,(发言稿格式准确无误:对象+问好)我是_班的__。很高兴能参加这次讨论会。(原题没有要求,不需要杜撰一个人名,可以写成:很荣幸作为···学校的学生代表在此演讲)与各位老师、同学一起探讨关于“人脸识别”的问题。

  科技发展日新月异,识别方式层出不穷。从最初的人工识别到如今的电子识别系统,除了二维码,人脸识别也成为了当今社会的识别方式之一。当“靠脸吃饭”不再是玩笑,我们的隐私保障也许就成为了玩笑。依我之见,“用脸”虽然方便有余,但人脸识别依然存在着安全隐患。(开篇明宗,照应题目,中心明确)

  技术不成熟,安全难保证。人脸识别,顾名思义采用新的科学技术识别人脸,从而进行支付、打卡等日常行为。要知道,人脸识别是最新诞生的科技成果之一,技术还未完全成熟,后续各方保障也还未到位。电影《碟中谍》中,主角用硅胶制作3D面具混过了人脸识别安全系统,而现实中,美国加州某团队以同样的方式,成功在亚洲的商场欺骗了支付宝与微信的人脸识别支付程序。正所谓道高一尺魔高一丈,而人脸识别光是“识别”真假人脸的技术都有待升级,更别说应用于世了。

  法律有空白,隐私有隐患。如今,在人脸识别使用方面我国的法律依旧是空白一片,而正处于科技变革下的我们,也逐渐变成了毫无隐私可言的透明人。比如上一年的“*人脸识别第一案”,一家杭州的动物园要把之前的指纹入园认证改为人脸识别认证,遭到了群众的控告。再比如校园安防监控项目与BrainCo脑机接口头环引发的校园监控事件,引发众人的纷争。如果大量应用人脸识别,我们是否还有能力去保护我们的隐私,还是说凭着自己的脸就可以把自己的信息全盘托出、毫无保留?无从得知。

  刷脸虽方便,肖像权难保。(建议把这一点调整到第一分论点,更有层次)古语云,欲速则不达。一路狂奔的人脸识别看似风光无限,却不得不让人担心风光的背后是不是藏着一颗巨大的雷,快递柜人脸识别事件就是一个鲜明的例子。前段时间,嘉兴上外秀洲外国语学校一群小学生拿着父母的照片,不需要取件码就可以堂而皇之拿到快递。每个用户的手机上都会存放着用户自身的照片,如果被有心之人加以利用,后果谁也无法估量。而那时候,不仅仅只是损失一个快递或者被侵犯肖像权这么简单的了。

  安全是人脸识别的基础。随着人脸识别技术不断发展应用,这句话似乎已经被抛之脑后。越来越多的企业日渐注重人脸识别的用户体验,亦或是追逐人脸识别的技术噱头,却忘了人脸识最初的目的是为了让我们更“安全”。人脸识别是未来的发展趋势,但当下却不应该一味只追求市场应用,而忘记了修炼好“内功”。因此,人脸识别虽然方便,但在现阶段已经存在着无限的隐患,只有各方安全保障都到位,人脸识别才会真正成为人类的助手而非“主人”。(这段假如能针对上述“人脸识别”问题提出应对策略,文章的思想高度就拔高了)

  我的发言完毕,谢谢大家。

全国高考满分作文10

  我站在人生的渡口,此岸的边缘。满眼是彼岸山水的静谧,浸渍在风吹草低的呼吸;丝丝缕缕的梦幻,凄凄诉诉的百花留香;泠泠泉清,嘤嘤鸟鸣,芙蓉尚盈盈……

  我要去彼岸。

  有时,现实如同一场迷雾,比梦更长,比风更短,执着的心情,为所求、为所得,掩盖了漫漫上浮起的黑暗。总有人,架起一只牛角的船,以牛角尖的方向,驶入梦魇深处的迷幻。

  我还是要去彼岸。

  为了那白鹭横江水光接天的彼岸,纵一苇之所如,凌万顷之茫然,我可以不怕一切的险阻与艰难。此岸此时已变得丑陋,在彼岸的反衬下显得如此迷乱不堪,我片刻难安,世界已被彼岸填满,足以扣住我脉搏的彼岸……

  我一定要去彼岸。

  有时,世界像一口锅,人生与得失煮沸在其中。看不清方向的人们跌落进形形色色的诱惑的罅隙。人生像一壶烧开的水,沸腾着翻滚着燃烧着不停消耗着自己,在沸点的极限上耗尽成壶口百态的烟,使我们老来莫名的感慨万千。何为得,而何又为失呢?

  我终于登上了彼岸。

  如果说到达的所得能让我短暂欣喜,那么欲望冷却后的冰凉如在心底挖空一个长眠的洞。这空空如也的残缺是所得还是所失?我回首曾经的那个此岸,为何是翠竹摇风暄千林翠鸟的晨曲?又为何竟传来红梅映日吐万树红霞的晚钟?风雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的边缘。当彼岸成为了此岸,此岸又成为了另一个彼岸时,怅然若失是怎样一个词?

  我躺在此岸与彼岸的边缘,当我明白,这便是得与失的边缘。

  有时,得与失似乎竟在一念之间,而它们却又是相互依存而在,这便如河的*,人生忙忙碌碌,始终都是在此岸眺望彼岸。这世上没有一味的得也没有一味的失,琉璃镜两边的世界如何能择选?岸之得失,且正是人生之得失,人应为该得而得为该失而失,莫在这无穷无尽的困扰上心机算尽劳烦一生。韶光飞逝,才是人生最大的失!

  此岸是真实,彼岸是风景。我颓然一笑恍若隔世。且让子夜的音调洗净潮声,让薄雾欲坠的回响将飞走的月色反转,流进我梦的血管。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。


广东高考满分作文10篇(扩展7)

——江苏高考满分作文10篇

江苏高考满分作文1

  智慧大约可分为两种,一种是心系苍生,积极入世;另一种则是超然物外,高蹈世界,潇洒出世。

  但此两种,都要有“愚”。这里的“愚”,并非愚钝,而是老子所言的“大智”,乃是要求人们忘记一些东西,让智慧成其为智慧。

  这几年来,网上涌现许多“大V”,粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东,时常与人掀起骂战,粉丝皆叫好,称其为“犀利”、“智慧”。要我说,这并非智慧,充其量不过是“小聪明”罢了。

  智慧者,首先着眼于大事,从不拘泥小事;其次,心中须无杂念。像那些左顾右盼者,心中其实充满了“欲”,实在难以称之为智慧。

  不免有人要说,要人心中无“欲”,岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”,乃是专注心中所思,摒除杂念,笃定地行己,抑或是坚持人生的某种信念。

  我们*人历来是讲究中庸的,而当下却戾气不少。于是,当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时,若能*和以待,坚守“中庸”,这便是智慧。这种智慧,本于我们对传统道德的坚守。

  智慧也是一种“欲望”,是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的.智慧。孔子一生风餐露宿,周游列国,只为传播“仁”,恢复礼制,乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦无道,如矢”,永远像箭一样,一往无前;愚就愚在明知会失败,却尽力一搏。“天不生孔子,万古如长夜”,孔子以他的失败,以他的智慧,丰富了人类精神,启示着我们民族的心灵远游。

  智慧又是人生境界。佛家有语:“本来无一物,何处染尘埃”。这智慧,是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧,才会在官至右丞后突然隐去,才有了“行到水穷处,坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨,树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》,才有了“人生三境界”。这时,智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却,对生命大自由的执着追求。

  智慧的景象,其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者,善“和”善“舍”,无“欲”有“愿”,故能渐臻“三境”,智慧地生活。

江苏高考满分作文2

  俗话说“长话短说,无话不说”,这里告诫的是说话者要珍惜听众的时间,要用最短时间把话说清楚,其重点和角度在听众。而现在也有人说“有话则短,无话则长”,无话的时候也要说出自己的见解,重点和角度在说话者。前者可追溯到遥远的古代,后者则可以鲜见于当今,这说明人与人交往模式在改变,人与人之间的关系在改变,前者表现为利他,后者表现为利己。社会逐渐在回归个人的生存价值,这是社会发展的趋势。

  过去是一人说百人听千人听万人听,权利越大者听者越众。说话就成了能力的象征和权利的象征。有人说起话来,滔滔不绝,一泻千里,全然不顾听众的感

  受,要表达的主题早就被冲的无影无踪,说话者要表达的就是他个人的能力,而不是说话的内容。这导致听众对这一现象的的反感,导致“长话短说,无话不说”的社会道德约束出现。

  现在时代变了,一人说万人听的情景不在了,“长话”市场环境不好;加之生活节奏和工作节奏都在加快,无论是听众还是讲话者都经不起“长话”折磨,更对“空话”深恶痛绝,你可以抢我的钱,你不能要我的命(绝不允许浪费自己的时间)。因此,传统意义上的“长话”会越来越不受欢迎。

  而另一个方面,过去的人们往往是为他人而活,因而听话,成为听话者,而且也要忍受话者“长话”的折磨,而现在人们开始为自己而活,更多的想到的是不是听话,而是说话,说自己的话,让别人听。这样说话者多了起来,必然就会寻找他的听众,必然就会对自己的“话”讲究起来,开始考虑听众的感受。一般而言,命令式、肯定式、常识式的话题,无法吸引听众,反而是新鲜的、互动的、有创意的话题才能激发听众的兴趣,才会增加你的“话长”,才会让听者不忍离去

  现在政界以人民为中心,商家以客户中心,都是为了取悦对象,满足对象的需求。而说话者同样要以听众为中心,用新鲜的.、创新的、互动的话题吸引听众,打动听众,从而树立起说话者的形象,打造说话者的影响力,而话者的社会价值也由此而体现。我们乐意看到“长话短说,无话不说”的利他主义的存在,我们也乐意看到“有话则短,无话则长”利己主义的存在,这种乐意的基础是人与人相互尊重,相互欣赏,你说我听,你说我爱。而那些基于不尊重、不*等的权利、暴力的话者无论“话长话短”都是与这个社会文明发展是背道而驰的。

江苏高考满分作文3

  此刻,在我所坐考场的窗外,正有几树青葱的绿叶,一团一团,茂盛盎然。它们在阳光的照射下,错落成或深绿或浅绿的绿湖,在微风下,荡起绿色的涟漪。

  瞬间,我因高考而不安的心,莫名地,*静了。

  在现在的生活中,绿色被赋予了太多的含义。它是和*鸽所衔来的橄榄绿,它是松柏四季不败的生命力,它更是如今大热的低碳环保。可还有多少人记得,属于绿色的,本来的生活?

  又有多少人记得绿色本身所有的力量,让心*静的魔力?

  苏东坡在看着那赤壁汹涌的碧波,高呼着:“大江东去,浪淘尽”,贬谪的抑郁一扫而光;

  竹林七贤徜徉在竹林绿色的海洋中,饮酒赋诗,在浊世中如莲般出淤泥而不染,心灵安谧*和。

  自古以来,有多少隐士君子在绿色的浸淫下,过着真正的绿色生活,荣辱皆忘。

  只是啊,这样的绿色生活,正在离我们远去。

  我们越来越忙。学生忙着考试,商人忙着赚钱,政客忙着拉选票。绿色,成了橱窗里的玩具,偶尔获得行人匆匆一瞥。绿色生活——-闲适宁静的生活,更多的是可望而不可及的神话,遗忘在尘埃里的过去。

  看着富士康的员工一个又一个决绝地往下一跳;看着丰田的汽车一辆又一辆地灰溜溜地被召回,我不禁问:现在的生活,怎么了?

  丰田曾以高质量、优服务着称,却因急着在市场上攻城略地,让所有神话,努力打回原形。

  是因为生活缺少绿色了吧!

  这份绿色,不是室内的小盆景,城市的小绿化,或植树节偶尔种的几棵树苗所带来的。这份绿色,来自心灵。

  这种绿色的生活,不是碳排放逐渐减少,世界摩擦渐渐低调,或在一次次灾难中体现的生命顽强所代表的。这种绿色生活,是不再汲汲于富贵,不再戚戚于无名而带来的。

  绿色,是诗意,给人宁静的颜色。绿色生活,也该是让人可以在路上信步走走,慢慢欣赏的生活啊!

  我期待着我所向往的绿色生活,那一天,所有的人都可以发自内心地对别人笑,世界,真正和*。

  窗外,绿叶摇晃,似乎在为我加油,鼓掌。
 

江苏高考满分作文4

  “纷纷花自落”,“春来草自青”,有大美而不言,你我更无须惊扰。

  洞穴里的蝴蝶被惊扰后悄悄远去,水中熠熠的石头被捡拾到海滩后黯然失色,谷中幽兰被移植到盆栽中不复冰洁本色。

  大多数时候,我们惊扰了美丽却不自知,或许无心,却造成美丽流逝,无可挽回。

  还记得那个不复得路的武陵人吗?是怎样的机缘巧合,让他误入桃花源,欣赏到“芳草鲜美,落英缤纷”的胜景,“黄发垂髫,并怡然自乐”的恬静安然。既是误入,已然惊扰,不如就此住下,享受与世无争的大美。可他偏要出去,偏要带人来寻,结果可想而知。

  这不是陶潜的.暗示吗?美丽可遇而不可求,但千万不可惊扰,人心有了贪欲不轨,也就无法再接近美。

  世间一切美好的东西莫不如此。学者钱钟书在国际上享有盛誉,多少学者 、读者闻风而来,失望而归。钱钟书总是深居简出,潜心於学,几乎与世隔绝。他曾这样幽默地回绝别人,“既然你觉得那些蛋很好,又何必要见下蛋的母鸡呢?”也正如那句话“寂寞出学问”,钱钟书的《管锥篇》《谈艺录》,无一不是字字珠玑。

  有时,想象中火树银花、烟霞满天的美丽,却被自己轻易破坏。传闻中的百花深处,?紫嫣红,只是一条寻常的巷道﹔传说中的天涯海角只是貌不惊人的石头,却骗走无数三生三世的誓言。

  有人说,太美的地方不必去,放在心里。武陵胜景,烟波浩渺,竹西佳处,通通放在心里,不要去。现实往往不如想象中美好,所谓幻灭,就是希冀过大,败兴而归。倒不如在想象中,在心里,促使那份美的可能,让美不受惊扰,永远留存。

  美丽的物,美丽的人,美丽的地方,只可远观,不可靠近。有时会惊扰了它,美丽也不复存在。

  有徘句“一期一会”,翠绿的肥叶上欲滚落的露珠,天际间掠过的一只飞鸿,从你眼前鸿鸿而过的白衣少女,无一不是美,你又何必惊扰,安静享受这一瞬间的恬美宁静。

  何必惊扰美丽,“草木有本心,何求美人折”,万物皆有本心,而本色最美。懂得的人,一定不会去惊扰这可以转瞬即逝也可保存心间的美丽。

江苏高考满分作文5

  今晨坐校车经过商厦时,一幅超大的化妆品广告牌吸引了我的注意。女明星光洁的脸蛋,真担得上《洛神赋》中那句“肌若白雪,齿若含贝”。广告牌上赫然大书“不朽的容颜”,更是让我唏嘘不已。

  随着科技的发展,女人的青春靓丽似可永驻了。各种化妆品日益塞满了女人的口袋。为了追求不朽的容颜、不朽的青春,她们愿意打针,每天花许多时间保养,拍脸。

  但,何为不朽?真正的青春是否只停留在皮相之上?

  窃以为青春是一种情怀,一种状态。女人的青春,不是一场流水逐落红般转瞬即逝的游戏,应是清照未嫁时提鞋疾走的娇憨而腼腆的笑容;卓文君当垆美酒,半截藕臂轻露的勇气和坚持;昭君出塞面对未知的茫茫大漠的无畏与坚毅。青春,并非肤白貌美时期的代名词,而是一种美丽情怀的集合体,是每个女人在任何时期都可以拥有的不朽。

  杜拉斯八十岁时仍能笑称:“我还年轻,青春正好,及时行乐!”我私下猜想,年轻导演欣赏她的绝不是皮相,也不是那种放浪形骸的生活态度,而是杜拉斯的内在气质与精神涵养。正是这种美质,使杜拉斯青春不朽,魅力常存。

  古人劝读时,总会说:“书中自有颜如玉”。我想,这句话用于女人身上倒是再合适不过了。见过许多年华正好容貌佳的女子,却眼神空洞、语言乏味、满腹稻草。她们通晓最新的时尚潮流,但对文采风骚、传统文化面色讪讪。画家陈丹青在《草草集》中,曾因林徽因中学时代的照片而无限感慨。当今域中所谓的“校花”们,如何与林相比?可惜林是早早去了的,否则,老年的她定是青春不朽、风韵常存的吧。

  每个女人都是渴望爱与美好的天使。青春,是她们心中永恒不变的神话。她们追求着,从古时的胭脂水粉,到如今品种繁多的“欧莱雅”们,更有甚者竟去整容削骨。她们读错了“青春”。

  青春不是只开一季的繁花,而是永久的由内而外的美丽。读一本书,你自己尚无知觉,行行字字却已在潜移默化间改变了你的容颜。

  女人,多读书,多思考,随着日影飞去,诗入心田,你必能“青春作伴好还乡”!

江苏高考满分作文6

  我们可以不伟大,但我们庄严;我们可以不永恒,但我们真诚;我们可以不完美,但我们努力。

  人总是那么奇怪:茫茫雪原上,留下坚定笔直道路的人总懊悔错过了沿途烂漫的风景,行色匆匆;一路弯弯曲曲赏尽风景,尝尽生活滋味的人又抱怨自己人生为何走得如此艰难,为何那句“两点间线段最短”的公理未渗透人心?奇怪的人们望着身后的那一串或直或曲,或深或浅的脚印而迷茫而思索。其实,无须懊悔,无须抱怨,抑或笔直而辉煌,抑或蜿蜒而惨淡,尽自己最大的努力在雪原上留下与众不同的那份全属自己的道路,你就坐拥了人生的美丽。

  还记得王安石在《游褒禅山记》中写过他自己走过人生的一句贴心感受:“然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”“尽吾志”即尽自己最大努力,则可以无悔矣。而“力足以至焉”而不至,就会同美国第39任总统吉米?卡特一样为人嘲笑。1946年,年轻的吉米?卡特从海军学院毕业后,遇到了当时的海军上将里?科费将军,将军让他随便说几件自认为比较得意的事情。于是,踌躇满志的吉米?卡特得意洋洋地谈起了自己的海军学院毕业的成绩:“在全校820名毕业生中,我名列第58名。”他满以为将军听了会夸奖他,孰料,将军没有,反而问道:“你为什么不是第一名,你尽自己最大努力了吗?”卡特满脸惊愕,继而,羞愧得脸红。后来,吉米?卡特牢牢记住这句话,每走一步,每烙上一个生命脚印,他都问自己:“你尽自己最大努力了吗?”正因为这样,他不再在乎脚印的直或弯、深或浅,只要每一个脚印里留着奋斗的力量,只要每一段人生路上都洒满了努力的汗水,只要蓦然回首人生的时候,能摸着自己均匀跳动的脉搏说一句“我努力了”,他就满足了。

  有时候觉得人生总是走得很累,迈步之前要选择岔口,立起航向;每走一步,要调整步伐,要追赶前列;走累了歇歇的工夫里,又忍不住回首看看人生路上的那一串自己的脚印,与他人的一比,或许弯得人心颤,浅得人心酸。头脑不免闷热,眼前也甚迷茫,那一句“道路该怎么走”扯得神经发酸,那么想想虽然在臭气熏天的垃圾堆里,拾着破烂却能骄傲地说“劳动了就是美的,尽自己最大努力了就无悔”的叶辛夫妇,那么想想走过高考落榜阴影,尽全力办起芳香四溢的馨园主的孙长亮,那么静心念念那句“天空没有留下我的痕迹,但我飞过”的佳句。

  用真心演绎生活,尽全力走好每一步人生,那你的道路就是美的极致。我们可以不伟大,但我们庄严;我们可以不永恒,但我们真诚;我们可以不完美,但我们努力。——毕淑敏

  人总是那么奇怪:茫茫雪原上,留下坚定笔直道路的人总懊悔错过了沿途烂漫的风景,行色匆匆;一路弯弯曲曲赏尽风景,尝尽生活滋味的人又抱怨自己人生为何走得如此艰难,为何那句“两点间线段最短”的公理未渗透人心?奇怪的人们望着身后的那一串或直或曲,或深或浅的脚印而迷茫而思索。其实,无须懊悔,无须抱怨,抑或笔直而辉煌,抑或蜿蜒而惨淡,尽自己最大的努力在雪原上留下与众不同的那份全属自己的道路,你就坐拥了人生的美丽。

  还记得王安石在《游褒禅山记》中写过他自己走过人生的一句贴心感受:“然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”“尽吾志”即尽自己最大努力,则可以无悔矣。而“力足以至焉”而不至,就会同美国第39任总统吉米?卡特一样为人嘲笑。1946年,年轻的吉米?卡特从海军学院毕业后,遇到了当时的海军上将里?科费将军,将军让他随便说几件自认为比较得意的事情。于是,踌躇满志的吉米?卡特得意洋洋地谈起了自己的海军学院毕业的成绩:“在全校820名毕业生中,我名列第58名。”他满以为将军听了会夸奖他,孰料,将军没有,反而问道:“你为什么不是第一名,你尽自己最大努力了吗?”卡特满脸惊愕,继而,羞愧得脸红。后来,吉米?卡特牢牢记住这句话,每走一步,每烙上一个生命脚印,他都问自己:“你尽自己最大努力了吗?”正因为这样,他不再在乎脚印的直或弯、深或浅,只要每一个脚印里留着奋斗的力量,只要每一段人生路上都洒满了努力的汗水,只要蓦然回首人生的时候,能摸着自己均匀跳动的脉搏说一句“我努力了”,他就满足了。

  有时候觉得人生总是走得很累,迈步之前要选择岔口,立起航向;每走一步,要调整步伐,要追赶前列;走累了歇歇的工夫里,又忍不住回首看看人生路上的那一串自己的脚印,与他人的一比,或许弯得人心颤,浅得人心酸。头脑不免闷热,眼前也甚迷茫,那一句“道路该怎么走”扯得神经发酸,那么想想虽然在臭气熏天的垃圾堆里,拾着破烂却能骄傲地说“劳动了就是美的,尽自己最大努力了就无悔”的叶辛夫妇,那么想想走过高考落榜阴影,尽全力办起芳香四溢的馨园主的孙长亮,那么静心念念那句“天空没有留下我的痕迹,但我飞过”的佳句。

  用真心演绎生活,尽全力走好每一步人生,那你的道路就是美的极致。

江苏高考满分作文7

  我听到过许多的回答,其中不乏振振有词、摄人心魄的那个字:是!

  于是乎,十二年的寒窗苦读成了大家奋斗不懈的战时回忆录,由于有着最好的学校、最好的班级,理当向社会索取那印着智慧的一纸契书。可反观现实,大家真的成了智慧之人吗?过度地追求智慧反而使大家落入了俗套,本来明亮的眸子被蒙上阴翳,再也看不到存在于生活中的那些闪着智慧之光的点滴小事。

  古人曾云:深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。古人真真是把深浅的智慧发挥到了极致,深也罢,浅也罢,妖娆多姿的荷花,凌波盛放的菱叶,蛙声一片的稻田,均以最适宜的水土来保障,等待那个收获的季节,粮仓俱满,菱藕飘香。

  对比于时下许多人的汲汲于名利,古人越发显示出可爱的智慧:让万物成长在最适宜的环境,少几分强求,多几分天然。可见,智慧不是用来攫取,而是渗透在大家血液中、引领大家去适应世界的信念。明乎此,则可觅得一花一世界,一树一菩提的禅意悠境。

  我从不艳羡登上诺贝尔峰巅却弃家中老母于不顾的人,我向来鄙视那些只顾读研而不理会家中贫寒的学子。无疑,他们是聪明的,但在精神世界里,他们却是十足的愚夫。相比较而言,那些生性愚钝却兢兢业业养家糊口的农民工,那些成绩**却为爸爸妈妈分担生活艰辛的学子,更应当令人尊重,他们早已爬上了人性的塔顶,全身上下迸发着智慧光芒。

  孔子曰:爸爸妈妈俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。如此才算是渐入人生之佳境,使人生处处闪烁着智慧之光。

  就大家高中学子而言,尚未到达而立之年,然而,大家追寻智慧的途径却数不胜数。不要再用那一纸成绩单去衡量自身智慧与否吧,以真诚的心去对待他人、对待生活,这其间所体现的智慧,绝非那不忘营营的心思可比。

江苏高考满分作文8

  当人类对于咿咿呀呀瞎比划的同类不再有忍耐力的时候,人类史上第一句语言出现了,这一句令风云变幻,神鬼惊泣的语言只有短短三个音符,但是就是这短短三个音符却不知穿越了多少时间,越过了多少江河湖海,高山*原,而今,却依旧在不善言语人儿的耳边回响不止,那声音无比的嘹亮,狂吼着!呐喊着!

  “说人话!”

  这就是人类史上有名的第一句语言(误)如今我们好好想一想,语言这东西说穿了,全能而又乏力。似乎总是有人能口吐莲花,说出个东边太阳西边雨,或诉诸文字而妙笔生花,展现出万千世界数不尽的光怪陆离,但是,也总有些人说了一大堆之后还要接上一句,哎呀,不对,我不是那意思,最后惹得一堆误会。有人说,正常人一天大约会有两万句话,这样看来我们究竟有没有自信能说出几句恰好在点子上的话呢?估计没剩下什么自信了吧?所以才有了谨言慎行,沉默是金不是么?

  而少说多做究竟行不行得通呢?或许得看时间地点和对象吧,但如今大体上是行不通的。放眼国际,咱们不也常说积极对话么,用肢体语言还是太劲爆了,万一演变成肢体冲突可就尴尬了。多看,多想,多做,多说。我认为只有这样才是正途啊,为什么我们年轻时说的话经常惹人发笑,而当我们渐渐老去的时候总会感叹当初苦口婆心的老人们说的对,难道真应了那句,时间,会给我答案?非也非也,见多识广,多有所悟,多有所得罢了。

  我们还年轻,需要多走走多看看,虽然这世界上总愿意把话说死了,处处都有道理,这样说尽了所有的道理,到头来总会有进水楼台先得月和好兔不吃窝边草这样前后矛盾的语言来。但是道理总是你不见他,他更不会自己来见你的,需要人们去探求他,而我们总会在无数的道理中间得到我们的道理,以成就我们自己的语言,虽然一开始我们的语言还不够有分量,但我们总会随着眼光的开阔,见识的增长而逐渐的说话掷地有声。而我们也是这样逐渐*。

  所以说,莫要急,这生活处处是语言,且让我们慢慢听来,细细想来,而后开口。这个世界终会有一天会倾听我们的语言,那时候我们再好好说,说我们自己的语言

江苏高考满分作文9

  张君宝落魄流离,幸得郭襄相助,可暂住其家。二人分别之际,君宝突然豪气中生,男子汉大丈夫,何不自食其力,铸一己之长。仰天长啸,炼就一代奇侠。

  不卑不亢,自强不息,方为弱者跃迁之道。

  当嘹亮的汽笛带着晚清的幼童们来到未知的土壤,那个时代酝酿着、躁动着、嘶吼着、咆哮着。身后是大清王朝,山河破碎摇摇欲坠,眼前是世界上最先进的群体。这是不能承受的生命之重,是来自心底最深的痛。可年轻的灵魂并未在差距的沟壑中沉沦。他们摆*心态,不卑不亢,终成群英。

  然而自强不息并不是弱者的专有属性。祸福相生,状态均是暂时性存在,倘强者奉行躺*主义,或是骄矜自傲、故步自封,强弱倒置也只是时间问题。试看大清帝国,何其盛也,奈何鼠目寸光,不思进取,国门封锁的那一刻就注定了这个国家未来的坎坷波折。舍叹息之外,更无他言。暂强者不恃才,暂弱者不颓唐,才能成为一棵俊挺的橡树,永葆铜枝铁干,尽览流岚虹霓。

  生而为人,但求生命的意义,而自强不息恰是意义升华之举。“强者自渡”,内在的精气神是向上的姿态,灵魂因此满溢着鲜活生动的面貌,在泥沼里尚能畅然歌舞,于井底亦可仰望星空。当坚强的信念唱响寰宇,四处回环的,是自强者心中最美的韵律。

  然而不服弱并不代表苦撑,暴虎冯河死而无悔者,充其量只是有勇无谋的一介武夫。不知轻重,无自知之明者不顾以卵碰石的后果,则很可能以子路式的悲剧告终。这就是大先生极端不建议徒手*之故。临事而惧,好谋而成,才是作为智者理性的体现。他强任他强,清风拂山岗,适可而止的服软也是自我悦纳的表现,而这就要求过人的容忍能力。在渴望的愿景面前不焦躁无措,而是沉稳从容,既可金刚怒目,又不妨菩萨低眉。这其中不只是对自我的充分认识与对得失的客观权衡,更展示了大度辽远的格局、勇于负重的气魄、不卑不亢的尊严。灵活地进行自我提升,稳中求进,非但不是软弱与优柔,反而会以曲线之路走向山峰。

  天将降大任于斯人,身处时代旋流,吾侪当自强。无论环境如何风云莫测,所处都是钟灵毓秀、鸾翔凤集之地。青年人要以青春的姿态,稳健前行,负芒披苇,不辞风雨日暮。

江苏高考满分作文10

  在乌镇,一只灵蝶款款飞起,飘洋过海,又缓缓停留在历史的扉页上,这扇动轻盈翅膀的,便是木心先生。他自甘*淡,随缘而适,淡然处世而又执着不屈,活出了自己的境界,凝成了智慧的诗篇。

  他的一生,怎可用“传奇”二字草草概括?木心先生走出乌镇,踏上美利坚的土地,又决意返回,投入故乡的怀抱,自乐于慢速的生活,自得于“车、马、邮件都慢”的日子。

  然而,狂风暴雨砸向先生。“*”期间,他被捕入狱十八个月,惨遭三根手指的断截。先生的眼中该是写满了后悔吧?可是没有,他在狱中用本该写交待的纸洋洋洒洒留下了六十多万字的狱中笔记。每一字,都汇聚了先生的坚毅、隐忍与智慧。

  灵蝶扇动着翅膀,他的眼睛依旧云淡风轻。先生,将自己炼成了一块璞玉;闪光中,其魂魄神游于文学与艺术的天地。

  “岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。”在《云雀叫了一整天》里,木心如是说。手里夹着一支烟卷,面对自己残缺的手掌,先生百感交集但又分外沉静,仿佛这一切风雨与自己无关。是灵蝶,即使被折断翼翅,也要努力地飞翔。

  就这样,拿起一支笔,飞速沉游,木心在卷页上绘出属于自己的智慧的江山,将生活涂抹得色彩斑斓,在外部条件极其黑暗的那个年代,先生不曾因沿途巉岩而退去了步伐。

  “我本该放手,可我未曾停止痴缠”。这一“痴”字,便是先生内心的精神境界吧。偏执地追逐,将一生的智慧和风骨写成了诗。

  智慧是一种境界,先生用手绘的黑白琴键奏出属于自己的人生乐章。笔耕不辍,宛如灵蝶,翩翩起舞,无拘无束,自得于人生之乐。

  如今细想来,先生曾于《从前慢》中提及“一生只够爱一个人”。然而,在先生八十多岁的漫长时光里,却始终孑然一身,将自己完全奉献给了艺术与文学。超脱而又不受牵绊,做一只自由的灵蝶;潇洒而又不放纵,被文学与艺术的红线牵引着。先生内心,安于这一份充实和自我的感动。

  素心花对素心人,先生之“素”,化为飞动的风景,袅袅间进入人的心底,成为永恒的传唱。


广东高考满分作文10篇(扩展8)

——高考语文满分作文10篇

高考语文满分作文1

  泱泱华夏,5000年的文化历史,中华文字,博大精深。

  语文,是从我们呀呀学语时的吐字不清,到课堂齐声朗读,翻译晦涩难懂的文言古文,在到我们步入社会,与人交流、沟通的一种必备的语言!又是古代文人墨客,抒发自己情感节操,记录历史事件的文字!对于我们炎黄子孙来说,语文是我们从小就接触的一种语言,是我们中华民族的母语。

  从我们踏入课堂,开始我们从课本上所学到的是中外古人,名人的一些经典诗词,文章,以及重要历史事件,在课堂之外通过读一些小说,文献,报纸之类的可以达到充实自己词汇库,这些都是能在课本上,书上能学到的东西。

  当我们踏入社会,我们跟人沟通交流,如果你自认为看的书多,按书上的语言来跟人打交道,往往你会发现死效果并不是跟说上所说的不一样,所以在外也要多听听别人是怎么说的.,怎么与人交流沟通的,这是一门学问。课堂上的学习,课外的积累,现实社会的运用,都是我们学习这些文字,文学不可或缺的一部分,中华文字,博大精深。

  在人短短一生中是不可能完全都能给掌握通透的,学无止境,更何况是我们的母语呢,前人给我们留下了无数的文学巨作,来彰显他们的各种精神,我们也应该努力学习,不断进步,让这些文化一代接一代的传承下去!这就是我眼中的语文。

高考语文满分作文2

  宏通科学之道,微感自然之美

  古谚有云:“朝霞不出门,晚霞行千里”。这是世代积累传承的观天经验,但看云卷云舒,从微末中推测天气变化,是种享受与乐趣。而回头开启电视,世界范围的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同,却无外乎为观得天气,殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。

  对于自然,人理应借助科学发明和经验去了解,通达宏观层面,同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美,方可达成“宏通科学之通,微感自然之美”的境界,实现人、科学与自然最终的“和谐”。

  科学与自然不曾分离,从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展,人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然,甚为渺少,人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘,因此自然似乎离人很远。而科学应用,正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视,人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯,增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时,科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说,他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的,其中的科学理论如生物的纲目属种,都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见,利用科学感知自然,既便捷全面又有利于培养自然科学思维,正是“仰观宇宙之大”的好方法。

  而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一,人生于自然,也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成,可见人性之真必然离不开生态自然。*古代有“生”的哲学,生生不息,物我一体是古代给人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水,感受天光云影之变,细观云过水动之美,创作出“空山新雨后,天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命,融于自然生态,同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树,方可融入自然,“微感自然之美”。

  *儒家学说中重要的“和谐”思想,要求各方面达成统一与协调,在当下,人既不能肆意丢弃传统感受自然的方法,也无法抵抗科学发展的潮流。因此,务必达*、科学和自然的和谐统一,就像时兴的观星活动,利用高科学望远镜观测遥远星体的人们,也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣,“信可乐也”!

  宏通科学之道,微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然,又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的.“猛虎”,亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。

高考语文满分作文3

  北京的香山就是一个小小的自然圈,秋天的它是那么的美,如同一处火的海洋。走近其中,就如走近自然。

  走上香山的林间小道,踩着落叶吱吱作响,微风吹动一片片绿的、黄的、红的树叶轻飘飘的散落,带着自然的清新的味道蔓延在人们的嗅觉之中。香山的土地是那么的柔软,踩上去如同踩一块海绵上,时不时浸出一点水来,便鞋子上沾满土气息。落叶铺在地上,形成一道红火的小径,待秋天一过,它们化为养料,化作春泥,使香山的树长得更加茂盛,也让这里的景更加美丽。

  茂盛的树上有鸟类鸣叫,婉转的歌声犹如天籁之音,引得我幻想这些鸟类的模样,它们的样子肯定是极可爱的吧!一只不知名的鸟儿从一处枝头扑棱扑棱地飞向空中,带着自己的希望向天边飞去时,也让我知道了这个自然的神奇,鸟儿带我更加走近香山的自然。秋天的香山,美的是这里的树,红中夹带着黄与绿,错落有致,树的根须向地下室直蔓延,突出它们的年龄以及经历过的沧桑。这里的树我大多叫不上名字,但又何必去了解它们的名字呢?我们是来亲近自然,而不是辨别自然的,自然这么美,为什么不多去体验呢?你看这火红的树叶飘散是否会让你想起“霜叶红于二月花”?这里美丽的景象是否地让你“停车坐爱枫林晚”?自然啊,你为何这么美?让我站在香山里为你驻足。

  天气不似预期,天空中风起云涌,树叶沙沙作响,散落的叶片层层高。雨,毫无预兆地下了起来,香山中的花果清香,丛林气息霎时间融入雨水中,人们似乎在雨中就能走近自然,感受它的"爱。当你也随我撑起雨伞走上半山腰,再俯视山下的树林,雨模糊了他们却给他们带来一场美丽的交响乐,也给她们绘制出一幅美丽的油画,这等美景是电视与电脑体验不来的,因为这里还有自然的气息与自然的声音。

  雨渐小,自然的气息依旧弥漫在空中。可惜时间给予我领略自然的太小了,匆匆忙忙踩着混和树叶与雨水的之地,带着这里的自然味道跟随旅行团离去。自然的清香留在我心,又有身临其境才能真正地走近自然。

高考语文满分作文4

  庄严肃穆的会场,铿锵有力的字句,一下子将时光压缩了一百年,让距离腾挪了几万里。五四,一个属于新*的词汇,一个属于*青年的标识,正在一下重似一下地撞击着,那个埋头书桌的我,和我的灵魂。

  那声音让我想起的历史,浮雕般一一涌现。

  *战争、甲午战争、《新青年》、外争*内除*;师夷、体用、洋务、实业、德先生和赛先生;*、胡适、鲁迅、钱玄同……于是,最黑暗处迸出了天光,沉疴累累的老大天朝艰辛地诞下了朝气昂扬的少年*。

  “凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客”,永远像青年一样的斗士鲁迅,毫不留情地解剖到我们皮肤的底层;“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”,于熟睡中惊起继而创办《新青年》的钱玄同如此呐喊……

  五四最大的意义,我想便是打破了我们的“一直都如此”,是之于愚昧落后的怒吼,是面对满目疮痍的奔走,是青年的胆气和担当。

  十年饮冰,难凉热血;百年回首,自请长缨。

  于是两弹一星功勋程开甲,放弃优厚的国外待遇,学成归国,献身于我国的核武器研究;于是26岁便登上开山岛一守就是32年的王继才,在风浪拍岸中坚守着他的赤子情怀;于是那个从繁华的城市走进大山深处的徐本禹,用刚刚毕业的稚嫩肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了责任和担当;于是在殿堂和田垄之间选择了泥泞的秦玥飞,背负着自己的青春,离开耶鲁,在荆棘和贫瘠中俯首躬耕拓荒守梦……

  于是也想起了不久前刚开始的,那场没有硝烟的战争——中美贸易战!记得曾有人说,美国如果真要打击*,不用长枪大炮,一个小小的芯片就能搞定。一百年前的坚船利炮,一百年后的核心技术,此刻正值青春的我们,又该做何想?是“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”的浑浑噩噩得过且过?是做一个精致的利己主义者追求权位与高薪?是事不关己高高挂起?是我还小?

  亚里士多德曾说,时间碾碎万物,一切都因时间的力量而衰老,在时间的流逝中被遗忘。一百年了,先驱已逝,但五四精神呢?胆气与担当呢?

  雪崩的时候,每一片雪花都有责任。书桌前的我,抬起头,那不远的远方清晰可见,那巨人的言语久久回荡:无限的远方,无数的人们,都和我有关。

高考语文满分作文5

  俄国作家高尔基在信中曾给儿子以告诫:“施比受更快乐。”中华民族的美德中也有让我们施恩于他人的,但现实生活中却出现不顾及受予者尊严的给予行为,是谓之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了与人为善的本质,是万万不可取的。

  我认为,有方法、有限度的施予才最有利于被施予者,也最为他们所接受。

  对接受者而言,有方法、有限度的施予不至于伤害他们的品格,践踏他们的自尊。尽管贫穷,但在道理上,贫穷者和施予者的人格地位是*等的,任何形式的施予都不应该打破这一*衡,否则就会演变成慈善暴力,践踏他人的尊严。

  *古代有“不食嗟来之食”的说法,来表明受施者尊严的重要。曾在报刊上读过这样一个故事,也在强调同一问题。一位盲人乞讨者在别人往他的碗里扔钱时只是点头致意,而在一位女士弯腰施舍的时候会起身鞠躬。乞讨者说:“每次路过的人给钱的时候碗里都会‘哐当’一声,只有这位女士给钱时是轻微的‘叮当’声,这让我感觉到我有尊严,我还是一个人。”

  这个故事对于施予者有启迪作用。施予应该是有方法、有限度的施予,是带有爱心和帮助的施予,而不仅仅是施舍;合适的施舍甚至可以考虑让受施者付出一点“代价”,以便他们在接受时有“心安理得”之感。在这一点上,美国修建胡佛大坝的例子可供借鉴。1933年经济大萧条时期,美国失业率高居不下,数十万人面临无饭可吃的困境,时任总统的罗斯福提出“以工代赈”的政策,召集众多失业者进行胡佛水坝及其他公共设施的建设,并施以高工资的福利,最终使千万失业者受益,美国也安然度过经济危机。适当地给予带来的积极效应,由此可见一斑。

  反观当今*,暴力慈善的例子比比皆是。且不说陈光标亲赴日本当街派钱的恶劣行为,光是官员们扶贫派送慰问金时,让穷困百姓生活全面曝光,以至于受施者感觉颜面无存的做法就足以让人诟病了,就连*低保制度在审查上也有侵犯贫困家庭隐私之嫌,审查可以延伸到好几代人的生活背景,这样的慈善怎会让人心安!

高考语文满分作文6

  “那些年的蝉声和那个校园的树一样茂密。那些年的人和那些树上的泡桐花一样可人。正如歌中所唱‘那时候的天总是很蓝,日子总过的太慢……"

  ——题记

  西边,艳红的圆日渐渐变大,暖暖的夕阳透过窗子,不多不少,不浓不淡,正好充满整个房间,温馨。浪漫。依偎在书桌前的我,看着在阳光里跳舞的尘埃,又不知不觉回到了那些年……

  近来总是想起初中一年级的那些日子,欢笑与泪水,友谊与挚爱。那些年一起听过的歌,那些年一起写过的诗,那些年一起读过的漫画,还有,那些年一起走过来的人……

  那些年,我们曾一起用单纯而浪漫的眼睛去寻找梁山伯和祝英台化成的蝴蝶;那些年,我们曾一起用简单而温暖的眼睛去看待潘金莲与西门庆的爱情;那些年,我们曾一起用天真和烂漫的眼睛去看待女郎织女的七七约定……可是,就算是盛宴华席,也有醉归的那一刻;就算是轻歌曼舞,也有曲终人散的那一时;就像那些年的天真,那些年的单纯,那些年的欢声,那些年的笑语,都已在时间的流水中悄悄的过去,留也留不住……

  往矣。往矣。

  往日里,和他没有任何心思的打打闹闹已不复存在;往日里,和他互评优秀的真挚情感已荡然无存;往日里,对它童话般呵护的公主心也随成熟之心的到来,飘远了……

  记得从前家里养了一只小贵宾狗,叫仔仔,它刚来我家的时候,我用棉花给它做了一个小而温馨的”床“,当时真的感觉很满足,很开心,但现在的我看来,幼稚至极……

  听陆小曼说:”不必铭记所有的昨天。“是,时光如雨,一去不返,不想长大的心还未老去,我们便走到了青春的尾巴,隔着荒芜的时光,看当年羞涩的自己,只剩一抹会心的微笑……

  成熟就这样来了,悄无声息。

  听———

  成熟悄悄地带走了轻狂,随之而来的是稳重;成熟偷偷的移走了乖戾,随之而来的是圆润;成熟淡淡的抹去了哄闹,随即,它又带来了一种不会理会哄闹的微笑。……

  余秋雨说:"成熟是一种明亮而不刺眼的光辉。"是,成熟是带来了稳重,但也冲淡了特有的光彩;是,成熟是带来了圆润,但也泯灭了真诚的心灵;是,成熟是带来了干练,但也因此丢失了白雪公主般的"童话梦……

高考语文满分作文7

  成功,只不过是一种心态

  克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说:"我的工作和叶利钦的工作差不多,叶利钦是在收拾俄罗斯,我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。"她说得多么轻松、怡然,很使人感动,也很令人深思。

  克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的*民百姓,可她并不自卑,而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论,足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好,一介草民也罢,他们都在做自己该做的事。所以,她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾,同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。

  石头是坚硬的。

  水是柔软的。

  坚硬的石头却让柔软的水变成圆滑的卵石,是为了不让水将自己碾磨成粉末吗?是为了讨好收集石子者吗?

  山溪摭石

  河溪里的石子色彩迥异,大小不同,可是,它们几乎全是光洁圆滑的卵石。河溪里,除了圆滑的卵石,只有石子粉身碎骨而成的细砂,见不到棱角分明的铮铮铁石。

  然而在落到河溪流水中以前,它们绝不会这么一般形状,一样圆滑。

  山中的石头,原本是一个个有棱有角的灵魂,一个个有血性的生命,一群群有性格的伟岸丈夫,正因为如此,它们,才构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,而备受人们敬佩。

  可是,一旦它们跌落山溪,几经滚动,便都成了圆滑的卵石。

  毛驴的眼罩

  一头毛驴被主人牵着,来到了桥头,透过一道道宽宽的石板缝,可以看见桥下湍急的流水。毛驴被这可怕的景象吓住了,任凭主人怎么催赶就是不敢前行。主人走上桥往前拉它,它就拖着身体向后撤;主人用树枝狠狠地抽打它的臀部,它就前腿立起,昂首长嘶,好像在抱怨说:"为什么非要我走这么危险的路呢?"主人只得住手。

  主人又想出一个办法,他牵着驴下桥,直奔一块庄稼地而去。毛履愫么见绿油油的庄稼,很顺从地往前走。这时,主人脱下褂子蒙住了毛驴的眼睛,在原地兜了一圈,就径直奔桥头而去。毛驴就这样一步步被牵过了"危险"的境地却茫然不知。它还幻想着正一步步走向庄稼地呢。就这样毛驴顺利地过了桥。

高考语文满分作文8

  如果,我是一棵树。

  那我一定生长在辽阔无际的大草原上。那里的天空,蓝得澄澈,云朵白得通透,草地绿得新鲜。那是一棵树的乌托邦。

  最重要的是,我一定是这片草原上唯一的一棵树。当初升的太阳高高挂起,当矫健的雄鹰盘旋在蔚蓝的天空,当成群的牛羊悠闲地漫步在翠绿的草原,我肆无忌惮地歆享着这美好的一切。

  我是一棵长得很高的树。当我俯瞰着草原时,羊群似散落的珍珠撒散在绿色毛毯上,常常有雄鹰在我的臂膀上休憩,他们会与我交谈草原的广阔以及他们所了解的有关外面世界的一切,我总是乐意听完,然后目送他们离开,并在内心给予他们最大的祝福。

  有时,我会低下头,倾听小草之间的絮语,可惜的是,他们离我太远了。我的树根下只有祼露的泥土。因为我是一棵树,我的叶子遮住了他们的阳光。对此我深感抱歉,可又无能为力。我是一棵树,我也要有生存的空间。

  那天,一只羽毛未丰的雏鹰打扰了我的午休,我不满地摇了摇坚实的臂膀,雏鹰说:“让我休息会儿吧,我可以告诉你一个秘密。”我欣然接受。雏鹰说完后乘风离去,我深陷巨大恐惧之中。

  当晚,我做了一个可怕的梦。风中的荒野上,半腰深的竹石楠艰难地扎根在此,焦黄的叶片与风共舞,空气中糅着太多的杂质。土壤因失水太久碎成黄沙,它们在干燥的空气中游走,随风变幻成不同的形态,像狰狞的猛兽发疯似地四处乱撞。风,吹走一地树叶,那是我的树叶,我不可思议地看着自己光秃秃的枝干陷入一片黑暗中。

  再次醒来,一切又变回原样。可是小草厌恶我遮住了属于它们的阳光,羊群觊觎我鲜嫩的树叶,甚至会有人砍断我的根、躯干去建造房屋。草原一直是美好的,除了格格不入的我。

  我的树叶开始泛黄了,像梦中一般。有一只白色的鹰停在了我的树枝上,一声又一声地鸣叫,响彻云霄。我记得她,曾经她以为自己是异类。在一个风雨交加的夜晚,我收留了她。她,是在安慰我吗?我又睡着了,没有梦,只是美美地睡了一觉。

  终于,我被一阵花香唤醒,我惊喜的看着自己的枝干,是一簇簇的鲜花。地上有孩子欢快地围着我转,空中一只白鹰在振翅飞翔。

高考语文满分作文9

  那轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发;那闪闪的星星像是你明亮的眼睛;那天边的一抹红霞像是你温柔的唇;那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。

  妈,你走后我变乖了。为了纪念您,我变得勤快多了,把屋子扫得干干净净;把物品放得整整齐齐;把家具擦得闪闪发亮。一切都像您从前为家里做的一样,就像您从未离开;以前您爱唠叨我乱放东西,说女小朋友如何会有这样的坏习惯,得改掉。每次我总是向你嘟起嘴巴,撒娇说有妈在我怕什么。您在世的时候如何也没方法改掉这坏习惯,总爱依赖您,现在您走了,我居然就把这坏习惯改掉了,要是您看到我变得这么乖,该有多高兴啊,是吗,妈?我真的很期待您能听到,为了纪念您我改掉了。

  妈,您走后我更关心妹妹了。为了纪念您,我对妹妹就像您从前待她那样温柔,我时常检查妹妹的作业、考勤状况等,您放心好了,妹妹也很听话,我们都长大了,不会像以前那样总爱发脾气,动不动就吵嘴惹您心烦,也许您不了解,连邻家的九大娘都四处夸我们两姐妹听话懂事,还说要她的二狗娃以我俩为榜样别再老跟他小弟打架。妈,您听到了吗?为了纪念您,我变得更像姐姐。

  妈,您走后我就把头发留长了。为纪念您,从不留长发的我——您那假小子似的女儿决定把头发留长,留得长长的,像您当年一样。走在村里,他们都说这小朋友越看越像她妈呀。妈,以前您总怪我把头发剪得那么短,说一点儿女小朋友的味都没有,叫我把头发留长,我死活不肯,总说往后一点再说。现在我的头发长了,真的很长了,而妈妈您却不再在身边,您却看不到了。妈,我多想您能看到。为了纪念您,我把头发留长。

  妈妈,您走了,整个世界都变得那么陌生,我无所适从。我开始独立,学会做各样的活儿。我把家布置得跟您生前一样,妈妈您了解吗,是为了更好地纪念您。您的音容笑貌,您的言谈举止早已深深地印在了女儿的心上。我愿意相信灵魂的存在,那样,妈妈您便会了解女儿用了这些特殊的方式来纪念您。

  妈妈您对我的好就像芬香永存,女儿却只能做这些小事来纪念您,愿妈妈安息。

高考语文满分作文10

  人们总以为,科学的目的是追求真理。科学家们、各专业研究者们孜孜不倦所追求的,仅是板上钉钉的律条、坚硬如石的真理。殊不知,世间除了坚硬的科学理性,还有一些东西不可缺失。老子所说的人生“大成”与“大盈”,还有些“缺”和“冲”需要填补。

  爱因斯坦曾说:“仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来尊严与幸福。”鲁迅亦称“若举世唯科学是从,则人生将归于枯寂。”仅仅追求科学、追求知识、追求理性,人类社会终将如同冬日树木,仅剩枯槁的枝条;人生的滋味也将苍白如纸,无甚色彩。那么,究竟添些什么能使世间枯木再逢春、纸上空白再生色呢?

  就像一具刚强的躯壳,科学将人们引入真理与思辨的殿堂后,就正襟危坐,雍容弘大却又冰冷艰涩。而人文情感,则是一股股暖流,穿透了寒冷彻骨的深潭,到达尘世抚慰人心;又是一枝枝藤蔓,萦绕着科学殿堂的冰冷墙板,生出绿色的希望之花。它使人生瞬息间活色生香,也给人们带来暖意。人终其一生不懈地追求的,应是坚硬的知识理性与柔软的人文情感之兼容并济,达到人生的“大成”与“大盈”。

  所以哲学家罗素会说,对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的深情,是支配他一生单纯而强烈的情感。人生中,既应追求坚硬的知识理性,亦不可放弃柔软的人文情感。古今中外之大成者,概莫能外。假若张衡一生专注地震仪而无暇他顾,那么《二京赋》的华篇便永寂太古;假若钱钟书仅埋首浩瀚书堆专研学问,那么《围城》之嬉笑怒骂趣味横生便不为我辈所识。达芬奇的奇妙画笔下,除了精细的人体解剖图,还有神秘的蒙娜丽莎;爱因斯坦的超人大脑中,除了枯燥的物理公式,还有美妙的乐谱。在他们的眼中,世界不只是单调无味的科学知识拼凑体,而是充满了丰富多姿的色彩与情感。

  我们夜观天象,看到的不应只是五行北斗等天体的运转,还可体会老杜发自肺腑的“每依北斗望京华”的感喟。我们仰望星空,除了探索霍金“多重宇宙”的可能性,仍可想象缪塞眼中的星星是如何为夜的外套悬上“一滴银色的伤心泪珠”。

  身披科学理性的坚锐,心持人文情感的柔软,人生之路,既漫且长。


广东高考满分作文10篇(扩展9)

——高考满分作文10篇

高考满分作文1

  母亲老了,我回去的时候她居然忘记了我是谁,一个劲儿地问我:“你是谁?你是谁?”

  禁不住,一股酸楚刺痛了我的眼睛,泪憋不住地往外涌。我为我一生艰难而坚强的母亲如此瞬间般地衰老下去而感到无比伤怀。

  我对母亲说:“我是您三儿子呀,几天前我还回来看您呢,您怎么就不认识我了。”

  母亲终于说:“你是老三呀。哦,你是老三,我怎么就记不起来了呢,我怎么就记不起来了呢?这活的,还有啥用呢。”母亲说完又默默地坐回到炕上去了。

  我可亲可敬的母亲就这样老下去了。她居然认不出她自己曾经多么疼爱的儿子。我的眼里蓄满了泪水,但是不敢流出来,我怕这泪水把母亲痛苦的记忆激活,让她又一次回味那些苦涩的过去。我不忍心,我宁愿让母亲在麻木中**静静地安度晚年,这样,或许比让母亲一次次地去咀嚼那些不堪回首的艰难岁月安详得多,舒心得多,快乐得多,也幸福得多。我是多么希望母亲能够健健康康地生活下去。

  母亲老了,那个耳聪目明的母亲已经永远不再,这让一个儿子无论如何都感到一种无边的伤感和痛楚。

  母亲连我的话也听不清楚了。我好几次跟她说话,问她身体怎么样,有没有不舒服,人老了,肚子怎么样,吃饭还行吗?可是母亲听不见我问的话。母亲是多么想听见我跟她说话呀,母亲就那么倾着身,侧着头,一副很费劲很着急的样子,不断地问着我:“你说啥?你在跟妈说啥呢?你大声点儿,妈听不见。”母亲一边问我,一边责怪着自己:“你说说,这人老了还有个啥用,连儿子的话都听不见了,咋还不死。”

  我说:“妈,你不要着急,我大声点儿跟你说,你总能听见的,你就是永远听不见了,什么都听不见了,只要你就这样安安稳稳地坐着,坐在家里,坐在炕上,儿子就永远还能看见妈,妈也能看到儿子,我什么时候想妈了,我还有个家可回呀!”

  其实我说的声音已经很大了,可是母亲什么也听不见了。她曾经是多么地喜欢听到儿子的声音,多么地高兴看到儿子来去奔波的身影,就连我咳嗽的声音,我回家的脚步声,母亲都能听得出是她儿子的声音朝她走过来了。她早早地出门来,静静地站在门外,像一幅春日里温暖的剪影,就像恭候一个贵客,恭候一个外宾,来迎候着我。踏着母亲那一缕缕温暖而慈祥的目光往前走,当儿子的永远都是那么骄傲,永远都是那么自信,就像身上插上了轻盈的羽翼,心里盛开了春天的花朵,那个引我走路的向导,那个扶我成长的园丁,就是母亲。可是现在,我再也看不到那个守在大门外,老远地就张望着我的母亲了。回家的路还是那段路,但我觉得是那样的沉重,那样的难行。几次回家,我自己走到门前,摘下门闩的时候,再也听不到母亲热切的呼唤和关切的问候,我的心孤零零的,就像这个世界只剩下了我,我突然有一种担心,但我又不敢再往下想。我多么希望母亲还能站在大门前迎候我,问候我,摘下我身上的背包,拍去我身上的风尘。我知道,那是我在这个世界上享受到的至高礼遇了,再也不会有什么礼遇可以与此媲美,那种感觉,只有从母亲那里能够得到,除却母亲,再也无处寻觅。

  母亲的行动也越来越不便了。我一回家,母亲总是说:“人老了就得死,不死有啥用,儿子回来连口饭都给做不出来了。”

  我对母亲说:“人都要老的,您何必计较。我都要半辈子的人了,我回来了我就给您做,让您也尝尝我做的饭味道怎么样。”

  可母亲还是心怀不忍,母亲说:“再大的儿子在妈跟前都是儿子,如果能行,妈一辈子给你们做饭都愿意,可心是这个心,人不是那个人了,有时候你们一走,妈这心里就得难受好几天,整夜都睡不着,想啊,年轻的时候是多么要强的一个人,可好像没活就老了,你们回来咋就连顿热饭都做不出来了呢,没用的人了!”

  这就是真正无私的、不遗余力的母爱。一辈子为了儿子,牵肠挂肚,辛辛苦苦,忙忙碌碌,似乎那就是母亲生命的全部内容,一旦老去,精力不再,就再也不愿牵累儿女,再也不愿给儿女增添一丁点儿的麻烦。

  哦,我可亲可敬的母亲,请您不要这么想,您虽然老去,但您的爱永远是那么年轻,永远让我感到这个世界真正的温暖,永远让我深深地感怀和眷恋。

  我知道,母亲只是一些器官上的老化,她的心其实是清楚的。母亲曾经跟我说过:“我们这一代人,草荐一般,吃苦受累的多,吃苦受累的命,没那么娇贵,命长着呢。”

  母亲,但愿您长命百岁。

  我想伺候一回母亲,但我做饭菜永远没有母亲做得那样香甜。从小到大,我最喜欢吃的就是母亲手擀的汤面。火起来了,母亲往锅里滴几滴麻油,就几滴,再炝几瓣葱花儿,炒几根匀溜溜的土豆条,卧一只家鸡的荷包蛋,然后把擀得柔韧匀长的面条下进锅里,没有酱油,好像清汤淡水,可是那个香哟,我恨不得一口口吞进肚里去。生活的拮据,造就了母亲勤俭节约的生活方式,也养成了我安于*淡的味觉习惯和坦然心理,上千元的饭吃过,可我立马就记不起它的滋味,而母亲的那一碗淡淡的汤面,却成了我生命中最珍贵最香甜的美味,我生命中永远的盛宴。

  可是我的母亲老了,人生的遭际和岁月的风霜无情地抹去了她美丽的容颜,她一天天走向衰老,我却无力为母亲挽回些什么,即便回家看看母亲,也是匆匆得很。

  再也没有比看着自己的母亲一天天老去更让儿子痛心的事了。

高考满分作文2

  一年高考又过去,莘莘学子通过高考这扇大门走向精彩的世界。网友们都说得语文者的天下,看看下面哪些高考作文完美赢得胜利? 1 20**全国卷高考满分作文:天地本无路,行处即大道

  又是一年初夏时,5月忙升温,6月唱情怀,尤其穿插了全国遍地是考场的那些个火热日子,让我对初夏的热爱一如既往地忠贞不渝——

  20年前此时,我只与书本为伴,父母倾情佳肴在侧,不与流氓为伍。

  20年后此刻,我只与字句为伴,朋友真心杯盏在侧,还是不与流氓为伍。

  其实我从未看见过高考,只看着那些通往高考又从高考出发的一条条路,像初夏的藤蔓一样,蔓延生花。

  一位孙老友,在一座小城地处城乡接合部的中学完成6年寒窗,凭着“考不倒”的智商,进入位于首都的全国顶级学府。老孙曾念叨,那次高考之后,如愿在一群“考不倒”的思想者中千锤百炼,如鱼得水,沉浮不惊。之后,再加上“喝不倒”的情商,他如愿“霸占”了中关村地标建筑里一间有着大大落地窗的办公室。

  一位盛老友,在同一小城地处市中心的中学挥洒6年青春,凭着“我有情怀我怕谁”的精神,剑指同样位于首都的学府,只惜败几分,擦肩而过。老盛总回忆,揭榜那一天,他在那座小城的湖边漫无目的地骑着自行车,脑袋空着车在飘着,觉得这辈子就这么一直骑下去得了……

  前几年,老孙和老盛相遇了。而这世界上有一样特别奇妙的东西就叫做“开始”,因为它从遇见的那一刻起就已经结束了。

  老孙和老盛从老乡,变成了办公邻居,又成了合作伙伴,还成了同桌酒友。他们惺惺相惜的不仅是那一线乡音乡情,还有曾经互不相识却并肩走过的高考之路,更有从高考“开始”走到今天的同归殊途,以及用一个特别时髦上档次的叫做“资源整合”的词共同支撑的未来之路。

  从此,一有人提及学历,老孙爱开个玩笑:“哈,我文凭是买的!”而老盛则默契且羞涩地回应:“嗯,我没舍得花钱。”——在一个自动售货机前,老孙投了一枚硬币,他知道会滚落出一罐果汁,所以他投了。老盛也投了一枚硬币,他并不知道能滚落出什么,但他还是投了。

  我和这些杯盏在侧的朋友,在与高考相关的那些往前看不到头、往后摸不着边的光阴里,苦学硬背了很多,然后我们不断地验证了一些,拆穿了一些,忘掉了一些,玩转了一些。

  就像我想起不知道哪里见过的一道中学物理题:如何让人躺在大理石上产生睡在席梦思上的柔软感,答案是在大理石上挖出一个跟人的后背形状完全一致的坑,人躺上去压强完全*衡所以就舒服了。如果光阴倒流,我会冲过去向正在做这道题的小朋友们大喊:答案在此,理论特好使!但是——别理它,这真就是个坑!不信,你给我挖出一个试试?

  在这样的盛世“盛试”里发生着无数不相识的相遇,这场“人生大考”最有意思的是,它是一个大写的“开始”,在本无路的天地间,让殊途同归之类的有趣事情不断得以发生,它们之所以有趣,是因为包含着远大的志向,自由的精神,为人的责任,获得幸福的能力。

  为了给我的作文画上一个有力的句点,我真诚地向正在阅我卷的老师表白:一生中我们至少要做一件自己觉得有趣的事,比如给我个满分,看看我们所行大道上,将发生如何万水千山的幻妙开始。

高考满分作文3

  英国诗人约翰·多恩有言:“没有人是一座孤岛。”是的,人依赖于社会关系而存在,因此需要通过某种方式进行合群的沟通,即语言。人类在长期的进化过程中获得语言沟通能力并引以为傲,以至于历史发展到今天,语言甚至在很多情况下演变为一种权力——话语权。于是,我们时常能看到那些拼命争夺话语权的人:他们在交谈中不善倾听,或是在各种场合向别人灌输价值观,抑或是社交网络中疯狂晒动态。这些举动都成为了许多现代人获得安全感、存在感的来源。只可惜,当我们沉醉于聒噪的社会生活中,是否忽略了最纯真的存在?

  老子曰:“大音希声。”在他看来,最响的声音反而无声无息,这在现代人看来是不可思议的,得到了话语刺激的现代人已无法摆脱对语言的依赖。但实际上,语言分很多种,不仅有我们熟悉的话语,更有自然语言、身体语言、艺术语言等,只是因为它们无“言”,人们往往置若罔闻。倘若试着在聒噪的地铁站戴上隔音耳机,也许会看到与众不同的世界。

  自然界的潮起潮落、花开花落、圈圈年轮都向人类默默地展现着沧海桑田。自然生物无法说话,却能够用更有力的方式见证过往。置身于大好河山中,美不胜收的壮丽景色能让人忘却喧嚣烦恼,而这种绝妙的人生体验是难以用话语言说的。“此中有真意,欲辨已忘言。”当几千年前的陶渊明陶醉于田间的隐逸生活时,那种闲适与惬意也是无法用言语表明的,只能将其默默藏在心间,仔细回味。

  当我们置身异国他乡且不懂得当地语言,是否和人进行沟通?答案是肯定的。身体语言会通过肢体、表情等方式替代话语沟通。这也是为什么常有人说,全球的通用语言不是英语而是人类的身体语言。就像母亲对我们的爱,年轻的我们往往无法听进唠唠叨叨的说辞,却总能被无言的关爱感动。失意绝望时,千言万语抵不过母亲温暖的拥抱,无声的拥抱反而给予人更加的精神力量。

  人类社会的瑰宝——艺术更加讲究无言的力量。电影中最震撼人心的镜头往往不是主演们喋喋不休的台词,反而是那些在静默之中给人震撼的静默。《肖申克的救赎》最值得载入影史的镜头不是主人公的辩白,而是他越狱成功后在雨中张开怀抱的动作,这是无声中的爆发。除了电影的镜头语言之外,音乐界中能表现人类最深沉情感的不是填词歌曲,反而是无言的交响乐。慷慨激昂的贝多芬命运交响曲掺杂了太多的情感,没有歌词却能够激起听者心中的阵阵涟漪。

  潮起潮落、母亲的拥抱、轻柔的交响乐都是值得我们细细品味的语言。在日常的人际沟通中,话语沟通是必不可少的途径,但不可过分依赖话语而蒙蔽欣赏无言之语的感官。这些语言的发现,离不开对生活的热爱和细致观察。生活在浮华生活中的我们,更应该试着返璞归真,感受丰富多彩的语言世界。

  是的,很多时候,无言胜有言,无言之语,也许是更丰富更有内涵的语言……

高考满分作文4

  生活在纷彩呈现的现代社会中,脑海里有我们时刻关注着的常识。的确,常识瓦解们同行。有时,常识正如孙中山先生所言般“知易行难”,有时,常识也须推陈而出新。在这个瞬息变幻的世界里,我们需要有敢于挑战“常识”的勇气,让常识在我们的手中推陈出新。

  敢于挑战“常识”需有坚毅的信念。于中世纪的人们而言,“地心说”是人们心中的常识。在教会的思想禁锢下这个常识顽固地在人们的心里驻守了二百多年。从而,常识有正有误,这,便需要我们有敢于推陈出新的坚毅信念。科学的发展渐渐撩开了思想的迷雾,一位巨人毅然挺出,用坚定的信念去挑战“地心说”这常识。他,是布鲁诺。因捍卫“日心说”而坚毅地坚持,罗马教会的思想禁锢的烈火却是让布鲁诺坚定的信念在火中误杀不灭!看,当下“日心说”的科学常识的长存,是在布鲁诺勇于挑战常识的先行者下推出新的!

  敢于挑战“常识”,需要有不懈的付出。农科学界中普遍存在着野生稻不可杂交出优质稻的常识。但,一位敢于挑战常识的耕耘者,用不懈的付出,让这常识推陈出新,他是一位真正的耕耘者。当他还是一名乡村教师的时候,已具备颠覆世界权威常识的胆色;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。一介农夫,播撒知识,收获富足。一片片油灿金黄的杂交稻在风中摇摆,农民的眼中含着丰收的笑意,注视着这满地的“黄金甲”。喜看稻苗千重浪,最是风流。他,是杂交水稻之父——袁隆*。因为有着不懈的付出,这杂交稻的常识在他手中推陈出新;因为有着不懈的付出,他让全国人民的米袋子满了起来!

  回看中华五千年的悠久历史,中华儿女用不断探索的勇气去挑战“常识”,让常识推陈出新。可是,当代经济浪潮如洪水猛兽般冲击着的社会生活中,仍有人将思想禁锢在“常识”之中。科技在发展,时代在进步,我们这头将要崛起的雄狮,更是不能止步不前。常识有正有误,需要我们敢于挑战,让其推陈出新。父母给予了我们一双手,我们有能力去为常识穿上“新装”;父母赐予了我们一双腿,我们有能力攀上常识的“新峰”!

  敢于挑战常识,需要那坚定的信念,更需要那不懈的付出。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼跃的天水一色,走出荆棘,前面便是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如支的空明山色,就让常识在我们手中掀开新的一页!

高考满分作文5

  我要你重获原来的生活,认定了这一辈子的承诺。

  这是著名歌手刘德华借已故艺人黄家驹所作之曲填词,并领衔香港众歌星演唱的赈灾歌曲。每每听到这首歌,总不免心潮澎湃,倾(顷)刻之间我就成了汶川人。

  5·12汶川地震过去一年多了,但太多太多的东西我们不能忘却,也不会忘却:有舍己救人的英雄,有与死亡之神对持(峙)几十小时甚至百余小时的坚强勇者,更有全国人民源源不断的救助物质(资)和爱心,就如前面歌词所提:让灾区人民尽快过上原来的生活。

  我的博客和QQ空间上,有一张图片,也是全国人民非常熟悉的:一个男子将因地震而亡的妻子挷(绑)在身上,他要骑摩托车将亡妻背回家。这张由*记者拍摄的照片,借着媒介和网络传遍了神州大地。照片中的好男子——吴家芳的事迹广为传颂,一时间有很多人将其奉为偶像,甚至有许多女性“争嫁好儿郎”。吴家芳也成了因地震而知名的人物,刚建成的地震博物馆还将其摩托车永久收藏。

  然而,“狐狸尾巴终于露出来了”(某网友语)。在离5·12还没一周年之际,就传出了吴家芳的新婚。一时网络哗然,指责声此起彼伏,众网友愤怒交加,大有被吴家芳忽悠、甩(耍)弄之感。在很多人眼里,吴家芳不再是好男儿,而只是个虚伪的小人。然而,我却要大声说不,他依然是个好男儿。

  据说地震灾区灾民的自杀率非常高。分析认为,是因为很多灾民还未从亲人逝去和财产损失中恢复过来。因此,灾区的重建和灾民的心理治疗成为两项重要的任务。就如《承诺》所唱那样:重获原来的生活。而让灾区人民重获原来的生活不仅仅是*的任务,更是全体炎黄子孙应尽的义务。

  一年多了,我们仍在关心灾区建设,仍在关心灾区人民的生活。我们无非是希望灾区人民早日从悲痛中走过来。然而我们做到了吗?就如前面指责吴家芳的网友,他们做到了吗?

  没错,吴家芳是英雄,但他也是地震的受害者,他也需要别人关心,也需要别人帮助,也需要重获原来的生活,早日从阴影中走出来。他结婚是为了得到家的关爱,为了尽量从亡妻之痛中解脱出来。我们又凭什么因此指责他呢?每个因地震而心灵遭受巨大伤害的人从痛苦中解脱出来最好的方法是重新得到家的温暖,吴家芳结婚我们更应该祝福他,为他高兴,而不是指责。

  吴家芳不是圣人,也不会像传说中那样与亡妻化为飞蝶或星星,他还要生活。

  *告诉灾区人民:要好好活着。前面所提的网友的指责岂不是让吴家芳承受比亡妻更大的心理压力和创伤?“我要你重获原来的生活!”不仅仅是唱唱,而是每个炎黄子孙用心的承诺。

高考满分作文6

  谈到文化,都会联想到中华民族的文化博大精深、源远流长的特征。那些深刻的思想如一幅幅壮丽的景象,让我们不由自主地感到骄傲和自豪。然而,近观这些年来,让人惊叹的是,祖先留下来的精神财富,被众多不肖子孙们遗弃,深深地被现代化给湮没。

  走进祖先的世界,翻开历史的画卷,蜿蜒坚固的长城正舞弄身姿,富丽堂皇的故宫正在向我们招手。微笑,孩子般的纯情依旧让人向往,无论是汉魏唐宋,还是元明清的文人骚客们,书写怀才不遇的作品让人感慨,盛唐时代的歌韵至今还让人沉醉其中,百姓辛勤劳作,与远亲近邻和睦相处是何等幸福?每年过着*的传统节日,一个家族的人一起做饭菜,围桌而坐,就算是在动荡不安的社会也其乐融融。

  那些美好的画面是曾出现过,但是对我们来说,似乎那只是一种回忆,一种让人觉得很虚渺的幻想。因为,现代的人早巳被现代文明所俘虏,渐渐淡忘了传统文化的真正含义。穿梭在现代社会的城市里,散发出一种令人可怕的气息,城市化建设是我们的追求,搞好经济是我们的追求,人民富裕是我们的追求,难道继承传统文化就不是我们的追求了吗?

  一幢幢高楼鳞次栉比,付出代价的是一片片良田被毁,一道道名胜被摧。推倒的是一座座传承建筑,损失的是民族几千年来的精神财富。秦始皇的焚书坑儒至今令人叹惋,难道也要让后人为我们叹惋吗?保护好中华精髓的文化,不应发生“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的恶性循环。这些已经够严重了,让人担忧的是我国的传统节日逐渐西方化。

  我国有很多传统节日,各种节日蕴含了特殊的含义,比如五月五的端午节是为了纪念爱国诗人屈原投江自杀的壮志,春节是为了一家人团圆在一起分享一年的收成,诉说来年的打算。辛辛苦苦地劳作了一年,组织一些百姓喜闻乐见的活动或节目,让大家欢欢乐乐过大年,那是一种不一样的韵味。可是,似乎现在过年的节目都被一台“春晚”所包容,没有了更多的期待。难怪很多人都觉得过年已经越来越没有年味了。

  中华传统文化博大精深,不要让我们在某一天羞于再提及这句话。纵观眼前,中华传统文化已经正站在了悬崖边上,作为*人,保护它,传承它,是我们义不容辞的责任。

高考满分作文7

  周瑜在军营帐篷里来回踱着步,一只飞蛾在案台上的火烛旁飞来飞去。帐篷里忽暗忽明,门口站岗的士兵叹了口气,他明白帐篷里的人一定正被什么事烦恼着,同时他也明白,像他这样的小人物,又怎能替一个东吴大将着想?此时,帘幡被掀开了,周瑜从里面走了出来,一身的银甲,在月光的照耀下闪闪发光。他的脸上没有表情,看上去像是在为什么犹豫,又好像是下定了决心。周瑜就这样站了很久,旁边的士兵也只好就这样陪他站着。一时间,天地显得无限宽广,星星满布在黑色的夜空中,就好似一颗颗珍珠洒落在了黑色的绸缎上。周瑜开始回想几天前的事来……ト天前,在军营里的军事会议上。

  “公瑾兄,我看曹贼此次来势凶猛,并筑起了城墙。目前敌多我少,敌强我弱。你看我们是否要……”孔明摇着鹅毛扇缓缓地说。タ墒撬还没说完,就被周瑜所打断了:“等等!孔明兄,小弟我有一建议,不如我们二人将各自的计策写在手上,一起拿出来看看,不知意下如何呀!”ァ昂谩!笨酌餍ψ糯鹩Α*

  一会儿两人都已准备好,周瑜心想灭曹贼定要火攻,不知这孔明会不会……两人一起伸出了手掌――两只手上都写了一个“火”字。“哈哈……”两人顿时畅快地大笑起来。此时,周瑜心中很是高兴,他对诸葛亮的智慧与谋略早有耳闻,但是能如此合他心意,却又出乎意料。火攻需要弓箭,而东吴的弓箭却远远不及所需。诸葛亮放声道:“公瑾兄,弓箭的事你就别操心啦!”于是,他们约定十日之后,诸葛亮交十万支箭给周瑜。

  第二天,孔明出发。运用计谋与对天文知识的了解,他向曹操“借”了满满十条小船的箭。回到东吴时,一个士兵的报告令他大吃一惊,草船上的箭并没有十万支,只八万有余。诸葛摇着鹅羽扇陷入了深思:明日就要交箭了,周瑜一方面对我佩服有加,另一方面视我如眼中钉,肉中刺。这可如何是好?ザ吴的大将听说孔明借箭不足,皆大喜,都到周瑜的帐中找他贺喜。可周瑜听后,却为之一震:“怎么,他失败了?”周瑜有些不相信自己的耳朵,但现实摆在了他的面前,孔明失败了,明日就可将这个麻烦除去,但孔明的确是个知己啊。倘若我俩共事一主,那该多好啊!唉……周瑜苦恼着……ピ鹿庖谰烧找,周瑜望向远处的天空,似乎已有些鱼肚白。他深吸一口气,回到帐内。

  第二天的军机会上,吴、蜀双方气势十分紧张,张飞瞪着铜铃眼,赵云紧握长枪,紧紧站在孔明身旁,看来他们已经做好拼死保护孔明的准备。ァ翱酌餍郑时限已到,交箭吧!”周瑜说。“拿箭!”一声令下,士兵们扛上了箭。孔明觉得不对,细细一点――十万支,不多也不少。“这……”孔明纳闷了。

  周瑜走上前来,递给他一支箭说道:“好!不愧是卧龙先生啊!”

  孔明盯着周瑜递过来的那支箭,愣住了……

  [名师点评]

  这是一则故事新编。故事新编,既要忠实于原著,遵循人物性格的发展逻辑;又应根据新的主题补充情节,进一步丰富人物个性,而不能简单地重复原作。

  “诸葛亮草船借箭不足十万支”,将会怎样呢?这篇作文,在忠实于《三国演义》前提下进行的再叙事,颇有创意。开篇采用倒叙手法,设下悬念,增强了读者的阅读兴趣;同时详写夜景,以景衬情,情景交融,很有特色。通过回忆交代事情的原委后,只写周瑜“深吸一口气,回到帐内”而不说他的决定,再次运用悬念,继续强化了文章的吸引力。而全文结尾,出乎意料又在情理之中。“孔明盯着周瑜递过来的那支箭,愣住了……”,这是第三次成功地设置悬念;对这个悬念,作者甚至不予解疑,给读者留下了想象的空间。

高考满分作文8

  老照片像一台时光机器,总能把我们带回特定的时间地点。纵然它会泛黄模糊,它的意义也是不言而喻的,因为它承载的不仅是动作上的定格,更是那份无法抹去的珍贵记忆。

  同老照片一样,值得我们怀念的事物不胜枚举,随着时代齿轮的不停转动,这些曾承载着我们美好回忆的东西在不知不觉间销声匿迹,取而代之的是吸引眼球的新玩意和新科技,它们的出现让我们的生活方式越来越便捷,越来越丰富多彩。可是这种物质的繁盛却带来了无法言语的孤独感和精神上的极度空虚。网络的发明是为了更加方便的沟通,但是如今却成为了阻碍沟通的巨大障碍。人们的镜头越来越高倍,拍摄的照片越来越清晰,可是却难以找到泛黄的老照片带给我们的温馨。我们不断的向时代前沿靠拢,却丢失了简单的幸福,这就是我们努力追求的最终结果么?

  “这是个娱乐至死的时代!“波兹曼在看到科技文明带来的`绚烂幻影后发出了如是的呐喊。当相机已不再成为奢侈品,当照片已经唾手可得的时候。我们对待那张充满回忆的图片早已丢失了一往无前的热忱,取而代之的是矫情修饰的自拍照,庸俗不堪的恶搞图!当照片成为了炫富的手段,赚钱的工具,我们不禁感叹,是时代的进步改变了我们,还是我们的改变迎合了时代的脚步?留住心中的那张老照片,不要让它迷失在漫无边界的图海中。就像留住你心中的那份纯真,不要让它在时代的洪流中溜走。纪伯伦曾用真挚的话语告诫我们“不要因为走得太远,而忘记了我们为什么出发!”的确,如今的我们已经迷惘在来时的路上。我们要做的是找寻自己最初的方向。

  阿久悠说:“不惹眼,不闹腾,也不勉强自己,做一个落后于时代的人,凝视人心。”梭罗处在繁盛的工业社会却依然能在瓦尔登湖畔的小屋里静静地欣赏风景。它所拥有的是*静如水的心境,不是科技的进步给我们带来了烦恼,而是因为当我们面临过多的诱惑和选择,我们总是无法保持*静淡泊的心态。我们所遗失的,是曾经对一张老照片的满足和幸福。

  留住心中难忘的那张老照片,尽管它早已泛黄。但它像一座灯塔,让你的心不至于在迷雾中走错方向。

高考满分作文9

  仲夏的清晨,微风轻拂着大地,鸟儿在枝头愉悦的歌唱,诉说对人间的喜爱,夜半的一场大雨让整个世界焕然一新,一家人在客厅有说有笑,唯有她,房门紧闭……

  她又考砸了。她不甘心,凭什么她努力了却总不尽人意,她很委屈,凭什么别人都有父母的安慰和鼓励,而她永远只有责备,她很懊恼,认为自己很失败,很笨,努力了也不会有结果。

  她默默走到窗前拉上窗帘。她不想让阳光透进来,她不想看到光明,也看不到光明,而这时一缕阳光恰巧从帘布上的一条缝顽强的钻了进来,照到那个灰暗的不起眼的角落。

  一张蜘蛛网。迷茫的她傻傻的走过去,蹲在地上,望出了神,忽然一只蜘蛛出现在了上面,她瞬间明白这张网是这只蜘蛛编的,突然出于某种心理,她毫不留情的把蜘蛛打了下来,而那张费心思编出的网也变得支离破碎,:“现在你也变得和我一样了!”她得意洋洋地说,语气中透露着嫉妒与几丝伤感,她打算离开这只对她来说已成“废物”的蜘蛛。

  随后,奇迹出现了!那只被打的八脚朝天的蜘蛛费力地滚动圆鼓鼓的身子,好不容易才翻过身,便急忙赶回损失惨重的战场,“废物”的奇怪举动再次引起了她的注意,她决心不打断,然后饶有趣味地看着它要怎么做。蜘蛛望着眼前的蚕丝颤抖了一下,当她认为蜘蛛要离开时,一丝白丝竟然从它嘴里吐出!它要重新织网!一丝丝洁白的丝渐渐化成一个网的轮廓,蜘蛛蠕动着它圆滚滚的身子,艰难地爬上爬下,而并非像她想象中的飞檐走壁,风划过,她看见它小小的个子不住的颤抖,随后终于抵抗不住,翻倒下来。它没有放弃,而是再一次爬到网上……一丝,两丝,迷一般的蛛网慢慢成型,一分钟,两分钟,时间慢慢流逝,可它从没有想停下的迹象,她仿佛看到了它身上的汗,她并没有意识到,那是她眼里的泪……

  她再次走到窗前,轻轻拉开窗帘,暖暖的阳光,透过窗台,撒在蜘蛛身上,熠熠生辉,而背影是那么高大,她被这弱小的生命所震撼!一瞬间,她懂得了什么,走向书台,拿起试卷……

  这个女孩就是我。

  面对挫折,当我们都想要放弃时,蜘蛛用行动向我证明失败是暂时的,我们需要勇气,力量,去重新编织新的世界,生活带来许多挑战,那并不意味着必将我们打垮,要相信,坚持就是胜利,阳光总在风雨后!

  让这只坚毅的蜘蛛,固执地编织于心的深处,因为透过它的嘴,我看到了支离破碎的残网,化作了莹白的丝!

高考满分作文10

  当生命的声音被市井喧嚣淹没,我们已逐渐失去了捕捉美景的欣赏力。在社会大机器的无情打磨下,我们内心最柔软的部分被粗糙地打磨,进而,用来捕捉美景的双眼被甚嚣尘上遮蔽。因此,这个浮躁的时代更加需要小刘般用真情捕捉美景的细致之人,我们由此可以在他的带领下品味世界的万种风情。

  巴赫金曾如是感慨道:“这是一个众声喧哗的时代。”没错,因为喧哗,所以茫然;因为茫然,所以麻木。日趋麻木的灵魂对近在眼前的美景熟视无睹,更何况遥远天际的美景盛宴?我们不奢求走遍千山万水,只求不丧失那心中最原始的对美的捕捉。

  可令人恐惧的是,当下,无数人正在迷茫中坠入深渊。幸好,小刘的出现不仅救赎了正在堕落的麻木者,也唤醒了全社会对美的用心探索——这种*凡却伟大的善行难道不更具有风采吗?

  名校毕业,收入颇丰的梭罗在看破浮华后毅然选择放下一切,隐居于市井喧嚣中探寻美景。于是,一位富有哲思的诗人在他家乡的瓦尔登湖畔修建陋室,迸发着前所未有的思维火花。在那个没有相机、没有博客的世界里,他无法将美景与其他人分享,就与自我进行着灵魂对话,在“把观察四季当作职业”的美好日子里,感受着四季别样的风情。梭罗,一位诗意栖居的哲人、诗人,用双眼认真捕捉被人忽略的四季变幻,在静静观察中丰富灵魂,用丰盈的心品味着最本真的自然。

  当看到“背包客”谷岳背上行囊穿越美洲的快乐惬意时,我向往着如他般的灵魂自由。为了捕捉生活中真正的美景,他敢于放下高薪工作,与友人载满梦想走向北方。美景,是从北极到中美洲一路向南的物换星移,更是其在旅途中经历的酸甜苦辣。他们用双脚丈量世界的广度,用透明的心灵记录下旅行中的种种体验,带领我们走向生活的本质。

  缪尔有言:“我发现,走向世界就是走近内心。”当我们真正地用敏锐的双眼捕捉美景时,会发觉在对世界的品味中多了一份孩子般的惊奇。这惊奇,是川端康成偶然间发现“凌晨四点,看海棠花未眠”的闲情;更是刘海粟于*凡之中“看云卷云舒,听花开花落”的淡然。总之,我们要如小刘般以双眼用心打量世界,去捕捉那近在咫尺却被忽略的极致美景。唯有此,世界才会向我们敞开大门,张开温暖的怀抱。

  用双眼捕捉美景,用心灵品味世界!


广东高考满分作文10篇(扩展10)

——广东高考语文满分作文复习讲义 (菁选2篇)

广东高考语文满分作文复习讲义1

  我们都曾愤懑,十八个路人的冷漠将小悦悦推入了死亡的深渊;我们都曾不解,老人及家属将好心的彭宇送上法庭;我们都希望改变,希望路人甲可以更热心一点,别用冷漠的心使生命之花一朵朵凋谢;我们都希望改变,希望获助的老人,家属能留下一丝未泯良心,心怀感恩,而不是像农夫怀里的蛇一样反咬别人一口。

  我们都期盼改变,希望世界多一丝温暖阳光。

  我们都期盼改变,希望世界少一阵冷烈冬风。

  可是,当残疾的老人坐在街角在冬风中瑟瑟发抖时,你是否会停下匆匆的脚步,奉献你的心;当扒窃的小偷在你眼皮底下拿出了别人的钱包,你是否会大喝一声,将扒手送入警察局;当路边的老人摔倒在地,孤立无援,你是否会伸出援助之手,将他送进医院?

  你一定不会!

  你会犹豫老人是真的残废需要帮助,还是在装可怜骗取同情,你会犹豫小偷会不会带匕首,伤害到你,向你报复;你会犹豫老人会在苏醒后反咬你一口,说你就是“凶手”……

  所以,改变,不能只是希望身边的人改变,而是应该从自己做起,用自己的行动带起周围人的改变。

  公交车上别再看着颠簸的老人感到“心疼”,却只是希望别人起身让个座,而自己却坐着丝毫不动,站起来给老人让个座并不难,有了你的改变,身边的人也会跟着改变;马路边,别在看着可怜的乞讨老人漠然走开,伸出你的援助之手,给老人一丝温暖的帮助,也许你身边的人也会因为你的改变而改变,给乞讨老人撑起一片爱的蓝天;别再抱着“事不关己,高高挂起”的心态,无视身边需要帮助的`人;别再为了避免“不必要的麻烦”,眼看着生命之话慢慢凋谢……

  罗伯特说:“一个人改变了,身边的一些人就可能跟着改变;身边的一些人跟着改变了,很多人可能会跟着改变;很多人改变了,世界就可能改变。”

  现在,就让一新一代的我们一起改变,改变自我改变身边的人,改变全世界。让世界多一点温暖,少一点酷寒;让世界多一点欢乐,少一点痛苦;让世界多一点爱,少一点遗憾;让世界多一点阳光露,少一点寒霜暴雨。

  让我们一起向着太阳奔跑,向着温暖美好的明天奔跑。

广东高考语文满分作文复习讲义2

  符合题意,就是对作文试题上展示的各个部分仔细审读揣摩,准确、全面地理解其含义,不偏不漏,不折不扣地按要求作文。最关键的一点准确地理解话题含义,把握命题意图,做到"吃透内涵,依题行文"。

  那么,怎样才能达到这个要求呢?

  ①依照词典的认定或社会习惯形成的意义解读话题。

  如,2005年高考江西卷作文话题"脸",在《现代汉词典》中"脸"有三个义项:一是面部,二是表情,三是情面、面子。据此,文章有下列几个立意方向:①以生动幽默的笔法,勾画各种脸谱,反映生活百态。②描写人物表情变化的细节,揭示世态人情。③揭示爱面子、好虚荣的心态,剖析其对生活的危害。④面子工程、形象工程误国害民。

  ②重视话题修饰语。

  如,2005年高考山东卷作文话题"双赢的智慧",就是一个偏正式短语,"智慧"是话题的核心,而"双赢"则是对话题中心词的特定的限制。实际上,对这个话题考生要分两个层次来理解:话题的内层是"智慧",话题的外层是"双赢"。你可以写"双赢"是一种怎样的"智慧",也可以写怎样的"智慧"才能换得"双赢",写记叙文则可以通过故事的编排,演绎"双赢"中的"智慧"。

  ③比喻性的话题要准确理解话题的比喻义。

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