2023生于忧患死于安乐作文7篇(范文推荐)

时间:2024-03-16 11:00:12 来源:网友投稿

生于忧患死于安乐作文文言文。(15分)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也必先下面是小编为大家整理的生于忧患死于安乐作文7篇,供大家参考。

生于忧患死于安乐作文7篇

生于忧患死于安乐作文篇1

文言文。(15分)

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无故国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

【小题1】用“/”为文中划线句子标出停顿。(标4处,2分)

故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身

【小题2】解释下列加线的词语。(4分)

(1)行拂乱其所为( ) (2)入则无法家拂士( )

(3)而后作 ( ) (4)衡于虑 ( )

【小题3】翻译下列句子。(4分)

(1)征于色发于声而后喻。

(2)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

【小题4】根据对文段的理解填空。(5分)

(1)“是人”经历磨炼,遭遇困境后,得到的好处是什么?(选用文中三个字来回答)(3分)

(2)本文议论围绕“生于忧患,死于安乐”,内容讲的主要是 和 两方面的问题。(2分)

答案

【小题1】故天将降大任于是人也/必先苦其心志/劳其筋骨/饿其体肤/空乏其身

【小题2】⑴违背 ⑵通“弼”,辅佐 ⑶奋起,有所作为 ⑷通“横”,梗塞,不顺。

【小题3】⑴(一个人)憔悴枯槁表现在脸上,吟咏叹息之气发于声音,(看到他的脸色,听到他的声音,)然后人们才了解他。 ⑵(一个国家)在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,那么这样的国家常常会灭亡。

【小题4】⑴改、作、喻 ⑵成才(人才、造就人才) 治国(国家、国家治理)

解析【小题1】

试题分析:先大致翻译一下句子,根据句意分析句子的结构,然后划分节奏。可以先将句子一分为二(在“也”字后划分),再对后半句继续划分节奏,注意“四字句”的特点。

考点:古文节奏划分

点评:本题不难,学生熟悉的句子,句子的意思好理解。文言句子的朗读节奏,可以根据句子有几层意思来划分,层与层之间划分;可以根据句子的结构来划分,一般来说,主谓之间要划分(有“之”取消句子独立性除外),长的短语,修饰限定部分与中心语之间要划分,多个修饰限定语之间不划。

【小题2】

试题分析:按平时所学所记课文注释解释即可,注意通假字要写出相通字和词义。

考点:古文字词解释

点评:本题不难,基本是所学课文注释中字词,都是教师强调要记忆的字词。本题不难,学生对文本熟悉。理解古文字词,要在古汉语言环境中理解,不能望字生义,词性及用法的变化尤其要注意。

【小题3】

试题分析:第一句,征:表现;色:脸色;发:发出;声:叹息声;然后;喻:了解。第二句,入:朝内;则:如果;法家:坚持法度的世臣;拂士:辅佐君主的贤士;出:边境;无敌国:敌对的国家;外患:外来的战患;国:国家;恒:常常;亡:灭亡。

考点:古文翻译

点评:本文虽然是所学课文,但这两句不太好翻译,要直译意译结合。翻译古文句子有两种方法,一是“由小到大”,直接解释句中字语的意思,连成句,二是“由大到小”,把句子“回位”到原文中去,联系前后语言环境,先将大致的意思顺出来,然后再捉摸其中的字词含义。

【小题4】

试题分析:“改”,即通过改正错误弥补自己的不足成为人才;“作”,即有所作为;“喻”,即让别人了解自己的才能而得到重用发挥自己的才干。“成才”与“治国”是有关系的,人才培养的目是为了“治国”。

考点:理解文意,概括要点。

点评:此题有一定难度,学生难以找到文章的信息点得以提示。解答此类问题,还是要从文章中的句子入手,找到相关的文字段,反复阅读,体会文意,重点抓住关键的词句,理解其意作答。

生于忧患死于安乐作文篇2

苦难人生必定经历之事,使之经历挫折,经历磨难,经历苦恼,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。

纵观中华历史长河,那个不是经历了常人无法忍受的磨难,从舜从田野耕作之中被起用到胶鬲从贩鱼卖盐中被起用再到百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上,他们一定会经历了磨难,苦恼,挫折,使他们变得坚毅,增加他所不具备的能力。继而丰富自己,提升自己,只有经历了磨难才会更加坚毅,方能走向成功,方能追求真理。正如屈原所说路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。在这道路又窄又长无边无际,我要努力寻找心中的太阳。通俗一点来说不失时机地去寻求正确方法以解决面临的问题,从而战胜磨难,走向成功。

如果你一生只有一次翻身的机会,就要用尽全力。出自于翻滚吧阿信,但我想说的不是他,而是饰演他的演员彭于晏,你们只看到了他的成功,却没有看到他的汗水,他的眼泪,他的努力,仿佛如他所说我就是没有才华,所以才用命拼。在拍翻滚吧阿信的时候他用了8个月时间,每天坚持花大量时间练习体操。每天早上8点钟起来,跟体操队的小朋友一起训练每天12小时,一个星期练6天从单杠、吊环、鞍马到跳马一路练过来,最终他入围金马奖最佳男主角提名也奠定了他在肉体男神界的地位并延续至今,但你是否知道在拍摄《翻滚吧!阿信》这个剧本一开始没有人敢接因为剧中需要完成大量的体操动作难度系数极其高一般人绝对无法完成导演甚至一度觉得非要请专业的体操运动员才能饰演阿信。但彭于晏做到了他忍受了痛苦,结出了人生中闪亮的珍珠。只因痛苦与磨难会让你更加努力。这样说来怎么会少的掉林万东,一个开学典礼上让清华校长点名表扬的人。家庭贫困没能打到他,反而锻炼了他的心智。使他经历住考验,正如清华校长所说唯有自强不息,才有日后无限可能。

痛苦与磨难是成功路上的绊脚石只有战胜它才会成功。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。安逸的生活只会使人不思进取,忧虑祸患能使人生存发展,而安逸享乐会使人走向灭亡,只有痛苦与磨难才会塑造自己。

生于忧患死于安乐作文篇3

今天,我读了一篇文章,其中有一句话“生于忧患,死于安乐”,给我很大的启发,我觉得这句话和“艰难困苦,玉汝于成”意思相近,都是说,人要在逆境中磨练才能成才。对于生活的强者来说,逆境比顺境好。“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”是可以磨练人的意志的。

多难兴才,曾一度被认为规律。文章中就有很多例子,如屈原被放逐而做《离骚》,司马迁受宫刑而作《史记》,曹雪芹全家食粥而写出了不朽的《红楼梦》,越王勾践卧薪尝胆而洗雪国耻,韩信遭胯下之辱而统帅百万雄兵……他们都是在逆境中搏斗而取得成功的桂冠。

爱迪生小时侯一边卖报,一边做化学实验,因不慎在火车上引起了火灾,被车长打聋了一只耳朵,但由于他的刻苦努力,终于成为举世闻名的发明家。印度诗人泰戈尔早年丧父,靠兄长养大,由于他勤奋好学,从而成为亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的人,他们哪个不慎与命运搏斗的强者?优越的"条件容易消磨人的意志,磨蚀人的心灵;艰苦的环境,坎坷的经历,却能磨练人的意志,增长人的上进心。当然,具有优越的条件是好事,但不能坐等吃穿,应更加努力学习

困难如弹簧,你弱它就强。我们每个人都应该有一种不服输的精神,让困难拜倒在自己脚下。做一名勇敢地驾驶生命之舟的船长,与惊涛骇浪展开搏斗,逆境是阻挡弱者的大山,是磨练强者的熔炉,更是砥砺锋芒的磨刀石,我们应该磨出自己的真才实学。

生于忧患死于安乐作文篇4

《生于忧患,死于安乐》这篇文章是战国时期儒家大师孟子写的。我读了这篇文章,觉得篇幅虽短,但言简意赅,发人深省,同时我也体会到这样一个道理:逆境使人立志,顺境使人丧志。

不是吗?孙叔敖、百里奚、管夷吾、舜等这些人都是经过艰苦的磨炼,克服重重困难,锐意进取,成了有所作为的人,虽然他们原来并不为人所知。其实,这种人是很多的。

大家都听说过“卧薪尝胆”这个故事吧。它说的是春秋时代,越国被吴国打败,越王勾践被迫带着妻子到吴国去给吴王夫差当奴仆。

回国后,越王勾践为了不让安逸的生活把自己报仇的决心消磨掉,夜间睡在柴草上,并悬吊苦胆,吃饭睡觉之前经常尝尝那胆的苦味,以激励自己的斗志。经过长期准备,越国打败了吴国,雪了国耻。这个故事告诉我们:虽身处逆境,只要勇于拼搏,有坚强的毅力,是可以战胜困难的。

但是如果安于享乐,不奋发向上,就会一落千丈,无所作为。我国古代有一个秀才叫江淹,他很有才气,诗赋曾轰动一时。但由于后来做了大官,在顺境中生活,丧失了学习之志,整天安于享乐,结果使自己的才气衰退到和平常人无异。后人为了不重蹈江淹的覆辙,总结出一句成语叫“江郎才尽”。可见,安于享乐的危害之大。

由此,我们想到自己,因为一直处在顺境中,也曾经在学习上松懈过。有一次语文单元测验,我的了全班第一,就开始飘飘然了,老师要求我们背默《曹刿论战》,我只是草率地看了两遍,结果默写时有好几处默不出来。第二单元测验,许多同学都取得好的成绩,我只考了80分。我为自己没有远大的理想而感到惭愧,同时我暗暗鼓励自己,千万不能泄气,应该在逆境中奋发。我总结了考得不好的原因,端正了学习态度,明确了学习目的,在毕业考试中,我的。语文成绩终于又获得全班第一名。郭沫若说过:“一个人总要有逆境的遭遇才好,不然会不知不觉地消沉下去。”是啊,只有那些在逆境中不懈努力的人,才有希望达到光辉的顶点,对社会做出更大的贡献。

我学习了这篇课文,还想了很多很多,但体会最深的还是两句话:生于忧患,死于安乐。这正如梁启超先生所说:“患难困苦,是磨炼人格的最高学校。”

生于忧患死于安乐作文篇5

有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离险境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人,其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的:“生于忧患,死于安乐。

人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境却消磨人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭。这与青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。

“生于忧患是千古不变的名言,春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践为何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。

但是,有了生路,有了安逸,人们却往往不能很好地把握,而“死于安乐。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春,闯王攻入北京,以为天下以定,大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享受安乐,“日日过年,李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相,诸将想营造府第。当清兵入关,明朝武装卷土重来时,起义军却一败不可收拾。

这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏,因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退,锐气全无,结果一败涂地。

生于忧患死于安乐作文篇6

强弓强弩,忠臣照城一亿丈,面临不期而遇。但我不愿意在成千上万文人的尖叫声,贵妇小妾的歌舞,王公大臣的谄媚,天下百姓的怨念中分崩离析。灭六国的大国秦自诩为关中之固,金城千里之外,其子孙帝王享所谓太平十四年,成了历史。

当秦始皇的士兵在六国加强马壮的军队时,他笑了。他认为自己是世界上最强大的,没有人能打败他。此时的他眼里容不下一粒沙子,却偏偏那些该死的文人说他不在各处,他生气了。于是,他们埋书埋儒,烧了很多人的梦,害了很多人。没人再敢评论他了,但是人心都火了。

在巨大的宫殿里,秦始皇一个人坐在中间,周围是长时间载歌载舞的美女。他喝着酒,看着浓妆艳裙的舞女,陶醉了;宫门外,士兵们还在推着一个反对暴政的文人入坑;大火还在继续,烧了半边天,一捆捆耗费文人一辈子心血的竹简,一下子化为灰烬……秦始皇还沉醉在歌舞中。

有必要覆盖300多英里隔离太阳吗?人死了,建宫也是徒劳。可怜的阿房宫终于被项羽烧毁了。唉唉,整个秦始皇陵,工程浩大,兵马俑不计其数,堪称世界第八大奇迹,可又能怎么样呢?秦始皇死后,他还能像一堆白骨一样在地下享乐吗?

秦王朝几百年的建立,在鼎盛时期容易受到人民的反抗。秦朝最伟大的统治者秦始皇在网上撰文,甚至为中国的未来做出了巨大的贡献,为什么他辛苦了一辈子的基础却白白浪费了?这让我想起孟子的名言:生于忧患,死于安乐。没错,多年的沙场战斗让秦始皇成为了第一个有能力统治整个中国的君主。在战争中,他不屈不挠,勇敢而足智多谋,带领秦军打败了一个又一个对手。在当时,秦是坚不可摧的。而中国统一后呢?焚书坑儒是为了一时的名声;有无数的征费,只是为了生死的虚荣心;纵情声色,更快秦亡。人心之火终于爆发,陈胜、光武敲响了秦朝灭亡的丧钟;项羽和刘邦粉碎了秦朝皇帝的梦想。

生于忧患,死于安乐!愿所有统治者记住这句话。

生于忧患死于安乐作文篇7

老师经常给我们讲《孟子》里的一句话:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,所以动心忍性,增益其所不能。”这番话说的是:承担重任的人,之所以受尽苦难,是“天“授之以重任之前,先要磨练他的意志和身心,借以提高他的竞争能力。做一个人,一个发奋图强,顽强拼搏,意志坚定,勇往直前的人,必须要用“忧患“做为一切成就的先决条件。讲得一点也不错,坚强的人是在忧患中成长的。巴尔扎克曾说过:“不幸,是天才的进步阶梯,信徒的洗礼水,能人的无价之宝,弱者的无底深渊”我们要把不幸,灾难当作我们成功的又一块基石,不被它打到,反而利用它来与成功拉近距离。

我不知是在哪,曾看过一个故事,名字叫《鹿和狼的故事》,讲的是20世纪初叶,美国总统西奥多?罗斯福为了让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护,大量的捕杀鹿的凶残敌人——狼。经过25年的残忍捕杀,有先后六千多的狼被杀害。然而,罗斯福万万没有想到,在他的极度保护下,鹿群是有一段时间大量增加,但不久,鹿群的数量开始急剧下降,鹿群的总量由十万只锐减到四万只。很快,整个凯巴伯森林中只剩下八千只病鹿在苟延残喘。这个故事中,鹿为什么在过度保护下,数量变得更加少呢?在我看来,正是因为给它们的过度保护使他们缺少了忧患,只顾自由自在的生活。原来有狼追鹿,鹿就会奔跑,现在,狼没有了,鹿的体质也必然下降,直至死亡。可见,忧患的作用不仅对人,对社会,对整个自然界也是有极大好处的。

因此,我们心中要有“忧患”做支撑,在心中时时为国家着想,这样,我们才会免于被社会淘汰!

请大家勿忘“生于忧患,死于安乐”。

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